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文檔簡介
長春博碩學(xué)校2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高三年級期初考試語文學(xué)科試卷答案1.C2.B3.D4.A5.C6.B7.C12.C1.C考查篩選并整合文中信息。C.由材料一第二段“我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想??不受屈撓的氣概”和材料一最后一段“在美感的態(tài)度中,我們的注意力專在事物本身的形象”可知,“一般集中在對象的顏色、紋路以及事物內(nèi)在的氣概上”只是針對“古松”來說,以具體概念來代替抽象概念,選項以偏概全。注意:A.根據(jù)材料一第二段“你脫離不了你的木商的心習(xí)……他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹”,第三段“古松的形象……一半也是人為的……極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”可知,A項正確。2.B考查理解并分析文章內(nèi)容B.“對這三種態(tài)度的否定”曲解文意。由材料二第二段“存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度”可知,并沒有對這三種態(tài)度進行否定。注意:D.由材料二第三段“還其生命的本然意義……擺脫控物的方式”分析可知,D項正確。3.D考查分析論點和論據(jù)材料二著重闡釋“第四種態(tài)度”——“生命的態(tài)度”。D.體現(xiàn)的是生命的態(tài)度,“我”與“青山”都是“從對象化中解脫出來,還其生命的本然意義”。注意:A.體現(xiàn)的是實用的態(tài)度;B.體現(xiàn)的是科學(xué)的態(tài)度;C.體現(xiàn)的是審美的態(tài)度。4.A5.C6.B7.C8.天下奢侈之風(fēng)盛行,吏治混亂,百姓貧困,盜賊蜂起,亡命之徒眾多?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.廣:使……廣,開拓。句意:開拓疆域數(shù)千里。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.代詞,代指“天下水利碾硙,場渡市集”;結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:全部都歸豪紳所有。/就變更各種舊有規(guī)制。B.介詞,因為;介詞,把。句意:因此,天下奢侈之風(fēng)盛行。/這種狀況一直持續(xù),舉國都習(xí)以為常。C.都是連詞,就。句意:就選擇精通掌故、長于為文。/就會人人爭相盡力為善。D.介詞,到;介詞,比。句意:到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了。/當(dāng)今的社會形勢比漢無帝時期事要嚴峻。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。B.“貴于官”,意思是讓他們身居要職。句意:逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“父兄規(guī)勸子弟要潔身自好”錯,原文“兄勸其弟,父勉其子,俗之?dāng)?,乃至于是!”,是說哥哥勸勉弟弟,父親鼓勵兒子都爭著做“居官而置富者”“處奸而得利者”,因此社會風(fēng)氣敗壞到了極點。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“是以天下奢侈,官亂民貧,盜賊并起,亡命者眾”可得出:天下奢侈之風(fēng)盛行,吏治混亂,百姓貧困,盜賊蜂起,亡命之徒眾多。參考譯文:漢元帝時,貢禹上書說:“孝文皇帝時,崇尚廉潔,鄙視貪污,商買之人,入贅之婿,以及官吏中有貪污,受賄行為者,都禁錮終身不得為官。獎賞善行,懲罰惡人,不偏袒親戚,罪證確鑿者按律誅殺,罪證不能肯定者,從輕發(fā)落,沒有贖罪的規(guī)定,因此,令行禁止,天下大治,全國共審理和判決案件四百起,和無人犯法,同把刑罰擱置起來差不多。“漢武帝即位之初,尊重賢才,任用士人,開拓疆域數(shù)千里,他認為自己功績盛大,威望很高,于是開始奢侈縱欲,費用不足,就變更各種舊有規(guī)制,使犯法者可以用錢物來贖罪,交納一定的谷物就可以補為官吏。因此,天下奢侈之風(fēng)盛行,吏治混亂,百姓貧困,盜賊蜂起,亡命之徒眾多。各郡國害怕禍殃及身,就選擇精通掌故、長于為文、熟悉賦稅簿籍、善于巧言蒙騙上級官府的人為高官;奸邪之事層出不窮,便舉用兇狠而能控制百姓者,能以苛刻暴虐手段脅迫人屈服者,讓他們身居要職。因此無義而有財者顯赫于世間,欺詐而善書者尊貴于朝廷,逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。所以,民間流傳著這樣的話:要孝悌何用?錢財多就光榮。要禮義何用?善于為文就能顯貴,要謹慎何用?兇狠暴虐就能做官。于是,受過黥、劓、髡、鉗等各種刑罰的人也在世間奮起參政,行為雖如同豬狗,卻家境富有,勢力強大,頤指氣使,這就是所謂賢能之人。于是,做官而致富者被視為英雄豪杰,奸詐而得利者被稱為壯勇之士,哥哥勸勉弟弟,父親鼓勵兒子,爭蹈其途,社會風(fēng)氣的敗壞,已到了如此地步!考察其原因,都是由于犯法允許贖罪,求士得不到真正的賢能,郡國長官貪圖錢財和私利,誅罰措施實行不力的緣故?!艾F(xiàn)今要想振興社會,達到大治,使天下太平,就應(yīng)當(dāng)廢除贖罪的法律。諸侯國相和郡守選拔舉薦人才情況不屬實,以及有貪贓行為的,要堅決誅殺,不能僅僅免官而已,這樣一來,就會人人爭相盡力為善,推崇孝敬父母,友愛兄弟,唾棄商賈貨利之人,進薦舉用真正賢能而廉潔的人,天下就會得到大治?!卑?當(dāng)今的社會形勢比漢無帝時期事要嚴峻。從明神宗皇帝以來,社會上貪財好利的風(fēng)氣越來越嚴重,國家綱紀(jì)制度形同虛設(shè),社會風(fēng)氣徹底變壞,到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了?!渡袝けP庚》有一句話說得很好:“不要追逐珍寶、錢財和利欲,而要關(guān)注社會民生。對于那些愛護民眾的人,就要給予重用?!敝挥邪凑者@樣的準(zhǔn)則去做事,才能使天下太平。貢禹又說:“應(yīng)該讓近臣以及那些官府中侍中以上的,家中不能夠私自販賣,跟百姓爭。觸犯這條法律的就免去官職,削掉爵位,不能做官?!边@個建議如今也可以實行。自從萬歷以后,天下的水利、碾硙、渡口、市集全部都歸豪紳所有,這種狀況一直持續(xù),舉國都習(xí)以為常。9.楊伯峻認為:稱:讀chēng,稱述、稱道。王陽明認為:稱:讀chèn,適合、符合10.王陽明認為君子擔(dān)心自己死后,德行配不上自己的名聲(名不副實,徒有其名)。11.示例:贊同楊伯峻的觀點:依據(jù)孔子“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”可知,孔子在這里擔(dān)憂的也是自己的名聲不能被稱道,自己的主張就不能實行于當(dāng)世,也就不能讓后世了解自己。這比較符合孔子對“道”的推行?!窘馕觥俊?詳解】本題考查學(xué)生理解實詞含義的能力?!熬蛹矝]世而名不稱焉”。楊伯峻的解讀是“到死而名聲不被人家稱述,君子引以為恨”。稱:讀chēng,意思是,稱述、稱道。王陽明“‘稱’字去聲讀,亦‘聲聞過情,君子恥之’之意”。稱:讀chèn,適合、符合?!?0詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的理解把握能力。王陽明認為“稱”讀chèn,就是適合、符合之意;疾,憂慮;沒世,猶如“沒身”,即去世。名:君子之名須以仁成名,才能名實相符,流傳后世。王陽明認為君子擔(dān)心自己死后,德行配不上自己的名聲(名不副實,徒有其名)。【11詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的價值、意義的感悟和評價能力。如贊同楊伯峻的觀點:楊伯峻認為:到死而名聲不被人家稱述,君子引以為恨。結(jié)合“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”可知,君子最擔(dān)憂的就是死后名聲不被人稱道。我的主張不能實行,還有什么東西能留給后人呢?孔子在這里擔(dān)憂的也確實是自己的名聲不能被稱道,那么自己的主張就不能實行于當(dāng)世,也就不能讓后世了解自己。這比較符合孔子對“道”的推行。參考譯文:①孔子說:“君子擔(dān)心死亡以后他的名字不為人們所稱頌。②孔子說:“君子擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不知道自己?!雹劭鬃诱f:君子最擔(dān)憂的就是死后名聲不被人稱道。我的主張不能實行,還有什么東西能留給后人呢?④王陽明說:“做學(xué)問最忌諱的是追求名聲?!瓝?dān)心自己死后名不副實,‘稱’讀去聲,也就是‘名聲蓋過了實際,君子以此為恥辱’的意思?!?2.C13.①直抒胸臆,“萬事一身傷老矣”一句寫出詞人心憂萬事卻孑然一身、垂垂老矣的境況,表達了詞人報國無門的感慨;②借景抒情,“戎葵凝策”用擬人手法,表達了對自己落魄處境的自嘲;③用典抒情,“湘中”用屈原典故,詞人用酒憑吊屈原,表達自己的愛國情懷。名師講題:12.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“高歌”的是詞人自己,不是客人;“無人知此意”是沒有人理解自己,而不是“客人不知亡國恨”。故選C。13.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。詞的下闋,基調(diào)更為深沉?!叭f事一身傷老矣”,這一聲長嘆,包涵了作者對家國離亂、個人身世的感慨之情。寫出詞人心憂萬事卻孑然一身、垂垂老矣的境況,表達了詞人報國無門的感慨;“戎葵凝笑墻東”句,是借蜀葵向太陽的屬性來表達自己始終如一的愛國思想,也暗含對自己落魄處境的自嘲;“試澆橋下水,今夕到湘中”,面對湘江作者祭酒的虔誠,加上這杯中之酒肯定會流到汨羅江的聯(lián)想,因而滔滔江水之中,融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水,深深地顯示出詞人對屈原的憑吊,其強烈的懷舊心情和愛國情感,已付托于這“試澆”的動作及“橋下水,今夕到湘中”的遐想之中。14.(1)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(2)小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(3)蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。15.獨一無二推陳出新紛至沓來
16.①72和200兩個數(shù)字說明了德化陶瓷工藝的復(fù)雜精細;3和19兩個數(shù)字說明了德化人技藝傳承的規(guī)范和規(guī)模。②運用具體數(shù)字來說明,能更準(zhǔn)確客觀地反映事實情況,更具說服力?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,從前文“‘白’蜚聲世界”和后文“在歷史上被歐洲譽為‘中國白’”可知,填入內(nèi)容應(yīng)是強調(diào)德化白瓷其白的特殊性,可以填入“獨一無二”。“獨一無二”,沒有相同的;沒有可以相比的。第二空,從前文“德化縣的手藝人在傳承工匠精神的基礎(chǔ)上”和后文“發(fā)掘非遺的時代價值”可以推知,此處作者是說德化縣的手藝人繼承舊有的技藝同時將其運用于新的方向??梢蕴钊搿巴脐惓鲂隆?。“推陳出新”,去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展。第三空,文中是要表達各地的陶瓷愛好者紛紛來到德化以感受這里濃厚的陶瓷文化氛圍??梢蕴钊搿凹娭另硜怼?。“紛至沓來”,形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。用于來指人或事物?!?6題詳解】本題考查學(xué)生對句子表達效果的分析能力。選文中,作者列出了多個具體數(shù)字,如“陶瓷是火的藝術(shù),72道大工序,200多道小工序,道道馬虎不得”,其中72和200兩個數(shù)字,非常直觀地說明了德化陶瓷工藝工序之多,從而說明了德化陶瓷工藝的復(fù)雜精細,也從側(cè)面說明德化陶瓷品質(zhì)之高的原因。而在后文“家族傳承、師徒學(xué)藝、學(xué)校教育是德化瓷的3條主要傳承路徑,目前德化已有19家非遺傳習(xí)所”一句則是指出了當(dāng)前德化瓷的主要傳承路徑和傳承單位的數(shù)量,通過3和19兩個數(shù)字,可以直觀的表明當(dāng)前德化瓷技藝傳承的規(guī)范和規(guī)模。這兩組數(shù)字,讓讀者非常清楚地了解德化瓷制造工藝的復(fù)雜和如今的傳承情況。通過運用具體數(shù)字,更準(zhǔn)確客觀地反映了德化瓷如今的實際情況,讓讀者對德化瓷的相關(guān)信息更加了解,從而更具說服力。17.①就能夠減輕疼痛
②骨刺未必是個壞東西
③當(dāng)關(guān)節(jié)又一次失衡時
18.眼中進入砂子,令人痛苦,所以急需清理,“眼中砂”和“肉中刺”一樣用來比喻那些令人痛恨而急于除掉的人或東西。
19.當(dāng)關(guān)節(jié)新的力學(xué)相對平衡建立,關(guān)節(jié)持續(xù)磨損被叫停,骨質(zhì)增生自然會悄悄地停止?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一處,“按照醫(yī)生的醫(yī)囑,控制炎癥”是措施,“改善關(guān)節(jié)功能,達到治療的目的”是效果,此處也應(yīng)是填關(guān)于效果的句子,再根據(jù)上文“不是所有的‘骨刺’都會引起疼痛,也不是所有的骨刺都需要‘連根拔起’”可知,要說到“減輕疼痛”一類的意思。第二處,此處強調(diào)辨證看待骨質(zhì)增生,根據(jù)“骨質(zhì)增生其實是關(guān)節(jié)自身‘維穩(wěn)’的表現(xiàn)形式……”可知,骨刺也有其利的一面,可填:骨刺未必是個壞東西。第三處,“同樣道理”說明要依據(jù)上句的道理來填寫此空,上文是“當(dāng)關(guān)節(jié)新的力學(xué)相對平衡樹立,叫停關(guān)節(jié)持續(xù)磨損,骨質(zhì)增生自然會被悄悄地停止”,后文是說“骨質(zhì)增生將再次開啟和履行其修復(fù)功能,尋找新的平衡和穩(wěn)定基礎(chǔ)”,可見,此處應(yīng)和“相對平衡”相反,且強調(diào)“再次”,故可填:當(dāng)關(guān)節(jié)又一
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