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2024成人高考語(yǔ)文試題及答案解析成考專升本高校語(yǔ)文考試題型

一、選擇題:20道小題,每題2分,共40分。

二、文言文閱讀題,9道小題,共30分。

三、現(xiàn)代文閱讀題,9道小題,共30分。

四、作文,50分。

考試時(shí)間:150分鐘

2024年成人高考專升本高校語(yǔ)文試題及答案(1)

一、選擇題:本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.我國(guó)先秦時(shí)期聞名的語(yǔ)錄體散文集是()

A.《孟子》

B.《論語(yǔ)》

C.《莊子》

D.《老子》

B

2.“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是()

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

B

孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)斗,主見行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯,宣揚(yáng)王道,提出了聞名的“民為貴,社稷次之,君為輕”的政治主見。

3.《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國(guó),卻來賓以業(yè)諸侯”所采納的修辭方法是()

A.比方

B.層遞

C.對(duì)偶

D.對(duì)比

C

4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是()

A.盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉

B.禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺

C.滿招損,謙得益

D.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身

A

《五代史伶官傳序》這篇文章,指出一個(gè)王朝的盛衰興亡,主要打算于人事。第一段開宗明義,首先提出了本文的中心論點(diǎn),即一個(gè)王朝的興衰,重在人為,后唐莊宗的得天下和失天下,就清晰地說明白這一點(diǎn)。因此選擇A項(xiàng)“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”。

選項(xiàng)B“禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺”,選項(xiàng)C“滿招損,謙得益”,選項(xiàng)D“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,均是文章通過后唐莊宗寵幸伶人而招致滅國(guó)亡身的事實(shí),總結(jié)出的歷史閱歷,是用來證明中心論點(diǎn)的。

5.“譬如為山,未成一簣(kui),止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也”這段話所用的規(guī)律論證方法是()

A.演繹、對(duì)比

B.歸納、對(duì)比

C.類比、歸納

D.對(duì)比、比方

D

6.魯迅在《燈下漫筆》中,用“人肉的筵(yan)宴”為喻是為了說明()

A.中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)

B.中國(guó)精神文明的核心

C.奴化心態(tài)

D.中國(guó)歷史的可怕

A

魯迅在《燈下漫筆》中,用“人肉的筵(yan)宴”為喻是為了揭示中國(guó)民族文化的內(nèi)容:中國(guó)文明就是給殖民者預(yù)備的“人肉筵(yan)席”,所謂的中國(guó)就是支配這一筵席的廚房這一實(shí)質(zhì)。因此選擇A項(xiàng)“中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)”。

7.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參(san)國(guó)之一”,“參國(guó)之一”的意思是()

A.參與國(guó)之一

B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)

C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)

D.國(guó)都的三分之一

D

參國(guó)之一:國(guó)都的三分之一。參:同“三”。

8.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的原出處是()

A.《史記》

B.《論語(yǔ)》

C.《左傳》

D.《資治通鑒》

B

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的原出處是《論語(yǔ)》,所引四句見《論語(yǔ)·子路篇》。

此題首先簡(jiǎn)單誤選A項(xiàng)。此句話是在《史記·李將軍列傳》中司馬遷用來評(píng)價(jià)李廣的,同學(xué)們對(duì)此應(yīng)當(dāng)記得很清晰,因此憑借第一印象會(huì)選擇A項(xiàng)。其次簡(jiǎn)單誤選C項(xiàng),由于《李

將軍列傳》中有“太史公日:《傳日》‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從’?!奔偃鐑H從字面分析,就會(huì)望文生義,從而誤選。

9.韓愈的《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽(ji)云性格的描寫無關(guān)的是()

A.博聞強(qiáng)記

B.拔刀斷指

C.義不忍食

D.射塔明志

A

在《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽(ji)云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩,但是并沒有全面敘述南霽云的一生,而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等詳細(xì)的場(chǎng)景,把南霽云威猛雄壯,疾惡如仇,忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來。

“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。

10.屬于唐宋八大家的是()

A.白居易

B.劉禹錫

C.柳宗元

D.李白

C

唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,四項(xiàng)選一,首先想到的應(yīng)是他。

11.茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說是()

A.《幻滅》

B.《半夜》

C.《霜葉紅似二月花》

D.《虹》

A

牢記聞名作家的相關(guān)學(xué)問。茅盾原名沈雁冰,茅盾是他l927年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說《幻滅》時(shí)開頭用的筆名。他因三部曲《蝕》(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)在文壇上嶄露頭角。因發(fā)表聞名長(zhǎng)篇小說《半夜》、“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印范蔀椤白笠怼蔽膶W(xué)的重要代表。茅盾的散文名篇有《香市》《風(fēng)景談》和《白楊禮贊》等。

12.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說三部曲最聞名的是()

A.《蝕》三部曲

B.“愛情三部曲”

C.“激流三部曲”

D.“抗戰(zhàn)三部曲”

C

牢記聞名作家的相關(guān)學(xué)問。巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲:“愛情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”(《家》

《春》《秋》)。其中“激流三部曲”最為聞名,《家》是奠定作家在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上地位的一部重要作品,被譽(yù)為巴金的長(zhǎng)篇代表作。

13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()

A.《季氏將伐顓(zhuan)臾》《莊子·秋水》《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》

D.《陳情表》《莊子·秋水》《季氏將伐顓臾》

A

把握成語(yǔ)的出處,尤其是文言文中的成語(yǔ)。“分崩離析”出自《論語(yǔ)·季氏將伐顓(zhuan)臾》:“邦分崩離析而不能守也。”“貽笑大方”出自《莊子·秋水》:“吾長(zhǎng)見笑于大方之家?!薄靶斡跋嗟酢背鲎浴蛾惽楸怼罚骸盁?qiong)孑(jie)立,形影相吊?!?/p>

14.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()

A.崇奉國(guó)粹

B.熱心復(fù)古

C.制造第三樣時(shí)代

D.贊頌固有精神文明

C

發(fā)出了“要掃蕩這些食人者,掀掉這筵(yan)席,毀壞這廚房,則是青年的使命”的號(hào)召,這是本文的立意所在,號(hào)召

青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”,指出青年要“無須反顧”向前看。

15.下列加粗字解釋錯(cuò)誤的是()

A.淇水湯湯,漸車帷(wei)裳。漸:浸濕。

B.怎敵他,晚來風(fēng)急。敵:抵抗。

C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放:釋放。

D.中石沒鏃(zu)。鏃:箭頭。

C

放:驅(qū)除,流放

16.從抒寫的內(nèi)容來看,蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首()

A.中秋詞

B.端午詞

C.重陽(yáng)詞

D.清明詞

A。

《水調(diào)歌頭》這首詞由中秋賞月進(jìn)而抒發(fā)人生感慨。是

一首聞名的中秋詞。

17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一首()

A.小令

B.大令

C.慢詞

D.雜劇

A

天凈沙:曲牌名。元代散曲有小令和套數(shù)之分,小令只

有一支曲子。套數(shù)由同一曲調(diào)中兩支以上的曲子組成。這首《天凈沙》

是小令。

18.《選擇與支配》中,以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來說明()

A.選擇要恰到好處

B.支配要有條不紊

C.層次要清楚明白

D.輕重要分明得當(dāng)

A

19.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()

A.《雅舍談吃》

B.《槐園夢(mèng)憶》

C.《雅舍小品》

D.《實(shí)秋雜文》

C

20.中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人是()

A.茅盾

B.巴金

C.魯迅

D.曹禺

C

魯迅于1918年5月發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代小說史上第一篇白話小說《狂人日記》,此后,在七八年的時(shí)間里,接連出版了兩本小說集《吶喊》和《彷徨》,是中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基之作和經(jīng)典之作。因

此稱魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人。

二、文言文閱讀:21~29小題,共30分。

(一)閱讀《季氏將伐顓(zhuan)臾(sou)》中的一段文字,回答21~23小題:

季氏將伐顓臾。冉有季路見于孔子日:“季氏將有事于顓臾。”孔子日:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐為?”

譯:季孫氏將要討伐顓臾,冉有、季路拜見孔子說:“季孫氏預(yù)備討伐顓臾。”孔子說:“冉有!我唯恐該責(zé)怪你們了,那顓臾,先王曾把他當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人,而且它地處魯國(guó)境內(nèi)。他是魯國(guó)的藩屬國(guó),為什么要討伐它呢?”

21.解釋這段文字中加粗字的含義。(4分)

答:無乃:豈不,唯恐。

是:復(fù)指前置賓語(yǔ)“爾”。

過:責(zé)怪。

以為:把……作為。

22.在這段文字中,孔子運(yùn)用了哪些種類的論據(jù)?舉例說明。(4分)

答:運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料,如“昔者先王以為東蒙主”;

事實(shí)論據(jù)中的現(xiàn)實(shí)材料,如“且在邦域之中矣”“是社稷之臣也”。

23.在這段文字中,孔子運(yùn)用了何種論證方法?(2分)

答:屬于演繹論證法。如“夫顓臾,昔者先王以為東蒙主”。暗含大前提:伐邦域中之國(guó)非禮;小前提:顓臾為邦域中之國(guó);結(jié)論:伐顓臾非禮?!笆巧琊⒅家病保岛笄疤幔悍ド琊⒅挤嵌Y;小前提:顓臾是社稷之臣;結(jié)論:伐社稷之臣顓臾非禮。

(二)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答24~26小題:

昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇(jian)叔于宋,來丕(pi)豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢(ying);東據(jù)成皋(gao)之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎(ju),廢穰(rang)侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

譯:我聽說官員們?cè)趨f(xié)商驅(qū)除客卿的事,臣私下認(rèn)為這樣做錯(cuò)了。過去秦穆公求士,在西邊從戎那里得到了由余,東邊從宛地得到百里奚,在宋國(guó)迎來蹇(jian)叔,在晉國(guó)招來丕(pi)豹、公孫支。這五個(gè)人,并不生長(zhǎng)在秦國(guó),可穆公重用他們,結(jié)果吞并了二十個(gè)小國(guó),使秦稱霸西戎。孝公推行商鞅的變法之策,轉(zhuǎn)變了秦國(guó)落后的風(fēng)俗,人民因此殷盛,國(guó)家因此富強(qiáng),百姓甘心為國(guó)效力,諸侯各國(guó)歸附聽命;又大敗楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì),攻取了千里土地,至今還鞏固地統(tǒng)治

著。秦惠王采納張儀的連橫之計(jì),攻占了洛陽(yáng)一帶的地方;往西吞并了巴、蜀,往北獵取了上郡,往南奪取了漢中,并吞了九夷的土地,掌握住楚地鄢、郢(ying);往東占據(jù)險(xiǎn)要的虎牢,占據(jù)了肥沃的土地。于是瓦解了六國(guó)的合縱,使他們都向西事奉秦國(guó),功效始終連續(xù)到今日。昭王得到范雎(ju),廢掉了穰(rang)侯,驅(qū)除了華陽(yáng)君,增加、鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,逐步侵吞諸侯,使秦成就帝業(yè)。這四位國(guó)君,都是由于任用客卿而獲得勝利的。由此看來,客卿們有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢?假使這四位國(guó)君拒絕客卿、閉門不納,疏遠(yuǎn)外來之土而不用,這就不會(huì)使秦得到富強(qiáng),秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。

我聽說,地域廣的,糧食必多;國(guó)家大的,人民必眾;武器銳利的,兵士肯定英勇。所以泰山不拒絕土壤,方能成為巍巍大山;河海不遺棄溪流,方能成為深水;稱王的人不拋棄民眾,才能表現(xiàn)出他的德行。所以,地不分東西,民不論國(guó)籍,一年四季都富有豐足,鬼神也會(huì)來降福。這正是五帝、三王之所以無敵的緣由??!現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以關(guān)心敵國(guó),拒絕來賓以壯大諸侯,使天下之士退出秦國(guó)而不敢往西,裹足不敢入秦,這正是人們所說的把糧食送給強(qiáng)盜,把武器借給敵人?。?/p>

24.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)

答:來:使動(dòng)用法:使……來。

舉:攻取。

治:治理。

施:連續(xù)。

25.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?(4分)

歸納法,由四君個(gè)案歸納出一般性結(jié)論:“客何負(fù)于秦哉!”對(duì)比法,任用客卿與驅(qū)除客卿形成對(duì)比。

本題要求考生精確?????了解歸納論證法的含義,同時(shí)也不能忽視對(duì)比論證法。

一般狀況下,對(duì)比論證法相對(duì)來說比較簡(jiǎn)單把握??忌?jiǎn)單將歸納論證法與演繹論證法混淆?!吨G逐客書》中列舉秦歷史上四代國(guó)君任用客卿而國(guó)富民強(qiáng)的史實(shí),進(jìn)而得出結(jié)論,是從特別到一般的典型例子??忌偃绺拍钅:磺澹瑒t極簡(jiǎn)單錯(cuò)答成演繹論證法。假如對(duì)課文內(nèi)容不熟識(shí),就會(huì)影響對(duì)問題的理解,影響推斷的精確?????性。因此考生除了牢記教材中基礎(chǔ)學(xué)問要點(diǎn)之外,還要融會(huì)貫穿,舉一反三。

26.這段文字所列舉的秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫有什么好處?(2分)

答:任用客卿建立功業(yè)各自側(cè)重的是:秦穆公爭(zhēng)霸,秦孝公變法,秦惠王擴(kuò)張,秦昭王安內(nèi)。運(yùn)用秦國(guó)歷史上明君的事例作論據(jù),對(duì)秦王來說,最熟識(shí)、最親切、最有說服力并且暗含深意的是:逐客是違反列祖列宗的做法,是不孝的;任用客卿建功各有側(cè)重,有利于突出強(qiáng)調(diào)客卿的多種作用。

(三)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字,回答27~29小題:

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告

以勝利,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎(chouchou)已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見賊而士卒離散。君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟(yu)?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟(yu)?

譯:當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級(jí),進(jìn)入太廟,把箭還給先王,向先王稟告勝利的時(shí)候,他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。等到仇敵已?jīng)毀滅,天下已經(jīng)平定,一個(gè)人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對(duì)而視,不知回到哪里去。以至于對(duì)天宣誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊。莫非是得天下困難而失天下簡(jiǎn)單嗎?或者說推究他勝利與失敗的事跡,都是由于人事呢?《尚書》上說:“自滿招來?yè)p害,虛心得到好處?!睉n慮辛苦可以使國(guó)家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。

27.請(qǐng)將“方其系燕父子以組,函梁君臣之首”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),并解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)

方其系燕父子以組,函梁君臣之首:_____________。

答:當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子,用木匣裝著梁朝君臣的頭顱……

組:絲繩,此泛指繩索。

函:木匣,這里名詞活用為動(dòng)詞,指用木匣裝起來。

抑:或是。

本:考察。

28.這段文字的論點(diǎn)是什么?(4分)

答:這段話主要論證了國(guó)家的興衰成敗都取決于人事的觀點(diǎn)。

29.這段文字采納了什么論證方法?(2分)

答:這段主要采納了對(duì)比的論證方法,即將后唐莊宗興國(guó)之盛與亡國(guó)之衰進(jìn)行對(duì)比,從而說明事在人為的道理。

三、現(xiàn)代文閱讀:30~38小題,共30分。

(一)閱讀《香市》中的一段文字,回答30~32小題:

于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸,走繩索,三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的仆人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。

我幼時(shí)所見的“香市”,就是這樣喧鬧的。在這“香市”中,我不但賞鑒了所謂“國(guó)技”,我還熟悉了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。

30.這段文字表達(dá)的中心思想是什么?(4分)

答:從前“香市”的喧鬧場(chǎng)面和它給幼年的留下的難遺忘憶。

31.這段文字屬于什么描寫?它在全文中的作用又是什么?(4分)

答:場(chǎng)面描寫;從前“香市”的喧鬧場(chǎng)面。

32.從這段文字中,我們可以體會(huì)到怎樣的思想感情?(2分)

答:表現(xiàn)了對(duì)從前中國(guó)江南農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)下的田園生活的懷念,也是對(duì)20世紀(jì)30年月動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)的一種不滿心情的反映。這與下文描寫的今日“香市”的蕭條、冷清的場(chǎng)面形成對(duì)比,突出了作品的主題。

(二)閱讀《斷魂槍》中的一段文字,回答33~35小題:

夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來;而后,拄著槍,望著天上的群星,想起當(dāng)年在野店荒林的威嚴(yán)。嘆一口氣,用手指漸漸摸著涼滑的槍身,又微微一笑,“不傳!不傳!”

33.這段文字的描寫方法是什么?(4分)

答:動(dòng)作描寫;語(yǔ)言描寫。

34.這段文

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