八老舍與作品

(八)老舍與作品老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族。著名小說家、劇作家。出身貧寒的他1913年考入北京師范學(xué)校學(xué)習(xí),后任小、中學(xué)教師。1924年赴英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院任漢語教師。同時,創(chuàng)作《二馬》《趙子曰》《老張的哲學(xué)》等長篇小說。1930年在新加坡逗留,寫童話《小坡的生日》。1933年回國,先后在齊魯大學(xué)和青島大學(xué)任教授,并寫了《貓城記.大明湖.離婚.牛天賜傳》等長篇小說和《月牙兒》等許多短篇小說。1936年創(chuàng)作了他的代表作《駱駝祥子》長篇小說?？箲?zhàn)期間,在武漢、重慶主持"文協(xié)"工作,創(chuàng)作了《殘霧》等11部以抗戰(zhàn)為題材的劇本,以及長篇小說《火葬》《四世同堂》1946年赴美講學(xué)。1949年歸國后主要從事話劇創(chuàng)作,寫了《龍須溝.茶館.方珍珠》等幾十個劇本和通俗文學(xué)作品。歷任全國政協(xié)常委、全國文聯(lián)副主席、全國作協(xié)副主席、北京文聯(lián)主席,1951年被新中國授予"人民藝術(shù)家"稱號。1966年8月在"文革"中受迫害自殺。作品《小麻雀》,主要表現(xiàn)人類所有的一片美好的愛憐之心。寫作上,對"我"的心理描寫,對小麻雀的心理描寫,是該文主要的藝術(shù)特色。作品情感樸實動人,語言優(yōu)美。作品《濟南的冬天》散文。全文用比喻、擬人等多種手法,著重寫濟南冬天區(qū)別于其他地方的氣候特征,生動描繪了濟南冬天的山水風(fēng)光,抒發(fā)了對祖國大好河山的熱愛之情。作品《在烈日和暴雨下》,節(jié)選《駱駝祥子》。節(jié)選作品主要描寫祥子在盛夏的烈日下與暴雨中拉車謀生的慘狀,反映舊社會勞動人民的悲慘痛苦的遭遇。寫作特色有二:一是對比手法,著意寫了祥子與車夫、祥子與顧客的對比;二是景物描寫中刻畫人物性格,如在寫景中著意寫他與自然、社會及和他人的關(guān)系,同時寫出社會的世態(tài)炎涼。作品《龍須溝》,話劇,節(jié)選。劇本通過北京龍須溝一帶人們生活的變遷和精神面貌發(fā)生的變化,揭示新舊社會與兩種社會制度不同的本質(zhì),熱情歌頌了中國共產(chǎn)黨和人民政府為人民謀利益,給人民群眾送來溫暖和幸福。節(jié)選部分,成功地塑造了程瘋子典型人物形象。舊社會把人變成"瘋子",新社會把"瘋子"變成真正的人。藝術(shù)上另一個特色是樸素生動的勞動人民的語言,使作品充滿了濃厚的生活氣息,極大地增強了藝術(shù)感染力。駱駝祥子

長篇小說《駱駝樣子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍１８９９～１９６６的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含于．滿族人．他出生于北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。１９２４年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到１９２９年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開始了小說創(chuàng)作．初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對于老會來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在１９３６年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上?！被㈡づc祥子的結(jié)合，無疑加劇了祥子的悲劇。

《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。

一、原著介紹1.人物簡介祥子:書中的主人公,北京城里的人力車夫。他的性格.特點是敦厚善良、勤勞樸實、沉默寡言、非常要強。他唯一的理想是能夠買上一輛人力車,憑自己的強壯和勤勞,做一個自食其力的洋車夫。起早貪黑,省吃儉用,攢錢買車,卻遭受了被軍閥搶走車,血汗錢被劫等一連串打擊。同虎妞結(jié)婚不久,虎妞因難產(chǎn)而死,為安葬虎妞又再次賣車。與苦命姑娘小福子的愛情曾給祥子帶來重新奮斗的力量和勇氣,小福子的含恨自縊也最終將祥子推向絕望,他變得"只顧眼前,他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶……",直至完全變成一具沒有靈魂的行尸走肉?；㈡?書中主要人物之一。車行老板的干閨女,長得虎頭虎腦,又老又丑,但性格豪爽、熱情而且剛烈。不惜與父決裂毅然嫁給她所喜歡的老實人祥子。她用私房錢為祥子買車,一心經(jīng)營自己的小日子,但好景不長,婚后不久因難產(chǎn)而死。厲害、潑辣又極富個性的虎妞,是書中最鮮明、生動的人物。小福子:書中主要人物之一。“美麗、年輕、要強、勤儉”,她的熱情幫助和關(guān)心,使祥子在虎妞死后愛上了這個苦命的鄰居姑娘。后為生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。她曾是黑暗的社會現(xiàn)實留給祥子對生活的最后一線希望。2.內(nèi)容梗概祥子是北平的一位較自由的洋車夫,他屬于年輕力壯,而且自己有車的那一類高等車夫。這可不是一件容易的事。一滴汗,兩滴汗,不知道多少萬滴汗風(fēng)里雨里的咬牙,飯里茶里的自苦;經(jīng)過一切掙扎與困苦的結(jié)果才掙出這輛車。祥子,生長在鄉(xiāng)間,由于失去了父母及幾畝薄田,十八歲便跑到城里來,帶著鄉(xiāng)間小伙子的健壯與誠實,凡是以賣力氣就能吃飯的事,他幾乎全作過了。但唯有拉車是件容易掙錢的事。祥子個頭不很大,圓眼、肉鼻子、兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮,腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一樣粗,臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是額骨與右耳之間一塊不小的疤一一小時候在樹下睡覺被驢啃了一口。他似乎有點像一棵樹,堅壯、沉默而又有生氣。他的事他知道,不喜歡和別人討論。他決定去拉車就拉車去了。憑了輛破車先練腿,咬著牙過了拉車必須經(jīng)過的一天:腳脖子腫疼。兩三個星期的功夫把腿練出來了。腳好了以后他敢跑了,路遠(yuǎn)沒關(guān)系,好在年輕有力氣,加上地名熟悉,腿長腳大,腰里非常穩(wěn),跑起來沒多大響聲,車把穩(wěn)、座兒安全舒服,他活動,利落準(zhǔn)確,在車夫行中算是出名的。三年過去了,祥子湊足了一百塊錢,他買了一輛新車一一屬于自己的新車。從此他的生活過得越來越起勁了。照這樣下去,干上二年至多二年他就又可以買新車,一輛、二輛…·..他也可以開車廠了。因為高興膽子也就大起來,自從買了車,祥子跑得更快了,而且格外小心。他覺得用力拉車去掙口飯吃是天下最有骨氣的事,外面的謠言他不大往心里聽。但戰(zhàn)爭的消息與謠言幾乎每年隨著春麥一塊長。謠言已經(jīng)有十來天了,東西都漲了價,戰(zhàn)爭似乎還在老遠(yuǎn),一時半會兒不會打到北平來,祥子還照常拉車。有一天祥子和光頭矮子往清華拉學(xué)生,出乎意料的在從高亮橋走便道的地方被十來個兵連車帶人劫了去。吃苦,他不怕,可是再弄上一輛車不是隨便一說就行的事;至少還得幾年的功夫!過去的成功全算白饒,他得重新打鼓另開張打頭兒來!祥子落了淚!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個地步呢?憑什么?"憑什么?"他喊了出來。這使他馬上想起危險來。別的不去管他,逃命要緊!祥子從退卻的軍營中拉了三匹駱駝趁天黑逃了出來。在黑暗恍惚中,又饑又累逃了出來,用三匹駱駝?chuàng)Q了三十五塊很亮的現(xiàn)洋兩個棒子面餅子,一件能護(hù)到胸標(biāo)的破白小褂子,想要一步邁到城里去。祥子在海甸的一家小店躺了三天,身上忽冷忽熱,心中迷迷忽忽,牙床上起了一溜紫泡,只想喝水,不想吃什么。餓了三天,火氣降下去,身上軟得象皮糖似的。就在這三天里,他與三匹駱駝的關(guān)系由夢話和胡話中被人家聽了去。他已經(jīng)是"駱駝祥子"了?；位斡朴频乃砰_了步,決定進(jìn)城去。他的鋪蓋還在西安門大街人車廠呢,自然他想奔那里去。因為沒有家小,他一向是住在車廠里,雖然并不永遠(yuǎn)拉廠子里的車。人和車廠老板劉四爺已快七十歲的人了;是虎相,有一三十七、八歲的虎女一一知道劉四爺?shù)娜艘脖刂阑㈡?她長得虎頭虎腦,因此嚇住了男人:幫父親辦事是把好手可是沒人敢娶她作為太太。劉四爺打外,虎妞打內(nèi),父女倆把車廠治理得鐵筒一般。人和廠成了洋車界的權(quán)威。飛祥子租了劉四爺?shù)能囉肿∵M(jìn)了人和車廠,開始早出晚歸拉散客拉包月,拼命跑車,為的是能早日買輛新車?；㈡す媚镆娤樽記]等病好就拼命跑車,多次囑咐他:"買車也得悠著來,當(dāng)你是鐵作的哪能!你應(yīng)當(dāng)好好的歇三天!"對祥子她真是一百一的客氣、愛護(hù)。為了拉包月,祥子離開了人和車廠,來到曹宅。臨近年節(jié),虎妞親自到曹宅找到祥子讓他找劉四爺繞著彎子提親;恰逢曹先生被誣陷為"革命導(dǎo)師"惹禍上身,祥子受牽連被偵探搶去血汗錢,祥子無奈之下聽從虎妞的安排去了劉家。經(jīng)過一番折騰,虎妞與劉四爺鬧翻,隨祥子離開車廠,在一個大雜院租房,并熱熱鬧鬧辦了婚禮。結(jié)婚后祥子繼續(xù)跑車,最大的損失是被雨水激病,昏昏沉沉睡了兩晝夜,虎妞著了慌。過了八月十天,祥子又去出車,虎妞有了身孕。不料沒拉幾天,祥子又病了,還添了病疾?；㈡さ腻X也快墊完了。半年來由秋而冬,祥子一半對付,一半掙扎,不敢偷懶,低頭苦奔,但錢進(jìn)的少,出的不能剩下,一天一個干凈,但虎妞的"月子"是轉(zhuǎn)年二月初。祥子盡自己的所能去供給虎妞,去伺侯。過了年,虎妞不讓祥子在晚間出去,她害怕。鬧到月底燈節(jié)左右,虎妞讓祥子去請請收生婆,她支持不住了。大雜院的熱心陳二奶奶等人來看她,求神拜佛為虎妞催生。不論什么辦法都沒能使虎妞安靜,還是翻滾的鬧,直鬧了一點多鐘,虎妞的眼珠慢慢地上翻,只剩下了大口的咽氣,不會出聲,祥子已經(jīng)沒辦法了。夜里十二點,帶著死孩的虎妞斷了氣。祥子的車賣了。換成把死人抬出去的費用?；㈡ぐ苍岷笙樽佑珠_始拉包月,到了雍和宮附近的夏家。沒多久,祥子又病了,小福子與祥子相好的事也被小福子父親阻攔。小福子因生活所迫淪為娼妓,后不甘忍辱自縊而亡。沒有了小福子,祥子又變了一個人。二、重點賞析

1.創(chuàng)作背景《駱駝祥子》寫于一九三六年,最初在《宇宙風(fēng)》第二十五期至四十八期連載,一九三九年三月由上海人間書屋出版發(fā)行。老舍說:“<<駱駝祥子》是我作職業(yè)寫家的第一炮?！@是我的重頭戲,好比譚叫天的《定軍山>>"。這部小說是作者積累了十幾年對洋車夫生活的觀察寫成的。在這篇小說之前,老舍的創(chuàng)作多側(cè)重于描寫市民階層灰色卑瑣的生活,批判他們庸俗無聊的精神病態(tài),幾乎沒有接觸到勞動者的命運問題。隨著對中國社會,特別是對最黑暗的下層社會的深入觀察以及革命思想、革命文藝?yán)碚摰挠绊?使老舍的思想和創(chuàng)作較前發(fā)生了重大變化。城市下層人民和個體勞動者的形象也從此作為文學(xué)典型進(jìn)入了中國現(xiàn)代文學(xué)的人物畫廊。2.作者生平老舍(1899-1966),是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的愛國作家、人民藝術(shù)家,也是現(xiàn)代少數(shù)民族作家中成就最高、影響最大的一個。原名舒慶春,字舍予,出生于北京一個貧苦的滿族家庭。自幼的生活環(huán)境使老舍從小對城市下層人民的痛苦生活有著深切的了解,并為他后來的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。1905年老舍進(jìn)私塾讀書,1912年高小畢業(yè)。1913年考入北京師范學(xué)校。這期間,他熱愛中國古典文學(xué),同時開始學(xué)習(xí)寫作舊體詩詞。一九一八年師范畢業(yè)后,曾擔(dān)任小學(xué)校長、勸學(xué)員和中學(xué)語文教員。五四運動爆發(fā)后,老舍雖然沒有直接投身于運動的洪流,但通過閱讀當(dāng)時出的新書籍,也受到了新文學(xué)運動的滋養(yǎng)和教育,在他的腦海里也滋生了反帝反封建的民主主義思想。他說"反封建使我體會到人的尊嚴(yán),人不該作禮教的奴隸;反帝國主義使我感到中國人的尊嚴(yán),中國人不該再作洋奴。"這種思想與感情也奠定了他后來創(chuàng)作的基礎(chǔ)。1924年夏,到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院教漢語的老舍,開始進(jìn)一步學(xué)習(xí)英文。他閱讀了大量英國小說。大量的閱讀使老舍逐漸萌生了熾烈的創(chuàng)作欲望。"到了英國,我就拼命的念小說,拿它作學(xué)習(xí)英文的課本。念了一些,我的手癢癢了。離開家鄉(xiāng)自然時常想家,也自然想起了過去幾年的生活經(jīng)驗,為什么不寫寫呢?怎樣寫,一點也不知道,反正晚上有功夫就寫吧。想起什么就寫什么,這便是《老張的哲學(xué)》,這標(biāo)志著老舍正式的創(chuàng)作生涯的開始。在英國的五年中,老舍寫了三部長篇小說,除《老張的哲學(xué)》外,還有《趙子日》和《二馬》。這三部早期作品,老舍滿懷強烈的愛.國心和正義感,揭露了封建邪惡勢力,批判了小市民和小資產(chǎn)階級知識階層灰色卑瑣的生活和靈魂;抨擊了帝國主義的強盜行徑和民族歧視,表現(xiàn)了作者的愛國熱忱和民族自尊心,同時也初步顯示了老舍反帝反封建的進(jìn)步思想傾向和幽默、諷刺的藝術(shù)才能。1928年到1929年,為了更多地從外國進(jìn)步文學(xué)中吸取豐富的營養(yǎng),老舍還閱讀了大量歐洲現(xiàn)實主義的名著。比如英國的威爾斯、康拉德、美瑞地茨和法國的福樓拜、莫泊桑等都給老舍很大的影響,使老舍明確地意識到"小說已成為社會的指導(dǎo)者,人生的教科書;他們不只供給消遣,而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。"可以看出,這一時期的老舍己是自覺地想到了小說創(chuàng)作服務(wù)于社會人生的價值,并將"健康、崇高、真實"作為自己創(chuàng)作實踐上追求的目標(biāo)。1929年夏天,老舍從歐洲轉(zhuǎn)到新加坡的一所華僑中學(xué)教國文。通過將西方的生活與東方的現(xiàn)實作對比,老舍發(fā)現(xiàn)"新的思想是在東方,不是在西方",在新加坡,作者懷著喜悅地心情寫了中篇小說《小坡的生日},描寫了中國孩子的理聰明正直以及他們的活潑可愛,揭露了黑暗的殖民地社會,g從而把"聯(lián)合世界上弱小民族共同奮斗"的理想寄托在東方孩子們的身上,表現(xiàn)了作者對被壓迫民族的深切同情和希望。1930年,老舍回到了祖國,并很快產(chǎn)生了悲觀失望的情緒,因為那時的中國還籠罩著黑暗的社會現(xiàn)實。這一情緒較為深刻地體現(xiàn)在《貓城記》中,談到創(chuàng)作原因,他說,"頭一個就是對國事的失望,軍事與外交的種種失敗,使一個有些情感而沒有多大見解的人,象我容易由憤恨轉(zhuǎn)而失望。"一部寓言體的諷刺小說《貓城記》在1932年誕生了,通過對一位到火星上漂流者的種種經(jīng)歷和見聞的描寫,深刻地揭露了中國社會的黑暗,中國社會的貧窮,同時也表現(xiàn)了作者的憂國憂民之情,有進(jìn)步意義,但也有不足之處,如對中國革命的描寫。老舍的思想和創(chuàng)作發(fā)生重大變化是在1933年之后,他對最黑暗的下層社會深入觀察,在革命思想及革命文藝?yán)碚摰挠绊懴?創(chuàng)作出了不同以前的短篇小說《黑白李~o{黑白李》的出版,進(jìn)一步說明了老舍正在丟掉他那種悲觀失望的情緒,重新認(rèn)識中國革命。從1930年至1937年10月,老舍先后在濟南齊魯大學(xué)和青島大學(xué)任教,這七年可以稱為豐收年,有《大明湖》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等七部中長篇小說和《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》三個短篇小說集,都從不同角度描寫了城市下層人民的痛苦生活和反抗斗爭,徹底地批判了社會制度,可以說是這時期老舍革命民主主義思想和創(chuàng)作的重要特點,老舍在現(xiàn)實主義道路上不斷地探索、不斷地努力、在1933年又一部作品一一《離婚》誕生了,也正是從這部小說開始,老舍自覺地把市民社會作為自己主要的寫作對象,逐漸形成了自己小說的獨特風(fēng)格。老舍堅實的現(xiàn)實主義風(fēng)格的形成和創(chuàng)作道路上的一個新的躍進(jìn)是從《駱駝祥子》完成以后。這一時期老舍創(chuàng)作的短篇小說成就也很高,寫作態(tài)度也有所改變,用嚴(yán)肅的寫作態(tài)度代替了過去那種追求滑稽詼諧,短篇小說《月芽兒》就成功地表現(xiàn)出這一改變,它是在《大明湖》的基礎(chǔ)上寫成的,它也是這一時期老舍小說創(chuàng)作的最高成就之一,另一部就是《駱駝祥子~,兩部小說更加深刻地表現(xiàn)出老舍對市民社會的觀察和認(rèn)識的重大突破,從創(chuàng)作多側(cè)重于描寫市民階層灰色卑瑣的生活,到批判他們庸俗無聊的精神病態(tài),從經(jīng)濟方面觀察勞動者的命運到側(cè)重于城市下層人民和個體勞動者的形象,老舍的創(chuàng)作題材在這一時期有了新的開拓。1937年(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后)老舍告別妻子兒女,離開濟南,先后去武漢、重慶投身到抗日救亡運動中去,老舍曾用這樣一句話來激勵當(dāng)時的中國人民"一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節(jié),我不能等待敵人進(jìn)來,把我的那點珍寶劫奪了去。"老舍積極參加了中華全國文藝界抗敵協(xié)會的籌備工作,并當(dāng)選為常務(wù)理事和總務(wù)部主任,對堅持抗戰(zhàn)反對分裂作出重大貢獻(xiàn)。1939年,老舍到延安參觀訪問受到了毛澤東同志的接見,黨的關(guān)懷和教育促使老舍對人民革命運動的認(rèn)識有了進(jìn)一步提高,他努力運用各種文藝形式進(jìn)行創(chuàng)作,積極支持抗日王作,主要長篇小說有《火葬》和《四世同堂~;短篇小說集《火車集》、《貧血集~;劇本《殘霧》、《張自忠》、《桃李春風(fēng)》和長詩《惶惑》、《偷古》、《饑荒~o~四世同堂》是其間影響最大的作品?？箲?zhàn)勝利后,老舍和曹禹在1946年春一起應(yīng)邀到美國講學(xué)。這期間他寫了長篇小說《鼓書藝人~,這是老舍在他漫長創(chuàng)作道路中一塊重要的里程碑。這部小說在更為廣闊的歷史背景上,從更多的方面,深刻地反映了舊中國人的生活和命運。老舍第一次真實、生動地寫了受壓迫者的覺醒和抗?fàn)?寫了人民群眾的民主主義覺悟,反映了老舍思想和創(chuàng)作的新發(fā)展。1949年新中國成立,周恩來同志曾說"現(xiàn)在就缺我們的老朋友老舍先生一個人了"",他一定會回來"。老舍得知后于年底回到祖國北京。解放后,他曾任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席和北京市文聯(lián)主席等職。一九六六年八月被林彪、"四人幫"迫害致死。三、作品評析《駱駝祥子》這部作品中,作者真實地描寫了城市下層人民的苦難與掙扎,提出了更為尖銳迫切的社會問題,標(biāo)志著作者對于市民社會的觀察和認(rèn)識的重大突破。小說通過祥子思想性格變化過程的真實描寫,揭示了祥子悲劇命運的社會根源。象祥子這樣的人力車夫,在舊中國大有人在。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時北京的人力車夫有八萬人之多,靠人力車夫生活的,最少有十六萬人,占北京總?cè)丝诘氖种贿€強。所以,祥子的命運和遭遇成功概括了解放前人力車夫的血淚生活,具有深刻的典型意義。首先,祥子的悲劇是對舊世界不合理制度的有力控訴。小說從多方面提示了造成祥子悲劇的社會根源。在農(nóng)村,地主階級的殘酷壓榨,使祥子一家傾家蕩產(chǎn)。被迫來到城里后,仍逃脫不了受剝削受壓迫的命運。車廠里劉囚爺?shù)膭兿骺芍^敲骨吸髓,拉"包月"時東家冷酷刻薄使祥子連飯都顧不上吃;軍閥的大兵搶走了他用血汗換來的新車;國民黨特務(wù)的敲詐勒索,劫去了他積攢的幾十塊銀洋;巫婆神漢乘虎'妞難產(chǎn)之機,騙去祥子的錢財,斷送了虎妞的生命。這一切現(xiàn)象的產(chǎn)生絕非偶然,它們都是黑暗的舊社會制度的產(chǎn)物,在這樣的社會環(huán)境中,尚未覺悟的個體勞動者一一祥子,只能"痛苦的活著,委屈的死去。"任憑他如何拼命掙扎,都擺脫不了苦難命運。舊制度、舊社會不但吞噬了祥子的車子和積蓄,還吞噬了勞動人民身上所具有的美好品德和奮發(fā)向上的意志。其次,個人奮斗的道路是造成祥子悲劇的內(nèi)在思想根源,祥子的悲劇正是對個人奮斗道路的徹底否定。作為一個尚未覺醒的個體勞動者,祥子有著改變自己生活地位的迫切要求,但他卻沒有看清當(dāng)時的社會本質(zhì),更不懂得走什么樣的道路才能從根本上獲得翻身解放。他認(rèn)為"有他的身體與力氣作基礎(chǔ),只要自己省吃儉用,……只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個不成"。這種思想認(rèn)識在當(dāng)時的個體勞動者中間是很有代表性的。然而,在那萬惡的舊社會里,個人奮斗卻根本不是勞動人民擺脫窮困的求生之路。所以,祥子的理想與現(xiàn)實之間存在著無法克服的尖銳矛盾。從作品的具體描寫中,我們可以明顯地看出,在祥子的拼命奮斗中,他所抵御的決不是孤立的某個人,而是整個的舊社會一一-一張無邊黑暗的羅網(wǎng)。這張羅網(wǎng)無處不在:祥子愿意早早的拉車跑一趟,涼風(fēng)跑進(jìn)他的袖口,使他全身象洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有時侯起了狂風(fēng),把他打得出不來氣,可是他低著頭,咬著牙,向前鉆,象一條浮著逆水的大魚;風(fēng)越大,他的抵抗也越