馬克思主義的誕生

追求有效任重道遠(yuǎn)

——由我的一節(jié)新課程課例想到的中國(guó)歷史課程網(wǎng)推薦優(yōu)秀作品淳安二中錢(qián)愛(ài)平1、實(shí)施高中新課程后，積極應(yīng)對(duì)的老師A.很多（3人）B.很少（53人）

C.沒(méi)有（1人）2、實(shí)施高中新課程后，你的態(tài)度A.積極（17人）B.反對(duì)（7人）C.無(wú)所謂（33人）3、你對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣A.很高（32人）B.一般（24人）C.沒(méi)有（1人）4、你認(rèn)為歷史課最大的價(jià)值A(chǔ).獲得歷史啟迪，服務(wù)人生（30人）

B.獲得考試高分，服務(wù)高考（26人）C.沒(méi)感覺(jué)（1人）

問(wèn)卷調(diào)查之一對(duì)象：高三（2）57人5、實(shí)施高中新課程后，歷史老師給你的感覺(jué)

A.積極求變（54人）

B.變化不大（3人）

C.沒(méi)有變化（0人）

6、實(shí)施高中新課程后，歷史老師給你最深刻的印象

A.思想人格（53人）

B.教學(xué)水平（4人）C.沒(méi)有（0人）7、你認(rèn)為歷史老師新課程教學(xué)對(duì)你有效嗎A.很有效（6人）B.比較有效（51人）

C.無(wú)效（0人）

問(wèn)卷調(diào)查之二對(duì)象：高三（2）57人8、你最希望歷史老師

A.助考得高分（20人）

B.助學(xué)提學(xué)力（13人）

C.助人成公民（33人）

9、你最希望歷史課堂

A.老師講的精彩（25人）

B.學(xué)生活動(dòng)的充分（3人）

C.師生討論的熱烈（29人）問(wèn)卷調(diào)查之三對(duì)象：高三（2）57人10.一年來(lái)，你認(rèn)為歷史老師教學(xué)活動(dòng)中最大的得失是什么?你有何建議？得：A生：讓我更加了解新課程，明白了新課程改革的意義，明白與以前不同之處學(xué)習(xí)中不會(huì)象以前那樣，起碼有新課程的些許改變。

B生：在積極地樹(shù)立我們正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、考試觀，在觀念方面影響較大。失：

A生：思想“高尚”，但缺乏實(shí)際操作性，因?yàn)槲覀儺吘惯€要面對(duì)高考，分?jǐn)?shù)改變?nèi)松?/p>

B生：其實(shí)，我覺(jué)得失也許是存在的，可能老師所講的關(guān)于新課程的理論為多，而沒(méi)有給我們切實(shí)的行動(dòng)方法。作為一個(gè)學(xué)生積極求變是不切實(shí)際的，因?yàn)橛衅渌蠋熯€有考試制度都會(huì)阻礙，只能束縛在原有的學(xué)習(xí)上。建議：

A生：我覺(jué)得老師應(yīng)該努力堅(jiān)持。但步驟應(yīng)是循序漸進(jìn)的。不單是理論，更是實(shí)際行動(dòng)。還是應(yīng)該與高考接軌。

B生：手放低些，抓基礎(chǔ)，尤其是細(xì)小知識(shí)點(diǎn)，雖然書(shū)上都有，可我們不知道怎么去選擇，畢竟我們是學(xué)生，如果連書(shū)都能讀懂，那就不用教了。8.1馬克思主義的誕生專(zhuān)題八解放人類(lèi)的陽(yáng)光大道(1818-1883)(1820-1895)(1893-1976)(1870-1924)(1904-1997)我們是共產(chǎn)主義接班人,

繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),

愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,

鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸,

不怕困難,不怕敵人,

頑強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)決斗爭(zhēng),

向著勝利勇敢前進(jìn),

向著勝利勇敢前進(jìn)前進(jìn),

向著勝利勇敢前進(jìn),

我們是共產(chǎn)主義接班人.我們是共產(chǎn)主義接班人,

繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),

愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,

少先隊(duì)員是我們驕傲的名稱(chēng),

時(shí)刻準(zhǔn)備,建立功勛,

要把敵人,消滅干凈,

為著理想勇敢前進(jìn),

為著理想勇敢前進(jìn)前進(jìn),

為著理想勇敢前進(jìn),

我們是共產(chǎn)主義接班人.中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌

共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征

第一，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，達(dá)到了可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度。

第二，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全社會(huì)公共所有。

第三，實(shí)行各盡所能，按需分配的原則。

第四，由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，產(chǎn)生剝削階級(jí)的社會(huì)條件不復(fù)存在，階級(jí)和階級(jí)差別都將消滅，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間這些重大社會(huì)差別也將消失。

第五，全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)。

第六，隨著階級(jí)和階級(jí)差別的徹底消滅，作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家將完全消亡。那時(shí)，管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在，但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其階級(jí)性質(zhì)。第七，人的全面而自由發(fā)展。

黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

---《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》史海泛舟一、我的名片KarlMarx1818-1883姓名：

KarlMarx（卡爾·馬克思）出生；1818年5月5日籍貫：？民族：？信仰：？職業(yè)：？頭銜：？

馬克思主義的創(chuàng)始人，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，著名社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。史海泛舟1818出生德國(guó)萊茵省特里爾城

1830—1835特利爾中學(xué)立志“為人類(lèi)工作”

1835—1841柏林大學(xué)波恩大學(xué)1842《萊茵報(bào)》主編馬恩第一次會(huì)晤1843與燕妮結(jié)婚，移居法國(guó)巴黎，思想轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義

1844馬恩第二次會(huì)晤開(kāi)始偉大合作

1845年1月法國(guó)政府根據(jù)普魯士政府的要求，驅(qū)逐出境遷居比利時(shí)首都布魯塞爾。1848年2月發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》

被比利時(shí)當(dāng)局驅(qū)逐出境，返回巴黎，秘密回到普魯士。1849年5月被逐出普魯士，在英國(guó)倫敦定居。

1864年創(chuàng)建國(guó)際工人協(xié)會(huì)

1867年出版《資本論》第一卷

1883年3月14日在倫敦寓所與世長(zhǎng)辭，享年65歲。

他是一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻債務(wù)纏身，大半生窮困潦倒；他出身于中產(chǎn)階級(jí)上層，卻熱情捍衛(wèi)工人的權(quán)益。他一生清苦，顛沛流離。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像他那樣，受到各國(guó)政府——無(wú)論是專(zhuān)制政府還是共和政府的驅(qū)逐。他忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨、誹謗的折磨。盡管如此，馬克思一生義無(wú)反顧地追求真理。英國(guó)《焦點(diǎn)》月刊二、我的簡(jiǎn)歷史海泛舟三、我的時(shí)代（1818--1883）（1）工業(yè)革命興起并不斷擴(kuò)展，社會(huì)財(cái)富急劇增加。資本主義經(jīng)濟(jì)周期性發(fā)生，資本主義基本矛盾日益暴露，工人階級(jí)絕對(duì)貧困。（2）資產(chǎn)階級(jí)革命勝利，英美法德資產(chǎn)階級(jí)代議制度相繼確立。社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。階級(jí)矛盾異常尖銳。歐洲發(fā)生三大工人運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。（3）19世紀(jì)人類(lèi)優(yōu)秀的思想成果，如：德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義繁榮發(fā)展。史海泛舟四、我的著作《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》

《資本論》第一卷《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》.........

1986年7月，經(jīng)中共中央書(shū)記處批準(zhǔn)，中央編譯局已著手準(zhǔn)備《馬克思恩格斯全集》中文第2版的翻譯出版工作。第2版擬編60卷左右，分4個(gè)部分：第1部分為論著（《資本論》除外），第2部分為《資本論》及其手稿，第3部分為書(shū)信，第4部分為筆記。預(yù)定90年代初開(kāi)始出書(shū)，用20多年時(shí)間全部出齊。史海泛舟

共產(chǎn)黨宣言

一、資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者

至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。

資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用。

二、無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)人無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織或?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)的手里，并且盡可能地增加生產(chǎn)力的總量?！?/p>

三、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)四、共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！

《共產(chǎn)黨宣言》書(shū)影史海泛舟《共產(chǎn)黨宣言》1848年2月發(fā)表闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)使命、共產(chǎn)黨的性質(zhì)特點(diǎn)、基本任務(wù)和策略原則，規(guī)定黨的綱領(lǐng)、目的和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基本思想。批判了形形色色的非社會(huì)主義思潮分析矛盾揭示資亡無(wú)興的社會(huì)發(fā)展規(guī)律意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思主義的產(chǎn)生，使國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，促進(jìn)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。④號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)內(nèi)容馬克思主義（Marxism）

的三個(gè)理論來(lái)源和三個(gè)組成部分19世紀(jì)人類(lèi)優(yōu)秀文化三大成果德意志古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法空想社會(huì)主義馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義）馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（剩余價(jià)值）科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義三個(gè)組成部分五、我的主義史海泛舟馬克思主義是由馬克思和恩格斯所創(chuàng)立，由他們的擁護(hù)者、繼承者所發(fā)展了的思想理論體系，是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。史海泛舟六、我的語(yǔ)錄.我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄無(wú)聲息地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。-------17歲中學(xué)畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》·真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。........史海泛舟列寧在高度贊揚(yáng)馬克思與恩格斯的偉大友誼時(shí)，曾寫(xiě)到：“古老的傳說(shuō)中有各種非常動(dòng)人的友誼故事。歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō)，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)?！笔泛７褐燮?、我的影響

推動(dòng)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐，極大地改變和影響了世界的面貌?？茖W(xué)的理論一旦被群眾掌握，就會(huì)變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量?！R克思

馬克思主義在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，始終是最有影響的社會(huì)思潮之一。他不僅造就了包括德國(guó)最有影響的思想家哈貝馬斯、英國(guó)首相布萊爾的“精神導(dǎo)師”吉登斯在內(nèi)的一批國(guó)際知名學(xué)者，而且促成如新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新馬克思主義政治學(xué)等學(xué)術(shù)流派的產(chǎn)生，為社會(huì)科學(xué)開(kāi)拓了新領(lǐng)域。......在馬克思逝世100多年后，他的思想和方法不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的變化越來(lái)越顯示出經(jīng)久的生命力、強(qiáng)大的解釋力和重大的影響力。1、關(guān)于馬克思的生平事跡，最好去看看比較權(quán)威性的馬克思傳記著作。最新出版的最具權(quán)威性的馬克思傳，應(yīng)該是(英)戴維·麥克萊倫著、王珍譯的《卡爾·馬克思傳》2、互聯(lián)網(wǎng)3、實(shí)地參觀、考察

……八、進(jìn)一步了解“我的......”方法：史海泛舟史海拾貝我為什么能提出這樣的理論？

“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這體系的那個(gè)時(shí)代的需要而形成起來(lái)的?！?/p>

——馬克思、恩格斯議一議

青年馬克思才華超群，當(dāng)時(shí)的一位政論家說(shuō)：“設(shè)想一下，如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一人——那么結(jié)果就是一個(gè)馬克思博士。”

只要看看馬克思的著作，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有一個(gè)人能放射出如此炫目的真理和智慧的光芒，也沒(méi)有一個(gè)人能在貧困和疾病中承受如此巨大的精神苦役，更沒(méi)有一個(gè)人為著全人類(lèi)的解放能作出如此完美而徹底的奉獻(xiàn)。史海拾貝形勢(shì)需要：

資本主義弊端的暴露、工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的需要客觀條件：階級(jí)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、合作伙伴

主觀努力：

卓越的才干、堅(jiān)韌的精神、艱苦的理論研究和實(shí)踐探索我為什么能提出這樣的理論？史海拾貝如何對(duì)待我的學(xué)說(shuō)？議一議

共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。

——馬克思

馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。——恩格斯

現(xiàn)在必須弄清楚一個(gè)不容置疑的問(wèn)題，這就是馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣，只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況?！袑?/p>

史海拾貝如何對(duì)待我的學(xué)說(shuō)？議一議

鄧小平同志在蘇東劇變以后指出：“最近，有的外國(guó)人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是大本子多，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破?！薄拔覉?jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律?！鐣?huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的?！恍﹪?guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了，哪有這回事！”（《鄧小平文選》第3卷，第382、283頁(yè)）史海拾貝《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

——黨的十七大報(bào)告史海拾貝共產(chǎn)主義能實(shí)現(xiàn)嗎？議一議

共產(chǎn)主義社會(huì)并不是一蹴而就的，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的人類(lèi)奮斗和追求的過(guò)程，也是一個(gè)自然歷史的過(guò)程。我們決不能超越現(xiàn)實(shí)、超越歷史階段地去臆造它。人們只能在歷史發(fā)展水平允許的范圍內(nèi)行動(dòng)，只能完成歷史發(fā)展水平允許的任務(wù)。但不管怎樣，共產(chǎn)主義作為