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農(nóng)村信用社公開招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)分類模擬(總分:100.00,做題時(shí)間:90分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(總題數(shù):53,分?jǐn)?shù):100.00)TOC\o"1-5"\h\z“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō),改革會(huì)使人人受益,但改革不是一首田園詩(shī),它伴隨著眼淚和痛苦”,對(duì)這句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是 。(分?jǐn)?shù):1.50)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備事物發(fā)展的道路是迂回曲折的 V矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化解析:[解析]“改革會(huì)使人人受益”,這說(shuō)明事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的;“改革伴隨著眼淚和痛苦”,又說(shuō)明事物發(fā)展的道路是曲折的。事物發(fā)展的道路總是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題答案選 B。我國(guó)古詩(shī)、成語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的哲理,下列與“一著不慎,滿盤皆輸”蘊(yùn)含相近哲理的詩(shī)句是 。(分?jǐn)?shù):1.50)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小野火燒不盡,春風(fēng)吹又生功蓋三分國(guó),名成八陣圖V欲窮千里目,更上一層樓解析:[解析]“一著不慎,滿盤皆輸”,原指下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng),整盤棋就輸了。體現(xiàn)的是整體與部分的關(guān)系原理,即關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。四個(gè)選項(xiàng)中只有 C項(xiàng)體現(xiàn)了整體與部分的關(guān)系,其意為:諸葛亮是劉備創(chuàng)建蜀國(guó)基業(yè)的重要原因,而八陣圖又是諸葛亮聲名卓著TOC\o"1-5"\h\z的重要因素。A、D項(xiàng)體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用, B項(xiàng)體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的。故本題答案選 Co3.1947年7?9月,在劉少奇的主持下,中共中央工作委員會(huì)在河北平山縣西柏坡村召開全國(guó)土地會(huì)議,這次會(huì)議上制定了 o(分?jǐn)?shù):1.50)A.《革命根據(jù)地土地改革大綱》B.《中國(guó)土地法》C.《中國(guó)土地法大綱》VD.《中國(guó)土地法草案》TOC\o"1-5"\h\z解析:[解析]1947年7月17日至9月13日,中共中央工作委員會(huì)在河北省建屏縣(今平山縣)西柏坡村召開黨的全國(guó)土地會(huì)議,通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱》。故本題答案選 Co毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心是 o(分?jǐn)?shù):1.50)積極防御的思想V集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)思想戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)思想戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的思想解析:[解析]實(shí)行積極防御的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,這是人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的核心思想,也是我軍長(zhǎng)期以來(lái)所執(zhí)行的根本戰(zhàn)略方針。故本題答案選 Ao鄧小平同志多次指出,在改革中我們必須始終堅(jiān)持的兩條根本原則是 o(分?jǐn)?shù):1.50)不斷發(fā)展生產(chǎn),增加社會(huì)財(cái)富進(jìn)一步改革開放,增強(qiáng)綜合國(guó)力實(shí)行按勞分配,改善人民生活堅(jiān)持公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕V解析:[解析]鄧小平同志多次指出,在改革中我們必須始終堅(jiān)持兩條根本原則,一個(gè)是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體,另一個(gè)是堅(jiān)持共同富裕。故本題答案選 Do中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精髓是 。(分?jǐn)?shù):1.50)社會(huì)主義榮辱觀馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想TOC\o"1-5"\h\z以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 V解析:[解析]以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精髓。選項(xiàng)A是基礎(chǔ);選項(xiàng)B是靈魂;選項(xiàng)C是主題。故本題答案選D。按照中共十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議精神,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的總目標(biāo),必須 。(分?jǐn)?shù):1.50)堅(jiān)持走群眾路線堅(jiān)持走中國(guó)特色法制建設(shè)道路堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 V堅(jiān)持從嚴(yán)執(zhí)法解析:[解析]黨的十八屆四中全會(huì)指出,全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo),必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持法律面前人人平等,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。故本題答案選 C。中共十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的八大要求中擺在第一位的基本要求是 。(分?jǐn)?shù):1.50)堅(jiān)持人民的主體地位V解放和發(fā)展生產(chǎn)力改革開放公平正義解析:“充分把握機(jī)會(huì),認(rèn)真復(fù)習(xí)備戰(zhàn),才可能被順利錄取”這句話體現(xiàn)的哲理是 。(分?jǐn)?shù):1.50)要重視外因的作用要重視內(nèi)因的作用要重視主觀和客觀的統(tǒng)一TOC\o"1-5"\h\z要重視外因通過(guò)內(nèi)因起作用 V解析:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”,這兩句名詩(shī)包含的哲學(xué)道理是 。(分?jǐn)?shù):1.50)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì) V事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一解析:為了兼顧不同專業(yè)背景和學(xué)歷層次的龐大考生群體,農(nóng)信社考試的內(nèi)容一般都較為復(fù)雜。 所以,要想第一時(shí)間知道考試的重點(diǎn),只有親自上考場(chǎng)。這句話體現(xiàn)的哲理是 。(分?jǐn)?shù):1.50)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源V實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)瞎扯而已,沒(méi)有哲理解析:[解析]辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)只能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。認(rèn)識(shí)就是主體對(duì)客體的反映。只有在主體與客體的相互作用的實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)才會(huì)產(chǎn)生。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐,人的感官才能同客體接觸,使客觀事物及現(xiàn)象反映到人的頭腦來(lái);也只有通過(guò)實(shí)踐,主體同客體反復(fù)相互作用,才能使客體的各種本質(zhì)特征逐漸暴露出來(lái),為主體所把握。所以,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。故本題選 A。按照馬克思的觀點(diǎn),美國(guó)事實(shí)上的主宰者是 。(分?jǐn)?shù):1.50)產(chǎn)業(yè)資本家商業(yè)資本家金融寡頭V以上都不是解析:以下不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的是 。(分?jǐn)?shù):2.00)毛澤東思想V鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀解析:[解析]中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。故本題答案選 A。第一個(gè)提出“振興中華”的是 。(分?jǐn)?shù):2.00)毛澤東梁?jiǎn)⒊瑢O中山V鄧小平解析:[解析]孫中山先生率先提出了“振興中華”的口號(hào), 將廣大中華兒女團(tuán)結(jié)在這一激動(dòng)人心的口號(hào)下,為中華民族的解放和進(jìn)步事業(yè)前赴后繼。故本題答案選 C。十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是 。(分?jǐn)?shù):2.00)二位一體三位一體四位一體五位一體V解析:[解析]黨的十八大報(bào)告指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?!惫时绢}答案選 D。馬克思主義的理論品質(zhì)是 。(分?jǐn)?shù):2.00)實(shí)事求是解放思想與時(shí)俱進(jìn)V求真務(wù)實(shí)解析:[解析]2001年7月,江澤民同志在“七一”重要講話中指出:“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)?!边@一科學(xué)論斷,闡明了馬克思主義發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新具有極其重大而深遠(yuǎn)的意義?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯寫于 1848年,為當(dāng)時(shí)的 組織起草的綱領(lǐng)。(分?jǐn)?shù):2.00)巴黎公社共產(chǎn)主義者同盟V布爾什維克中國(guó)共產(chǎn)黨解析:[解析]《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為“共產(chǎn)主義者同盟”所寫的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。故本題答案選B。黨的十八大報(bào)告提出“兩個(gè)翻番”,到 2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。下列關(guān)于“兩個(gè)翻番”表述錯(cuò)誤的是 。(分?jǐn)?shù):2.00)黨的十八大首次對(duì)城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng)提出了量化目標(biāo)到2020年我國(guó)城鄉(xiāng)居民每人收入預(yù)計(jì)都能夠?qū)崿F(xiàn)倍增 V城鄉(xiāng)居民人均收入翻番是GDP翻番的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)到2020年我國(guó)GDP預(yù)計(jì)將超過(guò)2000年GDP的4倍解析:[解析]黨的十八大報(bào)告指出,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二?一O年翻一番。 B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),當(dāng)選。廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到“要富口袋,先富腦袋”,這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是(分?jǐn)?shù):2.00)精神第一,物質(zhì)第二精神力量可以改變物質(zhì)力量V精神可以代替物質(zhì)先有精神,后有物質(zhì)解析:[解析]唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)第一性,意識(shí)或精神第二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,故A、CD說(shuō)法錯(cuò)誤。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,精神即人的意識(shí)可以對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生一定的影響。故本題答案選B。社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)是 。(分?jǐn)?shù):2.00)為人民服務(wù)V誠(chéng)實(shí)守信愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)互助解析:[解析]黨的十四屆六中全會(huì)審議并通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問(wèn)題的決議》明確提出,社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。故本題答案選A。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)是 。(分?jǐn)?shù):2.00)改革開放和科技進(jìn)步合理利用社會(huì)資源,避免資源浪費(fèi)節(jié)約使用資源和提高資源利用率節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì) V解析:[解析]《國(guó)務(wù)院關(guān)于做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作的通知》指出,堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并重,把節(jié)約放在首位的方針,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本性轉(zhuǎn)變,以提高資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn),加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步,加強(qiáng)法制建設(shè),完善政策措施,強(qiáng)化節(jié)約意識(shí),盡快建立健全促進(jìn)節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的體制和機(jī)制,逐步形成節(jié)約型的增長(zhǎng)方式和消費(fèi)模式,以資源的高效和循環(huán)利用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。故本題答案選 D。我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在 。(分?jǐn)?shù):2.00)國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力V國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)壟斷性行業(yè)的控制力國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位解析:[解析]國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,而不是體現(xiàn)在數(shù)量上是否優(yōu)勢(shì)??刂屏χ饕憩F(xiàn)為,在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。故本題答案選B。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我們應(yīng)該堅(jiān)持把 作為第一要?jiǎng)?wù)。(分?jǐn)?shù):2.00)改革開放發(fā)展V以人為本經(jīng)濟(jì)建設(shè)解析:[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)各族人民的共同愿景。為此,我們將堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持改革開放,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng),社會(huì)核心價(jià)值體系的精髓是 (分?jǐn)?shù):2.00)民族精神和時(shí)代精神V中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想馬克思主義指導(dǎo)思想社會(huì)主義榮辱觀解析:[解析]以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。黨的十八大報(bào)告指出經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是 。(分?jǐn)?shù):2.00)處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系V處理好消費(fèi)和積累的關(guān)系處理好公平和效率的關(guān)系處理好城市和農(nóng)村的關(guān)系解析:[解析]黨的十八大報(bào)告指出:“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用?!边@就為我們深化經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向。我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化是 的城鎮(zhèn)化。(分?jǐn)?shù):2.00)以保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為導(dǎo)向以市民化為導(dǎo)向以農(nóng)民為中心以人為核心V解析:[解析]新型城鎮(zhèn)化核心是人的城鎮(zhèn)化,這一提法彰顯了以人為本的理念,也抓住了城鎮(zhèn)化的靈魂。據(jù)新華社電,我國(guó)將建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一 。根據(jù)規(guī)劃,這一制度建成后,我國(guó)每個(gè)公民一生都將有一個(gè)也是唯一的信用賬號(hào)。(分?jǐn)?shù):2.00)社會(huì)信用代碼制度V社會(huì)征信代碼制度社會(huì)信用賬號(hào)制度社會(huì)征信賬號(hào)制度解析:[解析]我國(guó)提出將建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度。根據(jù)規(guī)劃,統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度建成后,我國(guó)每個(gè)公民一生都將有一個(gè)也是唯一的信用賬號(hào)。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,核心問(wèn)題是 。(分?jǐn)?shù):2.00)人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展V沿海、中部、西部協(xié)調(diào)發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)、能源、交通、科技協(xié)調(diào)發(fā)展解析:[解析]可持續(xù)發(fā)展思想的核心是:協(xié)調(diào)人口、資源和環(huán)境之間的相互關(guān)系,在不損害他人和后代利益前提下追求發(fā)展。推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化,深化政務(wù)公開,要依法保障公民的“四權(quán)”,“四權(quán)”指的是 。(分?jǐn)?shù):2.00)知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)V知情權(quán)、信訪權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)批評(píng)和建議權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)言論自由權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)解析:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育活動(dòng)的主要任務(wù)集聚到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決 和奢靡之風(fēng),這“四風(fēng)”問(wèn)題。(分?jǐn)?shù):2.00)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義V本位主義、官僚主義、享樂(lè)主義形式主義、宗派主義、官僚主義形式主義、地方主義、享樂(lè)主義解析:[解析]“四風(fēng)”就是指形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。黨的十八大強(qiáng)調(diào),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是 ,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。(分?jǐn)?shù):2.00)中國(guó)的基本國(guó)情中國(guó)所處的社會(huì)發(fā)展階段社會(huì)主義初級(jí)階段 V中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)及國(guó)際環(huán)境解析:[解析]建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,有兩個(gè)標(biāo)志性目標(biāo),即“兩個(gè)百年目標(biāo)”,一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成 。(分?jǐn)?shù):2.00)共產(chǎn)主義國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化國(guó)家富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 V解析:[解析]黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在馬克思群眾觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,我們黨逐步形成了 的群眾路線。(分?jǐn)?shù):2.00)批評(píng)和自我批評(píng)懲前毖后,治病救人一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去 V全心全意為人民服務(wù)解析:社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是 。(分?jǐn)?shù):2.00)依法治國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)健全民主和法制人民當(dāng)家作主 V解析:[解析]社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。故本題答案為 D。當(dāng)前世界各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,各大國(guó)之間形成新的國(guó)際關(guān)系,處理彼此關(guān)系的核心在于 。(分?jǐn)?shù):2.00)和平共處合作共贏V互利互惠加強(qiáng)溝通解析:[解析]習(xí)近平主席在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表的演講指出,面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求,各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,各國(guó)人民應(yīng)該一起維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新道路,著力構(gòu)建以 為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。(分?jǐn)?shù):2.00)政府科研機(jī)構(gòu)教育機(jī)構(gòu)企業(yè)V解析:[解析]實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,深化科技體制改革,加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系,著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。黨的十八大在生態(tài)文明建設(shè)方面提出的新目標(biāo)、新概念是 。(分?jǐn)?shù):2.00)建設(shè)美麗中國(guó)V實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)尊重自然順應(yīng)自然和保護(hù)自然解析:[解析]黨的十八大提出:“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義的總布局是 。(分?jǐn)?shù):2.00)“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”“兩個(gè)文明,兩手抓”經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”V基本理論、基本事件、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本制度“五基本”解析:[解析]黨的十八大報(bào)告指出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大提出今后經(jīng)濟(jì)體制改革的核心是 。(分?jǐn)?shù):2.00)堅(jiān)持公有制為主體發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系V解析:[解析]黨的十八大報(bào)告中提出的經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是:處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。黨的十八大之初,解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑是 。(分?jǐn)?shù):2.00)城鄉(xiāng)一體化V統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展深化農(nóng)村改革工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)解析:[解析]黨的十八大報(bào)告明確提出:解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。有人說(shuō)“那座山在那里,即使你沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世界上,山還在那里,實(shí)實(shí)在在存在”;拜恩的吸引力法則認(rèn)為“我們現(xiàn)在的一切,都是過(guò)去思想的結(jié)果”。這兩個(gè)觀點(diǎn)分別屬于 。(分?jǐn)?shù):2.00)客觀唯心主義和主觀唯心主義可知論和不可知論唯物主義和唯心主義V辯證法和形而上學(xué)解析:[解析]題中第一個(gè)觀點(diǎn)表達(dá)了無(wú)論你是否來(lái)到這個(gè)世界上,那座山都一直存在,表明了世界是客觀的唯物主義觀點(diǎn);而拜恩認(rèn)為的“我們現(xiàn)在的一切都是過(guò)去思想的結(jié)果”表明了意識(shí)決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。因此本題選C。黨的十八大報(bào)告勾畫了在新的歷史條件下全面建成小康社會(huì),加以推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的宏偉藍(lán)圖,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),這表明 。(分?jǐn)?shù):2.00)社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在而變化社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用V社會(huì)歷史是社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的解析:[解析]題中“黨的宏偉藍(lán)圖是我們建成小康社會(huì)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)”表明了社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有積極的推動(dòng)作用。故本題選 C。十八大對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和 “五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了部署。(分?jǐn)?shù):2.00)物質(zhì)文明建設(shè)法律制度建設(shè)思想建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)V解析:[解析]十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列,“五位一體”地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。故選D。黨的十八大報(bào)告指出,必須更加自覺(jué)地把 作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。(分?jǐn)?shù):2.00)發(fā)展以人為本V全面協(xié)調(diào)可持續(xù)統(tǒng)籌兼顧解析:[解析]黨的十八大報(bào)告中關(guān)于“必須更加自覺(jué)地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng),始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效”。故選B。 是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。(分?jǐn)?shù):2.00)改革開放公平正義共同富裕社會(huì)和諧V解析:[解析]黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出:“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”。這個(gè)論斷揭示了社會(huì)和諧與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在關(guān)系。深化我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),奠定了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最主要的理論基礎(chǔ)。故選 D。更好黨的十八大報(bào)告指出,經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好 的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。(分?jǐn)?shù):2.00)政府和市場(chǎng) V政府和企業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)解析:[解析]經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是 。(分?jǐn)?shù):2.00)全面建成小康社會(huì)解放和發(fā)展生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興V建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家解析:[解析]建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前,我國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基本要求和基本方式是 。(分?jǐn)?shù):2.00)政治建設(shè)依法治國(guó)V黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主解析:[解析]法治是治國(guó)理政的基本方式。依法實(shí)施社會(huì)治理,是當(dāng)代民主政治建設(shè)一種新的實(shí)現(xiàn)形式。黨的十八屆三中全會(huì)公報(bào)全面闡釋了現(xiàn)代市場(chǎng)體系的基本特征,其中不包括 。(分?jǐn)?shù):2.00)企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)商品和要素自由流動(dòng)、平等競(jìng)爭(zhēng)商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)均衡發(fā)展V解析:[解析]十八屆三中全會(huì)全面闡釋了現(xiàn)代市場(chǎng)體系的基本特征:一是企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng);二是消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi);三是商品和要素自由流動(dòng)、平等競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是 。(分?jǐn)?shù):2.00)充分發(fā)揮制度的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ),穩(wěn)妥發(fā)展處理好經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)的關(guān)系,全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革建成與實(shí)體經(jīng)濟(jì)和企業(yè)創(chuàng)新相適應(yīng)、市場(chǎng)化水平極高的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更

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