“雙減”背景下對勞動教育的幾點思考 論文

“雙減”背景下對勞動教育的幾點思考摘要：2021年“雙減”政策落地，學(xué)生從繁重的學(xué)業(yè)負擔(dān)中解放出來，獲得了更多的自由空間和時間,為學(xué)校全面開展德智體美勞教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。國家教育部提出“五育”并舉措施，將勞動教育歸入學(xué)生全面發(fā)展的教育體系，其地位得到進一步提高，但是勞動教育仍是當(dāng)前整個教育體系當(dāng)中的短板，因此必須要加強。本文就勞動教育的現(xiàn)狀和意義，以及在“雙減”背景下如何推行勞動教育，談?wù)勛约旱膸c思考。關(guān)鍵詞：雙減，勞動教育，全面發(fā)展，思考，推行引言：2021年7月“雙減”政策公開發(fā)布，義務(wù)教育階段學(xué)生校內(nèi)和校外的課業(yè)負擔(dān)逐步減輕。隨后配套的5+2課后服務(wù)模式也應(yīng)運而生，給予學(xué)生充足的時間在校完成學(xué)習(xí)任務(wù)和開展其他活動，豐富課余生活。面對“雙減”，學(xué)校該如何發(fā)揮主場的教育作用，如何構(gòu)建優(yōu)秀的教育平臺，形成良性循環(huán)，促進學(xué)生在健康成長的前提下全面發(fā)展，是擺在廣大教育工作者面前的一大挑戰(zhàn)。筆者認為，“雙減”背景之下勞動教育首當(dāng)其沖應(yīng)該施展拳腳，有所作為。一、觀——勞動教育之現(xiàn)狀國家教育部將勞動教育納入義務(wù)教育課程體系，具有重大的戰(zhàn)略意義。但是縱觀現(xiàn)階段中小學(xué)勞動教育課程的設(shè)置和成果，情況并不樂觀。1.學(xué)校輕視在過去“唯分論”的應(yīng)試教育影響下，學(xué)校重智輕勞的現(xiàn)象仍舊普遍存在。雖然課程表上安排了勞動課程，但是形同虛設(shè)，不被重視，往往被其他“主課”或者自習(xí)課擠占。雖然上級部門三令五申不準占課，但總是雷聲大，雨點小，收效甚微，所以勞動課程的落實在學(xué)校舉步維艱。甚至在一些學(xué)校，勞動觀念被扭曲，以至于濫用。勞動成了個別老師懲罰學(xué)生不聽話的手段。遲到了，罰掃地；打架了，罰掃廁所；上課不認真聽講，罰值日。這種懲罰性的勞動讓學(xué)生產(chǎn)生了嚴重的抵觸情緒，久而久之，他們并厭惡、躲避正常的、公益性的勞動。2.家庭寵溺在現(xiàn)在的家庭中，大部分家長過于溺愛孩子，把孩子當(dāng)作掌中寶，心頭肉，基本上不會讓他們做任何勞動，生怕他們累著、苦著，剝奪了孩子參與任何形式勞動的機會和權(quán)力。他們認為只要孩子會學(xué)習(xí)就萬事大吉了，成績是唯一的目標，勞動與考試沒有任何關(guān)系，干活都是大人的事。甚至自己的孩子在學(xué)校或者在外面多做了一點事，都認為是吃了虧。不光不支持孩子勞動，還常常拖后腿。3.學(xué)生抗拒家長們“望子成龍，望女成鳳”的思想早已根深蒂固，平時連學(xué)生最基本的力所能及的家務(wù)活都要“承包”，導(dǎo)致一大批到了五六年級還不會洗襪子、毛巾，不會疊被子，收拾房間，飯來張口、衣來伸手的“小皇帝”“小公主”們陸續(xù)誕生。再加上近年來互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新興產(chǎn)業(yè)迅速崛起，孩子們的思想更加懈怠，普遍缺乏勞動意識，從心里輕視勞動，抗拒勞動，不愿勞動，看不起普通勞動者。二、思——勞動教育之意義從古至今，勞動在人類社會文明發(fā)展史上以及各個時期的教育活動中都具有舉足輕重的作用。我們的祖先在勞動中創(chuàng)造了人本身，《孟子·告子下》中也有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。仔細研究著名思想家、教育家陶行知先生提出的生活教育理論，可以發(fā)現(xiàn)，勞動教育理念在很大程度上是其理論的基石與核心內(nèi)容。綜上所述，勞動教育是當(dāng)今社會培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的必然要求。1.在勞動中發(fā)展學(xué)生身心“雙減”政策的出臺，讓學(xué)生告別了繁重的學(xué)業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)。這與陶行知先生提出的“六大解放”思想是完全契合的。新時代要培養(yǎng)的是能擔(dān)當(dāng)大任的人才，而非手不能提，肩不能扛的書呆子性人才。勞動教育作為國民教育體系的重要組成部分，自然要發(fā)揮立德、培智、強體、育美的綜合育人價值,從最大程度上啟發(fā)學(xué)生手腦結(jié)合，要求學(xué)生親身實踐、出力流汗、鍛煉意志、磨礪心性,培養(yǎng)正確的人生觀、勞動價值觀和優(yōu)良的勞動品質(zhì)。讓學(xué)生從課堂走入生活,深刻體會生活的不易，在勞動中發(fā)展健康的身心。2.在勞動中回歸教育本真在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下，大多數(shù)學(xué)生只重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，欠缺生活能力乃至生存能力。陶行知先生提出的“生活即教育”“教學(xué)做合一”思想以及“雙減”政策的核心均在呼吁教育應(yīng)回歸本真，回歸初心。其實勞動教育就是最好的生活教育，推動德智體美與勞的有效融合，有助于促進學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。3.在勞動中促進學(xué)生成長“雙減”政策實行之后，學(xué)生的課余時間得以釋放。這段時間的“留白”,要合理地利用起來，發(fā)揮最大的價值。平時孩子們?nèi)狈趧渝憻挘欢米鹬貏e人的勞動成果，生活中浪費現(xiàn)象也很嚴重。如果讓學(xué)生親身體驗勞動,他們的生活和成長定會更加豐盈。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀念，懂得感恩和珍惜也正是勞動教育立德樹人的本質(zhì)所在。三、做——勞動教育之推行目前，我國已進入數(shù)字信息化的新時代，國家在人才的培養(yǎng)上手腦結(jié)合、以勞育人的理念也越發(fā)地凸顯?；谛聲r代新社會對勞動教育提出的新訴求，推行策略也應(yīng)與時俱進。1.健全體系，養(yǎng)成習(xí)慣2020年3月20日中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中明確指出當(dāng)前的勞動教育正被淡化、弱化，日趨邊緣化。[1]一些青少年不想勞動，缺乏勞動經(jīng)驗，甚至根本不會勞動。針對這些現(xiàn)象，首先學(xué)校要高度重視，準確把握勞動教育中出現(xiàn)的各種問題，及時反饋、總結(jié)，以便對癥下藥。其次要整體優(yōu)化學(xué)校勞動教育課程的設(shè)置，建立相對應(yīng)的應(yīng)急機制，健全具有綜合性、針對性、開放性、實踐性的課程體系。配備專業(yè)的勞動教育師資隊伍，實行教師個人負責(zé)制，不得強占勞動實踐時間，并定期對師生進行考核。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生所在的不同學(xué)段，不同年齡、身心特征，結(jié)合“雙減”的契機，科學(xué)有效地設(shè)計課內(nèi)外勞動項目，采取豐富多彩、喜聞樂見的形式，激發(fā)學(xué)生對勞動的需求和動力，逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。[2]2.家校配合，改變舊念如果說學(xué)校在勞動教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，那么家庭則發(fā)揮著基礎(chǔ)作用。二者必須相互配合，才能取得實效。學(xué)校要改變以往的舊觀念，不要吝嗇給予學(xué)生勞動鍛煉的機會，將智和勞放在同一水平線上，切實履行勞動教育的主體職責(zé)，確保開齊開足勞動教育課程，不能只為了應(yīng)付上級檢查，流于形式，做表面工作。家庭也要積極支持配合，摒棄過分溺愛，拋棄分數(shù)第一的舊思想，抓住日常生活中一切能夠參與勞動的機會，鼓勵自己的孩子積極參與、自覺動手，掌握最基礎(chǔ)的必要的家務(wù)勞動技能。俗話說家長是孩子的第一任老師，更要言傳身教，用自身做榜樣，一如既往秉承愛好尊重勞動的良好家風(fēng)，在潛移默化中啟蒙學(xué)生的勞動意識。3.加強宣傳，培養(yǎng)觀念學(xué)校、家庭、社會要加強宣傳推廣工作，為學(xué)生樹立正確的勞動觀念，感知勞動的樂趣和重要性保駕護航。定期總結(jié)勞動教育的寶貴經(jīng)驗，向?qū)W生宣講勞動者的先進事跡。尤其是那些在抗疫救災(zāi)或者重大事件中涌現(xiàn)出的典型人物和事跡更要不遺余力地宣傳，學(xué)習(xí)他們辛勤勞動、不屈不撓、勇于承擔(dān)責(zé)任的高尚品質(zhì)。鼓勵并支持學(xué)生創(chuàng)作歌頌通勞動者的作品并在公共場所加以宣傳展示，有條件的還可以組織演出活動，弘揚勞動精神的偉大可貴，堅決反對一切好逸惡勞、奢侈浪費、坐享其成、妄圖暴富的錯誤思想，努力營造全社會崇尚、尊重、愛好勞動教育的有益氛圍。4.創(chuàng)造條件，研學(xué)篤行學(xué)校應(yīng)充分挖掘社會各方面可以利用的有效資源，積極主動創(chuàng)造條件，為勞動教育提供強有力的保障。相關(guān)單位應(yīng)全力支持學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動、服務(wù)性勞動和公益性勞動，讓學(xué)生與普通勞動者一起參與勞動過程，體會勞動者的艱辛與不易。有條件的學(xué)校盡可能開辟出一塊空地，與學(xué)生及家長根據(jù)四季交替規(guī)律共同探討、研究出切實可行的種植方案，進行小范圍的校園種植，這是集智慧、勞動、技術(shù)于一身的本領(lǐng)。教師“蹲下身來”與學(xué)生一起研學(xué)，一起付諸行動，讓他們走進真實的勞動場景，實現(xiàn)真正意義上的“教學(xué)做合一”?，F(xiàn)在能參與農(nóng)活的孩子少之又少，不懂得汗滴禾下土、粒粒皆辛苦的道理，浪費輕勞的現(xiàn)象層出不窮。如果能讓他們親身參與種植，比紙上談兵來得更加實際。最好能促進城鄉(xiāng)結(jié)對、優(yōu)勢互補的共建模式形成，實現(xiàn)互幫互助，資源共享。5.組織活動，激發(fā)興趣勞動教育課程的開展不能僅僅局限于校園，更不能僅限于掃掃地、撿撿垃圾。讓學(xué)生從心里真正接受，并主動有意愿地去勞動，將來有效服務(wù)社會，才是開設(shè)勞動課的本心。要讓他們做到“手中有活，眼中有光，心中有愛”，還得先從培養(yǎng)興趣開始。[3]除了正常的勞動課程，學(xué)?？衫谜n后服務(wù)時間，豐富學(xué)生課余生活，積極組織與勞動相關(guān)的各項活動并參與評比。規(guī)劃出合理的時間，安排孩子去敬老院、福利院等單位參加公益勞動，滋養(yǎng)愛心，評選出“最具愛心使者”；到社區(qū)、街道爭做“保護環(huán)境衛(wèi)士”；端午節(jié)學(xué)包粽子，努力成為“中華傳統(tǒng)文化最佳繼承人”；將家中的舊玩具、舊圖書拿出來進行義賣，所得錢款用于慈善，爭當(dāng)“小小慈善家”……最后在校園和社會做好宣傳工作，增強榮譽感，激發(fā)學(xué)生勞動的興趣和自信心。6.評估量化，力求公正教育部要求將勞動素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，但是就目前掌握的情況而言，各校公正全面的評估量化機制還不完善。這就需要學(xué)校組織者盡快制定出科學(xué)的評價標準，有效的激勵機制，公正客觀地記錄學(xué)生每次參與課內(nèi)外勞動的過程與成果，以便及時進行勞動技能的測評和考核。除此之外，還應(yīng)建立合理的公示和審核制度，確保記錄的真實性和可靠性，避免勞動教師按其主觀意識為學(xué)生打分。把勞動素養(yǎng)評價結(jié)果作為衡量學(xué)生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容之一，不失為一種較為公正公平的方法，也是激勵學(xué)生積極主動參與勞動的一種有效措施。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新時代新形勢下，習(xí)近平總書記也一再強調(diào)要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動的光榮、崇高、偉大和美麗的道理。在落實“雙減”政策的過程中，實施好勞動教育，將正能量賦予為孩子的成長，是一線教育工作者應(yīng)盡的責(zé)