2023-2024人教部編版初中歷史七年級上冊第三單元教案第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》一、學(xué)科知識綜述：從司馬遷的《史記》到民國夏曾佑《中國古代史》，史學(xué)界一直對“大一統(tǒng)”這一歷史現(xiàn)象持關(guān)注態(tài)度，尤其是當(dāng)代史學(xué)界，呂思勉《秦漢史》、錢穆《秦漢史》、翦伯贊《秦漢史》、安作璋《秦漢史》、田余慶《秦漢史》、林劍鳴《秦漢史》，大家著作可謂“百花齊放”，他們都希望從逝去二千余年的秦漢帝國的歷史活動中，追尋仍存活于中國文化中的中華大一統(tǒng)的價值理念，是如何在中華民族篳路藍(lán)縷、艱辛跋涉的歷史進(jìn)程中，發(fā)展、積淀和付諸實(shí)踐的。這是一種既飽含歷史文化情感，又蘊(yùn)涵歷史文化理性的雙重探索，同時也承載著21世紀(jì)中國人的歷史情懷、文化擔(dān)當(dāng)和對當(dāng)今現(xiàn)實(shí)世界的深層思考?！扒赝鯍吡稀保⒘宋覈鴼v史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家——秦朝。然而“其興也勃焉，其亡也忽焉”，秦因暴政二世而亡，群雄并起，中國再度陷入混亂局面。漢高祖劉邦結(jié)束了亂世，連接起秦與漢的斷層。他不僅使天下初定，而且開始總結(jié)秦亡教訓(xùn)，尋找合適的統(tǒng)治方略，呂后、文帝、景帝雖基本延續(xù)了漢初制度，但也不乏制度突破之舉。而真正開拓出一片新氣象的是他們的后繼者——漢武帝劉徹，他“外攘夷狄，內(nèi)修法度”，功業(yè)赫赫。漢武帝以其雄才大略和毅然改弦更張的魄力在行政、治國指導(dǎo)思想、和經(jīng)濟(jì)等方面采取一系列行之有效的措施，鞏固了大一統(tǒng)王朝，使自秦朝以來開創(chuàng)的統(tǒng)一國家的特征得到完整的體現(xiàn)，以漢民族為主體的多民族國家和中國的疆域版圖，于此時基本奠定，并始創(chuàng)了一些延續(xù)我國封建社會歷代王朝的政治制度、思想文化教育制度和經(jīng)濟(jì)制度等。因此，史學(xué)界把秦漢時期視為我國統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期，其對后世之影響至深。正如英國著名史學(xué)家湯因比博士贊嘆：“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個，中國兩千年來改朝換代，一直到現(xiàn)在還是大一統(tǒng)的國家……”顯而易見，秦皇漢武功不可沒。二、課標(biāo)要求和教科書解讀1、課標(biāo)要求知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。（《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》）2、單元解讀本課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》選自于部編2016版《中國歷史》七年級上冊第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期，在中國古代史上具有特殊地位。政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的大一統(tǒng)，是這一時期的突出特點(diǎn)，也使其成為中國封建社會的第一個大一統(tǒng)時期。秦是短暫而又建功立業(yè)較多的朝代。西漢之所以在這一時期具有重要地位，因?yàn)樗^秦統(tǒng)一中國，開創(chuàng)大一統(tǒng)之局面，并將這種局面發(fā)揚(yáng)光大。在西漢歷史上，除漢高祖劉邦定天下外，最大功績者非漢武帝莫屬，他采取的各項(xiàng)治國措施，內(nèi)求發(fā)展外求壯大，開創(chuàng)了真正意義上的“大一統(tǒng)”局面。漢武帝對國家的管理較以往并非一成不變，而是既有所繼承又有所創(chuàng)新。正是由于其統(tǒng)治措施的延續(xù)性與創(chuàng)造性，也就使得西漢從此進(jìn)入鼎盛時期，聞名于當(dāng)世。漢武帝時期的治國方略，為以后整個封建社會的發(fā)展提供了必要的參考與借鑒，從而也奠定了現(xiàn)代中國疆域的初步基礎(chǔ)。當(dāng)然這些成就不僅與武帝自身的文治武功相關(guān)，也與中華民族開拓進(jìn)取的歷史背景相關(guān)。正是因?yàn)檫@些才成就了漢武帝與他所在時代的輝煌。3、教材分析本課主要介紹漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施，包括“推恩令”的實(shí)施、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和鹽鐵專賣，收回鑄幣權(quán)三個板塊。這三大塊內(nèi)容是基本平行的并列關(guān)系，共同構(gòu)成漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的政策措施。三、學(xué)情和教學(xué)過程設(shè)計●學(xué)情分析七年級學(xué)生思想活躍，感性思維敏捷，對中國古代歷史的學(xué)習(xí)既充滿了好奇和興趣，又感到陌生和困惑。其主要原因是，古代歷史久遠(yuǎn)，充滿著神秘感，對學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力。但由于時空跨度大，學(xué)生理性思維能力有限，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中難免會有障礙。尤其是本課的名詞、概念較多，如：大一統(tǒng)、“推恩令”、刺史制度、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、太學(xué)等等，在理解上有一定難度。因此在教學(xué)中，教師要善于挖掘和把握教學(xué)中學(xué)生的興趣點(diǎn)、時代熱點(diǎn)，通過視頻、圖文資料等，縮短教材與學(xué)生之間的距離，以情境導(dǎo)學(xué)、圖史互證、合作探究等方式，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步自主動腦思?xì)v史、動手畫歷史、動口論歷史，提升理性思辨能力，樹立正確的史觀，以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。

●教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1．知識與能力：了解“推恩令”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”及鹽鐵專賣等鞏固大一統(tǒng)的措施。2．過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生從《西漢初期中央和封國力量對比圖》、《金縷玉衣》等圖表入手，結(jié)合相關(guān)史料記載，逐次分析漢武帝所采取的各相關(guān)措施及所產(chǎn)生的影響和意義。從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料、分析史料及從歷史學(xué)科的角度看待歷史現(xiàn)象的能力。3．情感態(tài)度與價值觀：感知漢武帝為維護(hù)國家統(tǒng)一所作的努力，使學(xué)生體會漢武帝的“大一統(tǒng)”順應(yīng)了統(tǒng)一國家建立的歷史潮流，符合歷史發(fā)展方向。認(rèn)識維護(hù)和鞏固國家的統(tǒng)一是中華民族長期永恒的任務(wù)。教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)方面采取相關(guān)措施的影響。教學(xué)難點(diǎn)：感知大一統(tǒng)，體會統(tǒng)一國家建立與鞏固的意義?！袢宋锕适?、情感共鳴課前詢問學(xué)生們的理想是什么？出示史料“少年漢武帝的理想”，引導(dǎo)學(xué)生思考：少年天子漢武帝登基時面臨的局勢如何？他的志向是什么？他又是如何實(shí)現(xiàn)他的宏圖大志的？【設(shè)計意圖】漢武帝是一個距今2000多年的歷史人物，為了拉近歷史人物與學(xué)生的距離，創(chuàng)設(shè)情境，借學(xué)生暢談理想之機(jī)，出示史料中“少年漢武帝的理想”，讓學(xué)生與16歲的漢武帝產(chǎn)生共情，激發(fā)學(xué)習(xí)探究的興趣，為下一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。●環(huán)節(jié)一：政治篇——從郡國并行到政權(quán)一統(tǒng)分析相關(guān)圖文材料，解決政治方面問題：問題1、漢武帝為什么要削弱諸侯國的實(shí)力？（播放視頻《白馬之盟》、展示西漢前期形勢圖、中央與諸侯國人口、郡數(shù)對比示意圖）學(xué)生小結(jié)：諸侯王實(shí)力強(qiáng)大，對中央構(gòu)成威脅。問題2、漢武帝為什么會選擇“推恩”的方式？材料一、國大則賦多，賦多則兵眾，其為亂也易，國小則賦微，賦微則兵寡，其為亂也難。——《文選補(bǔ)遺》材料二、武帝施主父之冊，下推恩之令……齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三?！緷h書】學(xué)生活動：“圖說歷史”（學(xué)生依據(jù)對以上材料的理解，自主畫一畫“推恩”示意圖，理解漢武帝“推恩”之妙。）教師補(bǔ)充：漢武帝通過“推恩令”消除了諸侯國的威脅，并建立刺史制度，加強(qiáng)對地方的監(jiān)督，鞏固了中央集權(quán)?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)通過視頻、圖表、文獻(xiàn)記載，揭示歷史事物之間的因果關(guān)系，并通過“圖說歷史”讓學(xué)生學(xué)會獲取歷史信息，以圖畫的方式對其作出歷史解釋，形象直觀?！癍h(huán)節(jié)二：思想篇——從百家橫流到思想一統(tǒng)通過創(chuàng)設(shè)情境、研讀史料等方式，解決思想方面問題：問題3、道家、儒家、法家等諸子百家思想橫流，漢武帝為什么偏偏選擇“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”？（播放視頻《漢武大帝》，歸納相關(guān)信息，出示相關(guān)史料）唯天子受命于天，天下受命于天子。師異道，人異論，百家殊方，指意不同。諸不在六藝（六經(jīng)）之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。教師小結(jié)：借助神權(quán)來強(qiáng)化皇權(quán)，以思想上的大一統(tǒng)來鞏固政治上的大一統(tǒng)。教師補(bǔ)充：漢代的儒術(shù)已經(jīng)不再是孔子的儒家思想了，而是為漢武帝大一統(tǒng)量身定做的新儒術(shù)。漢宣帝曾說：“漢家自有制度，本以霸（法家）王（儒家）道（道家）雜之……”問題4、為了使儒家思想深入人心，漢武帝還采取了什么措施？教師小結(jié)：儒家思想逐漸成為中國兩千多年封建社會的正統(tǒng)思想。【設(shè)計意圖】對于七年級學(xué)生而言，要理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想內(nèi)涵及推行原因有較大難度。通過視頻資料，再現(xiàn)歷史場景，在激起學(xué)生興趣的同時，指導(dǎo)學(xué)生從中提取有效信息，再結(jié)合相關(guān)史料分析，這一難點(diǎn)便可迎刃而解。同時也使學(xué)生初步學(xué)會從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據(jù)來解釋歷史的重要性。●環(huán)節(jié)三：經(jīng)濟(jì)篇——從鹽鐵私營到經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)通過史料研讀等方式，解決經(jīng)濟(jì)方面問題：問題5、私鑄錢幣、鹽鐵私營對社會造成了什么影響？（出示《金縷玉衣》圖片及相關(guān)說明）出土于漢代諸侯王墓的這件金縷玉衣，共用2000多塊玉片，金絲重700多克，制作一件玉衣所需的費(fèi)用相當(dāng)于當(dāng)時一百戶中等人家的家產(chǎn)總和。需要上百個工匠花兩年多時間完成。教師過渡：諸侯王富可敵國，錢從何來？（出示如下材料）吳王劉濞利用豫章郡產(chǎn)銅，招納天下的亡命之徒盜鑄銅錢。同時利用濱海地區(qū)產(chǎn)鹽，又煮海水為鹽，販賣到全國各地，富同天子，作為對抗中央的資本。甚至宣稱：我的金錢在全國到處都有，諸王日夜享受不盡，有應(yīng)當(dāng)賞賜的，只要告訴我，我就送給他。——《漢書改編》教師提問：以上材料反映了什么問題？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)之，教師歸納：私鑄錢幣、鹽鐵私營使諸侯王以及地方豪強(qiáng)勢力經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大而導(dǎo)致政治野心膨脹，既不利于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也容易引起經(jīng)濟(jì)、政治上的危機(jī)，不利于國家的大一統(tǒng)。于是漢武帝采取鹽鐵國有專賣，把煮鹽、冶鐵等重要行業(yè)的經(jīng)營權(quán)收歸國有，由政府設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)職官進(jìn)行管理和經(jīng)營，還收回鑄幣權(quán)，禁止地方豪強(qiáng)勢力私鑄錢幣。既實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)，也削弱了諸侯王及地方豪強(qiáng)勢力，進(jìn)一步鞏固國家的政權(quán)統(tǒng)一。出示材料《五銖錢錢模》、《漢武帝五銖錢》、《隋代五銖錢》圖片教師歸納：五銖錢是中國歷史上數(shù)量最多、流通時間最久的貨幣。這次幣制改革，是中國歷史上第一次把鑄幣權(quán)完全收歸中央。它的意義不僅限于鑄錢本身，更重要的在于，為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)和市場，增加財政收入，國家以積極主動的姿態(tài)干預(yù)貨幣的流通，貨幣制度的統(tǒng)一和穩(wěn)定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和西漢王朝的鞏固，也給后世留下了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。【設(shè)計意圖】歷史認(rèn)識是由表及里、逐漸深化的，對歷史的探究要以史料為依據(jù)，透過表象認(rèn)識本質(zhì)。本環(huán)節(jié)利用圖史互證，把抽象知識具體化，通過文物圖片，文獻(xiàn)記載，讓學(xué)生由感性到理性，得出自己的認(rèn)識，并培養(yǎng)學(xué)生形成實(shí)事求是的唯物史觀。●環(huán)節(jié)四：“思維導(dǎo)圖我能行！”結(jié)合以上所學(xué)，請大家以思維導(dǎo)圖的形式歸納漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝?！癍h(huán)節(jié)五：千年一嘆，感悟歷史英國著名史學(xué)家湯因比博士贊嘆：“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個，中國兩千年來改朝換代，一直到現(xiàn)在還是大一統(tǒng)的國家……？”學(xué)生觀看視頻，研讀史料，小組交流，暢所欲言，感悟歷史。【設(shè)計意圖】通過前面教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，本環(huán)節(jié)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生感知中華文明獨(dú)特的發(fā)展軌跡，形成民族認(rèn)同感、自豪感；增強(qiáng)民族自尊心、自信心；認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義，樹立文化自信?！裢卣拱l(fā)散，課后延伸1、結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，思考漢武帝能夠成功鞏