人教版五年級語文下冊《古詩詞三首》課件PPT

5、古詩詞三首牧童

呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。呂巖，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。作者簡介橫野：遼闊的原野。笛弄：吹笛弄:相蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨工具。臥月明:睡在月光下。理解意思“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！痹娋浣o我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現(xiàn)出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當(dāng)然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂?！皻w來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！痹娙斯P鋒一轉(zhuǎn)，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么?或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩?！赌镣芬辉?，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。在綠草如茵的郊野，一個孩子頭戴斗笠，身披蓑衣，在那里放牛。天晚了，他騎著?；丶?，偶爾拿出竹笛迎著晚風(fēng)，吹出幾支悠揚的曲子?；氐郊依?，飽飽地吃一餐晚飯。天近黃昏，他連蓑衣也不脫，就露宿在明亮的月光下面。——作者把放牛娃的生活寫得如此優(yōu)美、如此快活，目的是勸告鐘弱翁與其去追名逐利、巧用心機，倒不如過他這種悠閑自在的生活。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉?，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

在一個月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠處，幾棵樹挺立在草原上，像一個個守護草原的衛(wèi)士。這時，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過，原本毫無生氣的草原舞動了起來，不時發(fā)出“刷刷”的響聲，就像一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的“夜曲”

遠處，有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚悅耳的笛子聲傳遍了整個草原，給原本只有自然氣息的“夜曲”增加了一份幽雅……時間飛快地流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點微弱的暗光，“精靈”們繼續(xù)演奏著，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童，拿著他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……改寫篇《牧童》欣賞舟過安仁舟過安仁【宋】楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。詩人簡介

楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。詩以善寫田園著稱，南宋四大家之一。紹興二十四年（1154）進士，做過官也被免過職，一生創(chuàng)作了大量的古詩。他自名書室為“誠齋”，世稱“誠齋先生”。代表作有《誠齋集》、《宿新市徐公店》、《舟過安仁》字音、字形形近字漁（yú）——魚（yú）篙（gāo）——搞（gǎo）棹（zhào）——掉（diào）遮（zhē）——蔗（zhè）多音字①dōu都是，都好都②dū都市，首都字、詞意舟：船安仁：縣名篙：撐船用的竹竿或木桿棹：船槳怪生：怪不得張傘：張開了傘使風(fēng)：詩中指兩個小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來幫忙，促使船向前行駛。句意一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。一葉漁船上，有兩個小孩子，他們收起了撐船的竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進。

我仿佛看到了………………一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

我感受到了………………怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。主題思想《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了詩人對孩子的喜愛和贊賞，突出了作者對童年的懷念。詩歌欣賞此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩語言淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進啊！補充內(nèi)容“誠齋體”——楊萬里獨具特色的誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。

《曉出凈慈寺送林子方》——畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅《小池》——泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！端扌率行旃辍?/p>

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成蔭。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！吨圻^安仁》作品欣賞我來寫一寫我能把《舟過安仁》這首詩改寫成一個小故事，讓詩