人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)全冊(cè)單元知識(shí)點(diǎn)歸納匯總

人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)全冊(cè)單元知識(shí)點(diǎn)歸納匯總第一單元知識(shí)點(diǎn)歸納1春一、易錯(cuò)字音醞釀(yùnniànɡ)窠巢(kē) 喉嚨(hóulónɡ)應(yīng)和(yìnɡhè) 披著蓑(suō) 戴著笠(lì)抖擻(sǒu)暈eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（yùn）日暈,（yūn）暈倒)) 薄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（bó）薄煙,（báo）薄餅,（bò）薄荷))二、易錯(cuò)字形lǎnɡ(朗)潤 jiàn(健)壯eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(嘹（liáo）嘹亮,繚（liáo）繚亂,燎（liáo）燎原)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(烘（hōnɡ）烘托,哄（hōnɡ）哄笑,洪（hónɡ）洪水))三、重點(diǎn)詞語趕趟兒：本義是時(shí)間趕得上，文中指眾多果樹爭先恐后地開花。醞釀：本義是造酒的發(fā)酵過程，文中指各種氣息在空氣里，像發(fā)酵似的，越來越濃。窠巢：鳥獸昆蟲的窩。呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。賣弄：有意顯示、炫耀(自己的本領(lǐng))。宛轉(zhuǎn)：形容聲音抑揚(yáng)動(dòng)聽?，F(xiàn)在多寫作“婉轉(zhuǎn)”。應(yīng)和：(聲音、語言、行動(dòng)等)相呼應(yīng)。烘托：陪襯，使明顯突出。一年之計(jì)在于春：意思是，春是一年的開始，應(yīng)該把全年要做的事盡早安排好。花枝招展：形容女子打扮得十分艷麗。文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。勿望文生義。四、文學(xué)常識(shí)1．朱自清，原名自華，號(hào)秋實(shí)，字佩弦。江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》等。其散文以語言洗練、文筆秀麗、極富真情實(shí)感著稱，代表作有《春》《荷塘月色》《背影》《綠》等。2．散文專指用凝練、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景、喻理的短小精悍的文藝文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同，散文可以分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。3．散文、詩歌、小說、戲劇并稱為“四大文學(xué)體裁”。五、文化常識(shí)“吹面不寒楊柳風(fēng)”語出南宋志南和尚《絕句》：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！睏盍L(fēng)，吹動(dòng)楊柳的風(fēng)，指春風(fēng)。2濟(jì)南的冬天一、易錯(cuò)字音濟(jì)南(jǐ) 倫敦(lúndūn) 安適(shì)髻(jì) 看護(hù)(kān) 鑲(xiānɡ) 水藻(zǎo) 澄清（chénɡ）eq\a\vs4\al\co1(圈\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（quān）圈點(diǎn),（juàn）豬圈,（juān）圈禁)))著eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（zhuó）著落,（zháo）著涼,（zhāo）高著兒,（zhe）順著))二、易錯(cuò)字形xiá(狹)zhǎi(窄)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(貯（zhù）貯蓄,佇（zhù）佇立))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(敞（chǎnɡ）寬敞,敝（bì）凋敝))三、重點(diǎn)詞語響晴：晴朗無云。響亮：(聲音)宏大。文中是十分明亮的意思。溫晴：溫暖晴朗。安適：安靜而舒適。著落：可以依靠或指望的來源。秀氣：清秀。文中形容小山秀美小巧。貯蓄：儲(chǔ)存，積聚。澄清：清亮。文中指水清澈見底?？侦`：靈活而不可捉摸。四、文學(xué)常識(shí)老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作家。代表作有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。五、文化常識(shí)倫敦，英國首都。20世紀(jì)初，空氣質(zhì)量較差，多霧，被稱為“霧都”。3*雨的四季一、易錯(cuò)字音綠茵茵(yīn) 彩棱鏡(lénɡ) 誘惑(huò)驅(qū)走(qū) 睫毛(jié) 靜謐(mì)屋檐(yán) 高邈(miǎo) 蒞臨(lì)吝嗇(lìnsè) 淅淅瀝瀝(xīlì) 池畦(qí)斗eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（dǒu）斗膽,（dòu）斗志))脈eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（mài）脈絡(luò),（mò）脈脈含情))二、易錯(cuò)字形ménɡ(萌)發(fā)jiāo(嬌)mèi(媚)化了zhuānɡ(妝)冷liè(冽)干sè(澀)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(獷（ɡuǎnɡ）粗獷,曠（kuànɡ）曠課,礦（kuànɡ）礦工))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(咄（duō）咄咄逼人,絀（chù）相形見絀,拙（zhuō）笨拙))三、重點(diǎn)詞語花苞：文中指沒開放的花骨朵兒。粗獷：粗豪；豪放。爭先恐后：爭著向前，唯恐落后。靜謐：安靜。謐，安寧、平靜。高邈：高而遠(yuǎn)。邈，遙遠(yuǎn)。蒞臨：來到，來臨(多指貴賓)。多用于書面。敬辭，不能用于自己。造訪：拜訪。多用于書面。吝嗇：過分愛惜自己的財(cái)物，不舍得給別人，也不舍得自己用。淅淅瀝瀝：形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。不能用于形容過大的聲音。咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶、盛氣凌人。用于貶義的語境。四、文學(xué)常識(shí)劉湛秋，安徽蕪湖人，詩人、翻譯家、評(píng)論家。其作品清新空靈，富有現(xiàn)代意識(shí)；手法新穎灑脫，立足于表現(xiàn)感覺與情緒，曾被譽(yù)為“抒情詩之王”。代表作有詩集《生命的歡樂》，散文詩集《遙遠(yuǎn)的吉他》，論文集《抒情詩的旋律》等。五、文化常識(shí)木刻，版畫的一種。用刀在木板上刻畫，再用紙拓印出來的一種圖畫。4古代詩歌四首一、易錯(cuò)字音碣石(jié) 澹澹(dàn) 竦峙(sǒnɡzhì)蕭瑟(xiāosè) 啼(tí) 枯藤(ténɡ)二、重點(diǎn)詞語東臨碣石(名詞作狀語，向東/到達(dá)，登上)水何澹澹(水波蕩漾的樣子)山島竦峙(聳立)幸甚至哉(幸運(yùn)/達(dá)到極點(diǎn))左遷龍標(biāo)遙有此寄(降職)楊花落盡子規(guī)啼(柳絮/即布谷鳥，又稱“杜鵑”)次北固山下(停宿)客路青山外(旅人前行的路)海日生殘夜(指夜將盡未盡之時(shí))秋思(思緒)枯藤老樹昏鴉(黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉)斷腸人在天涯(形容悲傷到極點(diǎn)/天邊，指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方)三、文學(xué)常識(shí)1．曹操，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人，東漢末政治家、軍事家、詩人。著有《孫子略解》《兵法接要》，詩歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》等。2．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，被人們稱為“詩仙”。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》等都是膾炙人口的作品。有《李太白集》傳世。3．王灣，洛陽(今屬河南)人，唐代詩人。其詩流傳不多，最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》等。4．馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，一說字千里，大都(今北京)人，元代戲曲作家、散曲家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。代表作為《漢宮秋》。后人將其散曲輯為《東籬樂府》。5．中國古典詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩包括古詩(唐代以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。近體詩是唐代形成的一種格律詩，分為絕句和律詩。絕句一般四句，有五言、六言和七言之分，其中以五言和七言絕句居多。律詩一般八句，可分為四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。6．散曲是元代興起的一種文學(xué)體裁，分為小令和套曲兩種形式。小令是單個(gè)的曲子，短小精悍，常用于寫景抒情。套曲則是由兩個(gè)以上的同一宮調(diào)的曲子按照一定規(guī)則連綴而成，適宜敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容。四、文化常識(shí)1．“字”又稱“表字”。古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。而對(duì)平輩或尊輩稱字，是出于禮貌和尊敬。男子和女子都有取字的權(quán)利。2．“號(hào)”是中國古代人于名、字之外的自稱。在古人稱謂中，別號(hào)亦常作為稱呼之用。3．“左遷”指古代官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。表示降職的詞還有貶、謫、放、竄、左除、左降、出宰等。4．五溪是今湖南西部、貴州東部五條溪流的合稱。五、詩詞背記觀滄海[東漢]曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。次北固山下[唐]王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。(暗示時(shí)光流逝，新事物必然取代舊事物)鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。(抒發(fā)思念家鄉(xiāng)和親人之情)天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(與“枯藤老樹昏鴉”結(jié)構(gòu)和情緒渲染一致)夕陽西下，斷腸人在天涯。(面對(duì)夕陽的感嘆，直抒胸臆，道出天涯游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情)第二單元知識(shí)點(diǎn)歸納5秋天的懷念一、易錯(cuò)字音暴怒(nù) 沉寂(jì) 翻來覆去(fù)憔悴(qiáocuì) 絮絮叨叨(xù) 仿膳(shàn)鮮血（xuè）eq\a\vs4\al\co1(悄\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（qiāo）悄悄,（qiǎo）悄然)))宿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（xiǔ）整宿,（sù）宿舍,（xiù）星宿))二、易錯(cuò)字形tān(癱)瘓 chuí(捶)打 爛màn(漫)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(侍（shì）侍弄,待（dài）迫不及待,恃（shì）恃才放曠))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(訣（jué）訣別,抉（jué）抉擇,決（jué）取決))三、重點(diǎn)詞語暴怒無常：脾氣非常惡劣，時(shí)常極端憤怒，變化不定。形容人很容易發(fā)怒，而且沒有規(guī)律。侍弄：經(jīng)營照管(莊稼、家禽、家畜等)。翻來覆去：來回翻身。憔悴：形容人瘦弱，面色不好。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。不能用于意料之中的事情。絮絮叨叨：形容說話啰里啰唆。用于貶義的語境。訣別：分別(多指不易再見的離別)。潑潑灑灑：水潑灑的樣子。文中形容花開得茂盛。爛漫：顏色鮮明而美麗。四、文學(xué)常識(shí)1．史鐵生，生于北京，作家。主要作品有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》，散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。2．?dāng)⑹律⑽囊詫懭擞浭聻橹饕獌?nèi)容，又洋溢著濃厚抒情氣氛。敘事散文分為五類：寫人狀貌類、敘述情節(jié)類、闡發(fā)道理類、詠物類、心路歷程類。6散步一、易錯(cuò)字音一霎時(shí)(shà)拆散(chāi)桑樹(sānɡ)熬eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（áo）熬夜,（āo）熬白菜))強(qiáng)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（qiánɡ）逞強(qiáng),（qiǎnɡ）強(qiáng)顏歡笑,（jiànɡ）倔強(qiáng)))二、易錯(cuò)字形分qí(歧)水波línlín(粼粼)畢jìnɡ(竟)三、重點(diǎn)詞語信服：相信并佩服。分歧：(思想、意見、記載等)不一致；有差別。取決：由某方面或某種情況決定(后面多跟有“于”字)。各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。粼粼：形容水、石等明凈。四、文學(xué)常識(shí)莫懷戚，筆名周平安、章大明，重慶人，作家。代表作有小說《透支時(shí)代》《陪都舊事》《花樣年月》，散文《散步》等。作品集有《莫懷戚中短篇小說選集》。7*散文詩二首一、易錯(cuò)字音匿笑(nì) 沐浴(mùyù) 并蒂(dì)姊妹(zǐ) 菡萏(hàndàn) 徘徊(páihuái)蔭eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（yīn）蔭蔽,（yìn）蔭庇)) 悶eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（mēn）悶熱,（mèn）煩悶))二、易錯(cuò)字形dǎo(禱)告 qī(攲)斜eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(瓣（bàn）花瓣,辨（biàn）分辨))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蓬（pénɡ）蓮蓬,篷（pénɡ）帳篷))三、重點(diǎn)詞語匿笑：偷偷地笑。花瑞：指花帶來的好兆頭。菡萏：荷花的別稱，文中指紅蓮含苞未放。徘徊：在一個(gè)地方來回地走。攲斜：傾斜，歪斜。攲，傾斜。遮蔽：一物體處在另一物體的某一方位，使后者不顯露。心緒：心情(多就安定或紊亂而言)。流轉(zhuǎn)：流動(dòng)轉(zhuǎn)移，不固定在一個(gè)地方。蔭蔽：(樹葉)遮蔽。四、文學(xué)常識(shí)1．泰戈?duì)?，印度作家、詩人。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。1913年，因其作品《吉檀迦利》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2．冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，作家、詩人。1919年，她以“冰心”為筆名發(fā)表了第一篇小說《兩個(gè)家庭》。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。3．散文詩是一種兼有詩與散文特點(diǎn)的現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。內(nèi)容上精粹、凝練，保留了有詩意的散文性細(xì)節(jié)；形式上有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。因此，散文詩的句式和篇幅長度通常都比較短小。五、文化常識(shí)菡萏，未開的荷花，即荷花的花蕾。除此名稱外，古稱還有水芙蓉、芙蕖。我國古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。8《世說新語》二則一、通假字尊君在不(fǒu)(同“否”，句末語氣詞，表詢問)二、古今異義詞兒女eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：子女，文中泛指小輩，包括侄兒侄女。例：,與兒女講論文義。,今義：兒子和女兒。))因eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：趁、乘。例：未若柳絮因風(fēng)起。,今義：因?yàn)椤?)期eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：名詞作動(dòng)詞，約定。例：陳太丘與友期行。,今義：預(yù)定的時(shí)日；日期。))委eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：舍棄。例：相委而去。,今義：把事交給別人去辦；委任。))引eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：拉，牽拉。例：下車引之。,今義：引導(dǎo)。))顧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：回頭看。例：元方入門不顧。,今義：照顧。))三、重點(diǎn)實(shí)詞積累寒雪日內(nèi)集(把家里人聚集在一起)與兒女講論文義(文章的義理)俄而雪驟(不久，一會(huì)兒/急)白雪紛紛何所似(像什么)撒鹽空中差可擬(大體可以相比)未若柳絮因風(fēng)起(不如，不及/乘風(fēng))期日中(正午時(shí)分)太丘舍去(舍棄/離開)門外戲(名詞作狀語，在門外)相委而去(表示動(dòng)作偏指一方)君與家君期日中(對(duì)人謙稱自己的父親)四、虛詞積累而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(俄而雪驟（與“俄”連用，表示時(shí)間短促、不久）,相委而去（連詞，表順承，就、然后）))五、文學(xué)常識(shí)1．劉義慶，字季伯，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。開創(chuàng)了中國筆記小說的先河。主要作品有志人小說集《世說新語》(組織編寫)和志怪小說《幽明錄》。2．志人小說是中國古典小說的一種，指魏晉六朝時(shí)期流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。其特點(diǎn)以真人真事為描寫對(duì)象；以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；語言簡練樸素、生動(dòng)優(yōu)美、言約旨豐。3．《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集，主要記載的是漢末至東晉士大夫的言談、逸事。六、文化常識(shí)1．敬辭，是指含恭敬口吻的用語。用于對(duì)別人的學(xué)生的稱呼，如“高足”；用于稱呼對(duì)方的親屬，如“令尊、令堂”；用于稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如“尊君、尊堂、尊上、尊駕”；用于稱平輩或晚輩，如“賢弟、賢侄”；用于尊長或朋友輩間的稱謂，如“君、子、大兄、仁兄、足下、先生”等。2．謙辭，是人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭。用于普通人自謙的稱呼，如“愚、臣、卑職、不才、鄙人、敝姓、內(nèi)人、舍弟、家君(家父)、寒舍、見諒”；用于帝王自稱，如“孤、寡人”；用于讀書人自稱，如“小生、晚生、晚學(xué)”。七、古文背記詠雪《世說新語箋疏》謝太傅(fù)寒雪日內(nèi)集，與兒女講論(lùn)文義。俄而雪驟(zhòu)，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(chā)可擬(nǐ)。①”兄女曰：“未若柳絮(xù)因風(fēng)起。②”公大笑樂。即公大兄無奕(yì)女，左將軍王凝之妻也。重要句子釋義：①撒鹽空中差可擬。釋義：在空中撒鹽大體可以相比。②未若柳絮因風(fēng)起。釋義：不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。陳太丘與友期行《世說新語箋疏》陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。①元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?fǒu)？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?zāi)！與人期行，相委而去。②”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。③”友人慚，下車引之。元方入門不顧。④重要句子釋義：①過中不至，太丘舍去，去后乃至。釋義：過了中午朋友還沒有到，陳太丘就丟下(他)而離開了，陳太丘離開后朋友才到。②非人哉！與人期行，相委而去。釋義：真不是人?。『臀蚁嗉s同行，(卻)丟下我走了。③日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。釋義：您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。④友人慚，下車引之。元方入門不顧。釋義：友人感到慚愧，走下車想去拉元方，元方走入家門連頭都不回。第三單元知識(shí)點(diǎn)歸納9從百草園到三味書屋一、易錯(cuò)字音確鑿(záo) 菜畦(qí) 皂莢(jiá)桑椹(shèn) 油蛉(línɡ) 蟋蟀(xīshuài)斑蝥(máo) 纏絡(luò)(luò) 珊瑚(shān)腦髓(suǐ) 秕谷(bǐ) 宿儒(sù)蟬蛻(tuì) 狗竇(dòu) 倜儻(tìtǎnɡ)淋漓(línlí) 盔甲(kuī) 錫箔(bó)系eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（jì）系鞋帶,（xì）系統(tǒng)))攢eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（cuán）攢動(dòng),（zǎn）積攢))豁eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（huò）豁然開朗,（huō）豁出性命))拗eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（ǎo）拗?jǐn)?（ào）拗口,（niù）執(zhí)拗))二、易錯(cuò)字形長yín(吟) 人跡hǎn(罕)至 mì(覓)食竹shāi(篩) yuān(淵)博人shēnɡ(聲)dǐnɡ(鼎)沸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鑒（jiàn）鑒賞,簽（qiān）簽名))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(霄（xiāo）云霄,宵（xiāo）元宵))三、重點(diǎn)詞語長吟：長聲鳴叫。輕捷：輕快敏捷。云霄：極高的天空。霄，云、云氣。擁腫：文中形容何首烏塊根的粗大?，F(xiàn)在寫作“臃腫”。高枕而臥：墊高了枕頭睡覺，形容不加警惕。勿望文生義。鑒賞：鑒定和欣賞(藝術(shù)品、文物等)。人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。覓食：尋找食物。淵博：(學(xué)識(shí))深而且廣。宿儒：老成博學(xué)的讀書人。人聲鼎沸：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。倜儻：灑脫；不拘束。影寫：把紙蒙在字帖上照著描。四、文學(xué)常識(shí)1．魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。1918年發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》及雜文集《墳》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。2．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《〈二十四孝圖〉》《五猖會(huì)》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》這10篇回憶性散文。作者用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗约旱纳罱?jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長的懷念之情，同時(shí)對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。五、文化常識(shí)1．書塾，就是私塾，舊時(shí)家庭、宗族或教師自己設(shè)立的教學(xué)場所。私塾多農(nóng)歷十月初一開館，次年九月初九解館。其教學(xué)方法主要靠背，即所謂熟讀成誦。2．拜，古人把拜分為九種。最重要的是“稽首”，跪于地，頭扣地多時(shí)，是臣事君之禮；其次是“頓首”，以頭叩地，常有面色失常、言語失聲之態(tài)，只在有急事求人時(shí)才用；“肅拜”最輕，拱手而已，類似作揖。“再拜”是拜兩次，表示禮節(jié)隆重，有時(shí)用作敬辭。10*再塑生命的人一、易錯(cuò)字音搓捻(niǎn) 小心翼翼(yì) 爭執(zhí)(zhí)恍然大悟(huǎnɡ) 譬如(pì)模eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（mó）模仿,（mú）模樣))混eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（hùn）混為一談,（hún）混球兒))二、易錯(cuò)字形jié(截)然不同疲倦不kān(堪)cán(慚)kuì(愧) 拼còu(湊)花團(tuán)錦cù(簇)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(慨（kǎi）感慨,溉（ɡài）灌溉,概（ɡài）大概))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(綻（zhàn）綻放,淀（diàn）沉淀))三、重點(diǎn)詞語截然不同：界限分明，完全不同。疲倦不堪：非常疲乏，難以忍受。小心翼翼：原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。用于褒義的語境。不求甚解：語出晉陶淵明《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！痹割I(lǐng)會(huì)大意?，F(xiàn)在多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。多用于貶義的語境。爭執(zhí)：爭論中固執(zhí)己見，不肯相讓?；鞛橐徽劊喊巡煌氖挛锘煸谝黄?，說成是同樣的事物。慚愧：因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)、做錯(cuò)了事或未能盡到責(zé)任而感到不安?；腥淮笪颍和蝗恍盐蜻^來了。勿重復(fù)啰唆。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。勿重復(fù)啰唆。花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的景象。美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完。四、文學(xué)常識(shí)1．海倫·凱勒，美國作家、教育家、慈善家。代表作有《假如給我三天光明》《石墻故事》《我的生活》《我的人生故事》等。2．《假如給我三天光明》這本自傳體散文完整地描述了海倫·凱勒富有傳奇色彩的一生，以一個(gè)身殘志堅(jiān)的女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，熱愛生活。11《論語》十二章一、通假字1．不亦說(yuè)乎(同“悅”，愉快)2．吾十有(yòu)五而志于學(xué)(同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)二、古今異義詞朋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：志同道合的人。例：有朋自遠(yuǎn)方來。,今義：朋友。))君子eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：指有才德的人。例：不亦君子乎？,今義：泛指品德高尚的人。))可以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：可以憑借。例：可以為師矣。,今義：表示可能或許可。))疏eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：粗劣。例：飯疏食。,今義：疏通；疏散。))水eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：指冷水。例：飯疏食，飲水。,今義：無色、無味、無臭的液體。))匹夫eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：指平民中的男子，文中泛指平民百姓。,例：匹夫不可奪志也。,今義：指無學(xué)識(shí)、無智謀的人。))三eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：泛指多次。一說，實(shí)指，即下文所說的三,個(gè)方面。例：吾日三省吾身。,今義：數(shù)詞。))三、重點(diǎn)實(shí)詞積累子曰(古代對(duì)男子的尊稱，文中指孔子)學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語，按時(shí)/溫習(xí))人不知而不慍(生氣，惱怒)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天/自我檢查、反省)為人謀而不忠乎(替人謀劃事情/竭盡自己的心力)與朋友交而不信乎(誠信)傳不習(xí)乎(動(dòng)詞作名詞，傳授，文中指老師傳授的知識(shí))三十而立(立身，指能有所成就)四十而不惑(迷惑，疑惑)五十而知天命(上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰)六十而耳順(指能聽得進(jìn)不同的意見)不逾矩(越過法度)溫故而知新(形容詞作名詞，學(xué)過的知識(shí)/新的理解和體會(huì))學(xué)而不思則罔(迷惑，意思是感到迷茫而無所適從)思而不學(xué)則殆(疑惑)好之者不如樂之者(喜愛，愛好/形容詞的意動(dòng)用法，以……為快樂)曲肱而枕之(胳膊上從肩到肘的部分，文中指胳膊)逝者如斯夫(往、離去/代詞，這，指河水)博學(xué)而篤志(堅(jiān)定志向)切問而近思(懇切)四、虛詞積累其eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人不堪其憂（代詞，這種）,擇其善者而從之（代詞，他的）))為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(可以為師矣（動(dòng)詞，當(dāng)、做）,為人謀而不忠乎（介詞，替）))而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人不知而不慍（連詞，表轉(zhuǎn)折）,溫故而知新（連詞，表順承）,博學(xué)而篤志（連詞，表并列）))之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(擇其善者而從之（代詞，指優(yōu)點(diǎn)）,學(xué)而時(shí)習(xí)之（代詞，指學(xué)習(xí)的知識(shí)）,知之者不如好之者（代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)。,一說，仁德）))五、文學(xué)常識(shí)1．孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”?？鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。2．《論語》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體散文集。共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?！墩撜Z》的最大價(jià)值在于真實(shí)地再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象。3．語錄體是中國古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行。偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講究篇章結(jié)構(gòu)，不講究篇與篇之間甚至段與段之間時(shí)間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。六、文化常識(shí)年齡稱謂：“孩提”指二到三歲的兒童；“垂髫”指三四歲至八九歲的兒童，泛指幼年；“始齔”兒童換牙齒，男孩八歲、女孩七歲；“總角”八九歲至十三四歲的少年；“豆蔻”指女子十三四歲的年紀(jì)；“及笄”指女子十五歲的年紀(jì)；“弱冠”指男子二十歲左右行加冠禮，泛指成年；“而立”三十歲；“不惑”四十歲；“知命”五十歲?！盎住?“耳順”)六十歲；“古稀”七十歲；“耄耋”指七十到九十歲；“期頤”指百歲老人。七、古文背記《論語》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？①人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”(告訴我們：與人交往應(yīng)有君子風(fēng)范，即使不被人理解，也不要心存怨恨)(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳(chuán)不習(xí)乎？②”(《學(xué)而》)子曰：“吾十有(yòu)五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《為政》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎnɡ)，思而不學(xué)則殆(dài)。③”(闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系)(《為政》)子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如樂之者。④”(闡述興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性)(《雍也》)子曰：“飯疏食，飲水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。⑤”(《述而》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍晝夜。⑥”(感嘆時(shí)光易逝)(《子罕》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(鼓勵(lì)堅(jiān)定信心，迎接挑戰(zhàn))(《子罕》)子夏曰：“博學(xué)而篤(dǔ)志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》)重要句子釋義：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？釋義：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？②為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？釋文：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠信呢？教師傳授(給我)的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。釋義：只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。④知之者不如好之者，好之者不如樂之者。釋義：懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人比不上愛好它的人，愛好它的人又比不上以(研究)這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。⑤不義而富且貴，于我如浮云。釋義：用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像浮云一樣。⑥逝者如斯夫，不舍晝夜。釋義：逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。課外古詩詞誦讀一、易錯(cuò)字音平羌(qiānɡ)岐王(qí)二、重點(diǎn)詞語峨眉山月半輪秋(半邊，半個(gè))夜發(fā)清溪向三峽(出發(fā))岐王宅里尋常見(經(jīng)常)行軍九日思長安故園(行營、軍營/陰歷九月九日重陽節(jié)/故鄉(xiāng))應(yīng)傍戰(zhàn)場開(靠近)一夜征人盡望鄉(xiāng)(指出征或戍邊的軍人)三、文學(xué)常識(shí)1．杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵。河南鞏縣(今河南鞏義西)人，唐代詩人，被尊為“詩圣”。與李白合稱“李杜”。其詩歌是現(xiàn)實(shí)主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩史”。代表作有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》，另有“三吏”(《新安史》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等，集結(jié)為《杜工部集》。2．岑參，江陵(今屬湖北)人，唐代詩人。邊塞詩派的重要代表。代表作有《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》等。3．李益，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人，唐代詩人。以邊塞詩作名世，擅長絕句，尤其工于七絕。四、文化常識(shí)1．三峽，即長江三峽的簡稱，西起重慶奉節(jié)的白帝城，東至湖北宜昌的南津關(guān)，自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。2．重陽，陰歷九月九日。九為陽數(shù)，日月皆逢九，故又叫重九，賞菊佳節(jié)。五、詩詞背記峨眉山月歌[唐]李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。(表達(dá)了依依惜別的無限情思)江南逢李龜年[唐]杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。行軍九日思長安故園[唐]岑參強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。夜上受降城聞笛[唐]李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。(用擬想的鏡頭抒寫心中所感)第四單元知識(shí)點(diǎn)歸納12紀(jì)念白求恩一、易錯(cuò)字音派遣(qiǎn) 解放(jiě) 殖民地(zhí)熱忱(chén) 拈輕怕重(niān) 純粹(cuì)晉察冀(jì) 鄙薄(bǐbó)二、易錯(cuò)字形xùn(殉)職 狹ài(隘) mò(漠)不關(guān)心麻木不rén(仁) 見yì(異)思qiān(遷)三、重點(diǎn)詞語派遣：(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。殉職：為公務(wù)而犧牲生命。狹隘：心胸、氣量、見識(shí)等不寬廣。用于貶義語境。拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。用于貶義語境。漠不關(guān)心：對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。后面不能帶賓語，用于貶義語境。麻木不仁：本義是肢體麻木，沒有感覺。文中指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。用于貶義語境。精益求精：(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。用于褒義語境。見異思遷：看到別的事物就改變?cè)瓉淼闹饕狻Ｎ闹兄覆话残墓ぷ?，事業(yè)心不強(qiáng)。用于貶義語境。四、文學(xué)常識(shí)1．毛澤東，字潤之。偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人、書法家。代表作有《沁園春·雪》《沁園春·長沙》《卜算子·詠梅》《七律·長征》等。2．議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)(事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù))、論證(事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)。13植樹的牧羊人一、易錯(cuò)字音光禿禿(tū) 薰衣草(xūn) 干涸(hé)刨根問底(páo) 琢磨(zuó) 酬勞(chóu)山毛櫸(jǔ) 水渠(qú) 流淌(tǎnɡ)阿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（ā）阿爾卑斯,（ē）阿諛奉承))艾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（ài）艾草,（yì）自怨自艾))二、易錯(cuò)字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(墟（xū）廢墟,噓（xū）噓寒問暖))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(戳（chuō）戳傷,戮（lù）殺戮))三、重點(diǎn)詞語慷慨：大方；不吝惜。廢墟：城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方。干涸：干枯，沒有水。坍塌：建筑物或堆積物倒下來。呼嘯：(風(fēng))發(fā)出高而長的聲音。不毛之地：不長莊稼的地方。泛指荒涼、貧瘠的土地。勿與“不存之地”(非常危險(xiǎn)的境地)混淆。張揚(yáng)：把隱秘的或不必讓眾人知道的事情聲張出去；宣揚(yáng)。刨根問底：盤問事情的根源底細(xì)。琢磨：思索；考慮。硬朗：(老人)身體健壯。沉默寡言：深沉而少言語。四、文學(xué)常識(shí)1．讓·喬諾，法國作家、電影編劇，是法國20世紀(jì)最著名的作家之一。2．小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。其三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說刻畫人物的方法包括心理描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、外貌描寫和神態(tài)描寫；情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的還包括序幕、尾聲；環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)；按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說和自傳體小說；按照語言形式可分為文言小說和白話小說。14*走一步，再走一步一、易錯(cuò)字音灼人(zhuó) 氣喘吁吁(xū) 突兀(wù)參差(cēncī) 臭椿(chūn) 怦怦(pēng)巖脊(jǐ) 滑稽(jī) 暈眩(xuàn)呻吟(shēnyín) 恍惚(hū) 抽噎(yē)二、易錯(cuò)字形mù(暮)色 安wèi(慰) línɡ(凌)亂三、重點(diǎn)詞語附和：(言語、行動(dòng))追隨別人(多含貶義)。氣喘吁吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。參差不齊：形容很不整齊或水平不一。暈眩：眩暈，感覺到本身或周圍的東西在旋轉(zhuǎn)。天旋地轉(zhuǎn)：形容眩暈時(shí)的感覺。變化莫測(cè)：變化多端，難以揣測(cè)?；秀保荷裰静磺?，精神不集中。凌亂：不整齊；沒有秩序。驚慌失措：指嚇得慌了手腳，不知如何是好。四、文學(xué)常識(shí)1．莫頓·亨特，美國作家、心理學(xué)家。其作品有《痛擊》《心理學(xué)的故事》等。2．記敘文是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。它有五種表達(dá)方式：敘述、描寫、議論、抒情和說明。記敘文的六要素包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)以及事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。記敘的順序有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘和分?jǐn)?平敘)五種。15誡子書一、古今異義詞寧靜eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：安靜，集中精神。例：非寧靜無以致遠(yuǎn)。,今義：（環(huán)境、心情）安靜。))慢eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：懈怠。例：淫慢則不能勵(lì)精。,今義：速度低；走路、做事花費(fèi)的時(shí)間長。))險(xiǎn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古義：輕薄。例：險(xiǎn)躁則不能治性。,今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過；險(xiǎn)要。))二、重點(diǎn)實(shí)詞積累誡子書(告誡、勸勉/書信)靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專一)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利/沒有什么可以拿來，沒辦法/明確志向)非寧靜無以致遠(yuǎn)(形容詞作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo))非學(xué)無以廣才(形容詞作動(dòng)詞，增長/才干)淫慢則不能勵(lì)精(放縱/振奮精神)險(xiǎn)躁則不能治性(修養(yǎng)性情)年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室)三、虛詞積累夫君子之行(助詞，用于句首，表示發(fā)端)靜以修身(連詞，表示后者是前者的目的)四、文學(xué)常識(shí)1．諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時(shí)期蜀漢政治家、軍事家。其一生鞠躬盡瘁，死而后已，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣和智者的代表人物。劉禪追謚其為忠武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。2．書，即書信、信函。如：手書(親筆信)、家書(家信)。是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。古代書信的別稱還有札、簡、箋、尺牘、尺素、鴻雁等。五、古文背記誡子書[三國]諸葛亮夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧靜”與人的志向的相關(guān)性)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(闡述“學(xué)”“才”“志”三者的關(guān)系)淫(yín)慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。(表明放縱懈怠、輕薄浮躁的危害)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！文言釋文：君子的品德操守，靠寧靜專一來修養(yǎng)身心，靠節(jié)儉來培養(yǎng)品德。如果不能做到內(nèi)心恬淡，不慕名利，就沒辦法明確(自己的)志向；如果不能做到寧靜專一，就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就沒辦法增長才干，沒有志向就沒辦法在學(xué)業(yè)上有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，于是凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守陋室，那時(shí)悔恨又怎么來得及呢！第五單元知識(shí)點(diǎn)歸納16貓一、易錯(cuò)字音消耗(hào) 污澀(sè) 紅綾(línɡ)懶惰(duò) 詛罵(zǔ) 叮囑(zhǔ)懲戒(chénɡ) 虐待(nüè)稱eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（chèn）稱職,（chēnɡ）稱贊))掙eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（zhēnɡ）掙扎,（zhènɡ）掙脫))二、易錯(cuò)字形sǒnɡ(慫)yǒnɡ(恿)安xiánɡ(詳)wànɡ(妄)下斷語eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(悵（chànɡ）悵然若失,倀（chānɡ）為虎作倀,帳（zhànɡ）帳幕))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蜷（quán）蜷伏,倦（juàn）疲倦,綣（quǎn）繾綣))三、重點(diǎn)詞語消耗：(精神、力量、東西等)因使用或受損失而漸漸減少。污澀：骯臟且不光滑。慫恿：鼓動(dòng)別人去做某事。用于貶義語境。提心吊膽：形容十分擔(dān)心或害怕。預(yù)警：指事先覺察可能發(fā)生某種情況的感覺。悵然：因不如意而感到不痛快。蜷伏：彎著身體臥著。懲戒：通過處罰來警戒。畏罪潛逃：犯了罪怕受制裁而偷偷逃走。用于貶義語境。妄下斷語：不經(jīng)考慮，憑借個(gè)人主觀臆斷，輕易、隨便地下結(jié)論。用于貶義語境，易重復(fù)啰唆。虐待：用殘暴狠毒的手段對(duì)待。用于貶義語境。四、文學(xué)常識(shí)鄭振鐸，筆名西諦，福建長樂人，作家、翻譯家、文學(xué)史家。我國新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。代表作有短篇小說集《家庭的故事》，散文集《歐行日記》《短劍集》《蟄居散記》，譯著《新月集》《飛鳥集》等。17*動(dòng)物笑談一、易錯(cuò)字音哺乳(bǔ) 嗔怪(chēn) 怪誕(dàn)孵卵(fū) 羞怯(qiè) 麝香鴨(shè)雛鳧(chúfú) 禁錮(ɡù) 鸛(ɡuàn)斂翼(liǎn) 咒罵(zhòu)煞eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（shà）煞費(fèi)苦心,（sh?。┥凤L(fēng)景))禁eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（jìn）禁止,（jīn）弱不禁風(fēng)))二、易錯(cuò)字形大相jìnɡ(徑)tínɡ(庭)pú(匍)fú(匐)溫xùn(馴) 神采yìyì(奕奕)迫不jí(及)待 pán(蹣)shān(跚)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憋（biē）憋氣,瞥（piē）瞥見))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(躥（cuān）躥升,竄（cuàn）抱頭鼠竄))三、重點(diǎn)詞語嗔怪：對(duì)人表示不滿。怪誕不經(jīng)：離奇古怪，不合常理。大相徑庭：形容彼此相差很遠(yuǎn)。易望文生義或與近義詞“天壤之別”“云泥之別”混淆。需索：索取，求取。煞白：由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒有血色。原委：事情從頭到尾的經(jīng)過；本末。禁錮：束縛；強(qiáng)力限制。神采奕奕：形容精神飽滿，容光煥發(fā)。用于褒義語境。戀戀不舍：形容舍不得離開。迫不及待：急迫得不能再等待。易對(duì)象誤用。蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺