經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程總結(jié)

第經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程總結(jié)

經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程總結(jié)這學期學習了計量經(jīng)濟學這門課，發(fā)現(xiàn)原來我們身邊很多現(xiàn)象（諸如經(jīng)濟領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等等）都可以用計量經(jīng)濟學來進行研究。整個學期中，老師讓我們每個小組都運用計量經(jīng)濟學的理論自選一個課題進行研究并進行課堂展示，各個小組精彩的展示，不僅將所學知識與實際現(xiàn)象相結(jié)合，同時也大大擴展了我們的知識面。

這次的計經(jīng)小組作業(yè)，我們小組在定題之前進行了很多次的討論，最后選擇了影響稅收收入的因素為研究課題，我們選擇這個主題其一是它是經(jīng)濟領(lǐng)域的現(xiàn)象，與我們所學專業(yè)聯(lián)系緊密，同時我們小組成員也對影響稅收收入的相關(guān)因素很好奇，想知曉哪些因素對稅收有影響。

作為組長，在定題之后，我為每個組員安排了任務(wù)，每個人負責相應(yīng)的板塊，有的負責收集資料，有的負責軟件操作，有的負責結(jié)果探討與分析，有的負責報告的撰寫。安排完任務(wù)之后我繼續(xù)跟進小組成員的進度，解決他們的疑問。而在本次作業(yè)中，我主要是是負責收集資料和進行Eview輸出結(jié)果分析。在完成作業(yè)期間，我們也遇到了很多問題，比如有的數(shù)據(jù)不好收集，有時候軟件操作無法順利顯示結(jié)果，但一旦某個成員在作業(yè)過程中遇到問題，我們便會在QQ群上討論，其他小組成員會給出建議并盡力給予幫助。最后看到我們的作業(yè)順利完成時，內(nèi)心是慢慢的自豪感，這份作業(yè)不僅包含了每個成員的心血，同時是我們努力的見證。

從大一到大三，我們學習了很多經(jīng)濟知識，雖然學習了很多，但有時候想起來，又覺得自己很多東西都只是淺嘗輒止，根本就沒真正的去認識它，去了解經(jīng)濟領(lǐng)域，而自己慢慢的也只是變成了學習的機器，對所學知識欠缺研究和思考。而本次的計量經(jīng)濟學作業(yè)，則很好地將我們的所學與現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象相結(jié)合，不僅讓我重新回顧了宏觀經(jīng)濟學的知識，同時將我在計經(jīng)課堂上所學的理論知識用于實證研究，加強了我對所學知識的運用能力，也深刻認識到計經(jīng)的實用性，可以對很多經(jīng)濟理論進行研究分析。計經(jīng)這門課程雖然已經(jīng)結(jié)束，不過所學的知識卻沒有完結(jié)，至少在畢業(yè)論文寫作上，它會有很大幫助。

經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程總結(jié)

曼昆的《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些中間市場理論研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。

作者格里高利.曼昆是哈佛大學經(jīng)濟學教授。他學生時曾在普林斯頓大學和麻省理工學院學習經(jīng)濟學。當教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學原理。多年前他甚至還在長灘當過一個夏天的帆船運動教練。

曼昆《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學十大原理。他講的第一個原理就是人們面臨權(quán)衡取舍。的確關(guān)于權(quán)衡取舍，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：大炮與黃油之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。

今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標準制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標準化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到12001300米，而廣西繭只有600700米，所以它們根本不是一類繭。

將廣西繭修改為全國繭它違背了經(jīng)濟學上的權(quán)衡取舍原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標準，但它應(yīng)該是主要的原因。

影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。

經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程總結(jié)

學習西方經(jīng)濟學已有一段時間，起初對這門課一無所知，想當然地以為聽起來這么理論學術(shù)的課程名字名字應(yīng)該和西方文學史之類的沒什么區(qū)別，老師講的肯定全是學術(shù)性名詞，不但晦澀難懂，而且在生活中毫無用處。但通過半個學期的學習之后，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟學完全不是我所想象的那么回事。

上第一節(jié)課的時候，老師對我們進行了小小的洗腦，我們接觸，認識了這門課程，我們了解了該如何去學這門課，為什么學習這門課，學習這門課的目的等等一系列問題，讓我們逐漸步入了學習西方經(jīng)濟學的門檻。在老師的講解下我們才了解到，西方經(jīng)濟學并不是那么高深莫測，同時在學習這門課程以后，對于生活中的各種經(jīng)濟現(xiàn)象也會有更深入的領(lǐng)會。

首先，西方經(jīng)濟學的確是具有很大的理論性，它所包括的知識也基本上是比較模式化的，也就是說，相對于政治經(jīng)濟學它聯(lián)系實際的東西并不是特別多，能與實際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟理論部分等內(nèi)容。

其次，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟學與圖形牢牢地結(jié)合在一起，可以這樣理解，這門課程中最重要的，就是圖形。翻遍《西方經(jīng)濟學》這本教材，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，每一個名詞解釋或是公式解釋旁都有圖形存在。可以這么說，要想闡述清楚西方經(jīng)濟學中的一個原理，沒有圖形配合是做不到的。

此外，西方經(jīng)濟學最大的特點就是它與數(shù)學息息相關(guān)。基本上所有的經(jīng)濟原理的推導過程都伴隨著以數(shù)學公式的推導，看上去十分復雜難懂，尤其是對我們這種文科出生的學生來說，西方經(jīng)濟學和高數(shù)一樣令人頭疼。

通過這段時間西方經(jīng)濟學的學習，我還是有收獲的。

例如，通過對效用論的學習，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟人，使利益達到最大化。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當他喝第三杯時，他可能會因為喝多了而不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至會減少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話，由于早點可以填飽肚子，所以一份早點的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達到了最大。

除此以外，我