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文檔簡(jiǎn)介
2022年高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)(附范文)
2022年高考作文預(yù)測(cè):美的韻致
閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作。
美教給人識(shí)別惡,并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō),美是一種心靈的體
操一一它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面
鏡子,你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己,從而對(duì)自己采取這樣或那樣
的態(tài)度。
——蘇霍姆林斯基
美好的人生離不開(kāi)美好事物的黑陶,那些美好的人或物,無(wú)論是
現(xiàn)實(shí)的還是藝術(shù)的,又給你怎樣的觸動(dòng)和引領(lǐng)?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的思
考與感悟,聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,寫(xiě)篇文章。
要求:自選角度,自行立意,自擬文題。自選文體(詩(shī)歌除外),
不少于800字。
【佳作賞析】:美的韻致
風(fēng)不定,人初靜,明月落紅盈滿徑。一一題記
避絕塵世的喧囂,帶著一壺香茗的清幽,攜一卷詩(shī)書(shū),奏一曲流
水,竹林深處,翻開(kāi)塵封已久的眷戀,與淡雅之中品玩那曠世奇迷的
落紅滿徑。
于詩(shī)詞之間,我見(jiàn)證了那一曲雄渾的奏響;于詩(shī)詞之間,我目睹
了那一腔熱血的沸騰;于詩(shī)詞之間,我觸摸到一縷情思的俳惻纏綿。
于是,在香茗已盡,華美落幕的夕陽(yáng)下,西天之際那拈花的背影,留
下教化的傳奇。
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美是一曲雄渾的歌。飛流直下三千尺中,太白乘風(fēng)破浪,直掛云
帆濟(jì)滄海,于海天一線中增添飄渺的跌宕;一騎如歸天胡雁的征蓬,
王維極目遠(yuǎn)望,大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,于蒼涼中平添寂寞的寥廓。
葡萄美酒夜光杯,王翰縱馬持槍,醉臥沙場(chǎng),欲飲琵琶,與枕戈待旦
中點(diǎn)綴頻仍的旋律。每一個(gè)音符被賦予迸發(fā)的激情,每一段旋律被譜
入狂放的交響曲,于天地間蕩氣回腸。
美是一腔熱血的激蕩。郁孤臺(tái)下,賞心亭中,把吳鉤看了,在秋
風(fēng)蕭瑟中,挑燈練劍,只為興復(fù)宋室,贏得身前身后名;零丁洋里,
回首戎馬生涯,臣心一片磁針石,不指南方不肯休,于是滾燙的熱血
拋灑;泰和殿的奏本中,鐫刻著一代英雄青年的愛(ài)國(guó),在四萬(wàn)萬(wàn)人齊
下淚的戰(zhàn)火中,他們振臂疾呼,雖有心殺賊卻無(wú)力回天,但英雄之氣
直沖霄漢。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的血都化作人間正氣,縱橫馳騁。
美是一縷怫惻纏綿的情思。執(zhí)子之手,與子偕老,五百年的回眸,
只為千年等一回。曲終人散,寒蟬凄切,執(zhí)手相看淚眼,縱有千種風(fēng)
情,此刻間只能化為留戀,伴隨遠(yuǎn)去的蘭舟,消失在暮靄沉沉的楚天
中。
過(guò)盡千帆皆不是,夢(mèng)中的青玉案,在燈火闌珊處等待。風(fēng)已定,
人不靜,揮別明月,去欣賞明日的落紅滿徑。
2022年高考作文預(yù)測(cè):也說(shuō)''在途中”
根據(jù)下面材料,完成作文。
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課堂上,同學(xué)們讀了梁遇春的散文《途中》,老師說(shuō):"無(wú)
論人類國(guó)家社會(huì),還是學(xué)校家庭個(gè)人,我們總是在途中。你們對(duì)
‘在途中’有哪些思考呢?"
一個(gè)學(xué)生說(shuō):"沿途佳景是迷人的,要學(xué)會(huì)領(lǐng)受那些額外之
得。"
一個(gè)學(xué)生說(shuō):"途中的誘惑太多了,唯有心無(wú)旁警,才不會(huì)
誤入歧途。"
一個(gè)學(xué)生說(shuō):"途中的誘惑與困惑也不是沒(méi)有意義,就算中
途易轍,也有可能另辟蹊徑啊。"
你是怎樣看待或面對(duì)"在途中"呢?請(qǐng)以"也說(shuō)‘在途中’"
為題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,寫(xiě)一篇議論文。
要求:不要局限于梁遇春散文的內(nèi)容或套作梁文;論點(diǎn)明確,
論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。
【文題解析】
這是一道命題作文題,要求以"也說(shuō)‘在途中’"為題寫(xiě)一
篇議論文。
材料中圍繞"在途中”給出了幾種看法,我們要學(xué)會(huì)辨析其
正誤。第一種,"沿途佳景是迷人的,要學(xué)會(huì)領(lǐng)受那些額外之得",
"佳景"是美好的景色,我們要學(xué)會(huì)去"領(lǐng)受",也就是在奔赴
目標(biāo)的途中,我們不要因?yàn)榧贝掖亿s路而錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景,享
受"途中"的過(guò)程也很美好;第二種,"途中的誘惑太多了,唯
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有心無(wú)旁瞥,才不會(huì)誤入歧途","誘惑"是不好的東西,我們
要堅(jiān)決抵制,如何抵制?那就是"心無(wú)旁瞥”,要立場(chǎng)堅(jiān)定,矢
志不渝,向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。前兩種觀點(diǎn)似乎相悖,其實(shí)也是
辯證統(tǒng)一的,關(guān)鍵就在于我們要辨別何為"佳景",何為"誘惑",
然后采取不同的態(tài)度。第三種"途中的誘惑與困惑也不是沒(méi)有意
義,就算中途易轍,也有可能另辟蹊徑啊","誘惑與困惑”是
阻擾我們前行的東西,或者以“糖衣炮彈”的形式誘惑我們,或
者以困難、挫折的形式阻擾我們,但這些東西也有意義,就在于
它可以鍛煉我們的心志,提升我們解決問(wèn)題的能力。而"中途易
轍"到底算不算"另辟蹊徑"則需要我們?nèi)ビ美硇员鎰e,如果"在
途中"發(fā)現(xiàn)既定目標(biāo)不適合自己,可以"另辟蹊徑""旦如果是
因?yàn)橛龅搅死щy而"中途易轍"則不可取,還是應(yīng)該像第二種觀
點(diǎn)一樣,不忘初心,方得始終。
"無(wú)論人類國(guó)家社會(huì),還是學(xué)校家庭個(gè)人,我們總是在途中",
根據(jù)這句話,我們可以寫(xiě)成遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文,由個(gè)人到家庭
到國(guó)家,思考逐漸深入,要談到具體做法。
此題很有思辨性,考查考生的思維深度和廣度??忌x擇
感觸最深的幾點(diǎn)來(lái)寫(xiě),注意議論文的結(jié)構(gòu)和論證方式的使用。
心:
1.享受過(guò)程,不問(wèn)結(jié)果。
2.不忘初心,方得始終。
3.戰(zhàn)勝困難,矢志不渝。
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4.靈活把握,另辟蹊徑。
【佳作賞析】:也說(shuō)"在途中"
人一生下來(lái)就注定要在途中奔波,"在途中”是人生的常態(tài)。
"在途中"或許有佳景迷人,或許有蜂蝶誘人,或許有坎坷阻隔,
或許有岔路迷惑。那么如何才能順利到達(dá)人生既定的目標(biāo)?我想,
"在途中",心無(wú)旁鷲,方能致遠(yuǎn)。
在途中,心無(wú)旁警的堅(jiān)守才能實(shí)現(xiàn)自己的理想,綻放生命的
光彩。袁隆平,一生只做一件事一研究雜交水稻。用他自己的
話說(shuō),他不在家,就在試驗(yàn)田,不在試驗(yàn)田,就在去試驗(yàn)田的路
上。在研究雜交水稻的路途中,袁老也曾遇到名利的誘惑,也曾
受到權(quán)威的質(zhì)疑,但他能夠用堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝誘惑,用扎實(shí)的學(xué)
識(shí)堅(jiān)守理想,最終,他不僅讓中國(guó)人將飯碗牢牢端在了自己手中,
還為世界糧食供給作出了杰出貢獻(xiàn)。袁老的一生啟示我們,既然
定下了目標(biāo),就要心無(wú)旁警,無(wú)論在途中遇到什么,都應(yīng)該堅(jiān)守
理想,矢志不渝。
在途中,心無(wú)旁警同樣能讓普通勞動(dòng)者在平凡崗位綻放耀眼
的光彩。"人一輩子干好一件事就不虧心,不虧心就不白活!"
王繼才用32年詮釋這句話,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人
生華章。如今這樣的時(shí)代,瞬息萬(wàn)變,跳槽成了人才流動(dòng)的常態(tài),
時(shí)常聽(tīng)到"此處不留爺自有留爺處"的"豪言壯語(yǔ)",而水滴石
穿、磨杵成針的堅(jiān)守則成了這個(gè)時(shí)代的"奢侈品"。守島人王繼
才和王仕花為國(guó)家舍小家,抵御住了狂風(fēng)巨浪的拍打、走私分子
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的威脅、32個(gè)春秋的孤獨(dú)。32年來(lái)他們堅(jiān)守著1部手搖電話,
更換了200多面被風(fēng)雨撕破的國(guó)旗,書(shū)寫(xiě)了189本海防日記。愿
我們都以王繼才為榜樣,在途中,在各自堅(jiān)守的"島"上,成為
心無(wú)旁鷲的"守島人"。
在途中,我輩青年更需心無(wú)旁鷲,方能在知識(shí)的路途中行穩(wěn)
致遠(yuǎn)。先秦時(shí)期的哲學(xué)家荀子曾說(shuō):"心枝則無(wú)知,傾則不精,
貳則疑惑?!边@句話告訴我們做事情必須專心,否則不可能對(duì)所
學(xué)知識(shí)精通。陳忠實(shí)從省作協(xié)大院搬到鄉(xiāng)下獨(dú)居,花了整整6年
時(shí)間才創(chuàng)作完成《白鹿原》;中國(guó)傳媒大學(xué)教授車洪才花了36
年時(shí)間才編寫(xiě)完250萬(wàn)字的《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》;任正非和華
為公司"堅(jiān)持只做一件事",不炒股,不做房地產(chǎn),28年堅(jiān)定不
移只對(duì)準(zhǔn)通信領(lǐng)域這個(gè)"城墻口"沖鋒。正可謂"不能勝寸心,
安能勝蒼穹”,他們的成功,正在于在途中的心無(wú)旁警,這種對(duì)
既定目標(biāo)的堅(jiān)守,無(wú)論成功與否,都會(huì)讓我們擁有因奮斗而充實(shí)
無(wú)悔的人生。
所以,從現(xiàn)在起,讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,做事時(shí)心無(wú)旁鷲
地把每一件事做好,持之以恒,不拋棄,不放棄,做到精益求精,
一步步慢慢地積累成功的經(jīng)驗(yàn),一步步靠近人生的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自
己人生的價(jià)值,成就人生的輝煌。
當(dāng)今多元化社會(huì),為每個(gè)人,特別是青年人的理想實(shí)現(xiàn)增添
了無(wú)窮可能。然而,這種環(huán)境下也容易滋生出浮躁心態(tài),追名逐
利的社會(huì)氛圍讓途中充滿誘惑。但只要我們堅(jiān)定理想信念,在途
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中不為佳景留戀,不被坎坷阻隔,不讓岔路迷惑,心無(wú)旁鷲,定
能行穩(wěn)致遠(yuǎn),抵達(dá)理想的彼岸。
2022年高考作文預(yù)測(cè):以雨聲為知己
清人張潮在《幽夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖
為知己,竹以子猷為知己……一與之訂,輕易不移。"知己可以
是人,可以是物,也可以是某種精神品質(zhì);知己間往往情誼深重,
也或者彼此欣賞,互相學(xué)習(xí)。在生活中,你以什么為知己呢?
請(qǐng)以"以—為知己"為題,寫(xiě)一篇文章,文體不限(詩(shī)歌
除外)。
要求:(1)請(qǐng)將作文題目擬寫(xiě)在答題紙上。
(2)作文內(nèi)容積極向上。
(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。
(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【文題解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一道半命題作
文。本題簡(jiǎn)潔新穎,沒(méi)有審題障礙,提示語(yǔ)典雅而富有詩(shī)意,不
僅能夠引導(dǎo)我們從多方面思考選材,而且在立意上也給以巧妙引
導(dǎo),同時(shí)還暗示了最合適的文體一記敘文或敘事散文,內(nèi)容貼近
學(xué)生生活,學(xué)生有話可說(shuō),有事可寫(xiě)。本題導(dǎo)語(yǔ)對(duì)"知己”含義
已含蓄暗示,"知己可以是人,可以是物,也可以是某種精神品
質(zhì)"。題目要求"以—為知己",而不是"以"敘述主體"
為知己。選材要鎖定在成長(zhǎng)過(guò)程中與某個(gè)特定的物(人)之間產(chǎn)
生交集、發(fā)生碰撞、激發(fā)意趣、溝通心意的載體上,才不至于下
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筆千言卻文不及題。還要準(zhǔn)確理解"知己"含義,這要求考生寫(xiě)
出"敘述主體"與"物(人)"之間,情誼深重,彼此欣賞,互
相學(xué)習(xí)。當(dāng)具有某種特質(zhì)之"人"遭遇某種特質(zhì)之"物(人)",
兩者氣息相應(yīng)、心意相通、神韻相合為"一與之定,輕易不移"
的知己。若寫(xiě)物,此物已打上"人"的思想痕跡和情感烙印,成
了"敘述主體"真正的知己,仿佛琴能懂別意、水能知人愁、花
能解人語(yǔ)、月能悟人心一般,學(xué)生選擇時(shí)一定要注意所選之物要
精巧、詩(shī)意、高雅。既然"以某物(人)為知己",必然有一個(gè)
相識(shí)、相交、相知的過(guò)程,必然會(huì)有或多或少的故事、情節(jié),會(huì)
有事件的起因、矛盾的升級(jí),間或還有意外插曲,情節(jié)跌宕起伏,
一波三折。行文要依托具體事件、特定場(chǎng)景,展開(kāi)故事情節(jié),寫(xiě)
出人物情感變化。可采用倒敘,巧用插敘,突出主題,情節(jié)曲折。
再者,要靈活進(jìn)行景物描寫(xiě),渲染氣氛,烘托心情。抓取人物瞬
間青苔,攝取瞬間精彩,捕捉瞬間美妙的心靈感受,精心選擇那
些曾經(jīng)讓你感動(dòng)的鏡頭,把它放大定個(gè),于細(xì)微處顯精神,將情
感融入其中,以情動(dòng)人。
另外,在思想內(nèi)容上要積極向上,注意不得出現(xiàn)所在學(xué)校的
校名或師生姓名以及字?jǐn)?shù)的限制。
(1)以古柳為知己;
(2)以水墨丹青為知己;
(3)以雨聲為知己;
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(4)以桅子為知己;
(5)以父母為知己。
【佳作賞析】:以雨聲為知己
獨(dú)愛(ài)聽(tīng)雨聲,聽(tīng)雨聲一曲,平和一絲,閑談一縷,堅(jiān)定一份,
更聽(tīng)知己續(xù)續(xù)音,雨聲,懂我。
小樓一夜聽(tīng)春雨
夜里獨(dú)坐桌旁,面對(duì)著還未復(fù)習(xí)的試卷,頹然坐著,夜深的
很,窗外的燈光和秋后的果實(shí),一盞盞的沉了下去,心緒揉在墨
色里,擰成一團(tuán)。
突然,雨聲四面來(lái)叩,長(zhǎng)一根短一根的落著,如長(zhǎng)短句的韻
腳,不急不緩,如少女撫弦,低眉信手續(xù)續(xù)談,放下筆聽(tīng)雨,心
似為平和的雨聲撫靜,樹(shù)影斑駁在窗臺(tái)上,在雨的斜線里密密地
織著,隨著雨音,心平靜了。
雨聲如我知己,知我心之煩雜,慰我音之平和,雨聲,懂我。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼
在城里待久了,便也想念起了鄉(xiāng)下的那縷閑時(shí)淡泊的心境,
于是端午,回到故鄉(xiāng)。
山景林空,細(xì)雨乍到,似迎故友,瀟瀟落著。樹(shù)木翠綠明人
眼,林間子規(guī)依舊啼。霧氣迷蒙,雨音輕落,沿山而行,雨水夾
香濕人衣,心似被這暮雨洗凈了。于是坐在蒼苔下,望雨絲飄飄
灑灑而落,聲音甚是輕柔,如與老友會(huì)晤,閑適淡泊之情油然而
生,草木之間,各具閑淡之趣。
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雨聲如我知己,共賞山林閑淡之趣,彼此怡然,雨聲,懂我。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨
晚上,夜闌初至,挑燈夜戰(zhàn),奮筆疾書(shū)。忽聞?dòng)曷暰盹L(fēng)而至,
似知己為我鼓舞助力。
于是啟窗觀雨,雨夾狂風(fēng)飛散而落,濕盡發(fā)絲,鞋鞋整整,
似馬蹄正疾,聲勢(shì)浩大,如金珠落地,玉手撥弦,八音具備,節(jié)
奏時(shí)起時(shí)落,時(shí)急時(shí)緩,雨音不絕,伴我筆墨揮毫,聽(tīng)著淋漓而
至的雨,心中多了T分堅(jiān)定。
雨聲如我知己,鼓舞助威,堅(jiān)定我決勝之心。雨聲,懂我。
雨聲如我知己,慰我煩憂,給我閑淡,贈(zèng)我堅(jiān)定。
雨聲清揚(yáng)兮臨窗聽(tīng),知己相悅兮續(xù)續(xù)談。
2022年高考作文預(yù)測(cè):拙干煥風(fēng)景,巧干展霓虹
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60|分)
感動(dòng)中國(guó)2021年度人物楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說(shuō),做科研要
"寧拙勿巧"。翟薈教授也說(shuō),"寧拙勿巧"是一種科研態(tài)度,一方
面是說(shuō)做科研不要投機(jī)取巧,必須誠(chéng)實(shí);另一方面是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷
徑可走,必須一步一個(gè)腳印。
俄羅斯諺語(yǔ):"巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。"這句話道出了
一個(gè)普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。
讀了上述材料,你有何看法,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思
考。
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要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】
審材料:材料一,重點(diǎn)在翟薈教授對(duì)“寧拙勿巧"的解說(shuō),"寧
拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說(shuō)做科研不要投機(jī)取巧,必須誠(chéng)
實(shí);另一方面是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走,必須一步一個(gè)腳印。顯然,
這"寧拙勿巧"的態(tài)度就是誠(chéng)實(shí)、不投機(jī)取巧、一步一個(gè)腳印、踏實(shí)
寸寸。
材料二,重點(diǎn)在做事要講究方法,巧干勝于蠻干。
審要求:"讀了上述材料,你有何看法",可以從某一則材料入
手,也可結(jié)合兩則材料。最佳角度應(yīng)該是結(jié)合兩則材料,辯證地思考
"拙"與"巧”的關(guān)系,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法。"請(qǐng)寫(xiě)一篇文章",
沒(méi)有限定文體,議論文和記敘文均可。"體現(xiàn)你的感悟與思考",要
求寫(xiě)出自己的感悟和思考,最好結(jié)合現(xiàn)實(shí),使文章更有針對(duì)性,內(nèi)容
更充實(shí)。
8團(tuán)
(1)既要腳踏實(shí)地,又要講究方法
(2)踏實(shí)做事,靈活處事
(3)誠(chéng)實(shí)為人,不投機(jī)取巧
(4)腳踏實(shí)地,寧拙勿巧
(5)講究方法,提高效率
(6)重視巧干,輕松獲勝
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【佳作賞析】:拙干煥風(fēng)景,巧干展霓虹
中華民族在上千年的歷史中,我們像老黃牛一般辛勤耕種著我們
的家園,看似笨拙的勞動(dòng)里面卻蘊(yùn)含著我國(guó)勞動(dòng)人民無(wú)窮的智慧與巧
思。
拙,不是笨重,不是木訥,不是固執(zhí)。他是一種精益求精的態(tài)度,
一種誠(chéng)實(shí)可靠的氣度,一種腳踏實(shí)地的風(fēng)度,楊振寧先生對(duì)弟子翟薈
所說(shuō)的,做科研要"寧拙勿巧"便是對(duì)拙字的體現(xiàn),試想一下,若我
們?cè)谘芯繉W(xué)問(wèn)或是工作當(dāng)中,不發(fā)揮如老黃牛一般的拙力,不去堅(jiān)持,
不去鉆研,不去堅(jiān)守,我們這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子呢?中科院院士
李小文每日一身布衣,一雙布鞋,以掃地僧的姿態(tài)為學(xué)生傳道授業(yè),
解惑,正是因?yàn)樗?拙",中國(guó)科學(xué)界星空更亮了一些。
王繼才、王世花夫婦,為國(guó)守島幾十年,正因是他們的"拙",
我們國(guó)家山河猶在。我國(guó)"天眼之父"南仁東,不斷計(jì)算找尋放置天
眼的最佳位置,正是因?yàn)樗?拙",才助力我國(guó)科技事業(yè)大踏步前
進(jìn)。
誠(chéng)然,
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