作文教案資料

PAGEPAGE42010級(jí)高三作文學(xué)案（三）——議論文結(jié)構(gòu)訓(xùn)練主備人自備人時(shí)間復(fù)習(xí)目標(biāo)熟練運(yùn)用常見的結(jié)構(gòu)模式并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式構(gòu)思文章。復(fù)習(xí)重點(diǎn)運(yùn)用常見結(jié)構(gòu)模式構(gòu)思文章。復(fù)習(xí)難點(diǎn)運(yùn)用常見結(jié)構(gòu)模式構(gòu)思文章。復(fù)習(xí)過程內(nèi)容完善一、并列式【范文導(dǎo)引】找準(zhǔn)人生的目標(biāo)（2010安徽）河流的目標(biāo)是回歸大海，小草的目標(biāo)是裝點(diǎn)大地，鮮花的目標(biāo)是吐露芬芳，鳥兒的目標(biāo)是搏擊藍(lán)天。請(qǐng)問作為一個(gè)大寫的人，你的人生目標(biāo)在哪里？如果你還覺得迷惘，那么下面的文字可以幫你找到答案。找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明。俗話說，沒有金剛鉆，就別攬瓷器活。話雖說得直了點(diǎn)，但道理讓人一聽就明白。一個(gè)人要有自知之明，就是要清楚自己的能力和愛好，長處和短處，清楚自己在哪些方面可以發(fā)展，哪些方面還有不足，清楚自己的性格和為人處事的方法原則等等。這樣方能找準(zhǔn)人生的目標(biāo)，否則就會(huì)迷失自己。紙上談兵的趙括就是一個(gè)缺乏自知之明的人，以為天下沒人抵得過他，他把自己的人生目標(biāo)定位在用兵打仗上，只能導(dǎo)致他悲慘的命運(yùn)。無獨(dú)有偶，濫竽充數(shù)的南郭先生也是一個(gè)缺乏自知之明的人，他把自己的人生目標(biāo)定位在吹竽混飯吃上，最后只能狼狽逃走，稱為笑柄。找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際。切合實(shí)際就是要與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求或時(shí)代發(fā)展相聯(lián)系，既不好高騖遠(yuǎn)脫離實(shí)際，又不妄自菲薄鼠目寸光。拿目前的大學(xué)生就業(yè)來說，一些畢業(yè)生之所以找不到工作，就是因?yàn)榘涯繕?biāo)定得太高，太脫離實(shí)際，導(dǎo)致高不成低不就。相反，文化水平并不高的農(nóng)民工且能輕松地找到工作，那是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)切合實(shí)際，切合自身的條件。亞太首富李嘉誠，創(chuàng)業(yè)之初也只是一個(gè)五金廠的促銷員。如果一開始他把自己的人生目標(biāo)就定位在亞太首富上，又怎么能看得上促銷員這樣一個(gè)小角色？找準(zhǔn)人生的目標(biāo)還要敢于實(shí)踐。光有目標(biāo)，如果不去實(shí)踐，目標(biāo)就無所謂目標(biāo)。只有敢于實(shí)踐，才知道這個(gè)目標(biāo)是不是你想要的。有時(shí)候，由于經(jīng)驗(yàn)不足，閱歷不深，開始的人生目標(biāo)也可能定位不準(zhǔn)。如果經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)有誤，就可以及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，確定新的人生目標(biāo)。比爾?蓋茨就是這樣的一個(gè)人。還在大學(xué)期間讀書的他就對(duì)計(jì)算機(jī)編程產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)過實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)自己有這方面的天賦，于是毅然停學(xué)從事軟件開發(fā)。試想，如果當(dāng)初蓋茨發(fā)現(xiàn)自己在計(jì)算機(jī)軟件方面的天賦后，只是喜歡而已，而不去勇于實(shí)踐，又怎么有后來的巨大成就？那么，就讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)各自的人生目標(biāo)而努力奮斗吧！【結(jié)構(gòu)分析】讀完這篇文章，你認(rèn)為應(yīng)該如何找準(zhǔn)人生的目標(biāo)？（1）找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之名（2）找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際（3）找準(zhǔn)人生的目標(biāo)還要敢于實(shí)踐【感悟總結(jié)】【感悟總結(jié)】縱向、橫向、虛實(shí)古之圣人“從師而學(xué)”今之眾人“恥學(xué)于師”（縱比:不同時(shí)間、不同地點(diǎn)）《師說》巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”士大夫之族“群聚而笑之”（橫比：同一時(shí)期、同一區(qū)域）五人之死富貴之子、慷慨得志之徒之死《五人墓碑記》五人從容臨難縉紳的失節(jié)附逆五人之死“高爵顯位”獲罪后的丑行【再展身手】請(qǐng)以“保養(yǎng)”為題目，明確中心后用對(duì)照式結(jié)構(gòu)列提綱。提綱：越來越多的汽車被保養(yǎng)得煥然閃光，越來越多的房屋被保養(yǎng)得嶄新明亮……但有人們把心靈的保養(yǎng)漸漸遺忘，被物欲的潮流所湮沒，被平庸的生活所推搡。（現(xiàn)象入手對(duì)比開頭）現(xiàn)在有多少人像屈原那樣“哀民生之多艱”，有多少人能做到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，有多少人像魯迅那樣“我以我血薦軒轅”？沉溺于滾滾塵世中的紅男綠女們，喝著洋參燕窩的貴族名媛們，心還“跳動(dòng)”嗎？否則怎會(huì)有一夜消失的“三鹿集團(tuán)”怎會(huì)有一日下架的“雙匯火腿”？怎會(huì)有從“打黑英雄”到黑社會(huì)頭目的文強(qiáng)？一個(gè)心靈匱乏的人，再保留身體又有何用?。?、3段縱比）如果你身體很強(qiáng)大，精神卻空虛、懦弱，你只是一個(gè)空有軀殼的寄居者，很快便會(huì)虛脫下去；而如果你有強(qiáng)大的精神，即便身體有殘缺，你也會(huì)在逆境中開辟出新的天堂，像哈姆雷特說的：“即使身處果殼之中，我也自知為無限的宇宙之王?！彼哉f，我們要保養(yǎng)靈魂，讓它變得強(qiáng)大起來。（虛實(shí)對(duì)比）提綱：首先，誠實(shí)是做人的根本，這是最寶貴的財(cái)富；其次，誠實(shí)又是處事的原則；誠實(shí)也是求知的唯一的途徑。最后，總結(jié)“只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)，誠實(shí)就是財(cái)富！提綱：保養(yǎng)靈魂……保養(yǎng)好心靈孤獨(dú)的陣地，人生便不再空虛?；匚肚f子甘愿做“靈魂的守護(hù)樹”的純潔堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)學(xué)劉禹錫雖居陋室，卻說“何陋之有”的達(dá)觀；保養(yǎng)