中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文(6篇)_第1頁(yè)
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中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文(6篇)中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文11、河北泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。2、山西永和縣讀書(shū)人于此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,于田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。3、河南商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗于門(mén)口,傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。4、山東長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供×.×使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣棚子,稱為“麻屋”,請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家吃粗茶淡飯。5、湖南邵陽(yáng)人于農(nóng)歷七月十二前后“接老客”,于農(nóng)歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖,曰“送老客”。紙包內(nèi)包有寸厚紙錢(qián),紙包正面書(shū)祖上名諱,包好后須在背面書(shū)‘封’字。十五當(dāng)晚,焚燒封包越多,火勢(shì)越大,表示家族越發(fā)興旺。中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文2一直以來(lái),相傳穿“紅衣”死的人會(huì)化作厲鬼特別兇猛,所以坊間傳聞鬼節(jié)穿此顏色的人們,容易倒人呢!接著“黑色”在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)傳統(tǒng)社會(huì)觀念里,帶有不祥及災(zāi)難地意思,因此在一些看得人身體上是黑色的話,是有機(jī)會(huì)在街上沾上陰極能源,令自己行衰運(yùn),甚至大病一場(chǎng)。然而,“白色”在我們心目中代表問(wèn)喪的象征,例如喪禮時(shí),奔喪的人全身上下均是白衣、白褲、白鞋,所以“白色”也是一個(gè)不祥的意思。除了白色之外,其實(shí)麻色,也是所謂的“米白色”同樣不宜多此外,對(duì)一些有陰陽(yáng)眼的人說(shuō),鬼魂中的攝青鬼,或是運(yùn)氣比較不好的人身上,都會(huì)有“深綠色”的光,所以七月節(jié)間,如穿深綠色的人,有機(jī)會(huì)被誤會(huì)是攝青鬼附身,令其他陰?kù)`都一同依附在身上,事主有機(jī)會(huì)更加倒霉,所以也應(yīng)盡量避免。接下來(lái)這個(gè)說(shuō)起可能有些人會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)搞笑,有些人士說(shuō)“黑白相間”的衣服不宜穿;有些人相信,七月鬼節(jié)會(huì)有很多色鬼在徘徊,且他們專門(mén)尋找“衣著暴露”的女性,尤其一些“露肩”的,色鬼們會(huì)有方法引其他人去拍熄事主兩肩的兩把火,然后去吸這女性的精氣及香氣,以滿足自己的欲念。然而,現(xiàn)代有很多年輕人,歡喜穿一些有“破洞”服款,其實(shí)這在鬼月期間是不應(yīng)該的,因?yàn)橛行┯位隂](méi)有人燒衣服給他們,因此他們會(huì)穿破衣來(lái)陽(yáng)間搶街上布施的衣紙供品。如果你穿這些服款,有機(jī)會(huì)給他們誤會(huì)是同類爭(zhēng)食,恐招來(lái)不幸!中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文3人們利用中元節(jié)的機(jī)會(huì)為自己的已故先人燒紙祭祀,誦經(jīng)超度。祭祖的傳統(tǒng)在中國(guó)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。七月十五祭祖有其特殊的時(shí)節(jié)含義,七月原是小秋,若干農(nóng)作物成熟,民間按例祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,請(qǐng)祖先品嘗新米,以示孝心?!兜茏右?guī)》說(shuō),“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”,不僅是侍奉雙親于生前,身后更是持孝道不變,時(shí)時(shí)處處先祖宗、先父母,后子孫,知恩、報(bào)恩。按照中國(guó)的傳統(tǒng)城市格局,城市以北普遍都有一個(gè)厲壇,“厲”指厲鬼。以往人們有一種信念,認(rèn)為人死之后(尤其是男性)總是在族譜當(dāng)中,那么他們的子嗣會(huì)來(lái)祭祀他們。但是問(wèn)題是有一些人是“橫死”的,也就是出意外而死,比如說(shuō)在戰(zhàn)亂當(dāng)中,或者是遭受意外事故客死他鄉(xiāng)。人們不清楚他的后人是誰(shuí),這些鬼魂沒(méi)法獲得正常的祭祀,就會(huì)變成孤魂野鬼,甚至是厲鬼,來(lái)擾亂人間的秩序。所以說(shuō),除了各家祭祀自己的祖先之外,需要有一個(gè)公共的儀式來(lái)祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼。而對(duì)于那些無(wú)主無(wú)祀的孤魂,依照道傳統(tǒng)也都會(huì)在中元節(jié)這一天,替他們施食賑濟(jì),使他們能夠得到飽滿,從而不會(huì)作亂興非。中元節(jié)祭祀時(shí)間可以提前還是推后中元節(jié)上墳最好是當(dāng)天去,不宜提前或者推遲。在中元節(jié)這天是祭祖緬懷先人的日子,這一天陰曹地府將放出全部鬼魂,讓他們重返陽(yáng)間與親人相聚,所以民間在這一天普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng),上墳、燒香、燒紙。如果是提前燒紙、上香、上墳,那么,親人的鬼魂還沒(méi)有返回陽(yáng)間,會(huì)收不到你的心意,所以,民間一般規(guī)矩而言,中元節(jié)不可以提前上墳、上香、燒紙。傳說(shuō)中元節(jié)這天地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文41、一定不可以梳頭發(fā)梳頭發(fā)是屬于禁忌的,按照古時(shí)的情況,晚上十二點(diǎn)人們都睡覺(jué)了,人們認(rèn)為那是鬼魂活動(dòng)的時(shí)是一定不可以梳頭發(fā)的。2、一定不可以打雨傘打傘也是屬于禁忌之一的,風(fēng)水上是說(shuō)家里如果有把傘撐開(kāi)就會(huì)容易引來(lái)陰間的人,所以在風(fēng)水中打傘,否則可能給家中招來(lái)霉運(yùn)災(zāi)禍3、一定不可以照鏡子照鏡子也是屬于禁忌之一的,老人都說(shuō)鏡子里是另外一個(gè)世界,如果半夜照鏡子會(huì)把它們驚醒,如果照了必須馬上把鏡子朝下蓋上壓制住怨靈。這是半夜10件不要做的事當(dāng)中被提起最多的。4、一定不可以和陌生人對(duì)視的5、倒垃圾也是非常的忌諱的晚上倒垃圾,意味著家里空了,財(cái)走了。還有個(gè)說(shuō)法,晚上出門(mén)倒垃圾,會(huì)沾上不干凈的東西回來(lái)。比如,你倒垃圾用的桶子。因?yàn)榕K,容易招來(lái)不干凈的東西回家。6、一定不可以吹口哨吹口哨也是屬于非常禁忌之一的,在吹口哨,是非常的容易引出死了不甘心的冤魂。7、一定不可以回頭按照說(shuō)法,人的肩膀上有三把火,分別是神火、靈活、天火,晚上陰盛陽(yáng)虛,是鬼怪橫行的時(shí)年不利。8、一定不可以數(shù)樓梯據(jù)說(shuō)數(shù)著數(shù)著就會(huì)多出半個(gè)階梯,那多出來(lái)的階梯下面埋藏著尸體。當(dāng)然這種說(shuō)法也是沒(méi)什么依據(jù)的,只是自己嚇自己罷了。9、一定不可以走十字路口老人常說(shuō)陰暗的地方容易有鬼魂觸摸,但有一個(gè)地方更厲害,那就是十字路口,而十字路口的冤魂最多,也是怪事多發(fā)地,所以也有十字路口的零錢(qián)千萬(wàn)別撿的說(shuō)法。10、一定不可以撿東西踢東西半夜,不要揀路邊的東西或者踢地上的瓶瓶罐罐的東西,傳說(shuō)這個(gè)時(shí)候,它極有可能是鬼魂的臨時(shí)寄身物品,它正在找合適的人上身,你一踢它,它就會(huì)從里面出來(lái)立刻上你身。中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文51、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟(閩臺(tái)民間對(duì)鬼的敬稱)聽(tīng)到后,會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應(yīng)。2、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機(jī)可乘。3、不可吹口哨。經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對(duì)不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對(duì)好兄弟的尊重。4、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎;5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭(zhēng)食,恐遭來(lái)厄運(yùn);6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì)招陰;也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰?kù)`上身的可能。7、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會(huì)撞見(jiàn)好兄弟;8、地上的零錢(qián)及紅包袋,不要亂隨便撿起來(lái);不要隨便撿起路邊的錢(qián),因?yàn)檫@些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。9、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ);10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神明的,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。11、別亂靠墻休息沒(méi)事不要亂靠墻,因?yàn)楹眯值芷綍r(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上12、收好衣服防鬼“借”。晚上睡覺(jué)或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來(lái),以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服(半夜衣服的影子,很嚇人的);13、別亂照相。夜游時(shí)最好不要亂照相,否則好兄弟會(huì)入鏡與你合影,手電筒也不要往樹(shù)上亂照,以免驚動(dòng)喜歡附著于樹(shù)梢上的好兄弟。14、筷子插在飯中央。吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì)招來(lái)好15、床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。16、玩碟仙。平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情,更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。17、偷吃祭品。這些是屬于好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。18、熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,相較之下誰(shuí)會(huì)贏?19、拔腳毛。俗話說(shuō):“一支腳毛,管三個(gè)鬼”,所以腳毛越多的人鬼越不敢靠近。20、若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開(kāi)眼睛。諸多禁忌,族繁不及備載。其實(shí),只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無(wú)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),不論靈驗(yàn)與否,至少也能求個(gè)心安。有人習(xí)慣隨身帶著開(kāi)運(yùn)避邪物品,像帶著廟里求來(lái)的護(hù)身符、佛珠,或粗鹽、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的礦石等。當(dāng)然,這些禁忌都只是傳說(shuō),沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。中元節(jié)禁忌你不可不知1100字范文61、三月三江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。2、清明節(jié)清明節(jié)時(shí)間一般在公歷4月4或5或6日,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。3、七月十四/十五相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén),讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。人們?cè)谶@天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。孤魂野鬼,應(yīng)當(dāng)與地官的赦罪有關(guān)。七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié)。據(jù)說(shuō)釋迦牟尼有個(gè)叫目連的弟子,其母雖然年輕漂亮,卻無(wú)嘉言懿行,愛(ài)財(cái)小氣,尤其仇視僧人,死后被打入惡鬼行列,目連按佛組指點(diǎn),在七月十五日這一天,準(zhǔn)備百味五果,各種用具,裝入盆中,供養(yǎng)十方僧眾,其母才脫離惡鬼界,升入天堂。佛祖有鑒于此,推而廣之,要求佛門(mén)弟子盡心行孝,每年的七月十五,做盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母恩情。佛家盂蘭盆會(huì)的意義與儒家的孝道合拍,這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。所以,農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日--鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是中國(guó)三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽(yáng)間過(guò)元宵節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成,快樂(lè)享受人間沒(méi)來(lái)得及享受的幸福。因此,中國(guó)許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。七月十四/十五,鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)之日。不管是燒紙錢(qián)送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過(guò)去的人,共同送去對(duì)先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同時(shí)“活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對(duì)社會(huì)和朋友,不要愧對(duì)了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因?yàn)?,總有一天我們要和他們相?jiàn),到時(shí)候,你可以自豪地說(shuō),在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!”按照道教的文化邏輯,一年的時(shí)空應(yīng)該分成上下陰陽(yáng)兩半,而且,中國(guó)道教認(rèn)為養(yǎng)育世界萬(wàn)物的三個(gè)基本元素,是天、地、水。所以,道教將上半年看成是天官,下半年是地官。這里需要說(shuō)明一點(diǎn)的是,這里說(shuō)的“官”,不是指人間官員的“官”,而是指意時(shí)空流動(dòng)過(guò)程中的節(jié)段,類似于中國(guó)圍棋對(duì)奕中的“官子”的那個(gè)“官”。中國(guó)道教主要產(chǎn)生在中國(guó)農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)地區(qū),所以,中國(guó)道教一向認(rèn)為天玄地和地玄天,地生萬(wàn)物,水為生物之本,且地含水。這就是說(shuō),由于中國(guó)農(nóng)業(yè)文明注重地水兩元素對(duì)人類萬(wàn)物的重要作用,所以,在中國(guó)道教文化理念中一直蘊(yùn)涵著以地為中心去觀察世界的“本體論”和“認(rèn)識(shí)論”及其“方法論”。按照道教這種世界觀,道教習(xí)慣將一年的“天官”(上半年)的正月的十五稱之為“上元節(jié)”;下半年的地官節(jié)段的七月十五,則叫做“中元節(jié)”;由于地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五則是“下元節(jié)”。這上、中、下三元,則組構(gòu)出了道教對(duì)世界的三元一體系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。4、十月初一謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。中國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又稱為"燒衣節(jié)"。后來(lái),有的地方,"燒寒衣"的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是"燒包袱"人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫"包袱"。有寒衣之名,而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣,有錢(qián)就可以買到許多東西。民間普遍流傳目連解救母厄的故事“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄,于是求教于佛,為說(shuō)盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?!边@一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤臺(tái)。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤(pán)盤(pán)面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌和招魂幡。過(guò)了中午,

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