初中語(yǔ)文詞語(yǔ)作業(yè)方式重組之策略

精品文檔-下載后可編輯初中語(yǔ)文詞語(yǔ)作業(yè)方式重組之策略漢語(yǔ)字詞難度大、數(shù)量多,需要較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練、積累。使用表音文字的民族,小學(xué)階段識(shí)字和語(yǔ)言教學(xué)就基本過(guò)關(guān)了;而學(xué)習(xí)漢語(yǔ),到了中學(xué)階段還有識(shí)字、增加詞匯量的任務(wù),故詞語(yǔ)作業(yè)仍占一定的比重。初中語(yǔ)文課是一門使學(xué)生能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,并在思想情操上受到良好熏陶的課程。”祖國(guó)語(yǔ)言文字是思想情操的載體,詞語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有落實(shí)好,尤其是詞語(yǔ)作業(yè)不作適中處置,思想情操的熏陶必將受到影響。同時(shí),無(wú)論是閱讀、寫作訓(xùn)練,還是聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練均以詞語(yǔ)訓(xùn)練為基礎(chǔ),沒(méi)有掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯,要進(jìn)行各種能力訓(xùn)練,收效都將會(huì)甚微。

一、當(dāng)前詞語(yǔ)作業(yè)中存在的問(wèn)題

構(gòu)成任何一種語(yǔ)言的核心和主體都是詞匯。這一點(diǎn)認(rèn)識(shí),在外語(yǔ)教學(xué)中絕不成問(wèn)題,教師和學(xué)生都會(huì)把每節(jié)課應(yīng)當(dāng)掌握的詞語(yǔ),作為授課和學(xué)習(xí)的中心與重點(diǎn)來(lái)對(duì)待。但我們漢語(yǔ)教學(xué)與之簡(jiǎn)直有天壤之別,無(wú)論是教師還是學(xué)生,對(duì)詞語(yǔ)都沒(méi)有引起足夠的重視。除了小學(xué)教師比較重視詞語(yǔ)作業(yè)以外,初中開(kāi)始直至高中,詞語(yǔ)已不再是語(yǔ)言的珍珠寶貝,相反卻成了教師的“絆腳石”和“攔路虎”。于是乎,老師們?cè)隍哐腰c(diǎn)水似的正音釋義后,往往就把它們置之腦后而急于大講“分段”和“主題”了,很少對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行“遣詞造旬”、“編造語(yǔ)段”、“賞析”等訓(xùn)練。從學(xué)生的作文現(xiàn)狀看,“詞語(yǔ)貧乏疰”已成了一大通病與頑癥,讀錯(cuò)字音、寫錯(cuò)字形、用錯(cuò)詞語(yǔ)這些現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。再加上考試指揮棒的負(fù)面導(dǎo)向,詞語(yǔ)作業(yè)也與其它一些學(xué)科作業(yè)一樣陷入“題海戰(zhàn)術(shù)”這個(gè)怪圈之中,致使整個(gè)詞語(yǔ)作業(yè)訓(xùn)練體系中教師的主觀隨意性較大,學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒(méi)有得以充分發(fā)揮,對(duì)詞語(yǔ)的識(shí)記、理解、運(yùn)用主要靠量的機(jī)械重復(fù)達(dá)到目的,缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性。詞語(yǔ)作業(yè)方式急需重組勢(shì)在必行。

二、詞語(yǔ)作業(yè)方式重組的具體措施

詞語(yǔ)作業(yè)內(nèi)容不僅指課內(nèi)詞語(yǔ)作業(yè),還指課外積累、運(yùn)用詞語(yǔ)的各種措施(如寫日記、做讀書文摘等)。這兩者均應(yīng)重視,使之相得益彰,否則將會(huì)影響學(xué)生詞語(yǔ)的掌握。因后者許多文章皆有涉及,故本文不再贅述,著重論述詞語(yǔ)作業(yè)方式重組的一點(diǎn)措施。

系統(tǒng)科學(xué)的一個(gè)重要思想,就是整體大于部分之和,整體不等于各部分的簡(jiǎn)單相加。據(jù)此,筆者將過(guò)去單一、孤立的各種詞語(yǔ)作業(yè)方式(如注音、釋義、抄錄課文原句、賞析、造句、編造語(yǔ)段等)進(jìn)行有機(jī)地重組,即根據(jù)文章內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)找出文中重要的若干詞語(yǔ),從“注音”、“釋義”、“錄課文原句”、“賞析”、“造句”、“編造語(yǔ)段”六個(gè)維度對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行多層次、多方位的訓(xùn)練,并要求圍繞一個(gè)中心,把一些重要的詞語(yǔ)連綴成語(yǔ)段,以期產(chǎn)生“1+1>2”最優(yōu)化的效應(yīng)。

以初中語(yǔ)文《中國(guó)石拱橋》一文中的“惟妙惟肖”詞語(yǔ)作業(yè)為例:“惟妙惟肖”:〔注音〕:惟妙惟肖(xiào)?！册屃x〕:形容描繪得精妙逼真。肖,相似。〔原句〕:這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖。〔賞析〕:寫出這些石刻獅子精妙逼真的特點(diǎn)。〔造句〕:古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里的許多人物形象被塑造得惟妙惟肖。

然后要求把“惟妙惟俏”與文中“巧妙絕倫”、“古樸”、“推崇”幾個(gè)詞語(yǔ)連綴在一起,編造一個(gè)語(yǔ)段來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)及其地位。

其中“注音”、“釋義”訓(xùn)練重在對(duì)詞語(yǔ)的識(shí)記和理解,是“運(yùn)用”的前提?！斑\(yùn)用”訓(xùn)練按感知性階段和創(chuàng)造性階段這兩個(gè)步驟進(jìn)行?！俺浾n文原句”訓(xùn)練是體現(xiàn)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)“詞不離句”之說(shuō),目的是讓學(xué)生懂得詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中如何遣詞造句,對(duì)該詞語(yǔ)有一個(gè)感性認(rèn)識(shí),這一過(guò)程在教育心理學(xué)上屬于感知性階段。

“賞析”主要是指欣賞、品味文章中優(yōu)美、精辟的詞語(yǔ),理解其在文中所起的作用。

“造句”訓(xùn)練是為能學(xué)以致用,讓學(xué)生滲透自己的意志、情感、評(píng)斷,使這些詞語(yǔ)融入他們自己的言語(yǔ)庫(kù)存;同時(shí),通過(guò)造句訓(xùn)練,還可掌握語(yǔ)言表達(dá)的方式方法,提高語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用能力。這一過(guò)程故可稱為創(chuàng)造性階段。

在以上訓(xùn)練基礎(chǔ)上還可以進(jìn)行“編造語(yǔ)段”訓(xùn)練。所謂“編造語(yǔ)段”是指選擇一些重要的詞語(yǔ)將文章的內(nèi)容簡(jiǎn)要地復(fù)述出來(lái),也可以重新確立一個(gè)中心,自編一段話。

詞語(yǔ)作業(yè)布置時(shí),教師在方法上須作些點(diǎn)撥,講求“授之以漁”。上面作業(yè)方式中,“釋義”訓(xùn)練可謂關(guān)鍵性的一個(gè)環(huán)節(jié),因而告訴學(xué)生理解詞義的不同方法:①分析語(yǔ)素,因?yàn)橛行┖铣稍~的詞義,就是這個(gè)詞中各個(gè)語(yǔ)素的意思的總和;②如是形聲字,從形旁辨析字形、字義;③如是會(huì)意字,從組成漢字的各個(gè)偏旁去理解意義;④借助同義詞或反義詞去理解意義:⑤從比喻義或引申義的角度去理解詞的具體意義;⑥聯(lián)系上下文的意思,對(duì)詞的意義加以生動(dòng)形象的描繪說(shuō)明,加深印象;⑦通過(guò)領(lǐng)會(huì)與該詞意思相似的某詩(shī)句的意境理解其義,等等。如布置謝稚柳的《難忘寄園情》一文詞語(yǔ)作業(yè)時(shí),可以講授如下方法啟發(fā)學(xué)生:①權(quán)作――從解釋“權(quán)”(暫且)和“作”(當(dāng)作)兩個(gè)語(yǔ)素的意思,進(jìn)而理解整個(gè)詞的意思;②馳騁――先從這個(gè)詞的形旁“馬”分析本義,然后從引申義的角度理解其在具體語(yǔ)境中的含義;③疾言厲色――通過(guò)對(duì)“說(shuō)話”和“神色”兩個(gè)方面生動(dòng)形象的描繪解釋其義;④茅塞頓開(kāi)――可以從它的同義詞“忽然開(kāi)竅”、“恍然大悟”去理解其意義,也可以通過(guò)領(lǐng)會(huì)