2022年秋高二期末考試政治模擬試題1

2022年秋永順一中高中二年級(jí)期末考試政治試卷（文）（永順一中、長(zhǎng)沙一中聯(lián)合制卷）命題人：秦自文審題人：敖鵬本試卷包括選擇題和非選擇題（簡(jiǎn)答題、分析說(shuō)明題和綜合探究題）兩部分。時(shí)量90分鐘，滿分100分。一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。本大題共30小題，每小題2分，共60分）1．下列關(guān)于“哲學(xué)”說(shuō)法正確的是①哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④一切智慧都源于對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④2．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)前提是①生物進(jìn)化論②現(xiàn)代信息科學(xué)③細(xì)胞學(xué)說(shuō)④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律A．①②③④B．①②④C．①③④D．②③④3．唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)（本原）是 A．物質(zhì) B．意識(shí) C．運(yùn)動(dòng) D．矛盾4．哲學(xué)的兩大基本對(duì)立派別是 A．古代樸素唯物主義與近代機(jī)械唯物主義B．唯物主義與唯心主義C．主觀唯心主義與客觀唯心主義D．辯證法與形而上學(xué)5．唯物主義與唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn)是 A．是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用B．對(duì)物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系問(wèn)題（即誰(shuí)決定誰(shuí)）的不同回答C．是否承認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系D．是否重視物質(zhì)享受6．馬克思主義哲學(xué)是迎接人類黎明即人類解放的“高盧雄雞”。這句話主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的Ａ．革命性Ｂ．反思性Ｃ．發(fā)展性Ｄ．科學(xué)性7．馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是Ａ．毛澤東思想Ｂ．鄧小平理論Ｃ．“三個(gè)代表”重要思想Ｄ．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系8．物質(zhì)的唯一特性是 A．運(yùn)動(dòng)B．客觀實(shí)在性 C．條件性D．可知性9．下列關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律關(guān)系的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是Ａ．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的Ｂ．規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系Ｃ．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客觀性Ｄ．規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的主體10．“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)A．否認(rèn)了世界的物質(zhì)性B．承認(rèn)意識(shí)能夠正確地反映客觀事物C．肯定了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的D．否認(rèn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)11．成語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”“望梅止渴”非常富有哲理。這兩個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了A．物質(zhì)決定意識(shí) B．意識(shí)的能動(dòng)作用C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 D．物質(zhì)的反作用2022年7月22日，我國(guó)很多地方的居民看到了500年一遇的最完美的日全食，部分地區(qū)看到了日偏食?；卮?2~1412．日食是一種天象，在我國(guó)古代曾被形象地稱為“天狗食日”?！疤旃肥橙铡钡纳裨捁适翧．源于人的意識(shí)能動(dòng)性B．是客觀事物在人腦中的反映C．是人們主觀想象的產(chǎn)物D．是意識(shí)決定物質(zhì)的體現(xiàn)13．細(xì)心的公眾不難發(fā)現(xiàn)，目前天文學(xué)家對(duì)日全食的預(yù)報(bào)已經(jīng)精確到了具體時(shí)間、地點(diǎn)。這表現(xiàn)A．意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分B．物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用C．意識(shí)能夠正確的反映客觀事物D．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用14．在中國(guó)古代天文記載中，日食現(xiàn)象經(jīng)常被“天象示警”所困擾。日食被看成“不詳之兆”，出現(xiàn)了皇帝向天謝罪，開倉(cāng)濟(jì)糧，免除賦稅等迷信活動(dòng)。下列對(duì)上述現(xiàn)象理解不正確的是A．是唯心主義觀點(diǎn)B．是有神論觀點(diǎn)C．有利于緩和階級(jí)矛盾D．看到了聯(lián)系的客觀性15．有人大代表將城市和農(nóng)村比喻為人的兩條腿?，F(xiàn)在農(nóng)村這條腿短，不補(bǔ)齊這條短腿，就要拖全面建設(shè)小康社會(huì)的后腿。這反映的哲學(xué)道理是：A．任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的 B．部分對(duì)整體具有制約作用C．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著局部 D．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一16．美國(guó)科研人員做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：將一只青蛙放在沸水中，青蛙觸電般立即串逃出去；又將青蛙放進(jìn)涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺(jué)到溫度變化，卻沒(méi)有立即跳出而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象稱為“青蛙效應(yīng)”。這說(shuō)明①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是量變②事物質(zhì)變是由量變引起的③事物的質(zhì)變就是量變④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A．①③B．③④C．②③D．②④17．“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B．前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一C．沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有量變D．事物是普遍聯(lián)系的18．人們實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，實(shí)踐的內(nèi)容更加廣泛，形式更加復(fù)雜。下面是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的理解，正確的是A．實(shí)踐是人們的一切活動(dòng)B．實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)C．實(shí)踐是人們改造自然的活動(dòng)D．實(shí)踐是人們改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的活動(dòng)19．計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量的有益信息，也帶來(lái)許多毫無(wú)價(jià)值的信息，甚至傳播一些有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。這啟示我們A．要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題B．要用不同的方法解決不同的矛盾C．要善于抓住重點(diǎn)D．要分清主流和支流20．由于受地球的不可入性和地震規(guī)律的復(fù)雜性等客觀因素的制約，以及人類對(duì)地震成因和地震發(fā)生規(guī)律還知之甚少等主觀因素的影響，預(yù)測(cè)地震成為世界性的科學(xué)難題。這表明①人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的②人的真理性認(rèn)識(shí)不可靠③人的真理性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展A．①②B．②③C．②④D．③④21．欣賞右邊漫畫《整齊劃一》，回答問(wèn)題：該漫畫中的主人公A．沒(méi)有做到具體問(wèn)題具體分析B．沒(méi)有堅(jiān)持適度原則C．沒(méi)有堅(jiān)持集體主義原則D.沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)22．某先生病了，家人給他端來(lái)香蕉和蘋果，他卻說(shuō)，醫(yī)生讓他吃“水果”，不是吃這些。這一觀點(diǎn)主要違背了：A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B．矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系C．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系D．主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系23．世界性金融危機(jī)對(duì)中國(guó)既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇，機(jī)遇仍大于挑戰(zhàn)，有利條件仍多于不利條件。如今外部需求減弱，出口增長(zhǎng)受阻，是我們積極擴(kuò)大內(nèi)需，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的機(jī)遇，這反映了①矛盾有主次兩個(gè)方面②事物都是一分為二的③事物表里如一④矛盾有主要和次要之分A．①②B．③④C．①④D．②③24．從人類歷史發(fā)展規(guī)律看，新制度必然代替就制度，新的社會(huì)形態(tài)必然代替舊的社會(huì)形態(tài)，從哲學(xué)上說(shuō)，新社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的否定是①社會(huì)性質(zhì)的根本變化，是一個(gè)質(zhì)變過(guò)程②徹底否定舊社會(huì)的一切③“揚(yáng)棄”④社會(huì)發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④25．一個(gè)人具有什么樣的社會(huì)意識(shí)，既由他生活其中的社會(huì)環(huán)境所決定，又與他個(gè)人所處的社會(huì)地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同、社會(huì)實(shí)踐不同，所形成的社會(huì)意識(shí)就不同。這說(shuō)明A.人們的思想觀念決定著社會(huì)的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)26．從刀耕火種到現(xiàn)代文明，人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。歷史唯物主義科學(xué)地揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是A．前進(jìn)的、上升的，發(fā)展過(guò)程是曲折的B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D．資本主義代替封建主義27．認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，黨和政府能夠得到人民群眾的擁護(hù)和支持，這是執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。從哲學(xué)上看，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了A．人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者B．勞動(dòng)群眾是人民群眾中最穩(wěn)定的部分C．人民群眾決定著歷史的發(fā)展方向D．人民的滿意程度是衡量我們工作成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)28．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”民族英雄林則徐的這一詩(shī)句，不僅激勵(lì)了幾代中國(guó)人抗擊外國(guó)侵略、維護(hù)民族利益的斗爭(zhēng)，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，仍然是寶貴的精神財(cái)富。這句詩(shī)體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是①人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益③對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小決定了人生價(jià)值的高低④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)A．①②B．①④C．①③D．③④29．作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須具備的條件有①自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上③從個(gè)人的需要出發(fā)④是否有用A．①④B．①③C．①②D．②③30．有人認(rèn)為：“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展。”這種觀點(diǎn)A．是正確的，因?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)是相互區(qū)別、相互對(duì)立的B．是錯(cuò)誤的，割裂了個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一，是十分有害的C．是正確的，在現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人和社會(huì)總是發(fā)生矛盾的D．是錯(cuò)誤的，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)個(gè)性的發(fā)展不起任何作用二、簡(jiǎn)答題（本大題共2小題，其中31題8分，32題10分，共18分）31．就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)最大的民生問(wèn)題，特別是大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題（一是畢業(yè)人數(shù)多去年是559萬(wàn)，今年是610萬(wàn)，二是大學(xué)生的就業(yè)觀念與實(shí)際就業(yè)市場(chǎng)不相適應(yīng)）。目前人力資源社會(huì)保障部和有關(guān)部門按照國(guó)務(wù)院的要求，共同研究制訂了大學(xué)學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)和相關(guān)政策：如完善畢業(yè)生到基層、到企業(yè)、到邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)的各項(xiàng)政策；鼓勵(lì)和支持大學(xué)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等。運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理，談?wù)剣?guó)家上述政策的正確性。（8分）32．胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出：“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享?！边\(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，分析說(shuō)明為什么要做到“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”？（10分）三、分析說(shuō)明題（本大題共10分）33．2022年9月15日至18日，中共十七屆四中全會(huì)在京舉行。全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，把黨取得的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)高度概括為“六個(gè)堅(jiān)持”。有專家指出，“六個(gè)堅(jiān)持”是在新的發(fā)展起點(diǎn)上，面對(duì)黨所處的歷史方位和時(shí)代條件的變化，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)提出的要求，必須堅(jiān)持運(yùn)用、豐富發(fā)展好。同時(shí)，它也是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的