法律的本質(zhì)和特征

法律的本質(zhì)和特征一、法律的本質(zhì)法律是奠基于一定社會的上層建筑，有什么樣性質(zhì)的社會，就有什么樣性質(zhì)的法律。我國社會主義初級階段法律的性質(zhì)、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，歸根結(jié)底都是由我國的社會性質(zhì)及其發(fā)展程度所決定的。現(xiàn)階段我國法律的性質(zhì)所以是社會主義的，并同資本主義法律在性質(zhì)上根本不同，首先在于初級階段的法律是建立在以生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上，它的內(nèi)容和發(fā)展方向主要是由社會主義公有制所決定的。（一） 法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，這是馬克思關(guān)于法律本質(zhì)的基本觀點(diǎn)，是縱觀人類社會歷史和運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行階級分析所得出的正確結(jié)論。（二） 法律是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。法律所表現(xiàn)出來的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是有統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定的。（三）法律是實(shí)現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。在階級對立的社會中既然法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，那么統(tǒng)治階級制訂法律的根本目的就是建立、維護(hù)和發(fā)展有利于自己的社會關(guān)系和社會秩序，從而順利的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)治。階級性"是法律的本質(zhì)屬性，法學(xué)帶有階級性，法學(xué)政治化，給中國法學(xué)帶來了深刻的影響，這種影響從積極方面看：第一、有利于提高人民群眾的覺悟，認(rèn)清剝削階級法的本質(zhì)，推動人們反抗舊的制度，摧毀舊的法學(xué)體系，建立全新的法學(xué)體系。第二、法學(xué)具有階級性，在一定時(shí)期內(nèi)，有利于鎮(zhèn)壓反革命，鞏固社會主義制度，維護(hù)廣大人民群眾的權(quán)益，在一定程度上調(diào)動了廣大人民的積極性，增強(qiáng)了人民的法制意識、法律意識。因而，階級性在一定時(shí)期內(nèi)對我國法學(xué)發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用，它曾使中國法學(xué)在1949年-1957年間出現(xiàn)了短暫的繁榮，為中國能成功消滅剝削制度提供了法律保障，同時(shí)也為社會主義法制的健全奠定了基礎(chǔ)。然而，過分的強(qiáng)調(diào)階級性，也對我國法學(xué)發(fā)展造成了極其不利的影響，它嚴(yán)重阻礙了中國法學(xué)的發(fā)展。二、法律的特征：我們把法律的一般特征歸納為四個基本方面，即：調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范，由國家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋，以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制，依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。（一）、凋整行為關(guān)系的規(guī)范（1）行為關(guān)系是法律的調(diào)控對象法律不是通過對人們思想的調(diào)整來調(diào)整社會關(guān)系的。在法律上，行為是極為重要的。馬克思說過："對于法律來說，除了我的行為以外，找是根本不存在的，我根本不是法律的對象III這就是說法律一般不以主體作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，而是以行為作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。法律是針對行為而設(shè)立的，因而它首先對行為起作用，首先調(diào)整人的行為。對于法律來說，不通過行為控制就無法調(diào)整和控制社會關(guān)系。這是法律區(qū)別于其它社會規(guī)范的重要特征之一。比如道德規(guī)范是通過思想控制來調(diào)整和控制社會關(guān)系的，政治規(guī)范是通過組織控制或輿論控制來完成社會調(diào)整的。概而言之，法律是以行為關(guān)系為調(diào)整對象的規(guī)范。（2）法律的規(guī)范性法律是一種行為規(guī)范，之所以說它具有規(guī)范性，是因?yàn)椋旱谝?，法律具有概括性；它是一般的、概括的?guī)范，不針對具體的人和事，可以反復(fù)被適用。進(jìn)一點(diǎn)又使法律同非規(guī)范性法律文件（如判決書）區(qū)別開來。第—，法律的構(gòu)成要素中以法律規(guī)則為主；這不僅表現(xiàn)在法律規(guī)則在量方面占主導(dǎo)地位，而且法律的其它要素或者是為法律規(guī)則服務(wù)的，或者需要轉(zhuǎn)化為規(guī)則而發(fā)揮作用。第三，法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)中包括行為模式和法律后果；這是法律的規(guī)范性最明顯的標(biāo)志。這同其它社會規(guī)范有著顯著的區(qū)別，一般的規(guī)范都不具有這種嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。法律的規(guī)范性決定了它的效率性。法律是抽象的、概括的，它無須象個別指引那樣對具體的人和事作出具體的指引，只要通過規(guī)范的安排和指引，即規(guī)范性調(diào)整，它就能對一切同類主體和同類行為起到作用，每個人只須根據(jù)法律而行為，不必事先經(jīng)過任何人的批準(zhǔn)，因而其作用是高效率的。（二）、由國家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋（1）制定、認(rèn)可、解釋是法律創(chuàng)制的三種主要方式制定是指國家機(jī)關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新規(guī)范；認(rèn)可是國家對既存的行為規(guī)范予以承認(rèn)，賦予法律效力。認(rèn)可通常有三種情況：第^,賦予社會上早已存在的某些一般社會規(guī)范，如習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)、道德、宗教、習(xí)俗、禮儀以法律效力。第二，通過加入國際組織，承認(rèn)或簽訂國際條約等方式，認(rèn)可國際法規(guī)范。第三，特定國家機(jī)關(guān)對具體案件的裁決作出概括，產(chǎn)生規(guī)則或原則，并給予這種規(guī)則或原則以法律效力。其中最常見的是第一種情況。法律的創(chuàng)制不是僅僅通過認(rèn)可和制定，在某些情況下法律被認(rèn)可或被制定以后還有一個再度創(chuàng)造的過程，這就是解釋。（2）法律的國家性法律出自國家，具有國家性，因?yàn)椋旱谝?，它是以國家的名義刨制的。盡管它是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，但它不能只是以統(tǒng)治階級的名義。法律代表的是一種表面上駕于社會之上的力量"，法律需要在全國范圍內(nèi)實(shí)施，就要求以國家名義來制定和頒布。第二，法律的適用范圍是以國家主權(quán)為界域的，這是法律區(qū)別于以血緣關(guān)系為范圍的原始習(xí)慣的重要特征。第三，法律的實(shí)施是以國家強(qiáng)制力為保證的。所有這些是法區(qū)別于其它社會規(guī)范的重要特征。法律的內(nèi)容從本質(zhì)上說是統(tǒng)治階級意志，從形式上說是國家意志。只有經(jīng)過國家制定或認(rèn)可的統(tǒng)治階級意志才是國家意志。（3）法律的普遍性由于法律是國家指定或認(rèn)可的，所以它派生出普遍性的特征。一般來說，法律在一國全部地域范圍內(nèi)對一切人和組織發(fā)生效力。但是我們應(yīng)當(dāng)看到法律的"普遍性"的程度是不一樣的，因?yàn)椴煌姆稍诳臻g、時(shí)間和對人的效力上是不一樣的。法律在空間上的效力區(qū)別取決于這個規(guī)范是在全國范圍內(nèi)普遍生效，還是只在某一確切規(guī)定的地區(qū)內(nèi)生效，或是預(yù)先規(guī)定在國外生效。（三）、以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制（1）法律以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容之所以這樣說，是因?yàn)椋旱谝?，法律是?guī)則為主，而法律規(guī)則中的行為模式是以授權(quán)、禁止和命令的形式規(guī)定了權(quán)利和義務(wù)；法律規(guī)則的法律后果則是對權(quán)利義務(wù)的再分配。AA*—第—，法律對人們行為的調(diào)整主要是通過權(quán)利義務(wù)的設(shè)定和運(yùn)行來實(shí)現(xiàn)的，因而法律的內(nèi)容主要表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)。第三，權(quán)利義務(wù)是主體法律地位的體現(xiàn)，不管法律是怎樣的法律，不管這種法律以權(quán)利為本位還是以義務(wù)為本位，權(quán)利和義務(wù)總是被立法所充分重視，也受社會各成員關(guān)注。法律上的權(quán)利和義務(wù)規(guī)定具有確定性和可預(yù)測性的特點(diǎn)，它明確地告訴人們可以、該怎樣行為，不可以、不該怎樣行為以及必須怎樣行為；人們根據(jù)法律來預(yù)先估計(jì)自己與他人之間該怎樣行為，并預(yù)見到行為的后果以及法律的態(tài)度。（2）法律的利導(dǎo)性法律通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來分配利益，影響人們的動機(jī)和行為，進(jìn)而影響社會關(guān)系，法律的利導(dǎo)性取決于法律上的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定是雙向的。雙向"表現(xiàn)在：權(quán)利和義務(wù)是兩個不同的事物，一個表征利益，一個表征負(fù)擔(dān)；一個是主動的，一個是被動的，它們是兩個互相排斥的對立面；如果把權(quán)利看成正數(shù)，那么義務(wù)便是負(fù)數(shù)；義務(wù)是權(quán)利的范圍和界限，權(quán)利是義務(wù)的范圍和界限；法律上只要規(guī)定了權(quán)利就必須規(guī)定或意味著相應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵機(jī)制作用于人的行為，并且權(quán)利可以誘使利己動機(jī)轉(zhuǎn)化為合法行為并產(chǎn)生有利于社會的后果，比如王?；讷@得雙倍賠償金（利己動機(jī)）行使索賠權(quán)（合法行為）從而產(chǎn)生打假效果（合理結(jié)果）。通過義務(wù)對行為和社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的規(guī)范很早以前就出現(xiàn)，如道德、宗教規(guī)范，但它們都不采用利導(dǎo)的機(jī)制，不承認(rèn)利益，只提倡對社會、對他人的責(zé)任和義務(wù)。對人們行為的任何規(guī)范性調(diào)整如果只與禁止和義務(wù)相聯(lián)系，就不可能是有效?quot;，它會侵犯個人的自我決定性，也就不可能存在把社會有機(jī)體聯(lián)結(jié)在一起的社會相互作用，在眾多的社會規(guī)范中，只有法律的利導(dǎo)性是最明顯、最有效的，只有法律是通過權(quán)利和義務(wù)的雙向規(guī)定來影響人們的意識并調(diào)節(jié)有意識的活動。（四）、法律具有國家強(qiáng)制力、通過一定程序予以實(shí)施（1）法律以國瑯強(qiáng)制力保證實(shí)施法律的實(shí)施由國家強(qiáng)制力保證，如果沒有國家強(qiáng)制力作后盾，那么法律在許多方面就變得毫無意義，違反法律的行為得不到懲罰，法律所體現(xiàn)的意志也就得不到貫徹和保障。國家強(qiáng)制力是指國家的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等有組織的國家暴力。盡管許多社會規(guī)范也有強(qiáng)制力，但是其他社會規(guī)范的強(qiáng)制力不具有國家性。國家強(qiáng)制力是法律與其它社會規(guī)范的重要區(qū)別，比如道德規(guī)范就不具有國家強(qiáng)制的性能。但是，（1）法律的強(qiáng)制力不等于純粹的暴力。法律的強(qiáng)制力是以法定的強(qiáng)制措施和制裁措施為依據(jù)的。（2）法律的強(qiáng)制力具有潛在性和間接性。這種強(qiáng)制性只在人們違反法律時(shí)才會降臨行為人身上。法律的強(qiáng)制力并不意味著法律實(shí)施過程的任何時(shí)刻都需要直接運(yùn)用強(qiáng)制手段，當(dāng)人們自覺遵守法律時(shí)，法律的強(qiáng)制力并不顯露出來，而只是間接地起作用。（3）國家強(qiáng)制力不是法律實(shí)施的唯一保證力量；法律的實(shí)施還依靠諸如道德、紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論等方面的因素。在現(xiàn)代社會，法律還出現(xiàn)強(qiáng)制力日益弱化的趨勢。（2）法的程序性法律的實(shí)施雖然是國家強(qiáng)制力為保證的，但它是由專門的機(jī)關(guān)依照法定程序執(zhí)行的。法律的強(qiáng)制如果等于簡單的暴力，那么統(tǒng)治階級也就無須采用法律的形式來進(jìn)行治理，只要有刑場和行刑隊(duì)