2023關(guān)于在懇親大會上的講話稿范文

2024關(guān)于在懇親大會上的講話稿范文

在懇親大會上的講話稿1

敬重的各位宗親代表：

中秋明月，國慶佳節(jié)，天下叢氏宗親又一次團(tuán)聚故里！在這常常讓人魂?duì)繅衾@的地方，又一次感受這鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的濃濃親情！

不知為什么，只要一踏上這塊奇妙的土地，我們的心靈就會受到劇烈的沖擊和震撼！彼此相擁無言，執(zhí)手相看淚眼：咱們都是叢氏子孫啊，我們的姓氏就是在這里發(fā)源！

每逢佳節(jié)倍思親。與國運(yùn)昌盛同步，叢氏家族世代興盛。在這個雙節(jié)、雙喜臨門的好日子，我們團(tuán)聚在這里召開第三屆懇親大會，并舉辦同年祭祖大典。這在叢氏家族進(jìn)展過程中具有重大的歷史意義。這是一次總結(jié)過去、展望將來的會。這是一次承前啟后、轉(zhuǎn)折提高的會。

我完全擁護(hù)永倫宗長《工作報告》。贊同無棣承辦下屆懇親大會。感謝赤峰宗親會工作閱歷介紹。

讓我們慶賀榮滋宗長晉為永久榮譽(yù)會長，與永全宗長一道，在更高位置上連續(xù)為宗親工作把關(guān)、掌舵。請賢滋弟代為轉(zhuǎn)達(dá)我對榮滋宗長的敬意！

讓我們慶賀永倫等50位宗長榮任常務(wù)會長、副會長，組成了一個具有不同進(jìn)展階段、各有重大貢獻(xiàn)、地域代表廣泛、頑強(qiáng)有力的“新一屆世叢會領(lǐng)導(dǎo)班子”，齊心合力繼往開來，將叢氏家族事業(yè)推向新階段！

我們用多種形式大力表彰和確定在不同時期對家族事業(yè)做過各種貢獻(xiàn)的有功宗親，充分展現(xiàn)了我們叢氏家族源遠(yuǎn)流長、親情分散、團(tuán)結(jié)向上的興盛族風(fēng)！

在這里，要特殊提示，叢氏家族事業(yè)的進(jìn)展，能達(dá)到今日這樣的層次、高度、規(guī)模、水平，叢松坡宗長居功至偉貢獻(xiàn)卓著，秘書長其名不僅刻入族史豐碑，也在族人心中牢記不忘。

在這里，本人作為新任會長，向松坡秘書長及全部獲獎的功勛宗親，向新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體及來自各地宗親會的負(fù)責(zé)人、各位宗親代表，真誠地表達(dá)我深深的敬意！

親情不分親疏遠(yuǎn)近，族人必知老少尊卑。全世界叢氏家族男女老少，都應(yīng)當(dāng)感恩戴德、鳴謝在座的各位家族功臣！

松坡秘書長從19xx年開頭家族文化的討論。2年后，19xx年文登叢氏研討會成立，5年之后香港叢氏聯(lián)合會成立，再5年之后世界叢氏宗親聯(lián)合會成立，到今日又經(jīng)過了5個年頭。時間消逝，算起來已經(jīng)整整18個春去秋來。

這18年，既是世界叢氏家族認(rèn)親，回歸鄉(xiāng)里故土的18年；也是叢氏家族走出文登威海，面對世界的18年?；仡櫦易迓L的歷史，自魏晉之后，我金曰磾后裔經(jīng)四十年舉家搬遷到古文登登州府，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清，八朝九代到辛亥革命。在新中國六十余年的歷史中，我們經(jīng)受的這18年，只是歷史長河中的一朵浪花、蹉跎歲月里的短暫一瞬。xx年，從松坡“一個人”到研討會的“兩本書”（叢氏源譚上、下），到“三個村”（長峰大槐樹、北宮叢氏祠堂、城子叢氏大宗祠）三個親情物化的載體，到“四個平臺”：報紙、刊物、網(wǎng)站、酒業(yè)公司，我們在座的珠、樹、滋、培、日、龍六世同堂，共同努力，制造了叢氏家族這堪稱“一代豐碑”的歷史輝煌。

1個人，2本書，3個村，4個平臺，6世同堂。從當(dāng)時7、8個人小屋里燈下籌劃，到今日這超千人在大宗祠前風(fēng)云聚會，歷經(jīng)18年，我們走過了三個階段。

第一階段，散發(fā)書籍續(xù)連族譜，是認(rèn)祖歸宗、認(rèn)知分散階段，是“天下叢氏宗文登”的親情召喚。其次階段，以大宗祠為載體，舉辦祭祖開展懇親聯(lián)誼活動，到今日各地已經(jīng)有30個地區(qū)宗親聯(lián)誼會成立。第三階段，酒業(yè)公司的成立、金叢文化討論與孝道文化討論開展，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)與文化的交融。

在其次、三階段，一大批叢氏家族精英和優(yōu)秀企業(yè)家樂觀參加、熱忱推動家族事業(yè)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型。叢氏家族中隨著國家進(jìn)展而涌現(xiàn)的各行業(yè)優(yōu)秀企業(yè)家在其次三階段，充分發(fā)揮作用，極大地促進(jìn)了宗親事業(yè)的進(jìn)展，促進(jìn)宗親事業(yè)結(jié)構(gòu)型的轉(zhuǎn)化，逐步替換老一代宗親接過了家族事業(yè)持續(xù)進(jìn)展的接力棒。伴隨著三次懇親會的勝利進(jìn)行，一個新的形勢消失了，一個新的局面形成了，一個新的階段開頭了。一個叢氏家族內(nèi)的企業(yè)家商會或聯(lián)誼會也呼之欲出了！親情聯(lián)誼的劇烈輻射帶動作用及經(jīng)濟(jì)文化深層次的交融互補(bǔ)，極具活力地推動宗親事業(yè)消失了轉(zhuǎn)型升級的新趨勢。假如祖宗在天有靈，假如逝者前輩地下有知，今日應(yīng)當(dāng)告慰叢氏家族的子孫，我們這一代人不愧是優(yōu)良品質(zhì)名貴血統(tǒng)的后代。歷經(jīng)18年三個階段的進(jìn)展，遍及世界各地的叢氏族人親情交融、齊心合力、熱忱參加、樂觀推動，家族事業(yè)得以步步登高，我們這一代人無愧于列祖列宗，無愧于子孫后代，無愧于歷史悠遠(yuǎn)的望族家風(fēng)！

各位宗長，在家族事業(yè)進(jìn)展的大好形勢下，我們也應(yīng)當(dāng)糊涂地看到，由于家族事業(yè)進(jìn)展的太快，族人熱忱極高，各地狀況不同，起點(diǎn)不一，進(jìn)程也很不平衡。事實(shí)上，所謂“三個階段”并不是整齊步伐一刀切、不是截然分開的。就世界各地形勢來看，親情、聯(lián)誼、產(chǎn)業(yè)文化三個階段始終在交叉并軌進(jìn)行——既有企業(yè)家聯(lián)誼與文化探討的迫切需求，又有剛剛起始與“天下叢氏宗文登”的激情認(rèn)知。這種三個階段交叉并存的現(xiàn)象，有時會影響我們對一些事情的統(tǒng)一熟悉和推斷。假如不清楚地理性地把握，甚至?xí)蓴_我們的正確決策。使原來正常的熟悉差異及思想碰撞成為了一種無謂的精力耗損。存在就是合理的。對于不斷消失的新狀況和新問題，是進(jìn)展中的問題，是前進(jìn)中的問題。我們要正確熟悉，合理解決。我們叢氏族人有這個才智，也有這個解決力量。

正是由于快速進(jìn)展，在成果顯著的同時，也不斷顯露出我們對新形勢熟悉的不適應(yīng)和詳細(xì)工作中的一些不足。在一片贊揚(yáng)聲中，我個人也常懷有憂慮：已經(jīng)如此光輝的家族事業(yè)，怎樣才能可持續(xù)性地、健康地向前進(jìn)展呢？這六世同堂（珠樹滋培日龍）共創(chuàng)一代輝煌的歷史瞬間如何能萬分珍惜，再世世代代增光添彩，告慰叢氏家族列祖列宗的在天之靈呢？如何能使家族的親情火炬永不熄滅的傳承下去、家族團(tuán)結(jié)興盛的圣旗永久不倒呢？時至今日，已進(jìn)展到這個規(guī)模、這個高度，我們必需明白：只能兢兢業(yè)業(yè)萬分珍惜地將事情辦好向前進(jìn)，不能略微懈怠后退一步。我們叢氏家族事業(yè)的旗幟，決不能倒，也倒不起！假如叢氏家族的事業(yè)敗在我們的手里，豎起的大旗又倒下去，我們這些不孝子孫將成為家族歷史的千古罪人！

最終，談幾點(diǎn)盼望：

第一點(diǎn)，從我本人做起，從秘書處做起，在宗親會各個工作崗位上全面提升宗親會的整體素養(yǎng)，建章立制，加強(qiáng)科學(xué)化、系統(tǒng)化、制度化、規(guī)范化。

其次點(diǎn)，宗親會連續(xù)擴(kuò)大親情聯(lián)誼活動，擴(kuò)大聯(lián)誼組織，在擴(kuò)大親情聯(lián)誼的同時開展經(jīng)濟(jì)聯(lián)誼，互通有無，互幫互利。

第三點(diǎn)，宗親會領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員，要知法、學(xué)法、守法，依法自律，尊法自保。宗親會提倡宗親之間依法的互幫互助、供應(yīng)救濟(jì)和愛護(hù)。

第四點(diǎn)，牢記祖訓(xùn)，遵章守紀(jì)，以孝治家，以忠報國，推動家族經(jīng)濟(jì)，傳播家族文化，只問姓氏，不問政治。

英奇本人，才疏學(xué)淺，功德不顯，唯因是叢氏子孫而受到各位宗長的相信和重托，擔(dān)負(fù)總會長責(zé)任。我將畢恭畢敬，奉行祖訓(xùn)，謹(jǐn)言慎行，履行職守，為天下叢氏宗親做好親情服務(wù)，為叢氏家族事業(yè)添磚添瓦。以榮滋會長已取得的輝煌業(yè)績?yōu)樾碌钠瘘c(diǎn)，將咱們共同的叢氏家族事業(yè)更上層樓，永續(xù)千秋。

轉(zhuǎn)折進(jìn)展關(guān)頭，諸事千頭萬緒。我將此心付明月，但愿族人共相知。

感謝各位。

在懇親大會上的講話稿2

各位宗親：

悠悠中華，巍巍黃氏，在歷史長河中，黃氏歷代先賢始終為民造福，為國爭輝，在中國歷史上留下了很多感天動地的事跡，對中國社會的進(jìn)步和進(jìn)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。我們大家千里迢迢來到這里進(jìn)行懇親大會，目的是什么？目的是增進(jìn)宗情族誼。但是，我們作為黃氏的裔孫，應(yīng)當(dāng)先弄明白，我們的根在哪里，我們的源在哪里，我們的祖先是誰？

我們的一些宗支，開展聯(lián)誼活動，大家聚在一起，認(rèn)了親，不是為著吃吃喝喝，而是要弄明白黃氏的遠(yuǎn)祖是誰，黃氏的源在哪里，根在哪里；一聽到客人是姓黃的，就亂認(rèn)是同祖同宗，就請客吃飯。這就難免造成混亂。今日，在這里，我作為黃氏的后裔，作為一個懂得黃氏歷史的裔孫，感到有責(zé)任毫無保留地把我們黃氏的宗功祖德，把我們的遠(yuǎn)祖是誰，跟大家說明白。否則，就是對黃氏歷史不負(fù)責(zé)，對黃氏子孫不負(fù)責(zé)任了，那就給自己的良心過不去了。

大量的國史，地方志都記載，天下黃姓的源在潢川，天下黃姓的根在江夏。我們黃姓遠(yuǎn)祖可以追溯到黃帝。我們的血緣祖先陸終，因佐大禹治水有功，大禹賞賜光州這片土地，作為他的封地。陸終之后，受封于黃，以國為氏。黃國歷夏、商、周三個王朝，生存了一千四百多年。在這期間，黃氏出了個大人物叫黃尹，當(dāng)了四朝宰相。中國儒教創(chuàng)始人就是黃尹，一千年后才消失了孔子、孟子。儒教、道教是中國的國教，而儒教就是我們的遠(yuǎn)祖黃尹創(chuàng)始的。

黃國故城遺址在河南潢川，呈長方形，東西寬1.5公里，南北長1.8公里，城內(nèi)面積282萬平方米，中間有黃君臺，也就是過去的宮殿區(qū)，西邊還有貴族的墓葬區(qū)。黃君臺上有天池，大旱之年也不干枯。就由于它幾千年不干枯，我們的黃姓子孫才綿延昌盛。國家國務(wù)院依據(jù)黃國厚重的歷史，把它列為全國重點(diǎn)文物愛護(hù)單位。所以，我們黃姓的源在河南潢川。

我們黃姓的根在江夏，為什么說呢？當(dāng)時除黃國以外，還有很多諸侯國。諸侯國中，楚國是最強(qiáng)盛的，不斷向四周擴(kuò)張勢力。于是，黃國便聯(lián)合其他國家與楚國抗衡。公元前648年，楚國調(diào)動大軍大舉入侵黃國，黃國被戰(zhàn)勝了。歷史上建國達(dá)一千四百多年的古老黃國，被楚國滅亡了。但是，黃國的兒女并不甘心，他們要重振黃氏的輝煌。他們有的北上，有的南下。其中一部分南遷到湖北，現(xiàn)在湖北的黃崗、黃陂、黃安、黃石等地，就是當(dāng)年黃國南下的子民安家的地方。又經(jīng)過300年的苦痛裂變。戰(zhàn)國晚年，以黃歇為代表的黃氏家族，首先崛起。他由于出訪秦國，說服秦國不先攻打楚國，立了大功，當(dāng)了25年的宰相，封為春申君，有食客三千人，是戰(zhàn)國“四公子”之一。黃歇左右楚國朝政，威振天下，是我們黃家的第一次輝煌。上海為什么叫申城，流經(jīng)上海的大江為什么叫黃浦江呢？就是由于當(dāng)年上海是春申君封地，他為這里的開發(fā)立了功勞，后人為紀(jì)念他，把上海稱為申城，把大江稱為黃浦江。上海申請世博勝利后，進(jìn)行了大型文藝晚會，第一個節(jié)目大合唱，歌名就是《告慰春申君》。

公元前238年，楚孝烈王死后，春申君被他的門客殺害于安徽壽州通肥門，13個兒子外逃他鄉(xiāng)。此后黃姓的又一次中興是黃霸家族的發(fā)達(dá)。黃霸是黃歇的第七代孫，做過穎川太守，為官廉正，精明能干，后官至丞相。

到了東漢時，黃家出了個大孝子，就是名列“二十四孝”之一的黃香?！岸男ⅰ敝?，黃家出了兩個大孝子，還有一個是黃庭堅(jiān)，實(shí)在了不起。黃香是黃霸的第四代孫，誕生于江夏安陸（今湖北云夢）。他的孝道，著名遐邇。《三字經(jīng)》里“香九齡，能溫蓆”，說得就是黃香孝敬父親的事跡。此后，黃香博學(xué)經(jīng)典，精研道術(shù)，以文章著名京師，時人稱為“天下無雙，江夏黃童”。黃香的兒子叫黃瓊，是東漢晚期的聞名政治人物；黃香的第四代孫叫黃琬，也是東漢末期的聞名政治家。祖孫四代出了三個位列三公的顯赫人物，江夏黃氏臻于至極，從今揚(yáng)威天下，天下黃氏也就有了“江夏”的堂號和“江夏郡”。

黃香之后，江夏黃氏的子孫，遷徙四方。三國時期聞名的五虎將之一黃忠，以“一個愿打，一個愿挨”的苦肉計(jì)著名的黃蓋，大忠臣黃權(quán)，都是黃香的裔孫。

漢代以后，江夏黃氏分衍出很多分支，主要有南北兩派，南派就是新安·金華黃氏，北派就是河南固始黃氏。新安黃姓開基始祖是黃積，黃積的后裔散布在江西、安徽、浙江三省各地，其中金華黃氏最為昌盛。江西黃氏來自江夏新安，開基始祖就是黃積之子黃苾。黃苾的子孫繁衍興盛，成為東南大族金華浦陽黃氏。浦陽黃氏后來分衍到江西，宋代杰出的詩人、文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān)就出于江西洪州黃圮一支。

固始黃氏的開基始祖是黃琬的第四代孫黃侃，為官落籍固始。另外，唐朝駙馬黃遷，封固始郡公，為固始黃氏一世祖。固始成了天下黃氏北派。

所以說，天下黃氏的源在潢川，根在江夏。黃氏的血緣始祖是陸終，下來就是黃歇、黃霸、黃香，他們才是天下黃氏的大始祖，其他的統(tǒng)統(tǒng)都不是。

為此，我建議世界黃氏宗親總會，要認(rèn)清這一點(diǎn)；假如祖先都認(rèn)不清晰，那是大恥辱。

我到過菲律賓的“江夏堂”，有6層樓高，特別輝煌。我兒子在當(dāng)年菲律賓參與奧林比克競賽，數(shù)學(xué)考了第一名。我們黃家還登了報紙慶賀，還給了獎金3萬菲幣。我非常感謝菲律賓“江夏堂”，感謝菲律賓黃氏宗親。后來我到了“江夏堂”，看到他們供奉大始祖是峭山公。峭山公就是黃峭，生活于唐末宋初。我們黃家有四千年的歷史，而黃峭到現(xiàn)在不過九百多年，怎么能夠成為黃家的大始祖？這不是笑話嗎？

所以，大家不要認(rèn)為，我們黃家的全部族譜都是對的，有的地方就發(fā)生過亂認(rèn)祖宗、亂攀亂附的現(xiàn)象，這就給我們家族文化帶來污染，釀成祖先淵源混流，有悖史實(shí)。

就拿黃峭來說，全國就有好幾個，有河南光州的黃峭、河南歸德的黃峭、江西撫州的黃峭，還有湖南寧鄉(xiāng)的黃峭。特殊是江西撫州的黃峭，有宋詩人黃庭堅(jiān)《江夏源流山谷序》為證。福建寧德的黃鞠，隋朝時入閩，開拓霍童水利，有“中國水利隧道第一人”的稱譽(yù)，他的父親黃隆，也號峭山，是七妻二十一子。黃隆因進(jìn)諫得罪了皇帝，下了大獄，知性命難保，作《認(rèn)祖詩》，命二十一子躲避他鄉(xiāng)。這幾個峭山公中，有五個生了二十一子，所以講歷史上的黃峭并非一個，各有各的后裔，千萬不能混為一談，更不能胡亂攀成一宗。應(yīng)當(dāng)各歸其祖，各崇其宗才是。

那么，為什么會發(fā)生一些宗支錯認(rèn)峭山是祖宗的現(xiàn)象呢？原來，清光緒年間，邵武的宗親要編修族譜，要蓋祠堂，想到海外去募捐，就去找當(dāng)時紫云的裔孫武狀元黃培松，要求他寫一封推舉信。由于黃培松在廣東、福建當(dāng)過武官，在海外黃氏宗親中有影響。海外鄉(xiāng)親多年流落異邦，久懷報國之心，認(rèn)祖心切，急于歸宗，見到黃培松的推舉信后，紛紛依附，造成海外很多宗親成了峭山公后裔的錯誤事實(shí)。

各位宗親，我們修譜建祠，聯(lián)宗聯(lián)誼，為的是志世系，序昭穆。假如世系混亂，昭穆顛倒，就上對不起祖宗，下對不起子孫。

各位宗親，人在做，天在看，祖宗在期盼。讓我們團(tuán)結(jié)起來，承前啟后，為光大祖宗偉業(yè)，為構(gòu)建和諧社會，為中華民族的宏大復(fù)興，作出更大的貢獻(xiàn)！

在懇親大會上的講話稿3

敬重的梅氏宗親代表，女士們、先生們：

大家好！我叫梅翀，來自安徽宣城，受我父親，宣城中華梅氏文化討論會的主要發(fā)起人梅鐵山先生的托付，組團(tuán)參與此次世界性的梅氏宗親聯(lián)誼盛會。下面我代表宣城中華梅氏文化討論會做大會發(fā)言，請大家審議、指導(dǎo)。

我發(fā)言的第一點(diǎn)是：梅姓家族在中華姓氏大家庭里，雖排列于136位，屬于小姓氏，但梅姓以梅花為圖騰，象征著中華民族的品行與氣節(jié)。梅氏家族自古多忠貞禮義之士，因此作為梅姓子孫都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)家族精神，要有修身齊家的感恩情懷。

世界梅氏宗親總會，是中華梅氏家族宗親聯(lián)誼世界性的社團(tuán)，于上世紀(jì)七十年月在中國臺灣成立。它是由梅氏華僑和從大陸寓居臺灣的梅氏家族精英梅喬林、梅友卓、梅可望、梅長齡、梅貽琦、梅公任、梅達(dá)夫、梅恕曾、梅麟高等先輩，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外梅氏宗親，慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族而發(fā)起創(chuàng)建的。

成立四十一年來，總會聯(lián)誼中心雖然從臺灣移至香港，再到美國，但歷屆理事會宗長與元老團(tuán)元老們，始終遵循總會章程，堅(jiān)守堅(jiān)貞不拔的梅花精神，為推動海內(nèi)外梅氏宗親的聯(lián)誼，為傳承中華梅氏文化，作出了樂觀的奉獻(xiàn)。

當(dāng)前，中國內(nèi)地梅氏宗親活動蓬勃進(jìn)展，聯(lián)誼組織雨后春筍，宗親意見紛紜繁雜。我們宣城中華梅氏文化討論會認(rèn)為：在當(dāng)前國家大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史背景下，海內(nèi)外各地宗親組織和每一個喜愛家族的梅姓子孫，都應(yīng)當(dāng)飲水思源，敬重與承認(rèn)世界梅氏宗親總會，學(xué)習(xí)一代又一代海外梅氏先賢的精神，放眼世界、胸懷天下，為團(tuán)結(jié)互助、共謀進(jìn)展，壯大自己，振興家族做出奉獻(xiàn)。

其次點(diǎn)，我要談的是宣城梅氏文化以及世界梅氏宗親總會對它的影響與支持。

文化是一個家族的靈魂，家族的振興、進(jìn)展需要文化，也就是精神的引導(dǎo)。梅氏文化自始祖梅伯開頭，已有三千多年的'歷史，但除了秦末的梅鋗、漢末的梅福、晉代的梅頤、梅陶等史書上有零星的記載外，前二千余年，梅氏歷史幾乎是一片空白。北宋初年，梅氏家族誕生了自己宏大的詩人，也就是史書上稱為“宋詩開山祖”的梅堯臣，中華梅氏家族才開頭了一千多年來，以宣城梅氏文化為代表的絢爛文化。據(jù)我父親從現(xiàn)存殘史斷籍中搜集整理，至清末，宣城梅氏有進(jìn)士28人（其中武進(jìn)士3人）；舉人57人（其中武舉人11名）；貢士91人；國同學(xué)、太同學(xué)、廩生、增生等不下2000人；擔(dān)當(dāng)官職的214人；留有著述的有162人，著述達(dá)483種；消失了以梅家子弟為主體，享譽(yù)海內(nèi)外的宣城詩派、宣城畫派與宣城數(shù)學(xué)派。

我父親幼承家學(xué)，數(shù)十年來始終從事家族史料的搜集與討論，自號“宛陵梅癡”。從譜牒史來看，宣城《宛陵梅氏宗譜》始修于北宋初年，是歐陽修受梅堯臣托付編撰的。而全國各地梅氏家譜則絕大多數(shù)始修于明、清時期，由于歷史的緣由，因此都清晰地記載著和宣城的淵源關(guān)系?？梢哉f，從明、清時期起，宣城就是各地梅氏先祖心目中的文化圣地，宣城梅氏文化代表著中華梅氏歷史文化的最高成就。正由于有這樣的根基與土壤，宣城中華梅氏文化討論會才會得到宣城市各級政府與人民的支持，并由世界梅氏宗親總會授權(quán)而誕生。

上個世紀(jì)八十年月，臺灣世界梅氏宗親總會秘書長梅先春，回大陸探親，我父親與他取得了聯(lián)系。此后，除梅先春外，梅可望、梅自強(qiáng)理事長，同我父親也有書信往來，他們寄來了歷期《世界梅氏特刊》，并且每一次過春節(jié)都寄來新年賀卡。在總會宗親的鼓舞、支持下，我父親也先后在總會特刊上發(fā)表了多篇梅氏文化討論的文章。一九九四年，第七屆世界梅氏懇親大會首次在國內(nèi)廣州召開時，宣城代表參與了盛會。

20xx年，隨著國內(nèi)形勢的變化，我父親為了宣揚(yáng)、弘揚(yáng)梅氏文化，在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)了博客，在宗親中產(chǎn)生了熱鬧的反響。為了愛護(hù)宣城梅氏千年遺址，20xx年4月，我父親的一封人民來信引起了宣城市政府主要領(lǐng)導(dǎo)的重視，建設(shè)梅氏文化主題公園，編撰宣城梅氏典籍，被提上了宣城市政府的工作日程。為了借助政府的力氣，回應(yīng)國內(nèi)梅氏宗親開展聯(lián)誼活動的需求，我父親于20xx年10月18日至20日，組織召開了“梅氏宗親內(nèi)地首次聯(lián)誼暨宣城梅氏文化討論籌委會成立大會”。參會的有世界梅氏宗親總會副理事長梅仲仁、秘書長梅景芳、副監(jiān)事長梅惠超、副秘書長梅瑋，以及上海、重慶、湖北、江西、浙江、河南等十三個省、市的宗親代表，共五十余人。副市長夏月星代表宣城市政府與市有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)參與了會議，并設(shè)宴款待與贈送禮品。

宣城會議的召開，點(diǎn)燃了全國各地梅氏文化活動之火，各種形式、各種目的家族聯(lián)誼活動，乘風(fēng)而起。為了以文化分散人心，學(xué)習(xí)梅氏先賢精神，修身齊家，提升自已，壯大家族，我父親向世界梅氏宗親總會提議在宣城成立中華梅氏文化討論會。20xx年4月29日至5月4日，世界梅氏宗親總會理事長梅犖揚(yáng)，副理事長梅仲仁，元老梅國莊、梅賢添、梅楹仲，監(jiān)事長梅惠超，秘書長梅景芳，副秘書長梅瑋、梅振才等近二十余位嘉賓，不遠(yuǎn)萬里，專程從美國紐約趕赴宣城，考察宣城梅氏文化，授權(quán)宣城梅氏宗親籌組中華梅氏文化討論會。受到了中共宣城市委書記高登榜、宣城市政府副市長夏月星、中共宣州區(qū)委書記孔和平、宣州區(qū)政府區(qū)長張黎勇、市旅游委主任徐德美等領(lǐng)導(dǎo)層的高規(guī)格的接待。

20xx年5月2日，宣城中華梅氏文化討論會正式成立。當(dāng)時參會的有來自全國22個省、直轄市，70多個縣、市的350多名梅氏宗親代表。宣城市政府官員、文化界人士，以及上海復(fù)旦高校、浙江師范高校、安徽高校等高校討論梅氏文化的專家、學(xué)者，也參與了此次盛會。從今，已寂靜了一百多年的宣城梅氏文化，在象我父親這樣的學(xué)問分子，一生嘔心瀝血細(xì)心的澆灌、培育下，步入了新的進(jìn)展時期。

綜上所述，宣城千年的梅氏文化，讓走進(jìn)安徽宣城的梅姓家族成員，感受到家族的榮耀?？梢哉f，它是中華梅氏家族珍貴的精神財(cái)物，值得每一個梅姓家族成員維護(hù)與珍惜。最終，讓我代表宣城千年宛陵梅氏的后裔，代表宣城市政府與宣城人民，歡迎此次參會的海內(nèi)外梅氏宗親代表，走進(jìn)宣城，參觀梅氏文化。感謝大家！

在懇親大會上的講話稿4

今日，市委市政府召開第x屆世客會籌備工作動員大會，目的就是要動員全市上下奮戰(zhàn)50天，以只爭朝夕、時不我待的精神狀態(tài)，高水平、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)籌備工作，為辦成一屆有三明特色的世客會作出新的更大貢獻(xiàn)。

一年多來，我們根據(jù)省委省政府的部署要求，著力強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，著力聯(lián)誼聯(lián)絡(luò)，著力項(xiàng)目建設(shè)，著力營造氛圍，各項(xiàng)籌備工作有力有序有效推動。特殊是世客會組委會和全市各級各部門各單位以迎接世客會為契機(jī)，開展了一系列卓有成效的工作，三明客家祖地的知名度日益提升，城市基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，接待力量水平不斷提高，客家事業(yè)有了新的進(jìn)展，世客會對我市經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展的綜合帶動效應(yīng)進(jìn)一步顯現(xiàn)。這些成果是省委省政府正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是全市上下共同努力的結(jié)果，是社會方方面面大力支持的結(jié)果，凝聚著世客會組委會、全市各級各部門各單位和廣闊干部群眾的辛勤和汗水。借此機(jī)會，我代表市委市政府，向?yàn)榛I備第25屆世客會作出辛勤努力的同志們表示誠心的感謝！向全部關(guān)懷支持三明客家事業(yè)進(jìn)展的各界人士表示崇高的敬意！

剛才，祥輝同志通報了世客會籌備工作進(jìn)展?fàn)顩r，并對做好下階段籌備工作提出了詳細(xì)要求，寧化縣、清流縣、梅列區(qū)、三元區(qū)領(lǐng)導(dǎo)分別作了表態(tài)發(fā)言。全市各級各部門、世客會組委會及各工作組室和相關(guān)責(zé)任單位、責(zé)任人肯定要仔細(xì)對比各自職責(zé)，明確目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)一步提高熟悉，主動作為，強(qiáng)化責(zé)任，狠抓落實(shí)，為辦一屆展現(xiàn)客家風(fēng)貌、弘揚(yáng)客家文化，懇親聯(lián)誼、共謀進(jìn)展，獨(dú)具特色、熱鬧隆重的盛會而不懈努力。下面，我再強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)意見：

第一，務(wù)必高度重視。世界客屬懇親大會是目前國際上聯(lián)系最廣、影響最大、受眾最多的華人盛會之一，是海內(nèi)外客屬鄉(xiāng)親聯(lián)絡(luò)感情、溝通合作的重要載體，是世界客屬團(tuán)體、僑領(lǐng)以及企業(yè)家團(tuán)結(jié)協(xié)作、共襄進(jìn)展的重要平臺。舉辦世客會是全球客家人的一大盛事，也是273萬三明人民的一大喜事。

舉辦一場有特色、高水平的世客會，是我們向全球客屬鄉(xiāng)親作出的莊重承諾。在省委省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外客屬團(tuán)體的大力支持下，20xx年11月29日，我市勝利獲得了第25屆世客會的主辦權(quán)。海內(nèi)外客屬鄉(xiāng)親把主辦第25屆世客會的光榮任務(wù)交給三明，充分體現(xiàn)了全球客家人對三明客家祖地的高度相信和殷切期望，這是我們極大的榮耀。我們肯定要舉全市之力、集全市之智，努力把世客會辦出特色、辦出水平、辦出成效，決不辜負(fù)省委省政府和海內(nèi)外客家鄉(xiāng)親的厚望。

舉辦一場有特色、高水平的世客會，是展現(xiàn)開放三明幸福三明新形象的重要平臺。三明作為世界客家祖地、中國客家大市和重要的客家人聚居地區(qū)，理應(yīng)在客家世界的舞臺上更好地展現(xiàn)風(fēng)采，凸顯地位。辦好世客會，有利于我市在更高平臺上展現(xiàn)開放開發(fā)的良好形象，有利于展現(xiàn)三明的城市面貌和人文風(fēng)貌，有利于展現(xiàn)三明的進(jìn)展成果和進(jìn)展前景，更好地把三明的資源優(yōu)勢、區(qū)位條件、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、進(jìn)展環(huán)境宣揚(yáng)推介出去，更好地把有影響有實(shí)力的企業(yè)家和戰(zhàn)略投資者吸引進(jìn)來，更好地讓三明走向世界、讓世界了解三明。

舉辦一場有特色、高水平的世客會，是加強(qiáng)我市與其他客屬地區(qū)溝通合作的重要紐帶。世客會不僅是一次鄉(xiāng)情和親情的分散，更是一次文化溝通、經(jīng)貿(mào)合作的盛會。辦好世客會，有利于我們在更高層次上加強(qiáng)與海內(nèi)外的溝通交往，在更高水平上推動三明同世界各地的經(jīng)貿(mào)文化溝通，進(jìn)一步提升三明客家祖地在世界客屬中的認(rèn)同度、影響力和感召力。

我們肯定要統(tǒng)一熟悉，高度重視，把才智和力氣分散到“當(dāng)好東道主、辦好世客會”的目標(biāo)任務(wù)上來，更加務(wù)實(shí)高效地做好各項(xiàng)籌備工作，更加樂觀主動地支持世客會、參加世客會、服務(wù)世客會。

其次，務(wù)必加快進(jìn)度?，F(xiàn)在，世客會各項(xiàng)籌備工作已進(jìn)入倒計(jì)時階段，時間緊、任務(wù)重、要求高。我們肯定要以高度的責(zé)任感、緊迫感，根據(jù)“時間倒推、工期倒排、任務(wù)倒逼”的要求，全力推動項(xiàng)目建設(shè)，全力抓緊籌備工作。

一是硬件設(shè)施要加快建設(shè)。梅列、三元、永安、清流、寧化、泰寧、沙縣等六個縣（市、區(qū)）都有一些硬件設(shè)施建設(shè)任務(wù)。這些建設(shè)任務(wù)都要有工作的提前量，決不能掉以輕心，確保各項(xiàng)硬件設(shè)施建設(shè)10月15日前全部完工，確保各項(xiàng)籌備工作11月6日第八屆海峽兩岸林博會暨投資貿(mào)易洽談會開幕前基本就緒。

一要加快相關(guān)場館建設(shè)?？图也┪镳^、城市規(guī)劃館、會議中心、客家之光塔等項(xiàng)目建設(shè)要加強(qiáng)施工調(diào)度，全力解決項(xiàng)目建設(shè)中的實(shí)際困難和問題，全力確保10月15日前竣工交付使用。同時，要高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)城市文化廣場的基礎(chǔ)設(shè)施、景觀綠化等配套工程，全力打造三明“北大門”的靚麗窗口形象。

二要抓緊賓館改造。雖然這幾年市區(qū)先后新增了幾家高星級賓館，提升了三明的對形狀象和接待水平。但總體來說，我市的綜合接待力量仍舊較為薄弱，對比本屆世客會的參會規(guī)模，以及文藝晚會演職人員、大會志愿者等相關(guān)人員的住宿需求，還有較大差距。對此，世客會組委會及旅游、住建部門要全力督促尚未完成改造任務(wù)的16家賓館，加快改造提升步伐，確保早日通過驗(yàn)收。同時要加快推動相關(guān)的新建建設(shè)，確保如期建成投入使用。

三要加快寧化、清流等縣相關(guān)設(shè)施建設(shè)。寧化石壁祖地紀(jì)念和清流靈臺山朝覲是本屆世客會的兩大亮點(diǎn)和特色，寧化縣、清流縣要進(jìn)一步加快硬件設(shè)施建設(shè)進(jìn)度，確保10月15日前投入使用，確保兩項(xiàng)活動勝利舉辦。

二是嘉來賓商邀請要加快落實(shí)。要根據(jù)“文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的原則，著力打造懇親聯(lián)誼和經(jīng)貿(mào)溝通兩大平臺。一方面，要抓緊落實(shí)參會嘉賓。要根據(jù)“檔次高、少而精”的原則，抓緊落實(shí)好海內(nèi)外嘉賓的邀請，進(jìn)一步突出參會嘉賓的掩蓋面和代表性，特殊是要重點(diǎn)做好客屬重要嘉賓的邀請工作，進(jìn)一步提升本屆世客會的影響力。另一方面，要抓緊落實(shí)客商代表。在做好海內(nèi)外知名客屬企業(yè)家來明開展經(jīng)貿(mào)合作邀請工作的同時，要高水準(zhǔn)策劃好經(jīng)貿(mào)溝通活動，推出一批高質(zhì)量的項(xiàng)目，千方百計(jì)地促成一批好項(xiàng)目、大項(xiàng)目簽約和落地，真正把世客會的成果體現(xiàn)在經(jīng)貿(mào)合作上，落實(shí)在項(xiàng)目簽約中。

三是服務(wù)接待水平要加快提升。要著力提升專業(yè)培訓(xùn)、環(huán)境整治、平安保衛(wèi)三項(xiàng)“軟實(shí)力”，全方位提高服務(wù)接待水平。

一要加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)。要抓緊做好志愿者招募和服務(wù)人員素養(yǎng)提升工作，抓緊實(shí)施導(dǎo)游員、服務(wù)員強(qiáng)化培訓(xùn)方案和志愿者常用客家話分批培訓(xùn)方案，確保全部的服務(wù)接待人員都能供應(yīng)周到優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，都能把三明的人文、歷史、經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展的成就介紹好、展現(xiàn)好，給每位參會嘉賓留下美妙印象。

二要加強(qiáng)環(huán)境整治。要進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大“多城同創(chuàng)”的成果，切實(shí)抓好活動場所四周、交通要道、景區(qū)景點(diǎn)以及高速大路、重要路段沿線的環(huán)境整治，做好綠化、美化、亮化工作，抓好梅列區(qū)徐碧村、三元區(qū)下洋片區(qū)等世客會嘉賓活動區(qū)域的立面整治工作。兩區(qū)和寧化、清流作為責(zé)任主體要加大工作力度，市直各有關(guān)部門要全力協(xié)作，抓緊推動，盡快見效。

三要加強(qiáng)平安保衛(wèi)。要進(jìn)一步抓好社會治安防控工作，在市區(qū)公共場所、景區(qū)景點(diǎn)、賓館、車輛運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域開展平安生產(chǎn)、消防平安、食品衛(wèi)生等大檢查，排解各種平安隱患。要仔細(xì)做好會場、住宿地點(diǎn)等活動場所的醫(yī)療、通信、消防等保障工作，特殊是要緊扣焰火晚會、花車巡游、開閉幕式文藝晚會、石壁祖地紀(jì)念、清流靈臺山朝覲等六大活動，周密部署，注意細(xì)節(jié)，完善預(yù)案，確保活動平安有序，萬無一失。會后，請市公安部門抓緊制定包括交通、住宿、飲食等的平安保衛(wèi)工作方案，并抓緊實(shí)施。

第三，務(wù)必凸顯特色。三明是中國客家大市和客家文化發(fā)祥地之一，寧化石壁是全球客家人的祖地，在客家民系形成史上具有獨(dú)特的重要的歷史地位。在籌辦世客會過程中，我們要做足做特這一文章，彰顯三明客家特色，展現(xiàn)三明文化魅力。

一是開閉幕式文藝晚會要凸顯特色。作為歷屆世客會的“重頭戲”，文藝晚會是地方客家文化底蘊(yùn)的集中展現(xiàn)。要切實(shí)增加特色意識、精品意識，協(xié)作主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)做好節(jié)目創(chuàng)作、篩選、排演等工作，著力突出客家祖地元素，展現(xiàn)客家民風(fēng)習(xí)俗，細(xì)心預(yù)備具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的客家節(jié)目，確保將開幕式、閉幕式文藝晚會打造成熱鬧、絢麗、大氣的高品質(zhì)文化盛宴，讓海內(nèi)外的客屬鄉(xiāng)親都能更加真實(shí)地領(lǐng)會到三明客家文化的獨(dú)特魅力。

二是客家祖地文化品牌要凸顯特色。要以客家文化“三個一”工程，也就是拍攝制作好《葛藤凹》等一批影視作品，編印策劃好一套客家祖地文化叢書，規(guī)劃建設(shè)好一片展現(xiàn)客家祖地風(fēng)貌的城市文化公園為抓手，大力實(shí)施好一批凸顯客家祖地文化特色的重點(diǎn)文化項(xiàng)目，并通過舉辦國際客家文化學(xué)術(shù)研討會、申報國家級客家文化生態(tài)愛護(hù)區(qū)、愛護(hù)傳承客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等途徑，不斷豐富客家祖地文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步打響客家祖地文化品牌。