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美容心理學(xué)9/12/20231十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校美容心理學(xué)8/7/20231十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校第一章美容心理學(xué)概述9/12/20232十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校第一章美容心理學(xué)概述8/7/20232十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)*心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的功能,腦是心理的器官動(dòng)物進(jìn)化與動(dòng)物心理發(fā)生發(fā)生個(gè)體腦發(fā)育與個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展心理活動(dòng)在腦部位的研究臨床觀察心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映9/12/20233十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校*心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的功能,腦是心理的器官8/7/2心理是人腦的功能人腦是產(chǎn)生心理的器官,是一切精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人腦不能憑空產(chǎn)生人的心理,客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。一、人腦結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

人腦是生物進(jìn)化最杰出的產(chǎn)物,是人類復(fù)雜心理機(jī)能產(chǎn)生的器官,要了解人的心理活動(dòng),首先要了解人腦的主要特點(diǎn)。

(一)腦的重量

(二)大腦皮質(zhì)的發(fā)展

二、腦的三個(gè)主要機(jī)能結(jié)構(gòu)

(一)調(diào)節(jié)緊張度與覺(jué)醒的結(jié)構(gòu)

(二)信息的接受、加工和貯存的結(jié)構(gòu)

(三)制定活動(dòng)程序、調(diào)節(jié)和控制行為活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

9/12/20234十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心理是人腦的功能人腦是產(chǎn)生心理的器官,是一切精神活動(dòng)的物質(zhì)基心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映人腦是產(chǎn)生心理的器官,是一切精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人腦不能憑空產(chǎn)生人的心理,客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。

1.社會(huì)生活實(shí)踐是個(gè)體心理發(fā)展的基礎(chǔ).2.心理是客觀現(xiàn)實(shí)主觀的、能動(dòng)的反映.

9/12/20235十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映人腦是產(chǎn)生心理的器官,是一切精神1、美容心理學(xué)的概念:

心理學(xué)(psychology)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)既研究人的心理,也研究動(dòng)物心理,而以人的心理為主要研究對(duì)象.

美容心理學(xué)(cosmeticpsychology)是以心理學(xué),特別是醫(yī)學(xué)心理學(xué)為基礎(chǔ),以美容,特別是醫(yī)學(xué)美容實(shí)踐為領(lǐng)域的應(yīng)用心理學(xué)分支學(xué)科。美容心理學(xué)是建立在廣泛的心理學(xué)及分支學(xué)科基礎(chǔ)上的,涉及一般的心理學(xué)理論,如:動(dòng)機(jī)、需要、人格等,還涉及醫(yī)學(xué)心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)等。9/12/20236十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校1、美容心理學(xué)的概念:

心理學(xué)(psycholog2、美容心理學(xué)的主要研究對(duì)象、范圍:

(1)、以人格心理學(xué)理論為基礎(chǔ),研究個(gè)體容貌對(duì)人格形成的影響,以及個(gè)體有關(guān)自身審美的心理學(xué)問(wèn)題,如體象的形成、美欲、求美動(dòng)機(jī)等;(2)、以缺陷心理學(xué)和病理心理學(xué)為基礎(chǔ),研究容貌缺陷對(duì)人的心理影響,及容貌問(wèn)題導(dǎo)致的各種心理障礙,包括各種容貌問(wèn)題引起的神經(jīng)癥;

9/12/20237十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校2、美容心理學(xué)的主要研究對(duì)象、范圍:

(1)、以人格心理學(xué)理(3)、以社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ),研究容貌美的社會(huì)價(jià)值、人們對(duì)美容的態(tài)度,以及文化觀念導(dǎo)致的審美心理差異等社會(huì)審美心理學(xué)問(wèn)題;(4)、以臨床心理學(xué)為基礎(chǔ),研究容貌引起的心理問(wèn)題的心理咨詢、心理診斷,心理治療、心理疏導(dǎo),研究心理問(wèn)題導(dǎo)致的損容性心身疾病的診斷與治療;(5)、以審美心理學(xué)為基礎(chǔ),研究容貌審美的心理學(xué)要素,以及美容實(shí)踐中所涉及的審美心理學(xué)問(wèn)題。

9/12/20238十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(3)、以社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ),研究容貌美的社會(huì)價(jià)值、人們對(duì)美容3、心理現(xiàn)象的基本內(nèi)容

認(rèn)識(shí)過(guò)程:感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維……心理過(guò)程情緒過(guò)程意志過(guò)程心理現(xiàn)象人格特征:氣質(zhì)、性格、能力人格人格傾向:需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀等9/12/20239十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校3、心理現(xiàn)象的基本內(nèi)容 認(rèn)識(shí)過(guò)程:感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維……4、心理過(guò)程心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。是指在客觀事物的作用下,在一定的時(shí)間內(nèi),大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

心理過(guò)程包括三個(gè)方面:認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。

認(rèn)識(shí)過(guò)程

情緒、情感過(guò)程

意志過(guò)程

三種心理過(guò)程互相聯(lián)系、相互制約,情緒情感和意志是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的;情緒情感和意志對(duì)人的認(rèn)識(shí)也有重要影響。9/12/202310十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校4、心理過(guò)程心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。是

認(rèn)知過(guò)程(cognitiveprocess)對(duì)客觀世界的認(rèn)知和察覺(jué),包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、注意等心理活動(dòng)。反映論將此過(guò)程視為客觀事物人腦中的反映。情緒和情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度和內(nèi)心所產(chǎn)生的體驗(yàn)和伴隨的心身變化。如表情的變化,喜、怒、唉、樂(lè)、悲、恐、怯等,以及語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速的改變,也包括體態(tài)的變化等等。所有這些都是人對(duì)客觀事物態(tài)度的一種帶有獨(dú)特色彩的反映形式。意志:是自覺(jué)地確定目的并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行為,克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。9/12/202311十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校認(rèn)知過(guò)程(cognitiveprocess感覺(jué)一、感覺(jué)的定義

感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。如對(duì)氣味、顏色、光滑度等的感覺(jué)。

感覺(jué)不僅反映事物的外部屬性,還反映肌體的變化和內(nèi)部器官的狀況。9/12/202312十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)8/7/202312十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二、感覺(jué)的意義

1、感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。2、感覺(jué)是保持信息平衡,維持正常心理活動(dòng)的必要條件。3、感覺(jué)是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,是一切知識(shí)的來(lái)源。9/12/202313十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二、感覺(jué)的意義8/7/202313十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校三、種類

1.外部感覺(jué)

接受外界刺激并反映它們的各種屬性。2.內(nèi)部感覺(jué)

接受機(jī)體內(nèi)部刺激并反映它們的屬性。9/12/202314十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校三、種類8/7/202314十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)的特性感覺(jué)的適應(yīng)性感覺(jué)的相互作用聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象感覺(jué)的發(fā)展與補(bǔ)償9/12/202315十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)的特性感覺(jué)的適應(yīng)性8/7/202315十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)適應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)象:感受性可由刺激物的持續(xù)作用而發(fā)生改變的現(xiàn)象。適應(yīng)是感受性提高或降低。(暗適應(yīng)現(xiàn)象).如光適應(yīng)、暗適應(yīng)以及皮膚適應(yīng)現(xiàn)象等。

9/12/202316十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)適應(yīng)8/7/202316十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)的相互作用:在一定條件下,各種不同的感覺(jué)都可發(fā)生相互作用,從而使感受性發(fā)生變化。不同感覺(jué)相互作用的一般規(guī)律:微弱刺激能提高其它感覺(jué)的感受性,強(qiáng)烈的刺激則會(huì)降低其它感受的感受性。如噪聲強(qiáng)使疼痛感加??;綠色光線可提高聽(tīng)力;優(yōu)雅音樂(lè)或許可以減輕疼痛。

9/12/202317十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺(jué)的相互作用:8/7/202317十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感受性的補(bǔ)償與發(fā)展人的感受性通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練的方法得到充分發(fā)展。這說(shuō)明,人的感受性具有強(qiáng)大的潛力。如各種個(gè)別感覺(jué)的發(fā)展.9/12/202318十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感受性的補(bǔ)償與發(fā)展8/7/202318十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象

是指一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。9/12/202319十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象8/7/202319十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)一、知覺(jué)的定義

知覺(jué)是客觀事物直接作用于人的感官時(shí),在人腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的反映。如看到一張桌子;聽(tīng)到一首歌曲;聞到一種菜香。

9/12/202320十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)一、知覺(jué)的定義

知覺(jué)是客觀事物直接作用于人二、感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別與聯(lián)系

知覺(jué)與感覺(jué)一樣,都是事物直接作用于感官產(chǎn)生的對(duì)事物的感性反映形式。對(duì)事物屬性感覺(jué)越豐富,知覺(jué)越清晰,越完整。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ),知覺(jué)是感覺(jué)的深入。但知覺(jué)不是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加,而是經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺(jué)的有機(jī)綜合。如對(duì)書桌的顏色、大小、形狀、硬度、質(zhì)地等屬性的全面了解,加上經(jīng)驗(yàn),得出對(duì)書桌的知覺(jué)。

在實(shí)際生活中,很少有孤立的感覺(jué),總是用知覺(jué)的形式來(lái)反映事物。通過(guò)知覺(jué)才能對(duì)事物有完整的印象,從而了解其含義及作用。

感覺(jué)和知覺(jué)對(duì)事物的反映都具有形象生動(dòng)性和直接性,是其它心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。

9/12/202321十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二、感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別與聯(lián)系8/7/202321十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生三、知覺(jué)的分類1、根據(jù)知覺(jué)的信息加工方式不同,可把知覺(jué)分為直接知覺(jué)和間接知覺(jué)。2、根據(jù)知覺(jué)的對(duì)象不同、可以把知覺(jué)分為:1)物體知覺(jué)、2)社會(huì)知覺(jué)。3、根據(jù)知覺(jué)起主導(dǎo)作用的感覺(jué)器官不同,可以把知覺(jué)分為:視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)、觸知覺(jué)。9/12/202322十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校三、知覺(jué)的分類8/7/202322十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的特征

知覺(jué)的選擇性*知覺(jué)的整體性*知覺(jué)的理解性知覺(jué)的恒常性9/12/202323十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的特征8/7/202323十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的選擇性

人在知覺(jué)事物時(shí),對(duì)外來(lái)刺激有選擇地進(jìn)行加工的能力。知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,對(duì)對(duì)象知覺(jué)得比較清晰,背景則知覺(jué)得比模糊。9/12/202324十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的選擇性人在知覺(jué)事物時(shí),對(duì)外來(lái)刺激有選擇地進(jìn)行加工的能知覺(jué)的選擇性(圖1)

知覺(jué)的對(duì)象與背景9/12/202325十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的選擇性(圖1)知覺(jué)的對(duì)象與背景8/7/202我們不是將事物的各種屬性、各個(gè)組成部分知覺(jué)為個(gè)別孤立的部分,而是把它知覺(jué)為一個(gè)有組織的整體。格式塔心理學(xué)將整體知覺(jué)的組織原則概括為:接近法則、相似法則、閉合法則、連續(xù)法則。知覺(jué)的整體性9/12/202326十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校我們不是將事物的各種屬性、各個(gè)組成部分知覺(jué)為個(gè)別孤立的部分,知覺(jué)的整體性(圖2)閉合性法則9/12/202327十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的整體性(圖2)閉合性法則8/7/202327十堰市醫(yī)藥

知覺(jué)的理解性人對(duì)于知覺(jué)對(duì)象總是以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)予以解釋,并以概念(詞)來(lái)標(biāo)記它。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)影響對(duì)當(dāng)前事物的知覺(jué)。9/12/202328十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的理解性人對(duì)于知覺(jué)對(duì)象總是以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)予以解釋一組1例9/12/202329十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校一組1例8/7/202329十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二組1例9/12/202330十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二組1例8/7/202330十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校例圖1例9/12/202331十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校例圖1例8/7/202331十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的理解性(圖3)

知覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)9/12/202332十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的理解性(圖3)知覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)8/7/知覺(jué)的恒常性當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響有所變化時(shí),我們的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)在一定范圍內(nèi)保持不變的心理傾向。視知覺(jué)中的大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性。9/12/202333十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的恒常性當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響有所變化時(shí),我們知覺(jué)的恒常性(圖1)形狀的恒常性9/12/202334十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺(jué)的恒常性(圖1)形狀的恒常性8/7/202334十堰市醫(yī)錯(cuò)覺(jué)在特定條件下對(duì)事物必然產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。不同于幻覺(jué)。視知覺(jué)錯(cuò)覺(jué)最多。9/12/202335十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯(cuò)覺(jué)在特定條件下對(duì)事物必然產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。不同錯(cuò)覺(jué)(圖1)9/12/202336十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯(cuò)覺(jué)(圖1)8/7/202336十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯(cuò)覺(jué)(圖3)9/12/202337十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯(cuò)覺(jué)(圖3)8/7/202337十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校記憶記憶:是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)(回憶)。9/12/202338十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校記憶記憶:是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物識(shí)記、保持記憶的過(guò)程識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶的過(guò)程識(shí)記:是個(gè)體獲取經(jīng)驗(yàn),記住事物的過(guò)程,也就是外界信息輸入大腦并進(jìn)行編碼的過(guò)程??煞譃闊o(wú)意記憶和有意記憶。保持:是對(duì)識(shí)記的進(jìn)一步鞏固,也就是把輸入信息牢固的儲(chǔ)存在腦子里。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,這種變化一般表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。再認(rèn)和再現(xiàn):是記憶的兩種表現(xiàn)形式,都以識(shí)記為前提,又都是檢驗(yàn)保持的指標(biāo),從信息加工的觀點(diǎn),都是提取信息的過(guò)程。9/12/202339十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校記憶的過(guò)程識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶的過(guò)程8/7/202339思維思維是人以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括地和間接的反映。人的思維是在生活過(guò)程中,在感知覺(jué)獲得的感性材料基礎(chǔ)上,在腦中進(jìn)行復(fù)雜的分析與綜合,抽象與概括,比較和分類,系統(tǒng)化和具體化等一系列智力操作形成概念,應(yīng)用概念進(jìn)行判斷和推理,從而認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)特性和規(guī)律性聯(lián)系的心理過(guò)程。間接性和概括性是思維的主要特征。

9/12/202340十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校思維思維是人以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括地和間接的想象想象也是一種思維活動(dòng),是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。也就是在人腦中創(chuàng)造過(guò)去未曾感知的事物形象,或?qū)?lái)才能實(shí)現(xiàn)成為事實(shí)的事物形象的思維活動(dòng)。想象是新形象的創(chuàng)造,想象的內(nèi)容往往出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活之前。但是任何想象都不是憑空產(chǎn)生的,構(gòu)成新形象的一切材料度來(lái)自生活,取自過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。9/12/202341十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校想象想象也是一種思維活動(dòng),是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造形成注意注意是心理活動(dòng)對(duì)某件事物的指向和集中.他本身并不是獨(dú)立的心理活動(dòng)過(guò)程,而是伴隨心理過(guò)程并在其中起指導(dǎo)作用的心理活動(dòng).指向性和集中性是注意的兩個(gè)特點(diǎn)。注意的種類:無(wú)意注意,有意注意,有意后注意

9/12/202342十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校注意注意是心理活動(dòng)對(duì)某件事物的指向和集中.他本身并不是獨(dú)立的情緒和情感9/12/202343十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校8/7/202343十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(一)情緒和情感的概論情緒和情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度和內(nèi)心所產(chǎn)生的體驗(yàn)和伴隨的心身變化。如表情的變化,喜、怒、唉、樂(lè)、悲、恐、怯等,以及語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速的改變,也包括體態(tài)的變化等等。所有這些都是人對(duì)客觀事物態(tài)度的一種帶有獨(dú)特色彩的反映形式。人的需要是產(chǎn)生情緒和情感的基礎(chǔ),是以需要作為中介來(lái)完成的。人的需要是否得到滿足,便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的肯定或否定性質(zhì)的體驗(yàn),因此,情緒和情感存在兩級(jí)性。情緒和情感的的區(qū)分不夠嚴(yán)格。在現(xiàn)實(shí)生活中,情緒和情感一般作為同義詞,但是在心理學(xué)上卻是兩個(gè)不同的概念9/12/202344十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(一)情緒和情感的概論情緒和情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度和內(nèi)情緒和情感的區(qū)別(1)情緒有較大的情境性,激動(dòng)性和暫時(shí)性,它往往隨著情境地的改變和需要滿足而減弱或消失。而情感則具有較大的穩(wěn)定性和持久性,是人對(duì)事物穩(wěn)定態(tài)度的反映。

9/12/202345十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒和情感的區(qū)別8/7/202345十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(2)情緒的表現(xiàn)形式具有明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)。如高興時(shí)笑逐顏色開(kāi),手舞足蹈;憤怒時(shí)咬牙切齒,暴跳如雷。情緒一旦產(chǎn)生往往難以控制,而情感則比較內(nèi)隱、含蓄,常以內(nèi)心體驗(yàn)的形式存在,始終處于意識(shí)支配的范圍內(nèi)。如深厚的愛(ài),對(duì)真理的追求,對(duì)事業(yè)的思慮,教師對(duì)學(xué)生的殷切期望,父母對(duì)子女的痛愛(ài)等,往往深埋在心底,不輕易外露,而主要表現(xiàn)在行動(dòng)中。9/12/202346十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(2)情緒的表現(xiàn)形式具有明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)。如高興時(shí)笑逐(3)從需要的角度看,情緒一般與人的生理性需要相聯(lián)系,而情感往往與社會(huì)性需要相聯(lián)系。如嬰兒饑渴或身體不舒適時(shí)就會(huì)有笑的情緒體驗(yàn),吃過(guò)奶會(huì)作出“笑”的情緒體驗(yàn)。以后隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)化的進(jìn)展,會(huì)產(chǎn)生對(duì)父母,對(duì)祖國(guó)愛(ài)的情感,并形成理智感,道德感和美感等高級(jí)情感體驗(yàn)。9/12/202347十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校(3)從需要的角度看,情緒一般與人的生理性需要相聯(lián)系,而情感

情緒和情感的聯(lián)系情緒和情感的區(qū)別是相對(duì)的,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),它們都是人腦對(duì)客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映,是人的主觀心理體驗(yàn),在具體人身上它們互相依存密切聯(lián)系。情緒是情感的外在表現(xiàn),情感離不開(kāi)情緒。9/12/202348十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒和情感的聯(lián)系情緒和情感的區(qū)別是相對(duì)的,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),它情緒狀態(tài)的分類情緒狀態(tài)是指在特定的時(shí)間內(nèi),情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、緊張水平和持續(xù)時(shí)間上的綜合表現(xiàn)。根據(jù)發(fā)生的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,可把情緒分為三種基本狀態(tài)----心境、激情、應(yīng)激。9/12/202349十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒狀態(tài)的分類情緒狀態(tài)是指在特定的時(shí)間內(nèi),情緒活動(dòng)在強(qiáng)度、緊心境:是一種比較持久而微弱的具有渲染新的一種情緒狀態(tài)。其特點(diǎn)是彌散性,不具有特定指向?!叭朔晗彩戮袼薄ⅰ案袝r(shí)花濺淚,恨時(shí)鳥驚心”,指的就是心境;激情:是短時(shí)間的猛烈而爆發(fā)的情緒狀態(tài)。如暴怒時(shí)拍案大叫等;激情也有積極和消極之分,積極的激情可以成為動(dòng)員人們積極投入行動(dòng)的巨大力量。應(yīng)激:是出乎意料的緊迫情況下所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。

9/12/202350十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心境:是一種比較持久而微弱的具有渲染新的一種情緒狀態(tài)。其特點(diǎn)意志意志:是自覺(jué)地確定目的并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行為,克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。意志具有以下三個(gè)特征:1、意志行動(dòng)是有自覺(jué)目的的行動(dòng)。目的是行動(dòng)的方向和結(jié)果,能夠自覺(jué)地確立目的是人的行為的首要特征;2、意志行動(dòng)總是與克服困難相聯(lián)系的;3、意志行動(dòng)是以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。9/12/202351十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校意志意志:是自覺(jué)地確定目的并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行為,人格9/12/202352十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格8/7/202352十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的概念人格也稱個(gè)性,是指一個(gè)人整個(gè)的精神面貌,既具有一定的傾向性的,穩(wěn)定的心理特征的總和。

9/12/202353十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的概念8/7/202353十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的特征1、穩(wěn)定性:個(gè)性是人在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)常穩(wěn)定表現(xiàn)出來(lái)的行為特征。這種穩(wěn)定性的特點(diǎn),把人與人從心理面貌上區(qū)分開(kāi)來(lái)。個(gè)性的穩(wěn)定性并不排斥個(gè)性的可變性。作為人的生活歷程形成的個(gè)性特征,隨著現(xiàn)實(shí)的多樣性和多變性而發(fā)生或多或少的變化。9/12/202354十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的特征8/7/202354十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校2、獨(dú)特性:人的個(gè)性千差萬(wàn)別,是極端個(gè)別化的。這種獨(dú)特性除了受生理活動(dòng)、神經(jīng)系統(tǒng)獲得影響外,也和所接觸的外界刺激的個(gè)別性有關(guān)。個(gè)性中還存在共性,這種心理上的共性是在一定群體環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境中逐漸形成的,并具有穩(wěn)定性和一致性。它制約著個(gè)人的獨(dú)特性特點(diǎn)。9/12/202355十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校2、獨(dú)特性:人的個(gè)性千差萬(wàn)別,是極端個(gè)別化的。這種獨(dú)特性除3、整體性:個(gè)性是有許多心理特征組成的,這些心理特征交互聯(lián)系、交互制約組成的整體,具有多層次、多緯度,并有高低、主次、主從之分是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。整體性首先表現(xiàn)為個(gè)性的內(nèi)在統(tǒng)一,是人的內(nèi)心世界、動(dòng)機(jī)和行為之間保持和諧一致;其次,個(gè)別的心理特征也只有在個(gè)性的整體中,在于其它個(gè)性心理特征的聯(lián)系中才有確定的意義。

9/12/202356十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校3、整體性:個(gè)性是有許多心理特征組成的,這些心理特征交互聯(lián)4、傾向性:人在與客觀現(xiàn)實(shí)交互作用過(guò)程中,對(duì)客觀事物總有一定的看法、態(tài)度和傾向。這種對(duì)事物的選擇性反應(yīng)就是個(gè)性的傾向性,是個(gè)性的主要特征。9/12/202357十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校4、傾向性:人在與客觀現(xiàn)實(shí)交互作用過(guò)程中,對(duì)客觀事物總有一定個(gè)性傾向

個(gè)性傾向:是人的行為活動(dòng)的基本動(dòng)力,主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等,這些組分相互聯(lián)系、相互影響和相互制約。其中需要是個(gè)性的源泉,只有在需要的推動(dòng)下,個(gè)性才能形成和發(fā)展。世界觀在其中局與最高層次,他決定著一個(gè)人總的思想傾向。

9/12/202358十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校個(gè)性傾向個(gè)性傾向:是人的行為活動(dòng)的基本動(dòng)力,主要包括需要、需要需要是指人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望,是個(gè)體心理及生理穩(wěn)態(tài)需求在大腦中的反映。需要是人的心理活動(dòng)和目標(biāo)行為的基本動(dòng)力,需要激勵(lì)人去追求目標(biāo),以滿足其需求。需要滿足與否,會(huì)影響人的情緒以至行為。需要永遠(yuǎn)帶有動(dòng)力的特性。人的需要是由生活的環(huán)境所決定,所以人類的需要是隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。9/12/202359十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校需要8/7/202359十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是一種驅(qū)使人滿足需要、達(dá)到目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)以需要為基礎(chǔ),還必須有外部刺激的作用。需要和刺激是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的兩個(gè)必要條件。動(dòng)機(jī)有三種功能:始發(fā)功能、指引功能、激勵(lì)功能。動(dòng)機(jī)無(wú)法直接觀察,但動(dòng)機(jī)有兩個(gè)明顯特征:選擇性和活動(dòng)性,為我們推測(cè)動(dòng)機(jī)提供了方便。動(dòng)機(jī)的選擇性特征使動(dòng)機(jī)指向需要的對(duì)象,而從活動(dòng)性的來(lái)觀察動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈程度。9/12/202360十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校動(dòng)機(jī)8/7/202360十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校興趣是指?jìng)€(gè)體積極探究某種事物的一種認(rèn)識(shí)傾向。理想是對(duì)未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。性念是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性,并促使人們按照自己的觀點(diǎn)、原則去行動(dòng)。世界觀人們對(duì)整個(gè)世界的看法和根本觀點(diǎn)。9/12/202361十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校興趣8/7/202361十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征:在心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分,包括能力、氣質(zhì)和性格三方面。這三個(gè)特征的結(jié)合,形成了人格不同的特征。

9/12/202362十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征:在心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定能力能力:是人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征,并在活動(dòng)中形成和發(fā)展,在活動(dòng)表現(xiàn)。才能:在完成某種活動(dòng)中,各種能力獨(dú)特的結(jié)合。天才:一個(gè)人的各種能力在活動(dòng)中能達(dá)到完美的結(jié)合,能經(jīng)常創(chuàng)造性地完成一種或多種活動(dòng)。9/12/202363十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校能力8/7/202363十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校能力分類一般能力、特殊能力;一般能力:是指完成各種活動(dòng)都需要的共同能力。包括觀察力、思維能力、記憶力、想象力、言語(yǔ)能力以及操作能力。特殊能力:是指從事某種特殊活動(dòng)或?qū)I(yè)所必需的能力。一般能力是特殊能力發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)部條件,特殊能力是一般能力在活動(dòng)中的具體化和專門化。在各種活動(dòng)中發(fā)展相應(yīng)的特殊能力的同時(shí),也就發(fā)展了一般能力。9/12/202364十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校能力分類8/7/202364十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校氣質(zhì)是典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。也就是心情、秉承和脾氣。它與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān)。氣質(zhì)主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)過(guò)程的速度和靈活性(自覺(jué)地速度、思維的靈活性、注意集中時(shí)間的長(zhǎng)短);強(qiáng)度(情緒的強(qiáng)弱、意志努力的程度);以及心理活動(dòng)的指向性(傾向于外部事物或傾向于內(nèi)部體驗(yàn))。氣質(zhì)與性格、能力等其他個(gè)性心理特征相比,更具有穩(wěn)定性,“江山易改、秉性難移”。9/12/202365十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校氣質(zhì)8/7/202365十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校性格性格:是個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格在社會(huì)生活實(shí)踐中特別是兒童早期的生活經(jīng)歷中發(fā)展起來(lái)的,是個(gè)性的核心特征,具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。當(dāng)作為人的生活歷程的反映的性格特征,隨著現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化和各種重大的轉(zhuǎn)折,也可在一定程度上得到改變。9/12/202366十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校性格8/7/202366十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校主要的心理學(xué)流派9/12/202367十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校主要的心理學(xué)流派8/7/202367十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校行為主義學(xué)派:美國(guó)華生:人的正常和病態(tài)行為包括外顯行為及其伴隨的心身反應(yīng),都可以通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程而形成。因此,學(xué)習(xí)是支配人的行為和影響心身健康的一個(gè)重要因素。如果對(duì)行為學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)進(jìn)行干預(yù),可以矯正問(wèn)題行為,進(jìn)而治療和預(yù)防疾病。行為學(xué)習(xí)理論與醫(yī)學(xué)心理學(xué)關(guān)系較密切主要有:經(jīng)典條件反射、操作條件反射、示范作用和認(rèn)知行為學(xué)習(xí)理論。9/12/202368十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校8/7/202368十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人本主義學(xué)派當(dāng)代人本主義理論以馬洛斯和羅杰斯為主要代表

人本主義心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn):

提出以健康人為研究對(duì)象,有重大意義;

能夠認(rèn)識(shí)發(fā)揮人的內(nèi)在潛能,主張個(gè)人“自由選擇”有積極作用;

缺點(diǎn):

強(qiáng)調(diào)主觀的自我,忽視客觀的作用;

強(qiáng)調(diào)無(wú)條件關(guān)注的絕對(duì)作用,否定條件關(guān)注的積極意義;

將一切心理障礙都?xì)w于自我失調(diào),是不全面的;

馬斯洛德理論缺乏嚴(yán)格科學(xué)性。9/12/202369十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人本主義學(xué)派8/7/202369十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校認(rèn)知理論(瑞士·皮亞杰)認(rèn)知的概念

一般是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程,即個(gè)體對(duì)“感覺(jué)信號(hào)的接收、檢測(cè)、轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、編碼、儲(chǔ)存、提取、重建、概念形成、判斷和問(wèn)題解決等信息加工的過(guò)程”

廣義的認(rèn)知

應(yīng)用現(xiàn)代信息加工處理的理論將人的認(rèn)識(shí)看成是估計(jì)結(jié)果的過(guò)程,包括接受和評(píng)估信息的過(guò)程;產(chǎn)生應(yīng)對(duì)和處理問(wèn)題方法的過(guò)程;預(yù)測(cè)和估計(jì)結(jié)果的過(guò)程。

狹義的認(rèn)知:就是指認(rèn)識(shí)。9/12/202370十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校8/7/202370十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校精神分析理論精神分析理論又稱心理動(dòng)力理論,19世紀(jì)末由奧地利維也納的精神病醫(yī)生弗洛伊德所創(chuàng)立。弗洛伊德把人的心理活動(dòng)分為意識(shí)、潛意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)層次。精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人格是由本我、自我和超我三部分構(gòu)成。9/12/202371十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校精神分析理論8/7/202371十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的心理動(dòng)力學(xué)理論意識(shí)前意識(shí)潛意識(shí)理論潛意識(shí)﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍9/12/202372十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的心理動(dòng)力學(xué)理論意識(shí)前意識(shí)潛意識(shí)理論潛意識(shí)﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)說(shuō)本我(id)自我(ego)超我(superego)9/12/202373十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)說(shuō)8/7/202373十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格結(jié)構(gòu)與意識(shí)水平

意識(shí)﹊﹊前意識(shí)﹊﹊﹊超﹊﹊自﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊我﹊﹊﹊

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