初中文言虛詞五個(gè)課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。初中文言虛詞五個(gè)初中文言虛詞五個(gè)61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。初中文言虛詞五個(gè)常見文言虛詞考點(diǎn)梳理初中階段常見的大言虛詞有15個(gè):之、其、而、于、為、何、以、則乃、若、且、雖、然、予、焉。作文是語文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容,是集語文知識(shí)、觀察能力以及思維能力方面的綜合體現(xiàn),由此也成為語文教學(xué)中最棘手的一項(xiàng)內(nèi)容。如何提高寫作能力是每位語文教學(xué)工作者頗費(fèi)思量的問題,因?yàn)樗粌H關(guān)系到學(xué)生的升學(xué)考試,對(duì)學(xué)生今后走進(jìn)社會(huì)走上工作崗位也有十分重要的意義。一、掌握學(xué)生心理,激發(fā)寫作興趣初中學(xué)生對(duì)作文有一種畏難心理。每當(dāng)布置作文題,學(xué)生就愁眉苦臉,唉聲嘆氣,因?yàn)榕聦懽魑亩辉竸?dòng)筆,即使采取強(qiáng)制措施,也是馬虎應(yīng)付,質(zhì)量不高。如果長(zhǎng)此以往,極不利于學(xué)生寫作水平的提高。為改變這種現(xiàn)狀,就必須掌握學(xué)生心理,對(duì)癥下藥,只有這樣,才能提高學(xué)生寫作水平,收到良好的效果。初中學(xué)生需要“哄”。寫作文難,寫好文章更難,但不能讓學(xué)生一開始就感覺到難。比如對(duì)剛?cè)雽W(xué)的初一新生,第一堂作文課,首先要給學(xué)生進(jìn)行有關(guān)作文的思想教育,用輕松的語言強(qiáng)調(diào)作文并不難寫,這堂作文課絕不講一句有關(guān)難字的話題,使學(xué)生初步樹立寫好作文的信心。初中學(xué)生需要“激”。“激”就是誘發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說過,興趣是最好的老師。有人把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣稱之為“非智力因素的有益開發(fā)”。教學(xué)實(shí)踐也證明:當(dāng)學(xué)生對(duì)某門功課產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí),其學(xué)習(xí)積極性就會(huì)高,學(xué)習(xí)效果就會(huì)好。一般地說,有一定智力水平并愛好寫作的學(xué)生,作文水平相對(duì)就高。怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣呢?在快速作文教學(xué)課上,一些學(xué)生能按時(shí)按質(zhì)完成任務(wù),當(dāng)老師宣讀較好的習(xí)作并表揚(yáng)習(xí)作者時(shí),只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些平時(shí)語文基礎(chǔ)差,而厭寫作文的同學(xué)的臉上卻流露出一種敬佩、向往的神情。如果能進(jìn)一步對(duì)這種向往進(jìn)行誘導(dǎo)、激發(fā),它的結(jié)果就是興趣。興趣一旦生發(fā),學(xué)習(xí)的勁頭就會(huì)隨之而來,相繼出現(xiàn)的必然是收獲。收獲會(huì)帶給學(xué)生更大的興趣,這樣就會(huì)形成一種良性循環(huán)。在培養(yǎng)學(xué)生寫作的信心和興趣方面可以采取一些必要的措施,尤其是對(duì)那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生如:命題要做到讓學(xué)生有話可說;因人異題,同班不同題,根據(jù)學(xué)生寫作實(shí)際水平,拉開檔次;命題要新穎,文體要多變;批語多肯定,盡量不批評(píng);展開作文同級(jí)水平競(jìng)賽等。二、積累生活素材,寫出獨(dú)特感受只要留心觀察一下學(xué)生寫作現(xiàn)狀,我們便不難發(fā)現(xiàn)“假”,“大”,“空”現(xiàn)象比比皆是。究其原因,則是應(yīng)試教育造成學(xué)生活動(dòng)面小,視野狹窄,生活單調(diào),以至作文無話可說,無事可寫。為改變這種現(xiàn)狀,不少教師紛紛組織學(xué)生開展各種形式的活動(dòng),如組織演講比賽,辯論會(huì),郊游,參觀各處人文景觀,讀書知識(shí)競(jìng)賽,五彩繽紛的活動(dòng)確實(shí)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與意識(shí),為學(xué)生的寫作提供了大量的素材。但是,每次活動(dòng)之后,學(xué)生訴諸筆端的卻少有好文。要么對(duì)活動(dòng)過程做流水帳式的記錄,要么便對(duì)某一現(xiàn)象、事理的虛假感受、空洞認(rèn)識(shí),之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果,是因?yàn)閷W(xué)生缺少對(duì)生活深刻思考,缺少因生活體驗(yàn)而迸射出的激情。人們常說“言為心聲”,文章是表情達(dá)意的載體,人們的喜怒衷樂都有賴于語言文字傳播。情感的強(qiáng)弱與否則來源于對(duì)生活的體驗(yàn)是否深刻。這就要求作文者不論是寫人敘事,或是討論抒情,首先必須將自己融入進(jìn)去,消除感知的鈍化狀態(tài),要仿佛“看到”“聽到”、“嗅到”、“嘗到”所描之物所寫之人所述之事。只有這樣,才能品味出自己寫作對(duì)象中包含的真、善、美或假、丑、惡。不能設(shè)想,一個(gè)對(duì)生活漠不關(guān)心、對(duì)事物一無所知、對(duì)人物毫不了解的人,其筆下會(huì)出現(xiàn)有血有肉的鮮活人物,其文章會(huì)洋溢著活潑清新的生活氣息。由此可見,寫文章最重要的是要表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)人事的獨(dú)特感受。人們常說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈母雷特”,寫文章亦同此理。那么,如何才能將自己的獨(dú)特感受準(zhǔn)確的表達(dá)出來呢?這牽涉到本文要說的第三個(gè)環(huán)節(jié)。三、借鑒優(yōu)美詩文,增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力要準(zhǔn)確的將自己的獨(dú)特感受表達(dá)出來,就必須注意語言的張力和邏輯的嚴(yán)密性,而大量閱讀優(yōu)美的詩文無疑會(huì)對(duì)我們的寫作語言產(chǎn)生大的影響。很多學(xué)生在寫作時(shí)搜腸刮肚都找不到幾個(gè)貼切的詞語,有的學(xué)生語言倒是很華麗,但卻辭不達(dá)意,經(jīng)不起推敲,這都是平常閱讀太少、積累太少的緣故。其實(shí),有很多優(yōu)美的詩文在遣詞造句方面很值得我們學(xué)習(xí),如王國(guó)維評(píng)價(jià)宋祁《玉樓春》和張先《天仙子》兩首詞時(shí)會(huì)寫到“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出?！破圃聛砘ㄅ啊?著一‘弄’字,而境界全出矣?！遍喿x優(yōu)美的詩文,宛如同一位知心的朋友聊天,不知不覺進(jìn)入一種忘我的境界,那精煉而富有韻律的語言、豐富的想象、優(yōu)美的意境,會(huì)讓你的靈魂得到陶治。閱讀優(yōu)美的詩文,我們可以感受到沈從文的權(quán)實(shí)、余秋雨的雅致、老舍的幽默、朱自清的純真、三毛的坦誠(chéng)、魯迅的深刻……閱讀的最終目的是為了借鑒,所謂“厚積薄發(fā)”就是這個(gè)道理。如何才能使學(xué)生的作文語言優(yōu)美而精煉呢?我認(rèn)為要注意語言的“三美”:形美、意美、音美。形美,即將事物的色彩、形體、狀態(tài),運(yùn)用比喻、聯(lián)想等手法形象的描繪出來。意美,即構(gòu)思精美,含義深長(zhǎng),以情感人,于平中見奇。音美,指不刻意雕琢,語出自然,聲調(diào)和諧有如淙淙流水。當(dāng)然,如此三美非一日這功,斷不可急功近利,一暴十寒。四、借助聯(lián)想和想象拓展寫作空間聯(lián)想和想象是作文的雙翼,有了這一對(duì)翅膀,作文才會(huì)騰空而起,才能高瞻遠(yuǎn)矚,如何使自己的聯(lián)想和想象更豐富,構(gòu)想出新穎奇特的新形象來?首先要注意多觀察生活現(xiàn)象,多留心生活常識(shí),平時(shí)多讀報(bào)刊文摘,關(guān)心時(shí)事,了解社會(huì)動(dòng)態(tài)。其次加強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),多接觸古典文學(xué),多背誦唐詩宋詞。還要將所學(xué)與思考聯(lián)系起來,孔子說“學(xué)而不思則罔”,在聯(lián)想的基礎(chǔ)上再想象、再思考,從而創(chuàng)造出新形象來。劉勰說:“積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理而富才?！必S富的想象和聯(lián)想正是來源于生活積累和知識(shí)積累,只有尊重生活、熱愛知識(shí)的人才會(huì)具有非凡的想象力和創(chuàng)造力。因此,聯(lián)想和想象也能深化觀察、豐富作文的寫作內(nèi)容,對(duì)提高學(xué)生的語言表現(xiàn)力也有著重要的作用。其中比喻、擬人、夸張等修辭手法無不憑借作者豐富的聯(lián)想、想象來完成。通過語言去駕御思想,通過想象和聯(lián)想來豐富語言的內(nèi)涵。聯(lián)想、想象可以使作文的題材更豐富,形式更多種多樣。推行素質(zhì)教育，就是要摒棄原有教育機(jī)制中的“應(yīng)試”傾向，革新我們的教育教學(xué)手段，把學(xué)生培養(yǎng)成為“具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才”。思想政治課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有著極為重要的作用。但由于“應(yīng)試”傾向的影響，政治教學(xué)呈現(xiàn)出沉悶、被動(dòng)的局面，極難實(shí)現(xiàn)政治課的教育教學(xué)目標(biāo)。所以，實(shí)施創(chuàng)新教育，搞活政治教學(xué)是當(dāng)前廣大政治教師共同努力的方向。課堂創(chuàng)新是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。課堂是教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的主要陣地，一堂什么樣的課，傳授給學(xué)生什么知識(shí)，培養(yǎng)什么樣的人才，這是一脈相承的。要通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)作好以下幾點(diǎn)：一、喚起主動(dòng)，造就和諧要激起學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的欲望，在老師的引導(dǎo)下和諧發(fā)展，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教學(xué)過程中要注意三性：一是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在整個(gè)教學(xué)過程中要時(shí)刻注意學(xué)生的情緒，適時(shí)調(diào)整課堂氣氛，控制課堂節(jié)奏，充分利用各種有利因素，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中保持較高的積極性。二是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。教師要相信學(xué)生，把課堂空間讓位于學(xué)生，把握學(xué)生的表現(xiàn)欲望，正確引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生用發(fā)散式思維思考問題。三是遵循認(rèn)識(shí)的規(guī)律性。教師要正確運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原則，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象（材料）中探求、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，再運(yùn)用規(guī)律來認(rèn)識(shí)和分析問題，并逐步培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力。要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，教師應(yīng)把好三關(guān)：一是啟動(dòng)關(guān)。這一關(guān)教師要注意三個(gè)字：“新”、“奇”、“趣”。以新的內(nèi)容或新的形式引起學(xué)生的好奇心理，以激起學(xué)生參與教學(xué)的興趣。這是成功課堂教學(xué)的開端。二是伸縮關(guān)。當(dāng)學(xué)生的興趣被激起后，便會(huì)根據(jù)自己對(duì)該問題的看法發(fā)表自己的觀點(diǎn)，個(gè)性的發(fā)展由此開始。教師不宜在此時(shí)扼殺這種發(fā)展，而應(yīng)當(dāng)采用適當(dāng)?shù)姆椒右砸龑?dǎo)，使之向目標(biāo)靠近。三是激勵(lì)關(guān)。這一關(guān)大多出現(xiàn)在知識(shí)的運(yùn)用和遷移的環(huán)節(jié)上。由于問題難度增大或涉及到個(gè)人愿袒露的敏感話題，學(xué)生則大多不愿發(fā)言，此時(shí)則需要教師采用激勵(lì)性語言和措施來實(shí)現(xiàn)這一目的。教師可以抓住中學(xué)生的好勝心理和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，采用競(jìng)賽或辯論等富有挑戰(zhàn)性的形式或適當(dāng)降低問題難度來完成這一環(huán)節(jié)。二、注重美育，因材施教中學(xué)生中出現(xiàn)的惡作劇、逃學(xué)、暴力等現(xiàn)象主要是由于憂慮、壓抑、痛苦、失望等消積情緒引起，而通過審美可以緩解這些消極情緒。席勒說過“道德的階段，只有通過審美的階段才能實(shí)現(xiàn)?！比藗儗?duì)美的追求成為進(jìn)步的動(dòng)力。所以，“美育是造就完善人格的必經(jīng)之路?！睂?shí)施美育，教師應(yīng)具備良好的人格，讓學(xué)生感受到教師的人格美。教師在教學(xué)過程中，要以正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀展現(xiàn)給學(xué)生以積極、健康的良好人格形象。正確引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找真、善、美，懂得什么是高尚與卑劣，什么是光榮與恥辱。必須立足于現(xiàn)實(shí)生活，并考慮問題的可操作性。實(shí)施美育，注重個(gè)性發(fā)展，因材施教，建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生感受到人際關(guān)系美。對(duì)美的追求不僅是進(jìn)步的動(dòng)力，而且是靈感的源泉，有靈感才會(huì)有創(chuàng)新。而學(xué)生在命令壓抑下，只有服從和逃避。不可能有主動(dòng)發(fā)展。要激發(fā)學(xué)生熱愛生活、愉悅和諧、樂觀向上等積極情緒，為主動(dòng)發(fā)展提供可能。學(xué)生個(gè)性存在智商、情商等差異，教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，因材施教，注重個(gè)性發(fā)展。三、強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，確保實(shí)施強(qiáng)調(diào)紀(jì)律并不是要求絕對(duì)服從和死一般的沉寂。紀(jì)律本身是為了確保其一程序正常運(yùn)行而制定的規(guī)范，教學(xué)秩序的正常運(yùn)行需要紀(jì)律作保證是必然的。我們提倡生動(dòng)活潑的教學(xué)方式與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序并不矛盾，二者統(tǒng)一于紀(jì)律的保障。教師在課前對(duì)課堂上將會(huì)出現(xiàn)的各種情況作好充分預(yù)測(cè)，針對(duì)性地制定出相應(yīng)的措施。在實(shí)施課堂教學(xué)前必須將這些措施給學(xué)生講解清楚，最好形成一些必要的制度。這樣才有利于生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)得以順利實(shí)施。另外，教師要有較強(qiáng)的駕馭能力，要在課堂上做到收放自如，活而不亂。這就要求教師在組織教學(xué)環(huán)節(jié)上狠下功夫，練就一身過硬的組織教學(xué)本領(lǐng)。改革評(píng)價(jià)制定是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的保障。教育評(píng)價(jià)按時(shí)間可劃分為教育過程評(píng)價(jià)、教育終結(jié)評(píng)價(jià)。按空間劃分，可包括社會(huì)對(duì)學(xué)校教育管理的評(píng)價(jià)，教育行政部門對(duì)學(xué)校教育管理的評(píng)價(jià)，也包括學(xué)校對(duì)各班級(jí)教育管理的評(píng)價(jià)，還應(yīng)包括教師對(duì)學(xué)生的教育管理評(píng)價(jià)。教師能做的就是在對(duì)學(xué)生的管理評(píng)價(jià)中實(shí)施對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育培養(yǎng)。通過考試評(píng)價(jià)改革，激發(fā)學(xué)生進(jìn)步的欲望。我們現(xiàn)在采取的考試方法大多是“一攬子”式，而不同學(xué)生考試成績(jī)有區(qū)別，教師就根據(jù)該考試分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類?！皟?yōu)生”當(dāng)然是皆大歡喜；大部分“中等生”則是無人問津；“差生”則是憂心忡忡或自暴自棄，這樣是極不利于全體學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。另外，考試試題答案過于死板，哪句話多少分都已作了明確規(guī)定，這些話都是教材上的長(zhǎng)篇大論，學(xué)生自己的理解，如果沒有"知識(shí)點(diǎn)"（教材原話）則得分很少，甚至不能得分。長(zhǎng)期這樣，學(xué)生干脆就放棄。如此極不利于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，必須通過考試評(píng)價(jià)改革來改變這些現(xiàn)象。對(duì)于考試方法，可根據(jù)學(xué)生的情況，分層要求，讓學(xué)生自主選擇達(dá)標(biāo)層次，讓多數(shù)學(xué)生在檢測(cè)中都能得"優(yōu)"。在其達(dá)到"優(yōu)"的基礎(chǔ)上，適時(shí)、適度地引導(dǎo)，促其升級(jí)達(dá)標(biāo)。試題答案應(yīng)留給學(xué)生發(fā)揮的空間，答案不應(yīng)將分值充得太滿，書本上的答案應(yīng)體現(xiàn)要點(diǎn)，這樣才能發(fā)揮學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問題的能力。另外，考試還應(yīng)該參考學(xué)生平時(shí)的思想、行為表現(xiàn)和動(dòng)手操作能力，不應(yīng)該采取一卷定命運(yùn)的評(píng)價(jià)方式。創(chuàng)新教育本身也是一個(gè)創(chuàng)新探索的過程，需要廣大教育工作者長(zhǎng)期不懈地奮斗才能有成效。希望通過我們大家共同努力，能為社會(huì)培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型人才。61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。初中文言虛詞五個(gè)初1常見文言虛詞常見文言虛詞2考點(diǎn)梳理初中階段常見的大言虛詞有15個(gè):之、其、而、于、為、何、以、則乃、若、且、雖、然、予、焉?？键c(diǎn)梳理3之(一)用作代詞、用作一般代詞(動(dòng)詞+之)可以代人、代物、代事。譯為“他”(他們)、“它”(它們)、“這件事”例:①沿河求之(代石獸)②人皆吊之(他)③一老河兵聞之(這件事)2、用作指示代詞(之十名詞)可以譯為“這”例:公輸盤為楚造云梯之械(這)之4(二)用作助詞結(jié)構(gòu)助詞(定語+之+中心語)定語的標(biāo)志,可譯為“的”。例:①左將軍王凝之妻也(助詞,的)②然則天下之事(助詞,的)2、結(jié)構(gòu)助詞(賓語+之十動(dòng)詞)賓前置標(biāo)志,無實(shí)義,譯時(shí)應(yīng)省去。例:其此之之謂乎?(無義,賓語前置標(biāo)志)何陋之有?(《陋室銘》)(二)用作助詞53、結(jié)構(gòu)助詞(主語+之+謂語)主謂之間取消句子獨(dú)性,無義,可不譯。例:不知太守之樂其樂(無義,取消句子獨(dú)立性)4、音節(jié)助詞。(時(shí)間詞十之)或(不及物動(dòng)詞+之),無實(shí)義,可不譯。①卒之為眾人(無義,湊音節(jié))②久之,目似瞑。《狼》3、結(jié)構(gòu)助詞(主語+之+謂語)6(三)用作動(dòng)詞動(dòng)詞(主語+之+賓語)可譯為:去、往。例:①(陳涉)輟耕之壟上(去,往)②送杜少府之任蜀州(去,往)(三)用作動(dòng)詞7之字可代人、事、物;定名之間可譯一“的”;作動(dòng)詞“去、往”;作助詞可不譯1.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰(代打撈石獸這件事)2沿河求之(代石獸3人皆吊之(他4忽啼求之(代書寫工具)5其鄰人之父亦云(助詞,的6仲永之通悟(助詞,的7傳一鄉(xiāng)秀才觀之(代仲永寫的詩之字可代人、事、物;定名之間可譯88、請(qǐng)選出與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是B()A、學(xué)而時(shí)習(xí)之B、學(xué)者之大忌C、擇善而從之D、是以謂之“文”也8、請(qǐng)選出與“前人之述備矣”中的“之”意義和用9而1、表示并列關(guān)系(主調(diào)+而+主謂)(形+而+形)(動(dòng)+