農(nóng)村留守兒童的群體特點(diǎn)及社會影響

農(nóng)村留守兒童的群體特點(diǎn)及社會影響

所謂“收養(yǎng)孩子”是指16歲以下的兒童。父母或雙方都是在其他地方工作的，所以他們留在了家庭成員的所在地。這是為了形成不能和父母一起生活的兒童。換句話說,即沒有隨外出父母前往城市接受教育,而是被留在家里,在當(dāng)?shù)厣蠈W(xué)的農(nóng)村人口的子女。因此被稱為“留守學(xué)生”、“留守孩”、“留守子女”等。據(jù)全國婦聯(lián)2008年發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示,目前我國農(nóng)村留守兒童約5800萬人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬。留守兒童占全國農(nóng)村兒童的比例達(dá)28.29%。而且這一數(shù)字在未來的幾年內(nèi)將會繼續(xù)呈現(xiàn)較大規(guī)模的增長。據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查,其中,有84.6%的孩子由爺爺奶奶等祖輩隔代親人照看,15.4%由親戚朋友代管,有少數(shù)甚至是獨(dú)自一人生活。正是由于父母長期在外打工,加之留守監(jiān)護(hù)人的溺愛以及教育水平的限制,致使這些留守兒童在身心發(fā)展上出現(xiàn)了或多或少的問題。一、現(xiàn)狀及其對思想政治教育的重要作用只有全面、充分的認(rèn)識留守兒童的思想政治現(xiàn)狀,才能最大效度的對其進(jìn)行思想政治教育。通過當(dāng)前對農(nóng)村留守兒童思想政治現(xiàn)狀的研究,主要存在以下幾個(gè)方面的問題。(一)部分留守兒童對愛國主義教育的認(rèn)知不足,充所謂留守兒童的政治觀念淡薄,主要表現(xiàn)在對我國的基本國情、黨的基本路線認(rèn)識不全面,愛國主義內(nèi)容以及當(dāng)前我國的形式政策了解不足。仍有部分學(xué)生認(rèn)為,對基本國情的認(rèn)識和自己無關(guān)緊要,對愛國主義只是形式傳承。例如:當(dāng)問及民族精神時(shí),大部分留守兒童模糊不清,沒有較為清晰的認(rèn)識。甚至對當(dāng)前國家的形式政策了解更少。(二)人生道路偏離對于農(nóng)村留守兒童而言,其理想信念模糊、價(jià)值觀念錯(cuò)位尤其突出,換句話說,大多數(shù)留守兒童對自己的人生缺乏理想、規(guī)劃,只是盲目的對所謂的電影明星崇拜和追捧,并認(rèn)為多掙錢就是自己的人生目標(biāo),缺少為祖國、為人民貢獻(xiàn)力量的理想信念,從而使大部分留守兒童陷入“拜金主義”、“金錢至上”、“理想即錢”的功利性目的中,最終導(dǎo)致這部分留守兒童價(jià)值觀錯(cuò)位,人生道路偏離。(三)法律及法制觀念教育欠缺社會公德是所有公民都要遵守而且自覺踐行的一種公共道德規(guī)范,但由于留守兒童父母的外出以及農(nóng)村學(xué)校對思想政治教育的忽視,導(dǎo)致多數(shù)留守兒童對社會公德一知半解,使留守兒童對社會公德的認(rèn)識只停留在懵懂的階段,并不能深入明白社會公德的具體內(nèi)容。除此之外,法制觀念教育也是思想政治教育的重要方面,相比較城市而言,農(nóng)村留守兒童的法制常識以及紀(jì)律觀念都較為薄弱,加之祖輩監(jiān)護(hù)人的管理局限及其對留守兒童的溺愛和放縱,常常導(dǎo)致這些留守兒童好吃懶做、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、甚至是打架斗毆、小偷小摸,從而走上犯罪的道路。北方某省的一項(xiàng)調(diào)查顯示:在青少年犯罪中,留守兒童所占比例已高達(dá)20%。(四)性格偏偏,導(dǎo)致性格混亂作為農(nóng)村留守兒童,其年齡大多數(shù)在16歲以下,而這正是青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,由于此時(shí)父母外出打工,這些青少年多數(shù)缺乏父母的關(guān)愛,進(jìn)而引起性格孤僻、沉默悲觀、任性暴躁、使留守兒童最終形成性格偏激的傾向,出現(xiàn)稍有不順心如意的地方就會走向極端,以致使這些留守兒童心理扭曲,造成嚴(yán)重的心理問題。二、留守兒童的社會和諧創(chuàng)建對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行思想政治教育,不僅關(guān)系到留守兒童的身心發(fā)展,更關(guān)系到當(dāng)前社會的和諧創(chuàng)建。因此,對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行思想政治教育具有一定的現(xiàn)實(shí)必要性。(一)有利于我國思想道德建設(shè)的發(fā)展在社會主義精神文明建設(shè)中,明確包括了對全體人民尤其是青少年的思想道德建設(shè),作為祖國的建設(shè)者和接班人,其思想道德水平的高低直接影響著一個(gè)國家的衰敗。所以,高度重視對青少年的思想道德建設(shè)就是對社會主義精神文明的建設(shè),對祖國的負(fù)責(zé)。換句話說,思想道德建設(shè)的基本途徑是思想政治教育,而留守兒童又是青少年中的一大部分。因此,對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行思想政治教育就成為關(guān)系思想道德建設(shè)成敗的重要方面,所以,加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童的思想政治教育是由社會主義精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求決定的。(二)正確處理留守兒童所存在的小對于大多數(shù)農(nóng)村留守兒童而言,由于其缺乏父母的關(guān)愛,從而出現(xiàn)這樣或那樣的問題。因此,對留守兒童進(jìn)行思想政治教育就是要通過認(rèn)清和發(fā)現(xiàn)他們存在的問題,從而對其進(jìn)行正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的引導(dǎo),讓其改變和消除不正確的觀念和想法,樹立起愛國主義和集體主義的價(jià)值觀,從而在根本上糾正留守兒童存在的錯(cuò)誤觀念。最終使這些留守兒童成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。除此之外,對留守兒童進(jìn)行思想政治教育更可以進(jìn)一步幫助他們形成健康的心理,逐步擺脫性格孤僻、任性暴躁等極端心理問題。由此可見,對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行思想政治教育是留守兒童自身問題的現(xiàn)實(shí)要求。三、農(nóng)村寡婦的思想政治教育具體措施針對當(dāng)前農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的思想政治問題,主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手解決:即家庭、學(xué)校和社會。(一)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性注重以留守兒童為本,做到教育留守兒童和引導(dǎo)留守兒童相結(jié)合;尊重留守兒童和關(guān)心留守兒童相結(jié)合,根據(jù)留守兒童的特殊群體特點(diǎn),從其實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。換句話說,堅(jiān)持以留守兒童為本就是要拋棄以往純理論、抽象的、僵硬的思想政治教育,遵循留守兒童自身的思想道德發(fā)展規(guī)律,充分調(diào)動其積極性和主動性,讓留守兒童愿意并且自覺的接受和進(jìn)行思想政治教育,從而引導(dǎo)留守兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,最終讓留守兒童真正的健康成長。(二)建立良好的教育環(huán)境，提高思想政治教育的職能通過營造優(yōu)良的教育環(huán)境,提升思想政治對留守兒童的教育功能。1.改變留守兒童教育方式一方面,提高留守兒童父母的思想認(rèn)識水平。作為留守兒童父母必須不斷的提高其自身的思想認(rèn)識水平,糾正物質(zhì)利益代替一切的錯(cuò)誤觀念,使之在外出打工過程中,通過電話、短信、信件等方式與留守子女進(jìn)行交流與溝通,及時(shí)從生活、學(xué)習(xí)以及心理等方面對子女進(jìn)行教育,并適時(shí)與教師聯(lián)系,多角度對子女進(jìn)行思想政治教育。另一方面,改進(jìn)留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的教育方式。外出務(wù)工父母必須要選擇合理而且有效的監(jiān)護(hù)人,并要時(shí)刻讓監(jiān)護(hù)人明確自身的重要性,除對子女的生活監(jiān)護(hù)外,最為重要的就是對這些他們的思想政治教育,要將對子女的思想政治教育放在監(jiān)護(hù)的首要位置。2.農(nóng)村留守兒童的思想政治教育首先,改變過分重視應(yīng)試教育的現(xiàn)象,從素質(zhì)教育出發(fā),促進(jìn)留守兒童德、智、體、美、勞等全方面發(fā)展。尤其要注重對留守兒童的思想政治教育,即:在使其掌握科學(xué)文化知識的同時(shí),形成良好的思想、道德和政治素質(zhì)。其次,在學(xué)校建立農(nóng)村留守兒童思想狀況檔案袋。通過學(xué)校中介,讓教師與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行經(jīng)常性的溝通與交流,并時(shí)刻觀察和記錄留守兒童所表現(xiàn)出的思想政治問題,從而及時(shí)有效的對留守兒童父母進(jìn)行反饋,并在最短時(shí)間內(nèi)解決留守兒童出現(xiàn)的思想政治問題,發(fā)揮學(xué)校對農(nóng)村留守兒童的思想政治教育功能。再次,實(shí)行集體生活模式。讓留守兒童通過住校的方式,讓其感受集體生活所帶來的溫暖,從而使留守兒童通過同輩群體的影響,形成較為良好的思想、道德以及政治素質(zhì),最大限度的彌補(bǔ)父母外出所造成的情感缺失,進(jìn)而使留守兒童快樂、健康成長。3.將思想政治教育引進(jìn)農(nóng)村留守兒童首先,充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)、調(diào)控作用,加大政府對留守兒童的干預(yù)程度。其次,恰當(dāng)運(yùn)用輿論媒體,對留守兒童進(jìn)行正面教育,即通過輿論媒體宣傳和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,并從農(nóng)村留守兒童的實(shí)際