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文檔簡介

!!!!第十二課第一框 價值與價值觀授課班級: 授課人:授課時間: 授課地點:課題:《價值與價值觀》【教學(xué)設(shè)計說明】新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者,而是讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來,形成互動的教學(xué)氛圍。同時要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),從而使學(xué)生能夠自主獲取知識,使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本課教學(xué)通過熱點事件以及一些新聞圖片作為材料背景,設(shè)計一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動設(shè)計使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強交流,學(xué)會通過對視頻、圖片等感性材料的分析獲得深刻的理性認識。整節(jié)課的設(shè)計都貫穿著情感教育,促進學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。【教學(xué)目標】:一、知識目標:1、識記價值和價值觀的基本概念,人的價值及其評價標準。2、理解價值觀的導(dǎo)向作用。二、能力目標:1、聯(lián)系實際,說明人的價值就在于對社會的責任和貢獻。2、運用辯證的觀點和方法,分析價值觀的導(dǎo)向作用。、情感、態(tài)度和價值觀目標:正確認識人的價值在于創(chuàng)造,在于對社會做出貢獻,樹立為他人為社會創(chuàng)造財富,回報社會的價值觀。教教學(xué)重點、難點】:1、人的價值。2、價值觀的導(dǎo)向作用。【教學(xué)方法】:1、結(jié)合具體領(lǐng)域的價值,深入領(lǐng)會哲學(xué)意義上的價值、人的價值及價值觀等概念。2、結(jié)合具體事例感悟人生的真正價值所在以及價值觀的導(dǎo)向作用。3、運用課堂討論等形式,深化對人生價值的理解,樹立正確的價值觀?!窘虒W(xué)手段】:多媒體【新課導(dǎo)入】:1、課前播放歌曲《奉獻》2、一位旅行者在茫茫大沙漠里迷了路,走了三天三夜,始終沒有走出沙漠。糧食沒有了,水也沒有了,幾乎處于絕境,迷迷糊糊中,突然聽到上帝的聲音:“現(xiàn)在我有兩種東西可以讓你來選擇,一壺水,得到它可能還有得救的希望;一桶金子,得到它可以讓你一生榮華富貴。”你認為哪一種東西對旅行者更有價值?為什么?【推進新課】:請結(jié)合生活實際,舉出對你有價值的東西?學(xué)生討論回答……糧食、蔬菜滿足人們營養(yǎng)需要一一營養(yǎng)價值陽光、空氣滿足人們生存需要一一生存價值文學(xué)、作品滿足人們精神需要一一精神價值道德、情操提高人們精神境界一一道德價值.哲學(xué)意義上的價值是什么?.哲學(xué)意義上的價值與上述價值有什么區(qū)別?3.人的價值又是什么?與物的價值有何區(qū)別?衣服、食物、房屋、汽車 滿足人們衣食住行的需求陽光、氧氣、水 滿足人們生存的需要書籍、名畫、風(fēng)景 滿足人們精神的需要教師追問:這些事物共同特點是什么?學(xué)生回答……教師總結(jié):那么,我們把事物具有滿足人們某種需要的屬性和功能就稱為哲學(xué)意義上的價值。一、人的價值1、哲學(xué)意義上的價值一一指一事物對主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考:人的價值和物的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?物的屬性+人的需要=物的價值物的價值是一事物對主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的;人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時,也滿足了自身的需要。2、人的價值在于創(chuàng)造價值就在于對社會的責任和奉獻,即通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要。它包含兩層含義:①人是價值的創(chuàng)造者:貢獻(社會價值)②人也是價值的享受者:索?。ㄗ晕覂r值)3、人的價值的評價標準(板書)合作探究一:比較有這么一位深圳歌手,他每場出場費高達萬元,家里卻一貧如洗,他只有一個女兒,卻是178個貧困孩子的“代理爸爸”,他在10年里,參加了400多場義演,捐贈財物近300萬元’他身患晚期胃癌,卻連醫(yī)藥費都負擔不起,在臨終前,他還決定捐獻自己的眼角膜他的名字叫一一馬德,他賣官受賄,收受17人的賄賂共600余萬元,他生活腐化,小姐給他捏一次腳就給20萬元。此人最后被判死緩。你認為誰的價值更大?對一個人的評價主要是看他的貢獻,貢獻是多方面的,但最根本的是:對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻在今天,人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。合作探究二:討論1907年,俄羅斯作家高爾基在意大利的卡普里島療養(yǎng),他10歲的兒子馬克西姆也在那里住了一些日子,并在院子里栽了一些花。后來,馬克西姆先回國了,高爾基給兒子寫了這么一封信:“你走了,可是你栽的花卻留了下來,在生長著。我望著它們,心里愉快地想,我的好兒子離開以后,在卡普里島留下了某種美好的東西一一鮮花。要是你在任何時候、任何地方,自己一生留給人們的都只是美好的東西一一鮮花、思想、對你的非常美好的回憶一一那你的生活將會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你,這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道,‘給‘永遠比‘拿‘愉快。”請談?wù)勀銓Α啊o‘永遠比‘拿‘愉快”這句話的理解。你要實現(xiàn)自己的價值,就得給世界增添價值。雷鋒有一句名言:“我覺得要使自己活著,就是為了使別人生活得更美好?!边@句話體現(xiàn)了()A.每個人活著都是為了他人B.人活著就是為了自己C.人的價值就在于對社會的貢獻D.人只有社會價值而沒有個人價值法國空想社會主義代表人物傅立葉在揭露資本主義社會的種種罪惡時說過:在這樣的社會里,一些人的幸福是建立在別人的不幸和痛苦上的,醫(yī)生希望病人多,棺材店的老板希望多死人,律師希望家家打官司,玻璃店老板…….請問:這段話說明了什么?這些人的認識是受什么觀念支配的?二、價值觀及其導(dǎo)向作用1、價值觀的基本含義:人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的,是社會存在的反映,它在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會存在的變化而變化價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。社會意識與價值觀的關(guān)系是A、社會意識屬于價值觀B、價值觀屬于社會意識,是社會存在的反映G社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系D價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進作用2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。A、影響人們對事物的認識和評價;B、影響人們改造世界的活動;合作探究三:聚焦“瘦肉精”瘦肉精(Clenbuterol),是一種廉價的藥品,將瘦肉精添加于飼料中,可以增加動物的瘦肉量、減少飼料使用、使肉品提早上市、降低成本。瘦肉精讓豬的單位經(jīng)濟價值提升不少,但它有很危險的副作用,輕則導(dǎo)致心律不整,嚴重一點就會導(dǎo)致心臟病。:\[視頻]廣東從化-生豬飼養(yǎng)再現(xiàn)“瘦肉精事件中雙匯集團和豬農(nóng)為追求經(jīng)濟利益而對消費者的利益和健康采取漠視態(tài)度,知法犯法;記者不畏強權(quán)為維護社會公正客觀報道事實。涉案領(lǐng)導(dǎo)官員“自私自利”使其出此狂言。A、價值觀影響人們對事物的認識和評價事件中雙匯集團為追求經(jīng)濟利見利忘義,漠視消費者的利益和健康,在明知瘦肉精對人體有害并被國家命令禁止情況下依然使用有瘦肉精的豬肉制作火腿腸。關(guān)于瘦肉精事件,近幾天媒體又披露了一些內(nèi)幕,比如,記者發(fā)現(xiàn),河南沁陽一些地方,在檢測瘦肉精過程中涉嫌走過場,只簡單檢測一種名為鹽酸克倫特羅的瘦肉精,而不去檢測其他更為隱蔽的瘦肉精,比如萊克多巴胺。當丑聞曝光后,仍然檢測走過場,這些執(zhí)法人員的執(zhí)法倫理值得信賴嗎?(人民利益誰來保障?)B、價值觀影響人們改造世界的活動(2)價值觀的導(dǎo)向作用價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。同一場地震,同一場災(zāi)難,面對著公義與私利、生與死,在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果,第一種人活在別人的譴責中,第二種人永遠活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇?原因:不同的價值觀對人生道路的選擇有不同的導(dǎo)向作用。結(jié)論:價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用價值觀的發(fā)展歷程:1950?1960 “英模崇拜”成為擇偶主流。擇偶條件中最關(guān)鍵的是本人成份、政治面貌以及家庭出身等。1966?1976政治決定一切男女青年擇偶的關(guān)注點只有政治面貌與家庭出身。那是“根正苗紅”,出身越窮越光榮的時代。1977?1987至上的學(xué)歷,浪漫的情愫學(xué)歷則成為新時代青年們擇偶最重要的條件。1990?2000婚嫁改變命運大款,高薪,有海外關(guān)系的人成為了“香悖?!?1世紀,愛的多元,更為張揚、更為現(xiàn)實、更為多元……【隨堂訓(xùn)練】1、價值觀作為一種社會意識,它①是社會存在的反映 ②在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并隨著社會存在的發(fā)展而變化 ③具有鮮明的時代性和階級性 ④是對整個世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點和根本看法⑤對人們認識世界和改造世界有導(dǎo)向作用 ⑥對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用A、①②③④⑤ B、②③④⑤⑥C、①②③⑤⑥ D、①④⑤⑥2、馬克思說過:“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看,這段話說明A、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B、價值觀人皆有之G不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀D社會意識對社會存在具有能動的反作用【課堂小結(jié)】(略)名人名言欣賞l人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷l有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。——臧克家l多幫助人民做點兒好事,就是我最大的快樂和幸福。雷鋒l沒有大家的努力,什么事也做不成。做學(xué)問也好,做事情也罷,首先一定要做一個高尚的人。——馬祖光(科學(xué)家)【板書設(shè)計】哲學(xué)意義上的概念價值價值 人的價值和評價標準與價值 價值觀的概念觀價值觀價值觀的導(dǎo)向作用【教學(xué)反思】(略)本框內(nèi)容,是全書的落腳點。這節(jié)課在內(nèi)容上不是很難,重點在情感態(tài)度價值觀教育上。整節(jié)課設(shè)計采用遞進式方法,注意教學(xué)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣,設(shè)計上總體比較新,在教學(xué)案例的選擇上重視與最新時事背景相結(jié)合,如廣東佛山小悅悅事件、山東煙臺最美的姑娘一一刁娜等,也體現(xiàn)了政治課生活化的理念,反對空洞的說教和強制性的灌輸,易于學(xué)生認同和接受。人和事物的價值關(guān)系問題,不僅是一個具有相當大的理論難度的問題,也是一個成長中的高中學(xué)生經(jīng)常在思考的問題,因而在這個知識點的處理上,我先從具體事物的價值著手,然后引入哲學(xué)意義上的價值,并通過引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)意義上的價值與具體事物價值的關(guān)系來讓學(xué)生真正理解哲學(xué)意義上的價值。采用這種方法,可以比較好地幫助學(xué)生加強對知識點的把握。另外,在這節(jié)課上,用了烤羊肉串的慈善家一一阿里木和某區(qū)副檢察長等比較典型和直觀的例子,讓學(xué)生無形之中能夠感受到價值觀的導(dǎo)向作用。這樣,既加深了對相關(guān)知識點的了解,也達到了新課程所要體現(xiàn)的情感態(tài)度與價值觀目標。這節(jié)課也有不足之處,最讓我感到遺憾的是沒有能夠充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,師生互動情況不夠理想,今后課堂教學(xué)中將繼續(xù)在情境的創(chuàng)設(shè)上下工夫,放開手腳鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,提出自己的見解,充分發(fā)

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