2023年遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前練習(xí)題（含答案）

2023年遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前練習(xí)題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。

A.鍛煉法B.陶冶法C.說(shuō)服法D.榜樣法

2.教育中“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象違反了個(gè)體身心發(fā)展的()。

A.順序性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.個(gè)別差異性

3.法國(guó)教育家盧梭的代表作是()。

A.《理想國(guó)》B.《愛(ài)彌兒》C.《教育漫話》D.《教育與文化》

4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。

A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)

5.大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率B.強(qiáng)度率C.活動(dòng)率D.組合率

6.古代社會(huì)教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識(shí)與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說(shuō)明了（）對(duì)于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個(gè)體的發(fā)展

7.現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

8.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式，其主要特點(diǎn)不包括（）。

A.大規(guī)模B.開(kāi)放C.網(wǎng)絡(luò)D.面對(duì)面

9.某生觀看電影《戰(zhàn)狼》后，對(duì)軍人產(chǎn)生了敬佩之情，立志成為一名中國(guó)人民解放軍。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這屬于()。

A.態(tài)度的學(xué)習(xí)B.智力技能的學(xué)習(xí)C.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)D.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)

10.小王在生活中大大小小的事務(wù)都要老師、父母為她決定，遇到自己想反對(duì)的事情也委曲求全。小王可能患有的人格障礙類型是（）。

A.依賴型人格障礙B.抑郁型人格障礙C.分裂型人格障礙D.表演型人格障礙

11.為了改變傳統(tǒng)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)的新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性

12.孔子是中國(guó)偉大的教育學(xué)家，提出過(guò)許多教學(xué)原則。其中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）原則。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.直觀性C.鞏固性D.量力性

13.某小學(xué)開(kāi)展全校性的以“熱愛(ài)家鄉(xiāng)”為主題的課外活動(dòng)，此活動(dòng)屬于()

A.個(gè)人活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.班級(jí)活動(dòng)

14.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。

A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.隨意注意

15.2017年7月8日，在第41屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)福建省的()獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)擁有世界遺產(chǎn)地52處。

A.土樓B.鼓浪嶼C.武夷山D.三坊七巷

16.生物老師為了能夠讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征，并讓他們熟悉顯微鏡的使用流程，掌握顯微鏡的使用方法，最好采用（）的教學(xué)方法進(jìn)行此次教學(xué)。

A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.啟發(fā)法

17.何老師在教學(xué)過(guò)程中非常注意學(xué)生的主體地位．經(jīng)常調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。積極地引導(dǎo)他們獨(dú)立思考。積極探索，自覺(jué)掌握知識(shí)，從而促進(jìn)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展。這體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的（）。

A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.啟發(fā)性原則D.有序性原則

18.皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

19.茍況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論

20.在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制

21.人們欣賞名畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí)，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悅。這種情緒是（）。

A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感

22.學(xué)過(guò)電子琴的人，再學(xué)彈鋼琴就會(huì)比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移

23.充分利用了“讓學(xué)校每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話”的教育方法是()。

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德教育法

24.中國(guó)的學(xué)校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在()。

A.夏代B.西周C.漢代D.春秋時(shí)期

25.人們偶然看到天上的白云，會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無(wú)意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺(jué)

二、多選題(3題)26.關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范，關(guān)愛(ài)學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有（）。

A.對(duì)待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷，馬上進(jìn)行說(shuō)理教育和情感教育

B.當(dāng)學(xué)生的成績(jī)不能滿足教師的期望和要求時(shí)，教師要重復(fù)提醒學(xué)生，使其明確努力方向

C.當(dāng)教師和學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在差異時(shí)，教師應(yīng)“求同存異”，尊重學(xué)生的選擇

D.如果在某問(wèn)題上是教師自己的過(guò)錯(cuò)，教師要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，真誠(chéng)地向?qū)W生道歉

27.下列關(guān)于學(xué)生的表述，正確的有()。

A.學(xué)生具有獨(dú)特性B.學(xué)生具有可塑性C.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人D.學(xué)生對(duì)教育施加的影響是無(wú)條件接受的

28.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。

A.學(xué)生特點(diǎn)B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件

三、判斷題(3題)29.個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教育社會(huì)化，即教育對(duì)象的全民化，是指?jìng)€(gè)體以社會(huì)需要、個(gè)人才能和興趣為依據(jù)，能隨時(shí)隨地地接受不同類型和程度的教育。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.加涅是認(rèn)知主義取向教學(xué)理論的代表人物之一．他提出的發(fā)展教學(xué)法對(duì)教育改革實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的__________之間的矛盾。

33.《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)》提出，城市中小學(xué)教師晉升高級(jí)教師職稱(職務(wù))，應(yīng)有在鄉(xiāng)村學(xué)?；虮∪鯇W(xué)校任教__________年以上的經(jīng)歷。

34.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授知識(shí)；形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的__________。

35.了解學(xué)生包括了解__________和__________。

36.教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采取的方法。它包括教師教的方法、__________。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.著名教育家陶行知曾言：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，簡(jiǎn)述教學(xué)中因材施教的內(nèi)涵和做法。

參考答案

1.A鍛煉法是教育者組織學(xué)生按照一定的要求，參與各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法。本題中“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉品德的方法，屬于鍛煉法。

2.A順序性的具體表現(xiàn)是個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。順序性對(duì)教學(xué)的啟示是教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都違反了身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

3.B《愛(ài)彌兒》是盧梭的著作，《理想國(guó)》是柏拉圖的著作，《教育漫話》是洛克的著作，《教育與文化》是斯普朗格的著作。

4.B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。

5.B強(qiáng)度率是指直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。題干中的教師在大教室上課使用擴(kuò)音設(shè)備，使得學(xué)生能夠更清楚地聽(tīng)到其聲音，體現(xiàn)了強(qiáng)度率。

6.B現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要?jiǎng)趧?dòng)者具備更豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)我們教育發(fā)展的制約。

7.D素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。

8.D慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式，它發(fā)展于過(guò)去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的新的課程開(kāi)發(fā)模式。其特點(diǎn)主要有：開(kāi)放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡(luò)課程。

9.A態(tài)度的學(xué)習(xí)是指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的對(duì)人、對(duì)事的一種傾向性。智力技能的學(xué)習(xí)是指使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是指平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。題干中學(xué)生對(duì)軍人產(chǎn)生敬佩之情并立志成為一名中國(guó)解放軍是對(duì)人的一種傾向性，因此屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。

10.A小王大事小事都要?jiǎng)e人為她決定，不敢表達(dá)自己的反對(duì)意見(jiàn)，比較可能是依賴型人格。

11.D新課程結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個(gè)方面，題干描述的正是綜合性的要求。

12.C鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之．不亦樂(lè)乎”說(shuō)的是學(xué)習(xí)新知識(shí)識(shí)后應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)．因此體現(xiàn)的是鞏固性原則。

13.C群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。從題干中的“全校性”可以得知此活動(dòng)是全體學(xué)生都參加的活動(dòng)，屬于群眾性活動(dòng)。

14.B無(wú)意注意是指沒(méi)有明確目的，不需要意志努力的記憶。教師在上課的時(shí)候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無(wú)意注意。

15.B福建省鼓浪嶼于2017年7月8日在波蘭克拉科夫舉行的第41屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議(世界遺產(chǎn)大會(huì))上獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

16.C實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化。進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。要讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征并掌握顯微鏡的使用流程和方法．最好讓學(xué)生自己用顯微鏡觀察植物細(xì)胞．因此最好采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行此次教學(xué)。

17.C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。何老師積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索、自覺(jué)掌握知識(shí)，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。

18.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。

19.A“禮”，就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會(huì)要求來(lái)進(jìn)行教育，屬于社會(huì)本位論。

20.B題干所述正是設(shè)計(jì)教學(xué)法的定義。

21.C美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

22.A水平遷移是指處于同一抽象概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也叫橫向遷移。電子琴和鋼琴是處于同一抽象概括水平的學(xué)習(xí)，故二者產(chǎn)生的遷移是水平遷移。

23.A陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

24.A中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏代?！扳浴薄靶颉薄靶！倍际钱?dāng)時(shí)學(xué)校的名稱。

25.A看到天上的白云，會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等，屬于沒(méi)有預(yù)先目的的想象，是無(wú)意想象

26.CDA項(xiàng)中教師不清楚狀況，隨便進(jìn)行說(shuō)理教育，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。B項(xiàng)不顧學(xué)生的心理需求，將教師自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生，也是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。C、D兩項(xiàng)都做到了關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需求，尊重學(xué)生。

27.ABC學(xué)生具有獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生具有可塑性，他們處于身心發(fā)展的形成時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，在接受教育的過(guò)程中，也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育，而非無(wú)條件接受教育施加的影響。

28.ABCD選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)：①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程的性質(zhì)和特點(diǎn)；③學(xué)生年齡特征；④教學(xué)時(shí)問(wèn)、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)；⑥教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。

29.B學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

30.A教育社會(huì)化的含義。教育社會(huì)化即教育對(duì)象的全民化，是指?jìng)€(gè)體以社會(huì)需要、個(gè)人才能和興趣為依據(jù)，能隨時(shí)隨地地接受不同類型和程度的教育。

31.B加涅結(jié)合了行為主義與認(rèn)知主義的思想，依據(jù)學(xué)習(xí)的信息加工理論和有關(guān)知識(shí)分類、學(xué)習(xí)結(jié)果分類等思想，提出了學(xué)習(xí)的條件論和九段教學(xué)理論。發(fā)展性教學(xué)是贊可夫提出來(lái)的。

32.品德水平

33.1

34.智力

35.班級(jí)群體班級(jí)個(gè)體

36.學(xué)生學(xué)的方法

37.(1)