江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月調(diào)研語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題.材料一中央領(lǐng)導(dǎo)人說：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽乃囈宰钪苯拥姆绞椒从澄幕瘍?nèi)涵，塑造文化形象，并且以審美的方式積淀成豐富多彩的文化形式。當文化自信被賦予最基本、最深沉、最持久的力量時，它理應(yīng)得到文藝化的表達，在這種表達中，文藝又自覺地成為文化自信的獨特力量。其實，文藝表達的最高境界就是文化表達，而文藝家只有擁有了文化自覺與文化自信，才能夠?qū)⑽幕鳛樽约簞?chuàng)作的追求。古今中外的文藝史說明，只有具備了充分的文化含量的文藝作品才能成為經(jīng)典，優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化，將人類文明發(fā)揚光大，而且能夠參與文化的創(chuàng)造?！对娊?jīng)》只是一首首詩作？不是，它同時創(chuàng)造了詩經(jīng)文化?！冻o》只是一首首歌？不是，它同時也創(chuàng)造了楚辭文化。漢代的石雕是漢代磅礴大氣的象征，而“元四家"的山水則是典型的文人隱逸文化的代表。《蘭亭集序》只是一篇序言？只是一幅書法作品？不是，它是對生命的發(fā)現(xiàn)、對自然的禮贊、對宇宙的敬畏。更不要說四大古典名著了，它們博大精深，直至今天，仍然在影響著我們的文化和教育。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題，在文化層面創(chuàng)造價值，構(gòu)建新精神。所以，在文藝創(chuàng)作中，一直有這樣一種定律，不管你從哪兒出發(fā)，也不管你將鏡頭與畫筆對著什么，是否有文化追求將決定你創(chuàng)作層次的高低。實際上，文藝創(chuàng)作是有層次的。許多文藝家以為表現(xiàn)什么，就把什么表現(xiàn)好就行了，這種看山還是山的創(chuàng)作是無法具有超越性的。只有不斷地向高處攀登，向深處開掘，你才能從有限走向無限，也才能寫出精神，寫出文化。文化是所有成功文藝作品的光輝。文化表達是文藝創(chuàng)作的最高境界，這樣的境界看上去似乎難以達到，其實，就看我們有沒有這樣的追求，有沒有這樣的自信與自覺。因為文化無處不在。人類有人類的文化，國家有國家的文化，民族有民族的文化，地域有地域的文化，行業(yè)有行業(yè)的文化。同時，文化又是在不斷變化的。它在變遷，在激蕩，在淘汰，在創(chuàng)造，在積累，不同的時代與社會有不同時代與社會的文化。（摘編自汪政《文化自信與文藝創(chuàng)作》）材料二：近年來，諸多弘揚中華文化的優(yōu)質(zhì)文藝作品次第涌現(xiàn)?！短茖m夜宴》《長安十二時辰》《風起洛陽》等蘊含了浪漫悠久的東方美學(xué)品格，《覺醒年代》《山海情》《功勛》等塑造了生動飽滿的英維形象……這些彰顯了文化自信的影視藝術(shù)作品，有效助力了中國之美的傳播。近期，某動畫電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭議，與此類似的，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分攝影作品中模特造型等，均被置于廣泛討論之中。一個文化群體的“美”到底由誰來定義？又應(yīng)該如何定義？這一問題的出現(xiàn)，具有漫長的歷史淵源，而對其進行厘清，則其有現(xiàn)實的必要性和重要性。很長時間以來，在世界文化格局中處于強勢一方的西方發(fā)達國家，對于包括中國在內(nèi)的東方國家的文化的定義與描繪從未停止。這種定義和描繪卻常常帶有誤解甚至扭曲，是漠視這些國家的文化本體與歷史遭遇的結(jié)果。中國形象、中國之美應(yīng)該由誰來定義？它應(yīng)該是怎樣的？它可以是怎樣的？在當下世界傳播格局下，盡快加強自身文化傳播能力建設(shè)，不讓中國形象全由西方想象、判斷與決定，是破解這一問題的重要一環(huán)。中國的文化從業(yè)者，應(yīng)加深對自身群體文化的了解，從歷時性和共時性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構(gòu)成與文化發(fā)展脈絡(luò)，真正擁有文化自覺意識，真切知曉我們美在何處，因何而美，為何而美，為誰而美。《永不消逝的電波》《高山下的花環(huán)》等在中國電影各個階段涌現(xiàn)出的那些彰顯著人民性光芒的優(yōu)秀作品，《典籍里的中國》《故事里的中國》等塑造了一個個有血有內(nèi)的人物形象；弘揚了一部部文化經(jīng)典的電視綜藝，無不對中國文化中那些震撼人心的美進行了深刻挖掘，它們向世界呈現(xiàn)了一個有著歷史厚重感、文化縱深感的中國形象。我們的審美觀和美學(xué)理念來自文化的傳承；五千年文明史給了我們文化自信的基礎(chǔ)。在中國日益走向世界舞臺中央的今天，我們更應(yīng)傳播真正的中國人文之美。與此同時，文化從業(yè)者還應(yīng)提升傳播能力，尤其是跨文化傳播能力。在數(shù)字時代，跨文化、跨國界傳播更其技術(shù)上的便利?！队鲆姽そ场贰秱ゴ笤娙硕鸥Α返纫慌鷩H傳播紀實作品，表達著人類命運共同體的內(nèi)涵，塑造了可親可愛可敬的中國人形象，實現(xiàn)了在國際國內(nèi)的有效傳播。（摘編自陳杰《文化自信才能傳播真正的中國人文之美》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.文藝家應(yīng)擁有文化自覺和文化自信，文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)，文化自信是文化自覺的目標，二者相輔相成。B.四個自信中文化自信為根本，有著最基本、最深沉、最持久的力量，是建設(shè)中國特色社會主義文化的有力支撐。C.鑒于當前文化審美存在的問題和西方發(fā)達國家對中國文化本體的漠視，加強自身文化傳播能力的建設(shè)勢在必行。D.中國電影各階段涌現(xiàn)出一批展現(xiàn)中國人文之美的優(yōu)秀作品，既彰顯了文化自信，又有效助力了中國之美的傳播。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.文藝經(jīng)典在文化層面價值創(chuàng)造和精神構(gòu)建的要素是發(fā)現(xiàn)生命、禮贊自然、敬畏宇宙。B.如果藝術(shù)家僅僅滿足于“看山還是山”，那么他所創(chuàng)作的文藝作品也是沒有價值的。C.厘清中國之美應(yīng)該由誰定義、如何定義的漫長歷史淵源，極具現(xiàn)實必要性和重要性。D.材料二通過例證和正反對比論證，對中國人文之美的現(xiàn)狀予以客觀呈現(xiàn)和辯證分析3.下列選項中不能支持材料二觀點的一項是（3分）A.中國香港記者陳貝兒拍攝的電視紀錄片《無窮之路》，講述中國脫貧、人民過上幸福日子的故事，在海內(nèi)外引起強烈反響。B.熱門電影《消失的她》以懸疑的方式，講述了一個賭徒秘密殺害妻子以騙取遺產(chǎn)最終敗露的故事，展現(xiàn)了人性的幽微復(fù)雜.C.中國攝影師羅冰的作品登上紐約時代廣場大屏，作品中的中國模特與其他不同膚色的模特共同展示出各具特色的女性之美.D.電視連續(xù)劇《人世間》展現(xiàn)了周家人在大時代變遷中的命運軌跡，故事跌宕起伏，人物形象飽滿，引發(fā)了觀眾的時代共鳴。4.請結(jié)合材料一，簡要說明文藝和文化的關(guān)系。（4分）5.我們應(yīng)該怎樣對待中國文化？請結(jié)合材料二談?wù)勀愕南敕?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。胡安發(fā)現(xiàn)一條繩索（秘魯）弗朗西斯科?埃斯卡特胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來的繩索。那條長得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里。胡安一邊看著它，一邊想身邊沒有人會相信他看到的這一幕?！斑@孩子太孤獨，出現(xiàn)幻覺了?！甭牭胶驳墓适拢霉脮@么說。“應(yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！”最后她會得出這樣的結(jié)論。于是胡安一直跑回了家，看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上?！坝幸粭l繩子從天上垂下來！”胡安喊道,父親沉默地看了他一眼，好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。胡安痛恨沒有人認真地對待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當成一個小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來去?！鞍职郑愕每纯?，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個人沒法把它運回家。”胡安試著用父親的語言表達，想讓他別再像平時那樣用輕蔑的表情看著自己?！澳氵€得洗洗臉，奶奶討厭看見你這樣渾身上下臟兮兮的?！备赣H回答說?！罢埬襾硪幌掳?，爸爸，就一會兒.”胡安哀求道。但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動，風吹拂著,但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會兒，又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無所獲，這時他想到直到現(xiàn)在他還沒有碰過那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實的，而不僅僅是一種幻覺，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。胡安重新看了一下繩索，決定走過去。但因為某種原因，他又想起了摟著繩索渴死的旅行者，不敢向前走一步?？紤]了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剰下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索?！昂苘??！彼?。胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒發(fā)生，繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地摟著繩索縱身一跳就像一個九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。胡安想起了一個小孩和三顆菜豆的故事，那個小孩在自己家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長成了一棵巨大的爬蔓植物，一直長到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會長成爬蔓植物呀。真是個奇怪的故事……胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評語，說他是個非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非?，F(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個理由了，在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索?！拔覒?yīng)該爬上去，我得看看這是什么?！彼@樣想著，開始攀著繩索向上爬。胡安爬到了十米高的時候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒有勇氣松開手，于是就停在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個人來，讓他看看這條繩索。但是他剛準備動一下，就感到繩索開始下降。他又停下來，想等繩索穩(wěn)住以后再從容地滑下來，但是突然，砰！繩索猛地往下頓，胡安大叫一聲，手抓得死死的，等他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己還吊在繩索上，但是好像降了一米；又是砰的一聲，繩索又一次下滑，但是他還不想松開手，他已經(jīng)嚇得不會動了。突然，從很高的地方傳來一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開了。繩索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他無法站起來，這樣過了一個多小時，繩索還在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動著胳膊，這時他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來，一溜煙跑回了家，那時下午茶的時間早過去了。父母不想聽胡安解釋，他到家的時候天已經(jīng)黑了，開始下著細雨；一頓懲罰后，他上樓回到自己的房間，透過窗戶看著雨，無法講述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那個地方，但是雨下了一整夜，整個大草原都淹了，家人不讓他出門，父母還在為他生氣，他那關(guān)于懸空的繩索的謊言讓他們更加惱火。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去。胡安無法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時全家人都受夠了那場綿綿不絶的雨。似乎所有人都認為他是那場雨的罪魁禍首……在縄索落地的地方，大雨形成了一個湖；隨著時間的流逝，湖帶來了植物，植物引來了動物，大草原變成了一個山谷。七十年后，那個被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當?shù)睾喻V最多的地方。最近一次我去那里，一邊和孩子們在湖里游玩，一邊與好幾個釣魚愛好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一個人沒有在垂釣，那是一個老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問他在找什么?！拔业睦K索?！彼卮鸬?。（選自《譯林》，有刪改）6.下面對這篇小說內(nèi)容解說不準確的一項是（3分）A.這是帶有魔幻現(xiàn)實主義色彩的短篇小說，通過描寫胡安順著繩索向天空攀登的過程，展現(xiàn)一個少年充滿好奇的童心和執(zhí)著探索的欲望。B.小說中的繩索極具象征意義，天空懸繩顯然是虛構(gòu)的，但在胡安的眼里，這條通天的繩索具有無比真實的力量。C.走近繩索后，胡安先一點點地靠近，表明他的謹慎，最后伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索，表現(xiàn)出他克制不住的好奇心理。D.小說的結(jié)尾，胡安巳經(jīng)成了老人，七十年后還在尋找繩索，與周遭世界格格不入，使讀者深刻地感覺到童心被現(xiàn)實扼殺的悲涼。7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.胡安這個人物形象鮮活生動，讓人過目難忘，這與作者成功運用了細節(jié)、語言、心理和動作等描寫刻畫不無關(guān)系。B.姑姑和老師對胡安的評價以及爸爸對胡安的不以為然，是將成人與孩童對想象力的態(tài)度進行對比，凸顯主題。C.小說最后兩段敘述由之前全知視角轉(zhuǎn)為第一人稱的有限視角，這樣可以拉近與讀者的距離，使故事更具有真實感。D.胡安七十年后還在尋找繩索的情節(jié)，加大了小說的時空跨度，拉開讀者與作品的審美距離，激發(fā)讀者豐富的想象。8.小說還敘述了“一個小孩和三顆菜豆”的故事，這樣寫有什么好處？（4分）9.這是一篇頗富魔幻現(xiàn)實主義色彩的小說。魔幻現(xiàn)實主義是一種用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法，雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實。請簡要說明本小說“雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實”的特征。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。李三才，字道甫，順天通州人，萬歷二年進士。與南樂魏允炎、長垣李化龍以經(jīng)濟相期許。及允貞言事忤抜政，抗疏直之，坐謫東昌推官，再遷南京禮部郎中。會允貞、化龍及鄒元標并官南曹，益相與講求經(jīng)世務(wù)，名籍甚。所部多大猾積盜，廣設(shè)方略，悉擒滅之。二十七年，以右僉都御史總督漕運，巡撫鳳陽諸府。時礦稅使四出。三才所部，榷稅則徐州陳増、儀真暨祿，鹽課則揚州魯保，蘆政則沿江邢隆，棋布千里間。延引奸徒,偽鍥印符,所至若捕叛亡，公行攘奪。而增尤甚，數(shù)窘辱長吏。獨三才以氣凌之，裁抑其爪牙肆惡者，且密令死囚引為黨，輒捕殺之。然奸民以礦稅故，多起為盜。三才再疏陳礦稅之害，言：“陛下愛珠玉，民亦慕溫飽；陛下愛子孫，民亦戀妻孥。奈何陛下欲崇聚財賄，而不使小民享升斗之需；欲綿祚萬年，而不使小民適朝夕之樂。自古未有朝廷之政令、天下之情形一至于斯，而可幸無亂者。今闕政猥多，而陛下病源則在溺志貨財。臣請渙發(fā)德音罷除天下礦稅欲心既去然后政事可理。”逾月未報，三才又上言：“臣為民請命，月余未得請。聞近日章奏，凡及礦稅,悉置不省。此宗社存亡所關(guān)，一旦眾畔土崩，小民皆為敵國，風馳塵駑，亂眾麻起，陛下塊然獨處，即黃金盈箱，明珠填屋，誰為守之？”亦不報。三十年，帝有疾，詔罷礦稅，俄止之，三才極陳國勢將危,請亟下前詔，不聽。三才才大而好用機權(quán)，善籠絡(luò)朝士。撫淮十三年，結(jié)交遍天下。性不能持廉，以故為眾所毀。其后擊三才者，若邵輔忠、徐兆魁輩，成以附魏忠賢名麗逆案。而推殺三才，若顧憲成、鄒元標、趙南星、劉宗周，皆表表為時名臣。故世以三才為賢。（節(jié)選自《明史?李三才傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）臣請渙發(fā)A德音B罷除C天下D礦稅E欲心F既去G然H后I政事J可理。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.經(jīng)濟，文中是經(jīng)國濟世的意思，指有治國才能，與現(xiàn)在“發(fā)展經(jīng)濟”的“經(jīng)濟”意思不同。B.陛下，本義是指帝王宮殿的臺階之下，后引申為對帝王的尊稱，如《陳情表》“是臣盡節(jié)于陛下之日長”。C.“而不使小民適朝夕之樂”中的“適”與《赤壁賦》中“而吾與子之所共適”中的“適”意思相同。D.“闕政”的“闕”指缺陷或弊病，與《燭之武退秦師》中“闕秦以利晉”的“闕"意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.李三才與南樂的魏允貞、長垣李化龍以經(jīng)世致用相互勉勵。之后不久魏允貞卻因為議論朝廷違背輔臣意思，抗旨申辯，被貶為東昌推官。B.在擔任右僉都御史總管漕運，巡撫鳳陽各府期間，李三才所轄范圍礦稅使橫行各地，比如徐州陳增、儀真暨祿、揚州魯保、沿江邢隆，征稅名目繁多。C.李三才心系百姓，治政關(guān)注民生。他曾多次上疏陳明礦稅使的利弊，皇上卻遲遲沒有答復(fù)，即使在皇上生病時期，李三才極力請求，皇上依然不聽。D.李三才有雄才大略，善于籠絡(luò)朝廷大臣。由于有顧憲成、鄒元標、趙南星、劉宗周等當時公認的名臣的推崇，所以世人認為李三才是賢臣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）所部多大猾積盜，廣設(shè)方略，悉擒滅之。（4分）（2）臣為民請命，月余未得請。聞近日章奏，凡及礦稅，悉置不省。（4分）14.李三才陳請皇帝罷除天下礦稅的理由有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。秋來李賀桐風驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯①啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家②骨，恨血千年土中碧③!【注】①絡(luò)緯：蟲名，在秋季天氣轉(zhuǎn)涼時發(fā)出哀鳴，其聲似紡線音。②鮑家：指南朝宋詩人鮑照。③恨血句：東周時萇弘忠而蒙冤被殺，傳說其血三年化為碧玉。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩歌開篇選取了梧桐葉、衰燈、秋蟲等特點鮮明的意象，表達了詩人對時光流逝的感傷。B.詩人看著自己嘔心瀝血寫下的詩篇被蠹蟲蛀蝕成粉末，內(nèi)心悲抑，與首句的“苦”字相呼應(yīng)。C.詩歌用詞精當，富有表現(xiàn)力，由“驚”轉(zhuǎn)“苦”準確地體現(xiàn)出詩人的感受，為全詩定下基調(diào)。D.詩歌借典型景物渲染秋天氣氛，由景入情，虛實相生，富有浪漫主義色彩，具有獨特的境界。16.李賀的詩風以“奇詭”著稱。請結(jié)合詩歌的后四句，對李賀的這一詩風簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《赤壁賦》中描寫蘇軾任憑小舟漂蕩在浩瀚江面上的兩句是“________，____________”。（2）《阿房宮賦》中“_________,_________”兩句用強烈的詰問指責了秦統(tǒng)治者對老百姓極力搜刮，自己卻奢靡浪費的行為。（3）古詩文中出現(xiàn)的植物常和文人的志趣有關(guān)。如歸有光“______”使得“舊時欄楣，亦遂增勝”；陶淵明的隱居環(huán)境雖“三徑就荒”，但“___________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-19題。①到底是什么讓刺耳的尖叫聲無法不令人忽視呢？②這取決于尖叫聲對我們的大腦神經(jīng)做了些什么。③根據(jù)《當代生物學(xué)》雜志上的一項研究顯示，④人類尖叫的聲學(xué)特性能刺激大腦神經(jīng)回路。⑤從飛過頭頂?shù)娘w機到簇生腳邊的各種生物，⑥我們的每一刻都被噪音所包圍著，⑦但是一聲發(fā)自肺腑的哭喊可以打破這一切。尖叫聲有什么特別的？為了尋求解答，研究人員準備了一份綜合了網(wǎng)絡(luò)短視頻、流行電影和受試者尖叫的樣本。研究人員分析了各種尖叫聲的聲學(xué)特征，發(fā)現(xiàn)這些聲音不僅很大，而且特別粗糙，也就是說，甲。正常的說話聲相對平滑，頻率范圍僅在4?5赫茲（每秒的周期）之間，但是尖叫聲可以在30?150赫茲之間迅速波動，這個頻率范圍可以讓人寒毛直立。當研究人員讓受試者評估尖叫聲的恐懼程度時，他們發(fā)現(xiàn)聲音越粗糙，乙。有趣的是，鳴笛聲足以讓人嚇到尖叫。18.文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，但不得改變原意。（6分）19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個字。（4分）（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成20—22題。我記得兒時在家塾中讀書，最愛夏天的打陣。塾前是一個方形鋪石的“天井”，其中有石砌的金魚潭，周圍雜生花草，幾個積水的大釘，幾盆應(yīng)時的鮮花，——這是我們的“大花園”。南邊的夏天下午，蒸熱得厲害，全靠傍晩一陣雷雨，來驅(qū)散暑氣。黃昏時滿天星出，涼風逢院，我常常袒胸跣足和姊嫂兄弟婢仆雜坐在門口“風頭里”，隨便談笑，隨便歌唱，算是絕大的快樂。在這樣煩溽的時候，對面四丈高白墻上的日影忽然隱息，清朗的天上忽然滿布了烏云，①花園里的水缸盆景，也沉靜暗淡，仿佛等候什么重大的消息，書房里的光線也漸漸減淡。突然一股尖勁的涼風，穿透了重悶的空氣，從窗外吹進房來，吹得我們毛骨悚然，滿身膩煩的汗，幾乎結(jié)冰，這感覺又痛快又難過；但我們那時的注意，卻不在身體上，而在這兇兆所預(yù)告的大變，我們新學(xué)得的什么：洪水泛濫、混沌、天翻地覆、皇天震怒等等字句，立刻在我們小腦子的內(nèi)庫里跳了出來，益發(fā)引起孩子們只望煙頭起的本性。我們在這陰迷的時刻，往往相顧悍然，索性放開，大噪狂讀，②身子也狂搖得連生機都磔格作響。20.下列句子中的破折號與文中破折號的用法相同的一項是（3分）A.你怎么會姓趙！——你哪里配姓趙！B.他很大了，——并且他以為他母親早就死了的。C.我本來不想去，可俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！D.格里高爾只聽到來人的第一聲招呼就知道他是誰——公司協(xié)理本人。21.修辭可以增強文學(xué)作品的表現(xiàn)力，文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其修辭效果。（3分）22.語言文字運用I和II中加點詞語能否互換？請說明理由。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對苦痛或苦難，人的感受、見解和行為會有差異。有人說苦痛能夠毀滅人，也有人說苦痛能夠使人崇高；有人說苦難是磨煉人的最高學(xué)府，也有人說苦難不值得贊美，苦艱就是苦難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1．A（“文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)，文化自信是文化自覺的目標，二者相輔相成”于文無據(jù)。）2．D（A．“文藝經(jīng)典在文化層面價值創(chuàng)造和精神構(gòu)建的要素是發(fā)現(xiàn)生命、禮贊自然、敬畏宇宙”以偏概全。B.“他所創(chuàng)作的文藝作品也是沒有價值的”絕對化。C．“厘清中國之美應(yīng)該由誰定義、如何定義的漫長歷史淵源”表述不當。）3．B（材料二的觀點是：中國文化自信才能傳播真正的中國人文之美。B選項不能支持該觀點。）4.①文藝反映文化內(nèi)涵，塑造文化形象，能積淀為各種文化形式；②文化是文藝創(chuàng)作的最高境界，文化追求決定文藝創(chuàng)作層次的高低。評分建議：一點2分，意思對即可。5.①真正認識中國文化，加深對自身群體文化的了解，增強文化自覺意識，樹立文化自信；②傳承發(fā)展中國文化，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，塑造有歷史厚重感和文化縱深感的中國文化形象；③傳播真正的中國人文之美，提升傳播能力，尤其是充分利用數(shù)字時代的技術(shù)便利提升跨文化傳播能力。評分建議：一點2分，意思對即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．D（“與周遭世界格格不入，使讀者深刻地感覺到童心被現(xiàn)實扼殺的悲涼”錯誤。小說主人公胡安七十年后還在尋找繩索，說明他具有極強的好奇心和執(zhí)著的探索精神。他的童心并未被扼殺。）7．D（“拉開讀者與作品的審美距離”錯誤。用七十年的發(fā)展軌跡進一步表現(xiàn)胡安充滿好奇的精神和探索的欲望，增加了小說的神秘感，能激發(fā)讀者豐富的想象，而不是與讀者拉開距離）8.①為胡安決定爬上繩索的行為提供心理動因，進一步表現(xiàn)胡安喜愛幻想的性格；②為下文胡安決定爬上繩索的情節(jié)做了鋪墊，舒緩了文章的情節(jié)進程，使情節(jié)搖曳多姿；③補充了胡安的回憶，豐富了小說內(nèi)容，更增添了文章的魔幻色彩，吸引讀者的閱讀興趣。評分建議：一點2分，答對兩點得4分；意思對即可。9.①胡安發(fā)現(xiàn)并爬上從天上垂下來的繩索這一情節(jié)是怪誕的；②胡安的遭遇真實反映了現(xiàn)實生活中成人對孩童好奇心、想象力的漠視和打壓，能引起讀者的共鳴；③小說運用逼真的細節(jié)描寫，如繩索從空中垂下來的樣子、胡安爬繩索的過程中的心理等，模糊了魔幻與現(xiàn)實的邊界，給人真實感。評分建議：一點2分，意思對即可。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.BEG（臣請渙發(fā)德音，罷除天下礦稅。欲心既去，然后政事可理。）11．D（《燭之武退秦師》中的“闕”是削弱的意思。與“闕政”的“闕”意思不同。）12．A（不是魏允貞抗旨申辯，被貶為東昌推官，而是李三才抗旨為他申辯，被貶為東昌推官。）13．（1）李三才管轄的地方有很多非常狡猾、橫行多年的盜匪，他多方設(shè)計謀劃，將他們?nèi)孔侥媒藴?。評分建議：語句通順1分，“所部”“積”“方略”各1分。（2）我為百姓請命，一個多月沒有得到回答。聽說近日的奏章，凡涉及礦稅，都放在一邊不看。評分建議：語句通順1分，第二個“請”“置”“省”各1分。14．①國家想要綿延萬年，就應(yīng)先滿足百姓生活的基本需要。②只有皇帝去除貪欲之心，朝政才可以治理好。③礦稅事關(guān)社稷安危，如果朝廷不罷除，就極可能引發(fā)叛亂。評分建議：每點1分。【參考譯文】李三才，字道甫，順天通州人，萬歷二年（1574）中進士。與南樂的魏允貞、長垣李化龍以經(jīng)世致用相互勉勵。等到魏允貞因為議論朝廷違背輔臣意思，李三才抗旨為他申辯，被貶為東昌推官，再改任南京禮部郎中。恰好魏允貞、李化龍與鄒元標等都在南曹做官，愈加來往密切，講求經(jīng)世致用，名聲更響。他管轄地區(qū)多狡猾的大盜，李三才多方設(shè)計謀劃，將盜賊全部捉拿剿滅。萬歷二十七年（1599），以右僉都御史總管漕運，巡撫鳳陽各府。當時礦稅使橫行各地。李三才所轄范圍，由徐州陳增、儀真暨祿收商稅，揚州魯保征收鹽課，沿江邢隆征收蘆課稅，蔓延千里。礦稅使任用奸徒，偽造印章，所到之處像追捕叛亂和逃亡者一樣，公然搶奪。而陳增尤其過分，公然數(shù)次凌辱官吏。唯有李三才正氣凜然，壓制其肆意行兇的爪牙，而且密令犯死罪的囚犯將他們指為同黨，從而將他們捕殺，陳增的氣焰才被壓下。而那些不安分的人因為礦稅使的緣故，多起來做了強盜。李三才再次上疏陳明礦稅使的害處，說：“陛下喜愛珠玉，老百姓也羨慕溫飽；陛下愛護子孫，百姓也戀妻女。為什么陛下要聚集財寶，而不滿足老百姓有一升一斗的需要；想要綿延萬年，而不讓百姓享受一天的歡樂。自古以來未有朝廷的政令，天下的情形到了這種地步，而能幸免沒有叛亂的。如今朝政鄙陋的多，而陛下的問題就在于沉溺獲取錢財之中。我請求陛下發(fā)善心，罷除天下的礦稅。貪欲之心既然丟掉，則朝政可以治理好?！边^了一月，皇上沒有回答，李三才又上疏，說：“我為百姓請命，一個多月沒有得到回答。聽說近日的奏章，凡涉及礦稅，都置之不理.這是國家存亡的關(guān)鍵，一旦眾叛親離，老百姓都會成為敵人，風馳塵揚，叛亂的人群四起，陛下安能安然獨處？即使黃金滿箱，明珠滿屋，誰來替你守護呢？”皇上也不答復(fù)。萬歷三十年（1602），皇上生病，下詔罷礦稅，轉(zhuǎn)眼之間又下詔停止罷免礦稅。李三才極力陳明國家形勢危急，請立刻頒下前面停礦稅的詔書，皇上不聽取。李三才有雄才大略卻愛耍手腕，善于籠絡(luò)朝廷大臣。巡撫淮上十三年，結(jié)交的人遍及天下。生性不能堅持廉潔，所以為眾人所抨擊。其后，攻擊李三才的人，如邵輔忠、徐兆魁等人，都是依附魏忠賢的小人。而推崇李三才的人，如顧憲成、鄒元標、趙南星、劉宗周，都是當時公認的名臣。所以世人認為李三才是賢臣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．B（頷聯(lián)的意思是：自己嘔心嚦血寫下的這些詩篇，又有誰來賞識而不讓蠹蟲白白地蛀蝕成粉末呢？）16．①用語新奇，如詩人用“腸直”形容愁思能把紆曲百結(jié)的腸牽直，不落俗套；②想象奇詭，不說生者對死者憑吊，卻反過來說鬼魂前來憑吊他這個不幸的生者；③意境詭譎迷離，尾聯(lián)寫鬼魂歌唱鮑照的詩，遺恨像萇弘的碧血那樣難以消釋，營造出凄艷詭麗的氛圍。評分建議：一點2分，意思對即可。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（1）縱一葦之所如凌萬頃之茫然（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（3）又雜植蘭桂竹木于庭松菊猶存三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）18.①不合邏輯，“無法不令人忽視”改為“令人無法忽視”；③