作文法寶王愛(ài)華

PAGEPAGE3淺談如何提高學(xué)生的作文能力吉林省和龍市教師進(jìn)修學(xué)校王愛(ài)華摘要：要想提高學(xué)生的作文能力，必須從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言三個(gè)方面含英咀華，只有這樣才能使作文的內(nèi)容新穎獨(dú)特，結(jié)構(gòu)縝密自然，語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，從而凸顯彰顯作文的魅力。關(guān)鍵詞：閱讀；觀察；仿寫(xiě)；習(xí)慣；語(yǔ)言；作文是學(xué)生創(chuàng)造思維的結(jié)果，是語(yǔ)文質(zhì)量高低的具體體現(xiàn)。而我們教育的目的就是提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才。因此鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的作文能力尤為重要。作文教學(xué)既要講究科學(xué)性，又要講究藝術(shù)性，不講科學(xué)性，就會(huì)誤人子弟，不講究藝術(shù)性，就不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣才能把作文教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性有機(jī)的結(jié)合在一起呢？通過(guò)課外閱讀培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)使學(xué)生開(kāi)闊視野的方法。首先知道學(xué)生善于選擇課外書(shū)籍，一般選擇能夠結(jié)合課堂學(xué)習(xí)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域的書(shū)。其次對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，要求學(xué)生根據(jù)不同的方法閱讀。注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，讓學(xué)生自主運(yùn)用靈活的閱讀方法去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主完成轉(zhuǎn)化過(guò)程。教師應(yīng)注意鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，指導(dǎo)學(xué)生解決困難，激發(fā)學(xué)生積極性。指導(dǎo)學(xué)生多讀名著，從而在想象中擴(kuò)展意境美，提高學(xué)生審美素質(zhì)，豐富和發(fā)展想象能力。成章的《輟耕錄》。后人們感嘆為“積葉成章”。這個(gè)故事告訴我們,寫(xiě)作雖在一時(shí),但積累材料卻在長(zhǎng)久。只有勤于積累,才能為寫(xiě)出美文佳作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因此讓學(xué)生平時(shí)注意積累材料，寫(xiě)作時(shí)就可以得心應(yīng)手。五、增強(qiáng)學(xué)生錘煉語(yǔ)言能力錘煉語(yǔ)言是為了更好的表現(xiàn)客觀事物，表達(dá)思想感情。一篇文章語(yǔ)言是否錘煉，讀來(lái)的效果截然不同。錘煉語(yǔ)言要注意三個(gè)方面的問(wèn)題。一是語(yǔ)言要準(zhǔn)確。文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的。必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)。語(yǔ)言準(zhǔn)確是指能恰如其分地用語(yǔ)言描寫(xiě)人事風(fēng)物的狀態(tài)，表達(dá)作者的思想感情。例如魯迅的《社戲》寫(xiě)孩子們駕駛船去趙莊看戲。一系列精當(dāng)?shù)膭?dòng)作和神情描寫(xiě)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出孩子們駕船技藝的熟練和去看社戲的興奮急切心情。二是語(yǔ)言要形象。一篇文章的語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確而且還要生動(dòng)形象。也就是說(shuō)：“還得加點(diǎn)渲染，是形象更加顯赫些?！边@樣錘煉語(yǔ)言才能使描繪形象，逼真。比如在寫(xiě)記敘文時(shí)在敘述的字里行間要進(jìn)行描寫(xiě)或是加上修辭手法，讓人如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲。從而體現(xiàn)記敘文以情感人的特點(diǎn)。例如《濟(jì)南冬天》作品以側(cè)面描寫(xiě)的手法，寫(xiě)水藻“冒點(diǎn)熱氣”和綠得出奇，表現(xiàn)水的溫暖，以垂柳的倒影來(lái)映襯水的澄清。又用擬人的手法，寫(xiě)水的溫暖不凍，是不忍損傷水藻“綠的精神”，是為了讓垂柳好在上面“照個(gè)影兒”。形象的語(yǔ)言，吶濟(jì)南冬天的水，溫暖澄清的特征，寫(xiě)得情趣盎然。

三是語(yǔ)言要鮮明。文章的特殊性就是用形象反映社會(huì)生活，而文章的特殊作用則在于以真實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)形象影響讀者，感染讀者，啟發(fā)教育讀者。在文章中，作者的思想感情或作品的傾向是通過(guò)具體形象的描繪來(lái)表現(xiàn)的。例如《阿Q正傳》中的阿Q最厭惡假洋鬼子，最重要的原因是剪掉辮子而又戴一條假辮子。在阿Q看來(lái)，“假辮子就沒(méi)有做人的資格”。但作者用了一個(gè)特殊的句式：“辮子而至于假”，以“而至于”一關(guān)聯(lián)，把“假”字強(qiáng)調(diào)出來(lái)，鮮明地表現(xiàn)出阿Q滿(mǎn)腔的“正氣”和他對(duì)于“異端”的憎惡?？傊?，如果做到上述幾點(diǎn)，就能提高學(xué)生的作文能力和水平。作