第八章-19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件

第八章19世紀文學（下）第八章19世紀文學（下）第一節(jié)概述一、19世紀晚期社會歷史背景與主要文學思潮19世紀的最后三十年，歐美一些發(fā)達國家開始由自由資本主義向壟斷資本主義即帝國主義過渡。第一節(jié)概述一、19世紀晚期社會歷史背景與主要文學思潮馬克思主義在19世紀40年代誕生后，在各國工人階級中廣泛傳播，影響越來越大。19世紀后半期，實證主義、唯意志論、直覺主義等流派盛行。馬克思主義在19世紀40年代誕生后，在各國工人階級中廣泛傳播實證主義的創(chuàng)始人是法國哲學家、社會學家孔德，他主張用自然科學的方法來研究社會，把社會與自然等同起來。實證主義的創(chuàng)始人是法國哲學家、社會學家孔德，他主張用自然科學法國哲學家丹納繼續(xù)和發(fā)展了實證主義哲學，在《藝術(shù)哲學》（1865）、《論智慧》（1870）等著作中，丹納將實證哲學和達爾文的學說運用于文藝理論的研究，提出“種族、環(huán)境、時代”是文化發(fā)展的三個決定性因素。法國哲學家丹納繼續(xù)和發(fā)展了實證主義哲學，在《藝術(shù)哲學》（18第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件唯意志論也是當時流行的思潮。唯意志論宣揚意志是世界萬物的本源，是現(xiàn)代人本主義和非理性主義最早的、也是影響最大的代表性流派。唯意志論前期以叔本華的悲觀主義為代表，后期以德國哲學家尼采為代表。唯意志論也是當時流行的思潮。叔本華尼采叔本華尼采法國哲學家柏格森繼承了叔本華、尼采的思想，認為世界的本源在于生命的流動，是“生命的沖動”驅(qū)使生命不斷發(fā)展變化，從而創(chuàng)立了生命哲學，也即直覺主義。法國哲學家柏格森繼承了叔本華、尼采的思想，認為世界的本源在于到19世紀晚期，現(xiàn)實主義文學繼續(xù)發(fā)展，俄國、挪威等國的成就尤其令人矚目，涌現(xiàn)了陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、易卜生等一大批世界文豪。到19世紀晚期，現(xiàn)實主義文學繼續(xù)發(fā)展，俄國、挪威等國的成就尤1871年3月18日巴黎人民起義，建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社，巴黎公社文學就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。1871年3月18日巴黎人民起義，建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件巴黎公社文學以詩歌創(chuàng)作為主，主要內(nèi)容是宣傳愛國主義和國際主義思想，總結(jié)公社經(jīng)驗，號召人們繼續(xù)斗爭等。鮑狄埃是巴黎公社文學的杰出代表，他創(chuàng)作了大量的革命詩歌，帶有鮮明的無產(chǎn)階級革命的傾向，其代表作是1871年創(chuàng)作的《國際歌》。巴黎公社文學以詩歌創(chuàng)作為主，主要內(nèi)容是宣傳愛國主義和國際主義第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件這一時期，自然主義興起，它是19世紀60年代產(chǎn)生于法國的一種文藝思潮，其名稱來自拉丁文“natura”（自然）一詞。為自然主義奠定思想基礎的是孔德和丹納。這一時期，自然主義興起，它是19世紀60年代產(chǎn)生于法國的一種左拉接受了丹納種族、環(huán)境與時代的文藝創(chuàng)作“三要素”的觀點，并吸收了當時生物學和醫(yī)學上的新成就，特別是遺傳學理論，提出了自然主義的理論。左拉接受了丹納種族、環(huán)境與時代的文藝創(chuàng)作“三要素”的觀點，并他先是在長篇小說《戴萊絲?拉甘》的序言（1867）中，后來又在80年代初寫的理論文章《實驗小說》、《戲劇中的自然主義》、《自然主義小說家》中，系統(tǒng)地闡述了自己的自然主義理論觀點。他先是在長篇小說《戴萊絲?拉甘》的序言（1867）中，后來又在小說創(chuàng)作中，龔古爾兄弟是自然主義作家的先驅(qū)。愛德蒙?德?龔古爾和于勒?德?龔古爾兩兄弟是從文獻研究走向文學創(chuàng)作的，他們創(chuàng)作了一系列帶有自然主義傾向的風俗小說。在小說創(chuàng)作中，龔古爾兄弟是自然主義作家的先驅(qū)。愛德蒙?德?龔第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件自然主義把人類社會等同于自然界，把人等同于任何一種生物，因而常以生物學、遺傳學、生理學的理論來解釋社會現(xiàn)象和人的行為，忽視甚至無視人的社會屬性。自然主義把人類社會等同于自然界，把人等同于任何一種生物，因而自然主義的文學特點是：第一，重視觀察、調(diào)查和細致的描寫，將真實性和客觀性視為文學創(chuàng)作的首要條件。第二，機械地將自然科學的理論搬到文學創(chuàng)作中，從生理的角度去表現(xiàn)人，特別是以當時遺傳學的觀點去理解促使人行動的原因。自然主義的文學特點是：第三，開始淡化情節(jié)，主張按生活的本來面目去反映現(xiàn)實，擅長描寫群眾場面和人物的變態(tài)心理，敘述文風一般平和、冷靜，作家隱匿很深，不發(fā)議論，不作評價。第三，開始淡化情節(jié)，主張按生活的本來面目去反映現(xiàn)實，擅長描寫左拉作為自然主義的集大成者和實踐者，他身體力行，于1877年發(fā)表了小說《小酒店》，通過描寫洗衣女工綺爾維絲的一生來探討酒精對人的危害，并一舉成名。左拉作為自然主義的集大成者和實踐者，他身體力行，于1877年他在巴黎近郊梅塘購置了一棟別墅，經(jīng)常邀請一批青年作家在那里聚會，并以“梅塘集團”命名。這些青年作家是阿萊克西、昂利?賽阿、萊昂?埃尼克、于斯曼和莫泊桑，其中莫泊桑因?qū)懽鳌堆蛑颉访摲f而出，成為一代名家。他在巴黎近郊梅塘購置了一棟別墅，經(jīng)常邀請一批青年作家在那里聚第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件美國的自然主義以諾里斯、克萊恩、德萊塞為代表，并一直持續(xù)到20世紀初。在瑞典，斯特林堡創(chuàng)作了《朱麗小姐》、《債主》等自然主義的典范劇作。美國的自然主義以諾里斯、克萊恩、德萊塞為代表，并一直持續(xù)到219世紀后半期，隨著資本主義的發(fā)展，工業(yè)文明的負面影響凸顯。一批富有才華的藝術(shù)家，先后形成了唯美主義和象征主義兩個流派，由于苦悶悲觀是這兩個流派的共同傾向，它們也被合稱為“頹廢派”。19世紀后半期，隨著資本主義的發(fā)展，工業(yè)文明的負面影響凸顯。唯美主義的首倡者是法國作家戈蒂耶，他在1834年寫的《<莫班小姐>序言》中公開提出了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的口號，并對藝術(shù)的本質(zhì)進行了新的闡釋。唯美主義的首倡者是法國作家戈蒂耶，他在1834年寫的《<莫班9世紀后半期，唯美主義在英國得到了充分的發(fā)展，約翰?羅斯金的美學思想對唯美主義運動產(chǎn)生了很大的影響。瓦爾特?佩特的美學思想也是推動英國唯美主義運動的重要動力。9世紀后半期，唯美主義在英國得到了充分的發(fā)展，約翰?羅斯金的唯美主義者主張為藝術(shù)而藝術(shù)，認為藝術(shù)應超脫一切利害關(guān)系，強調(diào)美應該是純粹的、絕對的，而創(chuàng)作則是自由的、想象的、虛構(gòu)的。他們甚至主張，不是藝術(shù)反映生活，而是生活模仿藝術(shù)；不是藝術(shù)應當人生化，而是人生應當藝術(shù)化。唯美主義者主張為藝術(shù)而藝術(shù)，認為藝術(shù)應超脫一切利害關(guān)系，強調(diào)象征主義文學是19世紀70年代至20世紀40年代在西方出現(xiàn)的文學流派，分為前后兩個階段。19世紀70年代到90年代是前期象征主義階段，20世紀初到40年代為后期象征主義階段。象征主義文學是19世紀70年代至20世紀40年代在西方出現(xiàn)的前期象征派產(chǎn)生于法國，從19世紀中葉開始流行的唯心主義是它的哲學基礎。象征主義作為一種理論術(shù)語，具有極其廣泛的涵義，但象征主義作為一種文學流派卻是在19世紀中后期正式登上歷史舞臺的。前期象征派產(chǎn)生于法國，從19世紀中葉開始流行的唯心主義是它的1886年9月18日，旅居法國的希臘青年詩人讓?莫雷亞斯在《費加羅報》上發(fā)表《象征主義宣言》，是象征主義正式誕生的標志，但是象征主義的創(chuàng)作要在此之前。1886年9月18日，旅居法國的希臘青年詩人讓?莫雷亞斯在《前期象征主義的基本特征是：首先，大量描寫城市中的丑惡現(xiàn)象，在藝術(shù)上以丑為美。其次，詩人們借助感官可及的具體事物作為意象，認為主客觀之間、宇宙萬物之間都能產(chǎn)生相互的感應，強調(diào)想象和通感的作用。前期象征主義的基本特征是：第三，追求詩歌的音樂、繪畫的結(jié)合，在詩歌形式上追求簡練精粹。后期象征主義是前期象征主義的繼續(xù)，重要作家、作品有法國詩人瓦萊里的《海濱墓園》、奧地利詩人里爾克的《杜伊諾哀歌》、英國詩人葉芝的《駛向拜占庭》、英國詩人艾略特的《荒原》等等。第三，追求詩歌的音樂、繪畫的結(jié)合，在詩歌形式上追求簡練精粹。19世紀中后期，東方文學也取得了較大的發(fā)展。日本涌現(xiàn)出一大批著名的作家，如坪內(nèi)逍遙、二葉亭四迷、森歐外、島崎藤村等，他們共同推進了日本近代文學的發(fā)展。19世紀中后期，東方文學也取得了較大的發(fā)展。二、19世紀晚期各國文學概況（一）英國文學19世紀最后三十年，英國文壇出現(xiàn)了一大批小說家、詩人和劇作家，其中在70年代就成名的作家有梅瑞迪斯（1828—1909）、巴特勒（1835—1902）和哈代（1840—1928）。二、19世紀晚期各國文學概況梅瑞迪斯出過9部詩集，主要詩集有《現(xiàn)代愛情》（1862）、《釋讀大地》（1888）、《釋讀生活》（1901）等。梅瑞迪斯出過9部詩集，主要詩集有《現(xiàn)代愛情》（1862）、《1879年，梅瑞迪斯因發(fā)表《利己主義者》而確立了其在文壇上的地位。其他小說還有《哈里?里奇曼歷險記》（1871）、《喜劇人的悲劇》（1880）、《十字路口的戴安娜》（1885）、《奇特的婚姻》（1895）等等。1879年，梅瑞迪斯因發(fā)表《利己主義者》而確立了其在文壇上的塞繆爾?巴特勒最大的特點是好爭論，一生寫過許多論爭文。巴特勒有兩部傳世作品：《埃瑞璜》（1872）、《眾生之路》（1903）。塞繆爾?巴特勒最大的特點是好爭論，一生寫過許多論爭文。巴特勒約翰?羅斯金（1819—1900）是英國著名的學者、作家、藝術(shù)評論家，也是前拉斐爾派的重要理論家。約翰?羅斯金（1819—1900）是英國著名的學者、作家、藝主要著作有五卷本的《現(xiàn)代畫家》（1843—1860）、《建筑的七盞燈》（1849）、《愛丁堡講演集》（1853）。羅斯金一生有兩大貢獻：一是弘揚美的意義，一是開展社會批評。主要著作有五卷本的《現(xiàn)代畫家》（1843—1860）、《建筑奧斯卡?王爾德（1854—1900）是唯美主義的代表人物。奧斯卡?王爾德（1854—1900）是唯美主義的代表人物?！兜懒?格雷的畫像》（1890）是王爾德唯一的一部長篇小說。在這部小說中，作者以欣賞的態(tài)度描寫了主人公格雷的墮落過程?！兜懒?格雷的畫像》（1890）是王爾德唯一的一部長篇小說。第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件王爾德還創(chuàng)作了大量的戲劇，如《溫德米爾夫人的扇子》（1892）、《無足輕重的女人》（1893）、《理想丈夫》（1895）。王爾德還創(chuàng)作了大量的戲劇，如《溫德米爾夫人的扇子》（1892（二）法國文學自然主義作為文學流派產(chǎn)生于以左拉為代表的梅塘集團，但是自然主義的發(fā)端卻始于龔古爾兄弟。從第一部作品起，他們就試圖在作品中反映整個社會的風貌。（二）法國文學1865年發(fā)表的《杰米妮?拉塞特》著重從心理疾病的角度來描述一個女仆的不幸生活。1865年發(fā)表的《杰米妮?拉塞特》著重從心理疾病的角度來描述龔古爾兄弟在塑造人物形象時，偏重于表現(xiàn)個人因素對人的生活的決定性作用，這些個人因素主要包括身體、生理和精神條件。他們最早把生理學引進了小說，研究疾病與情緒的關(guān)系，這為自然主義小說的興起開辟了道路。龔古爾兄弟在塑造人物形象時，偏重于表現(xiàn)個人因素對人的生活的決1880年莫泊桑發(fā)表了中篇小說《羊脂球》，一舉成名。莫泊桑的寫作生涯只有短短的十年，卻發(fā)表了六部長篇小說和三百多篇中短篇小說，其中以短篇小說成就最高。1880年莫泊桑發(fā)表了中篇小說《羊脂球》，一舉成名。莫泊桑的普法戰(zhàn)爭是莫泊桑短篇小說創(chuàng)作的一個重要題材。對小職員生活的描寫是莫泊桑短篇小說的另一個重要內(nèi)容，如《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《項鏈》（1884）等。普法戰(zhàn)爭是莫泊桑短篇小說創(chuàng)作的一個重要題材。第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件莫泊桑一共寫有六部長篇小說，其中以《一生》（1883）、《漂亮朋友》（1885）最為出名。莫泊桑一共寫有六部長篇小說，其中以《一生》（1883）、《漂第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件保爾?魏爾倫（1844—1896）是前期象征主義的代表詩人之一，他早期的作品帶有濃厚的帕爾納斯詩派色彩。保爾?魏爾倫（1844—1896）是前期象征主義的代表詩人之22歲時出版了第一部詩集《憂郁詩章》（1866），流露出他特有的憂郁。1869年魏爾倫出版的詩集《佳節(jié)集》為他帶來了巨大的聲譽。22歲時出版了第一部詩集《憂郁詩章》（1866），流露出他特阿蒂爾?蘭波（1854—1891）也是前期象征主義的重要詩人，他從小就顯露出詩歌的才華，17歲時寫的《醉舟》是其代表作，也被看成是象征派詩歌的經(jīng)典作品之一。阿蒂爾?蘭波（1854—1891）也是前期象征主義的重要詩人蘭波的《元音字母》充滿著實驗色彩，他給每個元音字母規(guī)定了顏色，把形、音、色在詩中相互交織，從而使讀者進入一種奇妙的境界。蘭波的《元音字母》充滿著實驗色彩，他給每個元音字母規(guī)定了顏色第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件斯泰凡?馬拉美（1842—1898）是象征主義的大師，參加過帕爾納斯派運動。馬拉美崇尚美與夢想，對自己的創(chuàng)作要求很嚴?！赌辽竦奈绾蟆罚?876）是他最著名的詩歌。斯泰凡?馬拉美（1842—1898）是象征主義的大師，參加過（三）俄國文學19世紀末期，批判現(xiàn)實主義仍然是俄國文學的主流。安東?巴普洛維奇?契訶夫（1860—1904）（三）俄國文學契訶夫的創(chuàng)作可以分為三個階段，1886年之前是其藝術(shù)風格的形成期，作品內(nèi)容主要集中在兩個方面：一是揭露專制制度的恐怖，表現(xiàn)下層官吏的奴性心理。二是描寫下層勞動人民的悲慘生活和不幸遭遇。契訶夫的創(chuàng)作可以分為三個階段，1886年之前是其藝術(shù)風格的形最有名的是《小公務員之死》（1883）、《變色龍》（1884）、《苦惱》（1886）、《萬卡》（1886）。最有名的是《小公務員之死》（1883）、《變色龍》（18841886至1892年是契訶夫的中期創(chuàng)作階段，創(chuàng)作題材常涉及到前人未曾涉及的地方。中篇小說《草原》（1888）通過對草原晚景的描寫表達了作家對俄羅斯命運的關(guān)注。1886至1892年是契訶夫的中期創(chuàng)作階段，創(chuàng)作題材常涉及到《神經(jīng)錯亂》（1888）痛斥了娼妓現(xiàn)象，《第六病室》（1892）揭露了沙皇專制社會的腐朽和黑暗，否定了“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義?！渡窠?jīng)錯亂》（1888）痛斥了娼妓現(xiàn)象，《第六病室》（1891892至1904年是作家創(chuàng)作的晚期，工商業(yè)和農(nóng)村生活成為契訶夫創(chuàng)作的新領域。這一時期，契訶夫完成了堪稱“20世紀現(xiàn)代戲劇的開端”的四部劇作：《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》（1897）、《三姐妹》（1901）和《櫻桃園》（1903）。1892至1904年是作家創(chuàng)作的晚期，工商業(yè)和農(nóng)村生活成為契謝德林的兩部代表作是杰出的諷刺小說《一個城市的歷史》和《戈洛夫廖夫老爺們》（1880）。其中《戈洛夫廖夫老爺們》通過描寫地主戈洛夫廖夫一家三代人的生活，真實反映了地主階級的腐化墮落及其必然滅亡的命運。小說成功地塑造了奸詐、兇惡、偽善、貪婪的地主猶杜什卡形象。謝德林的兩部代表作是杰出的諷刺小說《一個城市的歷史》和《戈洛1845年涅克拉索夫創(chuàng)作了《彼得堡的角落》和《在旅途中》，被別林斯基預言為“將在文學上發(fā)生影響”的人。1876年他發(fā)表代表作《誰在俄羅斯能過好日子》。1845年涅克拉索夫創(chuàng)作了《彼得堡的角落》和《在旅途中》，被（四）北歐文學這一時期的代表作家、文學理論家有丹麥的安徒生、勃蘭兌斯，挪威的易卜生、比昂松，瑞典的斯特林堡。（四）北歐文學漢斯?赫里斯蒂?安徒生（1805—1875）1829年發(fā)表《阿爾格島漫游記》，開始受到文壇重視。漢斯?赫里斯蒂?安徒生（1805—1875）1829年發(fā)表《從1835到1873年，安徒生一共寫了168篇童話和故事。1835年安徒生發(fā)表他的第一部童話集《講給孩子們聽的故事集》，里面收有《打火匣》、《豌豆上的公主》等作品。從1835到1873年，安徒生一共寫了168篇童話和故事。之后安徒生又陸續(xù)出版了第二集、第三集童話，收入了《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》、《海的女兒》等。之后安徒生又陸續(xù)出版了第二集、第三集童話，收入了《拇指姑娘》1845至1852年，安徒生的作品更加深沉堅實，真實地反映了當時丹麥的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了勞動人民的不幸遭遇。如《賣火柴的小女孩》、《一個母親的故事》等，安徒生把這一時期的童話作品稱為“新的童話”。1845至1852年，安徒生的作品更加深沉堅實，真實地反映了第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件勃蘭兌斯（1842—1927）是丹麥具有重要影響的文藝批評家。勃蘭兌斯（1842—1927）是丹麥具有重要影響的文藝批評家比昂松（1832—1910）的主要文學成就是戲劇，他一共寫了21部劇本。其中以《破產(chǎn)》、《挑戰(zhàn)的手套》最為出名。比昂松（1832—1910）的主要文學成就是戲劇，他一共寫了斯特林堡（1849—1912）是瑞典戲劇家、小說家和詩人。斯特林堡（1849—1912）是瑞典戲劇家、小說家和詩人。1879年的社會諷刺小說《紅房子》使斯特林堡一舉成名。1879年后，斯特林堡的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向自然主義，作品憤世嫉俗，充滿著反抗精神。1888年發(fā)表的獨幕劇《朱麗小姐》是一部著名的自然主義作品。1879年的社會諷刺小說《紅房子》使斯特林堡一舉成名。187斯特林堡的晚期創(chuàng)作轉(zhuǎn)向象征主義，表現(xiàn)了想擺脫苦痛又找不到出路的絕望、矛盾和變態(tài)的心理，如劇本《夢戲》（1902）、《鬼魂奏鳴曲》（1907）以及長篇小說《黑旗》（1904）。斯特林堡的晚期創(chuàng)作轉(zhuǎn)向象征主義，表現(xiàn)了想擺脫苦痛又找不到出路（五）美國文學這一時期的美國文學出現(xiàn)了繁榮局面，鄉(xiāng)土小說、現(xiàn)實主義文學、自然主義小說等等，都進一步推進了美國文學的發(fā)展。這一時期也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作家，如馬克?吐溫、豪威爾斯、亨利?詹姆斯、歐?亨利、杰克?倫敦等。（五）美國文學美國鄉(xiāng)土文學肇始于南北戰(zhàn)爭時期，著重描繪某一地區(qū)的特色，介紹其獨特的方言土語、自然環(huán)境及社會風尚，庫柏的西部邊疆小說被譽為鄉(xiāng)土小說的先驅(qū)。美國鄉(xiāng)土文學肇始于南北戰(zhàn)爭時期，著重描繪某一地區(qū)的特色，介紹弗朗西斯?布萊特?哈特（1836—1902）是描寫西部風情的高手，哈特的小說真實地反映了美國西部邊疆的生活，被稱為“撰寫淘金熱史詩的作家”。弗朗西斯?布萊特?哈特（1836—1902）是描寫西部風情的哈姆林?加蘭（1860—1940）也是鄉(xiāng)土小說的代表作家之一。1887年他回南達科他探望父母，對西部當?shù)氐膼毫迎h(huán)境感到震驚，回到波士頓后寫出成名作《大路條條》。哈姆林?加蘭（1860—1940）也是鄉(xiāng)土小說的代表作家之一《中部邊地之子》（1917）是加蘭后期的代表作，該小說忠實地記錄了一個典型的美國家庭生活的經(jīng)歷，是對“整個美國經(jīng)驗的紀念”?！吨胁窟叺刂印罚?917）是加蘭后期的代表作，該小說忠實地亨利?詹姆斯（1843—1916）是與豪威爾斯齊名的美國作家，在長達40余年的創(chuàng)作生涯中，亨利?詹姆斯先后出版過一百卷以上的作品，其中包括22部長篇小說、113篇短篇小說以及10多本文藝評論書籍。亨利?詹姆斯（1843—1916）是與豪威爾斯齊名的美國作家他的中長篇小說的代表作主要有：《黛絲?米勒》（1876）、《貴婦人的肖像》（1881）、《鴿翼》（1902）、《專使》（1903）和《金碗》（1904），代表性評論著作是《小說的藝術(shù)》。他的中長篇小說的代表作主要有：《黛絲?米勒》（1876）、《亨利?詹姆斯是現(xiàn)代小說理論的開創(chuàng)者，他認為人的心理是個變化流動的無規(guī)則世界，小說家的任務就是要把這種內(nèi)在的世界用文字表達出來，因此，他注重描述心理現(xiàn)實，表現(xiàn)心理世界。亨利?詹姆斯是現(xiàn)代小說理論的開創(chuàng)者，他認為人的心理是個變化流弗蘭克?諾里斯和斯蒂芬?克萊恩的小說可以視為美國自然主義的先鋒作品，克萊恩（1871—1900）的《街頭女郎梅季》（1893）是美國第一部重要的自然主義小說。弗蘭克?諾里斯和斯蒂芬?克萊恩的小說可以視為美國自然主義的先斯蒂芬?克萊恩出生于新澤西州的一個牧師家庭，1895年發(fā)表的《紅色的英勇勛章》給他帶來巨大的聲譽?？巳R恩一共寫過六部中長篇小說和一百余篇短篇小說，《海上扁舟》是他最著名的短篇小說。斯蒂芬?克萊恩出生于新澤西州的一個牧師家庭，1895年發(fā)表的第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件弗蘭克?諾里斯（1870—1902）最有影響的三部作品是《麥克提格》（1899）、《凡陀弗與獸性》（1914）、《章魚》（1901）。弗蘭克?諾里斯（1870—1902）最有影響的三部作品是《麥歐?亨利（1862—1910）是美國著名的批判現(xiàn)實主義作家，與契訶夫和莫泊桑并列為世界三大短篇小說家。歐?亨利（1862—1910）是美國著名的批判現(xiàn)實主義作家，代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等。其中的一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《帶家具出租的房間》、《最后一片常春藤葉》等使他獲得了世界性聲譽。代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等。其第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件杰克?倫敦(1876—1916)的小說主要描寫掙扎在社會底層的人，贊美在惡劣的生存環(huán)境中勇敢、堅毅、積極進取的精神，對社會的黑暗作了深刻的揭露。杰克?倫敦(1876—1916)的小說主要描寫掙扎在社會底層《荒野的呼喚》(1903)和《白牙》(1906)通過對動物的描寫表現(xiàn)“弱肉強食，適者生存”的思想?！惰F蹄》(1908)以愛薇絲和埃弗哈德的愛情為線索，描寫了工人階級對資產(chǎn)階級的斗爭，展示了工人階級必勝的前景?！痘囊暗暮魡尽?1903)和《白牙》(1906)通過對動物的《馬丁?伊登》(1909)是杰克?倫敦的代表作。小說寫出身貧寒的馬丁?伊登經(jīng)過艱苦努力，終于成了著名作家，但成名之后感到理想幻滅，最后自殺身亡?！恶R丁?伊登》(1909)是杰克?倫敦的代表作。小說寫出身貧（六）日本文學及印度文學1868年的明治維新是日本近代文學的起點，但真正開辟了日本近代文學先河的是坪內(nèi)逍遙的《小說神髓》（1885）。（六）日本文學及印度文學二葉亭四迷（1864—1909）是日本明治時代小說家。1887年，二葉亭四迷的長篇小說《浮云》開始連續(xù)刊載，引起巨大反響。二葉亭四迷（1864—1909）是日本明治時代小說家。188森鷗外（1862—1922）是日本近代浪漫主義的先驅(qū)者。1890至1891年，森鷗外發(fā)表了《舞女》、《信使》、《泡沫記》三個文言體短篇小說。森鷗外（1862—1922）是日本近代浪漫主義的先驅(qū)者。18作品充滿了異國情調(diào)和浪漫色彩，被稱為浪漫主義三部曲，其中最著名的是《舞女》，它的出現(xiàn)也標志著日本近代浪漫主義文學的開始。作品充滿了異國情調(diào)和浪漫色彩，被稱為浪漫主義三部曲，其中最著作為一種文學思潮，自然主義是從1906年島崎藤村發(fā)表的長篇小說《破戒》開始的。作為一種文學思潮，自然主義是從1906年島崎藤村發(fā)表的長篇小在印度人民反封反殖斗爭的基礎上，印度近代文學開始萌芽，出現(xiàn)了一大批用民族語言進行創(chuàng)作的著名作家。在印度人民反封反殖斗爭的基礎上，印度近代文學開始萌芽，出現(xiàn)了有著“現(xiàn)代孟加拉散文的鼻祖”之稱的羅姆?莫汗?羅易（1772—1833）是印度近代民族振興的先知，也是最早用孟加拉語從事創(chuàng)作的人，代表作是散文《耶穌箴言》（1820）。有著“現(xiàn)代孟加拉散文的鼻祖”之稱的羅姆?莫汗?羅易（1772般金?錢德拉?查特吉（1838—1894）主編的雜志《孟加拉之鏡》和創(chuàng)作的12部長篇小說，開創(chuàng)了孟加拉語小說的新時代。其代表作為《毒樹》（1872），這部小說首次觸及到寡婦改嫁問題，顯現(xiàn)出對婦女命運的深切關(guān)注。般金?錢德拉?查特吉（1838—1894）主編的雜志《孟加拉薩特拉?錢德拉?查特吉（1876—1938）在孟加拉文壇上的地位僅次于泰戈爾，他是孟加拉語中第一個以寫作為職業(yè)的作家，代表作是《斯里甘特》。薩特拉?錢德拉?查特吉（1876—1938）在孟加拉文壇上的帕勒登社1873年創(chuàng)作的笑劇《按<吠陀>殺生不算殺生》是近代印地語文學誕生的標志。巴爾格利生?珀德是印地語啟蒙文學中另一個知名作家，主要以散文名世。謝利特爾?巴特格被認為是近代印地語的第一位詩人，《云來了》（1884）和《冬季》（1887）是他的代表作。帕勒登社1873年創(chuàng)作的笑劇《按<吠陀>殺生不算殺生》是近代詩人米爾扎?迦利布（1797—1869）是烏爾都語近代文學的先驅(qū)者。納茲爾?艾哈邁德是近代烏爾都語文學史上最著名的小說家之一，他的《新娘的鏡子》（1869）被認為是烏爾都語的第一部長篇小說，他的代表作是《穆布塔拉的故事》（1885）、《時代之子》（1888）和《艾雅瑪》（1891）。詩人米爾扎?迦利布（1797—1869）是烏爾都語近代文學的色姆阿勒?委德納耶克是泰米爾語長篇小說的開創(chuàng)者，其代表作為《普拉達普?穆迪里耶爾傳》（1879）。詩人蘇布拉馬尼亞?布哈拉提是泰米爾最早的愛國詩人之一。色姆阿勒?委德納耶克是泰米爾語長篇小說的開創(chuàng)者，其代表作為《第二節(jié)哈代一、生平與創(chuàng)作托瑪斯?哈代（1840—1928）是19世紀后半期英國文學的代表作家，也是一位享有世界聲譽的英國小說家和詩人。第二節(jié)哈代一、生平與創(chuàng)作哈代從1865年開始寫詩，但是除了《威塞克斯詩集》（1898）之外，所有詩集都是在20世紀出版的，它們是：《今昔抒情詩集》（1901）、《時光笑柄集》(1909)、《環(huán)境諷刺集》（1914）、《夢幻詩集》（1917）、《早期與晚期抒情詩》（1922）、《人生景象詩集》（1925）、《冬日雜詩集》(1928)。哈代從1865年開始寫詩，但是除了《威塞克斯詩集》（1898哈代除了大量的抒情詩外，還創(chuàng)作了兩部詩?。骸读型酢罚?904—1908）和《康沃爾皇后的悲劇》（1923）?！读型酢肥且徊科甏蟮氖吩妱?，可以同《浮士德》媲美。哈代除了大量的抒情詩外，還創(chuàng)作了兩部詩劇：《列王》（1904《列王》描寫的主題復雜深邃，有多方面的思想與藝術(shù)價值。首先是它的歷史價值?！读型酢愤€是一部哲理劇。《列王》在藝術(shù)上借用了希臘悲劇中合唱隊的成分，使用了埃斯庫羅斯的藝術(shù)手法。《列王》描寫的主題復雜深邃，有多方面的思想與藝術(shù)價值。二、長篇小說哈代的長篇小說的創(chuàng)作可以分為早期、中期和晚期三個發(fā)展階段。二、長篇小說早期階段。他于1871年發(fā)表的《枉費心機》是真正進入小說創(chuàng)作的標志。繼這部小說之后，哈代又寫作了《綠蔭下》（1872）、《一雙藍眼睛》（1873）、《遠離塵囂》（1874）和《貝妲的婚姻》（1876）四部小說，從而在題材、主題和藝術(shù)風格上構(gòu)成了一個完整的階段。早期階段。第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件中期階段。哈代小說創(chuàng)作的中期階段以《還鄉(xiāng)》（1878）為標志。在中期階段，哈代創(chuàng)作了《卡斯特橋市長》、《林地居民》等重要作品，在主題、題材和藝術(shù)風格方面發(fā)生了重大變化，開始從用幽默輕松的筆觸描寫人世間的喜劇轉(zhuǎn)而用凝重殘酷的文字描寫社會的悲劇。中期階段?！哆€鄉(xiāng)》把愛敦荒原作為威塞克斯農(nóng)村社會的象征予以描寫，并在象征性的環(huán)境中主要描寫珠寶商人克林?姚伯同妻子游苔莎之間不同理想的矛盾沖突?！哆€鄉(xiāng)》把愛敦荒原作為威塞克斯農(nóng)村社會的象征予以描寫，并在象《還鄉(xiāng)》是哈代把悲劇運用于小說藝術(shù)的最初嘗試，被認為是哈代創(chuàng)作的第一部悲劇性的、重要的小說?！哆€鄉(xiāng)》是哈代把悲劇運用于小說藝術(shù)的最初嘗試，被認為是哈代創(chuàng)他于1886年出版的《卡斯特橋市長》使他的悲劇小說在主題上達到了高潮。他于1886年出版的《卡斯特橋市長》使他的悲劇小說在主題上達《卡斯特橋市長》無論在主題和題材方面，還是在藝術(shù)形式方面，都體現(xiàn)了哈代中期小說的主要特點。自這部小說之后，哈代徹底放棄了企圖在藝術(shù)想象里改變古老的宗法社會的努力，不得不懷著沉痛的心情承認一個有著自然基礎的古老社會被資產(chǎn)階級毀滅了。《卡斯特橋市長》無論在主題和題材方面，還是在藝術(shù)形式方面，都哈代在中期還寫作了三部次要小說，其中《號兵長》加強了悲劇主題的歷史感；《冷漠女人》強調(diào)了悲劇同威塞克斯王國以外的工業(yè)社會的聯(lián)系；《塔上情侶》加強了悲劇的宇宙意識。三部小說從不同的方面為哈代描寫的悲劇設置了廣闊的背景，為讀者提供了更大的藝術(shù)感受空間。哈代在中期還寫作了三部次要小說，其中《號兵長》加強了悲劇主題晚期階段。哈代小說創(chuàng)作的晚期階段從《德伯家的苔絲》（1891）開始，包括《無名的裘德》和《心愛的人》共三部小說。晚期階段。哈代小說創(chuàng)作的晚期階段從《德伯家的苔絲》（1891《德伯家的苔絲》敘述的是農(nóng)家姑娘苔絲為了幫助家庭擺脫經(jīng)濟困難出外做工而遭遇的不幸的悲劇?！兜虏业奶z》敘述的是農(nóng)家姑娘苔絲為了幫助家庭擺脫經(jīng)濟困難第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件在哈代晚期創(chuàng)作的小說中，苔絲具有重要的象征意義。哈代通過她的不幸遭遇描寫了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的生活發(fā)生巨大變化的歷史趨勢，這就是哈代在小說中指出的“鄉(xiāng)村人口匯聚城市的趨向”。在哈代晚期創(chuàng)作的小說中，苔絲具有重要的象征意義。哈代通過她的《無名的裘德》是《德伯家的苔絲》描寫的主題在邏輯上的進一步發(fā)展，是哈代對破產(chǎn)的威塞克斯農(nóng)民的出路和命運的繼續(xù)探索，是他對破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工人后的悲劇性命運進行的富有哲理的藝術(shù)描寫，是他對資本主義世界中的教育、婚姻、道德、宗教等重大社會問題進行的沉痛思考?！稛o名的裘德》是《德伯家的苔絲》描寫的主題在邏輯上的進一步發(fā)第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件《無名的裘德》是哈代晚期創(chuàng)作的一部重要小說。哈代在藝術(shù)上減少了對戲劇性沖突的描寫，加強了對在現(xiàn)代社會壓抑下的人物進行心理的和精神的分析，揭示他們悲劇中的心理和精神因素?！稛o名的裘德》是哈代晚期創(chuàng)作的一部重要小說。哈代在藝術(shù)上減少第三節(jié)列夫·托爾斯泰一、生平和創(chuàng)作列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰（1828—1910）是19世紀俄國文學最杰出的代表。第三節(jié)列夫·托爾斯泰一、生平和創(chuàng)作1852年7月，托爾斯泰把《童年》的手稿寄給《現(xiàn)代人》雜志編輯部。它與作家后來寫就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。期間，托爾斯泰還發(fā)表了《襲擊》和《臺球房記分員筆記》等反映戰(zhàn)地生活的小說。1852年7月，托爾斯泰把《童年》的手稿寄給《現(xiàn)代人》雜志編克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)后，托爾斯泰要求調(diào)往多瑙河地區(qū)的作戰(zhàn)部隊。托爾斯泰在戰(zhàn)時和稍后完成的由三篇小說構(gòu)成的《塞瓦斯托波爾故事》，以嚴酷的真實寫出了戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難和不幸?？死锩讈啈?zhàn)爭爆發(fā)后，托爾斯泰要求調(diào)往多瑙河地區(qū)的作戰(zhàn)部隊。1863年，中篇小說《哥薩克》和《波里庫士卡》相繼刊出。同年，托爾斯泰開始創(chuàng)作長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，1869年完稿。1870年代，托爾斯泰又完成了長篇小說《安娜?卡列尼娜》，這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽。1863年，中篇小說《哥薩克》和《波里庫士卡》相繼刊出。同年第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件在《戰(zhàn)爭與和平》中，他認真探索了貴族階級的歷史命運問題?！稇?zhàn)爭與和平》藝術(shù)成就卓著。作者的藝術(shù)筆觸伸向了19世紀俄國廣闊的生活領域，為人物提供了廣闊的活動空間。在《戰(zhàn)爭與和平》中，他認真探索了貴族階級的歷史命運問題。從1884年起他寫出了一些優(yōu)秀的小說，如長篇小說《復活》（1899），劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》和《活尸》，中篇小說《伊凡?伊里奇之死》（1886）和《克萊采奏鳴曲》等。從1884年起他寫出了一些優(yōu)秀的小說，如長篇小說《復活》（1《復活》是托爾斯泰晚年最重要的作品，顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情?！稄突睢肥峭袪査固┩砟曜钪匾淖髌罚@示了托爾斯泰“撕下一切《復活》是一幅“無與倫比的俄國生活的圖畫”，小說在生活的深度和廣度上塑造出了血肉豐滿的藝術(shù)形象，并成功地運用強烈的場景對比來揭示主題?！稄突睢肥且环盁o與倫比的俄國生活的圖畫”，小說在生活的深度二、《安娜·卡列尼娜》二、《安娜·卡列尼娜》第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件小說在廣闊的社會背景和動蕩的時代氛圍中展現(xiàn)了安娜的悲劇命運。托爾斯泰在婦女觀上的矛盾，以及他曾試圖從宗教和道德的立場解釋安娜命運的做法，在小說中有所反映。小說在廣闊的社會背景和動蕩的時代氛圍中展現(xiàn)了安娜的悲劇命運。小說中另一主線的中心人物是列文。與最初的構(gòu)思相比，這條線索被大大強化了，這就使小說反映生活的面進一步拓寬，并且具有了更大的思想容量。小說中另一主線的中心人物是列文。與最初的構(gòu)思相比，這條線索被這部小說成了反映那一時代俄國生活的百科全書式的巨著。這部小說有著嚴整的結(jié)構(gòu)，兩條情節(jié)線索平行發(fā)展，并由兩個對應人物構(gòu)成結(jié)構(gòu)中心。這部小說成了反映那一時代俄國生活的百科全書式的巨著。托爾斯泰對長篇表現(xiàn)生活容量和結(jié)構(gòu)藝術(shù)的開拓，本質(zhì)上都是為了塑造審美價值更高的藝術(shù)形象。托爾斯泰在人物塑造上的這種內(nèi)在統(tǒng)一性，使他對長篇典型化的具體藝術(shù)手段也作出了重要發(fā)展。托爾斯泰對長篇表現(xiàn)生活容量和結(jié)構(gòu)藝術(shù)的開拓，本質(zhì)上都是為了塑托爾斯泰的心理描寫手法也別具一格。作家十分擅長描寫人物心靈的顫動、細膩的感受和自我分析，車爾尼雪夫斯基曾將其概括為“心靈辯證法”。托爾斯泰的心理描寫手法也別具一格。作家十分擅長描寫人物心靈的第四節(jié)易卜生一、生平與創(chuàng)作亨利克?約翰?易卜生（1828—1906）是挪威杰出的詩人、戲劇家，被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。第四節(jié)易卜生一、生平與創(chuàng)作他的第一個劇本《卡提利那》創(chuàng)作于1848年，于1850年出版。他的第二個劇本《勇士之墓》（1850）上演后沒有獲得太大的成功，但他依然沒有放棄文學創(chuàng)作。他的第一個劇本《卡提利那》創(chuàng)作于1848年，于1850年出版1857年，易卜生轉(zhuǎn)到首都劇院擔任編導，先后寫出了《海爾蘭格的海盜》（1858）、《愛的喜劇》（1862）和《覬覦王位的人》（1863）等劇本。1857年，易卜生轉(zhuǎn)到首都劇院擔任編導，先后寫出了《海爾蘭格從1864年起，易卜生就一直僑居在外國達27年之久。頭四年，他居住在羅馬，《布朗德》（1866）和《培爾?金特》（1867）這兩部劇作都是在那時完成的。從1864年起，易卜生就一直僑居在外國達27年之久。頭四年，1871年，易卜生發(fā)表了蘊涵濃烈的歷史感和哲理性的詩集《詩》以及描寫公元4世紀羅馬宗教斗爭的浪漫主義歷史劇《國王與加利利人》（1873）。1871年，易卜生發(fā)表了蘊涵濃烈的歷史感和哲理性的詩集《詩》年近50的易卜生沒有停留在浪漫主義戲劇的創(chuàng)作階段，而是向“社會問題劇”的方向發(fā)展。勃蘭兌斯提出的作家應該在作品中提出社會問題來討論的觀點在易卜生的作品中得到了積極的回應。年近50的易卜生沒有停留在浪漫主義戲劇的創(chuàng)作階段，而是向“社易卜生接連發(fā)表了一系列著名的社會問題?。骸渡鐣е罚?877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》（1881）和《人民公敵》（1882）。易卜生接連發(fā)表了一系列著名的社會問題劇：《社會支柱》（1871884年，易卜生發(fā)表《野鴨》，他的創(chuàng)作從此進入象征主義階段，作品的重心從社會問題逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)在的心理活動和人生問題的探討。主要作品有《羅斯莫莊》（1886）、《海上夫人》（1888）、《海達?加布勒》（1890）、《建筑師》（1892）、《小艾友夫》（1894）和《當我們死而復醒時》（1899）等。1884年，易卜生發(fā)表《野鴨》，他的創(chuàng)作從此進入象征主義階段易卜生最大的貢獻是創(chuàng)作了一系列的“社會問題劇”，這些社會問題劇以其豐富的社會內(nèi)容、高度的藝術(shù)技巧引起了一場戲劇上的革命。易卜生最大的貢獻是創(chuàng)作了一系列的“社會問題劇”，這些社會問題二、《玩偶之家》二、《玩偶之家》第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件《玩偶之家》塑造了娜拉這樣一個鮮明的人物形象。這個覺醒的女性形象已經(jīng)成為世界文學中的一個不朽典型。海爾茂是另一個刻畫生動的人物，這樣一個與娜拉相對存在的男性形象并不是單純作為一個負面人物而出現(xiàn)。《玩偶之家》塑造了娜拉這樣一個鮮明的人物形象。這個覺醒的女性《玩偶之家》的思想內(nèi)容非常豐富，主題明朗凸顯。此劇通過一對夫婦從虛偽的和諧到尖銳對立而決裂的故事，對資本主義社會的婚姻問題、家庭生活、婦女地位以及倫理道德等作了深刻的探討，揭露了男權(quán)社會和婦女解放之間的矛盾沖突?！锻媾贾摇返乃枷雰?nèi)容非常豐富，主題明朗凸顯。此劇通過一對夫首先，這是一部反映婦女解放問題的作品。其次，《玩偶之家》的結(jié)局說明，在當時的社會條件下，浪漫主義的愛情觀已經(jīng)沒有了立足之地。首先，這是一部反映婦女解放問題的作品。在這兩個主題之外，《玩偶之家》還廣泛關(guān)注了其他一些社會問題。劇本中涉及到了現(xiàn)代社會的教育、宗教、疾病、生態(tài)等。易卜生突破了自古希臘以來戲劇的傳奇內(nèi)核，將社會生活中一般家庭的故事作為戲劇搬上了舞臺。在這兩個主題之外，《玩偶之家》還廣泛關(guān)注了其他一些社會問題。《玩偶之家》中戲劇沖突集中而又富有感染力，這和易卜生使用的“追溯法”有關(guān)，這也是易卜生在許多戲劇中常用的方法?！锻媾贾摇分谐錆M著各種對照。《玩偶之家》中戲劇沖突集中而又富有感染力，這和易卜生使用的“第五節(jié)左拉一、生平與創(chuàng)作1840年4月12日，左拉生于巴黎。父親是水利工程師，原籍意大利，母親是法國人。第五節(jié)左拉一、生平與創(chuàng)作1867年發(fā)表的《苔蕾絲?拉甘》，這部小說標志著左拉受到龔古爾兄弟的影響，注意生理和病理現(xiàn)象。左拉最早提出寫作《盧貢—馬卡爾家族》的設想是在1868年底。從1871年左右至1881年，是左拉創(chuàng)作《盧貢—馬卡爾家族》的第一階段。1867年發(fā)表的《苔蕾絲?拉甘》，這部小說標志著左拉受到龔古在此期間，左拉寫出九部長篇小說，其中有兩個迭起的高潮。一是第七部小說《小酒店》（1876）的出版，繼而是第九部小說《娜娜》（1879—1880）的出版。在此期間，左拉寫出九部長篇小說，其中有兩個迭起的高潮。一是第第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件從1882年至1893年《帕斯卡爾醫(yī)生》出版，是左拉創(chuàng)作《盧貢—馬卡爾家族》的第二個階段，這個階段的高潮是第十三部小說《萌芽》（1885）的出版。從1882年至1893年《帕斯卡爾醫(yī)生》出版，是左拉創(chuàng)作《盧從1894年開始，左拉進入晚年創(chuàng)作。他陸續(xù)發(fā)表《三名城》（1894—1898）。當時，法國右翼集團誣告猶太人德雷福斯上尉犯有叛國罪的案件在全國掀起了軒然大波。左拉看出德雷福斯是無辜的，出于正義感，他毅然決然地挺身而出，于1899年1月13日在《震旦報》上發(fā)表了致總統(tǒng)的公開信《我控訴》。從1894年開始，左拉進入晚年創(chuàng)作。他陸續(xù)發(fā)表《三名城》（1第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件《盧貢—馬卡爾家族》包括二十部長篇。這套巨著描寫“第二帝國一個家族的自然史和社會史”。社會史是這套小說的實際內(nèi)容。《盧貢—馬卡爾家族》包括二十部長篇。這套巨著描寫“第二帝國一第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件左拉效仿巴爾扎克的《人間喜劇》，要反映這整個歷史時代。首先，這部“社會史”反映了政治演變。其次，這套小說反映了社會變革的經(jīng)濟狀況。左拉效仿巴爾扎克的《人間喜劇》，要反映這整個歷史時代。第三，深入地表現(xiàn)了當時的社會狀況。左拉將呂卡斯的遺傳學理論運用到小說中，即寫“自然史”。第三，深入地表現(xiàn)了當時的社會狀況。在藝術(shù)上，左拉善于描繪群體，如罷工工人、軍隊行進和俘虜營、如海潮般爭購的顧客、熱爾維絲家聚會的熱鬧場面等，氣勢雄渾壯闊，創(chuàng)造出一種散文體的史詩。在藝術(shù)上，左拉善于描繪群體，如罷工工人、軍隊行進和俘虜營、如二、《萌芽》在法國文學史上，《萌芽》第一次生動地描寫了資本主義社會的主要矛盾，通過煤礦工人的生活與罷工活動反映勞資雙方你死我活的斗爭。二、《萌芽》《萌芽》在世界文學史上是第一部正面描寫作為社會階級的產(chǎn)業(yè)工人罷工的小說。它成功地再現(xiàn)了罷工的過程，展現(xiàn)了資本主義社會的重大社會現(xiàn)象，提出了令人振聾發(fā)聵的社會問題?！睹妊俊吩谑澜缥膶W史上是第一部正面描寫作為社會階級的產(chǎn)業(yè)工人左拉并沒有單純地描寫罷工斗爭，他首先寫出了罷工的根本原因?！睹妊俊访鑼懙倪@場轟轟烈烈的罷工，是有了覺悟的工人的集體行動?！睹妊俊凡]有用低沉的調(diào)子去表現(xiàn)罷工斗爭以失敗告終，它充滿對未來的憧憬和樂觀的情調(diào)，這是一部悲壯的史詩。左拉并沒有單純地描寫罷工斗爭，他首先寫出了罷工的根本原因。左拉的小說素以描繪群眾場面的浩大著稱?！睹妊俊访鑼懙牧T工就是典型的一例。左拉雖然與巴爾扎克不同，并不著力于人物性格的塑造，但是，《萌芽》中出現(xiàn)的工人形象還是頗有特點的。左拉的小說素以描繪群眾場面的浩大著稱。《萌芽》描寫的罷工就是左拉善于運用具有象征意義的詞匯。左拉向來看重小說的結(jié)構(gòu)，《萌芽》的結(jié)構(gòu)極為嚴密。左拉善于運用具有象征意義的詞匯。第六節(jié)馬克·吐溫一、生平與創(chuàng)作馬克?吐溫（1835—1910）原名塞繆爾?蘭霍恩?克萊門斯。第六節(jié)馬克·吐溫一、生平與創(chuàng)作1865年，他在紐約市一家叫《星期六》的雜志上發(fā)表的短篇小說《卡拉維拉縣出名的跳蛙》是他根據(jù)加利福尼亞州某地的一個民間故事為素材寫成的，展示了美國西部地區(qū)的風情民俗，語言口語化，這使他聲名鵲起。1865年，他在紐約市一家叫《星期六》的雜志上發(fā)表的短篇小說1869年，他把自己作為特約記者赴歐洲和中東旅行時撰寫的系列報道文章輯成《傻子國外旅行記》（1869）出版，甚為暢銷。1869年，他把自己作為特約記者赴歐洲和中東旅行時撰寫的系列19世紀70年代至90年代是馬克?吐溫創(chuàng)作的高峰期，作品原來濃釅的幽默色彩中流露出諷刺的鋒芒，對一些社會現(xiàn)象進行了嘲諷和抨擊。因此被評論家稱之為“社會批評家”，成為當時最著名的諷刺作家之一。19世紀70年代至90年代是馬克?吐溫創(chuàng)作的高峰期，作品原來1872年，馬克?吐溫出版了自傳性小說《艱苦歲月》，翌年又與查爾斯?杜利?沃納合寫出版了《鍍金時代》。1872年，馬克?吐溫出版了自傳性小說《艱苦歲月》，翌年又與馬克?吐溫的力作《湯姆?索亞歷險記》于1876年出版。這是一部自傳性很強的小說。馬克?吐溫的力作《湯姆?索亞歷險記》于1876年出版。這是一第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件1882年，《王子與貧兒》出版后在新英格蘭地區(qū)頗受讀者歡迎。它通過寫王子和貧兒互換身份，展示了下層社會里勞動人民的命運多舛的生活情景，批判和諷刺了英國的君主制度和教會，實際上影射的卻是美國當時的社會現(xiàn)實。1882年，《王子與貧兒》出版后在新英格蘭地區(qū)頗受讀者歡迎。1884年，《哈克貝里?費恩歷險記》出版，這是馬克?吐溫的代表作。1889年出版的《在亞瑟王朝里的康涅狄格州美國人》（1889）探討的主題跟《王子與貧兒》的主題頗為相似。1884年，《哈克貝里?費恩歷險記》出版，這是馬克?吐溫的代《傻瓜威爾遜》（1893）寫混血兒（十六分之一黑人血統(tǒng)）黑奴羅克希將自己的只有三十二分之一黑人血統(tǒng)的嬰兒跟白人主人的嬰兒對調(diào)撫養(yǎng)，產(chǎn)生了相反的效果：奴隸的兒子成了染上不良習慣的惡少，主人的兒子成了“安分守己”的奴隸，深刻地抨擊了“白人優(yōu)越”的論調(diào)，鞭撻了美國嚴重存在的蓄奴制。《傻瓜威爾遜》（1893）寫混血兒（十六分之一黑人血統(tǒng)）黑奴1896年，馬克?吐溫出版了歷史小說《貞德傳》。短篇小說《百萬英鎊》（1893）和中篇小說《敗壞了赫德萊堡的人》（1900）對美國社會中人們的金錢觀進行了有力的抨擊。1896年，馬克?吐溫出版了歷史小說《貞德傳》。第八章--19世紀文學(下)-《外國文學史》-馬課件