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文檔簡介

啟蒙運(yùn)動【福建考試說明】啟蒙運(yùn)動:①孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的啟蒙思想;②啟蒙運(yùn)動時期人文主義的發(fā)展。一.輝煌燦爛的“理性之光”——?dú)W洲的啟蒙運(yùn)動

1.啟蒙運(yùn)動興起的背景 ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ②階級基礎(chǔ):資產(chǎn)階級力量的壯大。 ③現(xiàn)實(shí)阻礙:天主教會和封建專制的阻礙。 ④推動力量:文藝復(fù)興和宗教改革(人文主義)解放了人的思想。 ⑤認(rèn)識基礎(chǔ):自然科學(xué)的發(fā)展(理性主義)為人們的思考和判斷提供了新的思想武器。

2.性質(zhì):是17、18世紀(jì)的思想解放運(yùn)動。3.思想體系:將批判的矛頭指向

,反對宗教迷信,提倡科學(xué)。4.概況:從英、法兩國開始,擴(kuò)展到德國和荷蘭等諸多國家,涌現(xiàn)出了許多思想家。封建主義法國啟蒙思想家的政治啟蒙(1)人物思想主張評價伏爾泰(1)提倡自然權(quán)利學(xué)說,不反對財產(chǎn)上的不平等(2)反對君主專制,同時贊成“

”是啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖,思想有局限性孟德斯鳩提出了

的學(xué)說。立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三者互相獨(dú)立而又相互監(jiān)督三權(quán)分立學(xué)說,它體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則,為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)開明專制三權(quán)分立盧梭(1)自由、平等是人的天性,是自然賦予每個人的權(quán)利(2)提出“

”的主張否定了封建王權(quán)的合法性,描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍(lán)圖,直接影響了美國政治制度的建立主權(quán)在民(2)基本主張①核心是理性,就是獨(dú)立思考,理性判斷。②反對教權(quán)主義、專制主義和貴族特權(quán),提倡自由平等、天賦人權(quán)。③反對封建制度,追求民主政治,構(gòu)建“理性王國”。(3)影響①啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。②法國聲勢浩大的啟蒙運(yùn)動對封建制度進(jìn)行了深刻揭露,為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動還陸續(xù)傳播到世界其他地區(qū),啟迪了人們的思想,動搖著封建統(tǒng)治。啟蒙思想家們宣揚(yáng)的天賦人權(quán)、三權(quán)分立,自由、平等、民主和法制等思想原則得到廣泛傳播,形成了強(qiáng)大的社會思潮,動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),推動了資本主義和自然科學(xué)的發(fā)展,有利于社會的進(jìn)步。(4)啟蒙思想家們的許多著作也逐漸被介紹到中國和日本等亞洲國家,激勵著那里的仁人志士為改造舊社會而奮斗。主體

浪漫主義

個人主義

理性

自由

思想解放

人本身

人文精神

為何說啟蒙思想實(shí)質(zhì)上是資本主義經(jīng)濟(jì)、政治等要求在思想文化領(lǐng)域內(nèi)的反映?(1)“天賦人權(quán)”、“自由平等”、“人民主權(quán)”等自然權(quán)利學(xué)說有利于摧毀封建專制制度;(2)崇尚理性、提倡科學(xué)、重視知識,反對愚昧有利于資產(chǎn)階級打破宗教迷信、特權(quán)等舊思想的束縛;(3)“三權(quán)分立”、“社會契約”等政治學(xué)說則為資本主義政治體制的建立奠定了基礎(chǔ)。(1)判斷:17、18世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展,啟蒙思想家的口號具有鮮明的政治革命色彩,反封建思想更為徹底。(√)(2)判斷:啟蒙運(yùn)動最重大的價值和意義在于促成人身的解放和思想的解放。(√)

(3)思考:人們由舉起人文精神的旗幟到進(jìn)入理性時代,其根本原因是什么?答案:社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求。1.理性之光與浪漫之聲可歸納為三個“二” 兩大思想家:盧梭和康德。 兩大主要觀點(diǎn):“人生而自由”和“思想自由”。 兩大思潮:浪漫主義思潮和人文主義思潮。

啟蒙運(yùn)動是如何發(fā)展文藝復(fù)興時期人文主義思想的?(1)從批判對象看,文藝復(fù)興矛頭指向天主教會的神學(xué)世界觀;啟蒙運(yùn)動直指整個“黑暗的中世紀(jì)”。(2)從涉及的領(lǐng)域看,文藝復(fù)興主要集中在文藝領(lǐng)域,其核心是人文主義;啟蒙運(yùn)動擴(kuò)展到宗教、思想、政治等各個領(lǐng)域,其核心是理性主義。(3)從批判形式看,啟蒙運(yùn)動徹底拋開了宗教的外衣,提倡理性思考和判斷,公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)。(4)從思想特點(diǎn)看,啟蒙運(yùn)動不再承認(rèn)外界的一切權(quán)威,主張把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),追求民主、自由、平等,弘揚(yáng)科學(xué)精神,為解放人類宣傳理性、真理。不同時期人文主義思想的涉及領(lǐng)域古希臘人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域;文藝復(fù)興時期人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域;宗教改革時人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域;啟蒙運(yùn)動時人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域。知古通今中外鏈接怎樣理解啟蒙運(yùn)動所倡導(dǎo)的“理性”(1)理性即人的思考和判斷,強(qiáng)調(diào)以人的思考和判斷去觀察問題和解決問題。(2)宣揚(yáng)理性的目的是為了保障人的自然權(quán)利。(3)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級要求的民主、自由、平等。(4)是對人文主義的繼承和發(fā)展。(5)是啟蒙運(yùn)動的理論基礎(chǔ)。[應(yīng)用體驗]熱點(diǎn)材料:2013年8月15日,人力資源和社會保障部部長尹蔚民答記者問時說,黨的十八大確定到2020年的目標(biāo)是“全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系”,基本方針是“全覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)”,要努力實(shí)現(xiàn)社會保障體系長期穩(wěn)定運(yùn)行,共筑中國夢實(shí)現(xiàn)更可靠的社會保障。思考:根據(jù)上述新聞報道,結(jié)合所學(xué)知識,指出中國共產(chǎn)黨十八大報告貫穿了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的什么情懷?情懷:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以人為本的理念,執(zhí)政為民的情懷。 啟蒙思想與明清之際進(jìn)步思潮的差異項目明清之際進(jìn)步思潮啟蒙思想背景經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級力量不斷壯大政治上封建君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化,封建制度走向衰落進(jìn)入早期資產(chǎn)階級革命時代,封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖思想上實(shí)行八股取士、大興文字獄,思想文化專制束縛了知識分子的創(chuàng)造力文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級文化迅速傳播,為啟蒙運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)內(nèi)容抨擊君主專制,對理學(xué)為核心的儒學(xué)思想批判和繼承,具有初步的民主色彩,但沒有提出建立新社會制度的主張,也未形成完整的理論體系歐洲啟蒙運(yùn)動批判封建專制主義、教權(quán)主義,為資本主義社會提供了一整套政治構(gòu)想,并形成了比較完整的理論體系影響明清之際的民主思想對當(dāng)時的封建專制起了一定的沖擊作用,但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)歐洲啟蒙運(yùn)動為法國大革命作了充分的思想動員,極大地推動了歐洲資產(chǎn)階級革命和

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