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第九章旅游景區(qū)管理與可持續(xù)發(fā)展第四節(jié)旅游景區(qū)資源的可持續(xù)發(fā)展3班第2組分工情況及成員名單:收集資料:收集圖片:制作ppt課件:整理資料和講解:旅游景區(qū)資源是指在景區(qū)內(nèi)被用來吸引游客的一切事物與因素,換言之,旅游景區(qū)是經(jīng)過人為為開發(fā)而被利用的旅游資源。

景區(qū)資源人文旅游資源自然旅游資源可持續(xù)發(fā)展:是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說,就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。Page

4旅游景區(qū)資源的可持續(xù)發(fā)展1可持續(xù)旅游發(fā)展的核心內(nèi)容2旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)3旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的策略一、可持續(xù)旅游發(fā)展的核心內(nèi)容可持續(xù)旅游發(fā)展理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵為:1、公平性2、持續(xù)性3、全球性4、資源觀二、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)性1、生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性2、社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性目標(biāo)二、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)1、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性

指在一定限度內(nèi)維持生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和功能,維護(hù)資源和環(huán)境基礎(chǔ),保護(hù)其自我調(diào)節(jié),正常循環(huán)能力,增加生態(tài)系統(tǒng)的完整性,穩(wěn)定性和適應(yīng)性。二、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)2、社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性就是利用最小的資源成本和投資獲得最大社會(huì)效益,長(zhǎng)期滿足社會(huì)和人類的基本需要,保證資源和收益的公平分配。二、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)性

是指用最小的資源成本和投資獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)保證經(jīng)濟(jì)效益的穩(wěn)定增長(zhǎng),防止任何急功近利的短期行為??沙掷m(xù)旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)方面的目標(biāo)就是對(duì)旅游業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)注,包含了對(duì)環(huán)境成本的考慮。旅游景區(qū)環(huán)境被破壞的因素頗多,這些因素主要有:旅游環(huán)境破壞的自然因素:1.突發(fā)性破壞(如地震、洪水、泥石流、塌方、滑坡等自然災(zāi)害。)2.緩慢性破壞(自然界的風(fēng)化侵蝕,會(huì)慢慢地改變景觀的形態(tài),這是緩慢變化。)旅游景區(qū)環(huán)境破壞的人為因素:1.旅游規(guī)劃開發(fā)不當(dāng)2.由于在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開山炸石,砍樹毀林,使水土流失加重3.旅游經(jīng)營(yíng)管理中的失誤4.旅游活動(dòng)對(duì)旅游環(huán)境的破壞Page

11三、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的策略1、端正旅游景區(qū)開發(fā)和發(fā)展的指導(dǎo)思想2、堅(jiān)決避免重走“先污染后治理”的老路5、旅游景區(qū)也要實(shí)行“宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”體制6、提倡文明旅游,杜絕旅游污染3、實(shí)現(xiàn)旅游“生態(tài)發(fā)展”4、堅(jiān)持旅游景區(qū)開發(fā)的有序性三、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的策略1、端正旅游景區(qū)開發(fā)和發(fā)展的指導(dǎo)思想

旅游景區(qū)要糾正“有資源就可開發(fā)”、“靠山吃山”、“靠水吃水”、“靠風(fēng)景吃風(fēng)景”之類的錯(cuò)誤或片面性提法。2、堅(jiān)決避免重走“先污染后治理”的老路

旅游景區(qū)開發(fā)必須在規(guī)劃中充分論證開發(fā)的社會(huì)和環(huán)境影響,特別要重視對(duì)環(huán)境的消極影響,實(shí)行開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合,或者是在保護(hù)的基礎(chǔ)上適度開發(fā)。三、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的策略3、實(shí)現(xiàn)旅游“生態(tài)發(fā)展”

“旅游生態(tài)發(fā)展”的原則,即旅游開發(fā)和旅游活動(dòng)不違反生態(tài)規(guī)律的原則。旅游生態(tài)發(fā)展的實(shí)質(zhì),是要在旅游業(yè)發(fā)展中充分認(rèn)識(shí)開發(fā)與保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)平衡的辯證關(guān)系,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)一起抓,這樣才能是旅游生態(tài)發(fā)展真正落到實(shí)處。4、堅(jiān)持旅游景區(qū)開發(fā)的有序性

所謂有序性,即開發(fā)順序。開發(fā)有先有后,既要考慮到目前,又要考慮到未來,決不能與子孫后代“搶飯吃”。三、旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的策略5、旅游景區(qū)也要實(shí)行宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

世界上并無絕對(duì)自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),成功的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是在一定的宏觀調(diào)控下實(shí)現(xiàn)的。6、提倡文明旅游,杜絕旅游污染。

游客的文明程度在很大程度上決定著旅游景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量,游客亂扔垃圾、隨地吐痰、亂涂亂畫、高聲喧嘩等不文明習(xí)慣改變之日。就是旅游環(huán)境改變之日。四、綠色環(huán)球21

“綠色環(huán)球”是環(huán)境可持續(xù)認(rèn)證體系,得到了聯(lián)合國(guó)署、世界旅游組織、國(guó)際航空聯(lián)合會(huì)、亞太旅游聯(lián)合會(huì)等國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)和行業(yè)部門正式承認(rèn)。“綠色環(huán)球21”是在“綠色環(huán)球”認(rèn)證體系基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善的環(huán)境質(zhì)量可持續(xù)管理的認(rèn)證體系,是為了促進(jìn)旅游企業(yè)和旅游景區(qū)改善環(huán)境質(zhì)量、保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋倪z產(chǎn)、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钯|(zhì)量和吸引游客,并推動(dòng)旅游業(yè)的健康發(fā)展?!熬G色環(huán)球21”是一個(gè)國(guó)際公認(rèn)的可持續(xù)旅游環(huán)境改進(jìn)體系。案例1“生態(tài)”一詞之于三亞,是一個(gè)常常掛在嘴邊捧在掌心的概念。掛在嘴邊,因三亞的很多殊榮皆歸于“生態(tài)”的環(huán)境,認(rèn)同“生態(tài)環(huán)境是三亞的生命線,生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力,生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展后勁,走生態(tài)環(huán)境路,吃生態(tài)環(huán)境飯,發(fā)生態(tài)環(huán)境財(cái)”。捧在掌心,則體現(xiàn)在城市建設(shè)與發(fā)展的道路上,唯恐辜負(fù)了上天賦予它的“生態(tài)”稟賦。海南三亞友善環(huán)境對(duì)城市的回報(bào)三亞的發(fā)展軌跡表明,越是走向富裕,就越注重生態(tài);越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境保護(hù)投入就越大。對(duì)環(huán)境友善,懂得欣賞和保護(hù),三亞不僅贏得了國(guó)內(nèi)外的青睞,還搭建了城市的融資平臺(tái),加快了城市化進(jìn)程,為三亞經(jīng)濟(jì)建設(shè)插上了騰飛的翅膀。

案例11.2000年獲得“全國(guó)生態(tài)示范區(qū)”稱號(hào)。2.榮耀有先天的自然優(yōu)勢(shì),更有后天的積極爭(zhēng)取3.保護(hù)環(huán)境也為三亞贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力案例2山西卦山景區(qū)案例2山西卦山景區(qū)卦山,是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名的旅游景點(diǎn),省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它以山形卦象,古柏參天,寺宇巍峨,華嚴(yán)道場(chǎng)而早在唐代就聞名遐邇,現(xiàn)在卦山景區(qū)已列為國(guó)家

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