2024年新高考語文三元思辨類作文寫作自主鑒賞（四）-志氣·骨氣·底氣

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄吨杏埂氛f：“知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也?！敝钢腔?、才智；仁，指人與人相互友愛、互助、同情等；勇，指勇敢無畏的意志品質(zhì)。知、仁、勇三者共同推動人的不斷成長。振華中學(xué)各班將舉行以“知·仁·勇”為主題的班會，圍繞上述材料展開討論，請思考三者之間的聯(lián)系，寫一篇發(fā)言稿表達(dá)你的認(rèn)識和感悟。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。仁智勇兼顧，人格高境界親愛的老師們、同學(xué)們：大家好！《論語·子罕》曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！币馑颊f，智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼，這是孔子所說的人格修養(yǎng)的三個重點(diǎn)?？梢姡覀?nèi)粢蔀橛兄腔?，有仁德，有勇氣的人，就必須達(dá)到這一人格修養(yǎng)的最高境界。知者不惑。正如莎士比亞所說：“智慧是命運(yùn)的征服者?！痹诩永Ｄ醽喌奶越馃嶂校晃簧倌臧l(fā)現(xiàn)，加利福尼亞天氣炎熱，很多人還沒有淘到金子，就已經(jīng)渴死了。于是他便改去賣水，很多人都譏笑他。等他們淘到金子時，這位少年都已經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€富翁了?？梢姡腔劭梢宰屓苏业綑C(jī)會，事倍功半，更容易取得成功。但是，如果只有智慧而不仁德，卻會走上一條不歸路。君不見化學(xué)博士制造毒品，有學(xué)問之人成為短信詐騙犯，騙走貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)……等待他們的不是成功而是法律的制裁，牢獄之災(zāi)?？梢姡腔塾缅e了地方。仁者不憂。善良的人不會感到憂慮，并以幫助他人為樂。齊國相國孟嘗君叫門客去他的封地上收債，門客非但沒讓農(nóng)民們交債，還將債契全部燒毀，當(dāng)孟嘗君問他為何沒有收回債時，他卻說：“我雖沒有收回債，卻幫助您買回了仁。”后來孟嘗君落難時跑回封地生活，農(nóng)民聽說后都爭先恐后迎接并保護(hù)孟嘗君，這讓他真正體會到仁義的價值。因此，仁義幫助他在成功路上得到雙贏結(jié)果。但人如果只是心存仁德，而沒有勇氣付之實(shí)踐，那仁義的價值無從談起?？梢姡柿x還要加上勇氣的幫襯，才能真正無憂無慮。勇者不懼。“勇敢和堅(jiān)決是美德的靈魂。”張海迪被稱為是中國的“保爾”。小時患上重病，導(dǎo)致她高位截癱，但她并沒有就此放棄，不僅與病魔作斗爭，還勤奮學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識幫助周圍的人；寫作和翻譯了許多作品，幫助人們勵志。所以，勇氣可以讓人直面困難，得到戰(zhàn)勝困難的信心，讓成功的道路越走越寬廣。但只有勇氣而沒有智慧，就只能魯莽做事，不僅不會成功，還會適得其反?？梢姡抡呷孕柚腔鄣膸兔?。看來，我們的時代青年應(yīng)智慧、仁義和勇敢三者兼?zhèn)?，缺一不可，才可達(dá)到人格修養(yǎng)的最高境界。仁義，讓我們遇到需要幫助的人時盡力去幫助；勇氣，讓我們遇到困難時下定決心，不退縮不放棄；智慧，讓我們做事情時，運(yùn)用才智解決問題。因此，讓我們努力鍛煉，讓仁德智慧與勇敢三者倶備吧，唯有如此，我們才可以將彎路走直，讓成功的長路越走越寬廣。我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！32.知識·能力·智力閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中曾提到“知識”“能力”“智力”三個術(shù)語。鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭,慌了手腳,東避也不是,西躲又不是。司機(jī)拉住閘車,在玻璃窗里,探出半個頭,向著那土老頭兒,啐了一口:“笨蛋!”學(xué)生下鄉(xiāng)看到田里長著包谷，有一位小姐,冒充著內(nèi)行,說:“今年麥子長得這么高。”旁邊的鄉(xiāng)下朋友,雖則沒有啐她一口,但是微微的一笑，也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應(yīng)付汽車，那是知識問題，不是智力問題,正等于城里人到了鄉(xiāng)下,連苞谷都不認(rèn)識一般。智力是學(xué)習(xí)的能力。如果一個人沒有機(jī)會學(xué)習(xí)，不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過教授們的孩子,和教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過鄉(xiāng)下孩子,在意義上是相同的。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。積知識而成能力莫重智力輕能力《鄉(xiāng)土中國》中提到了“知識”“能力”“智力”三個概念。就如《鄉(xiāng)土中國》中所言的,教授的孩子識字比鄉(xiāng)下孩子多,鄉(xiāng)下孩子捉蚱蜢比教授的孩子多,兩者無法論證誰的智力更勝一籌,而只能說兩者所面對的環(huán)境,即所接觸的知識有所不同。教授的孩子接觸更多的是書本知識，而鄉(xiāng)下孩子接觸更多的是書本外的知識。兩者的智力沒有高低之分。知識與能力之間是條件關(guān)系。只有多積累知識,才能提升自己的能力。荀子曾言:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?！狈e累知識的過程就是由量變到質(zhì)變的過程。當(dāng)然,這其中的知識也不單純指書本知識,人情練達(dá)也可以叫做知識。若沒有對解牛之術(shù)的諳熟于心,庖丁何以恢恢乎,游刃有余?若沒有對植物天性的了解,郭橐駝何以讓果樹長得茂盛且多結(jié)果呢?若沒有對人情世故的積累,薛寶釵何以俘獲眾人的歡心?若沒有對跳水的精益求業(yè)有專攻。每個人專攻的方向不一樣，自然能力也不一樣。我們知道概念之間是有關(guān)聯(lián)的。概念之間有全同關(guān)系、全異關(guān)系、包含關(guān)系、交叉關(guān)系等四種。能力與智力應(yīng)該是包含關(guān)系,智力是能力的一種。王安石的《傷仲永》中記載方仲永未系統(tǒng)學(xué)過寫詩,卻能夠?qū)懗龃蠹医豢诜Q贊的詩作。這當(dāng)然是由于他天資聰穎,智力過人。但是從事文學(xué)創(chuàng)作僅僅有天賦還不夠,還得有后天的學(xué)習(xí),得有知識的積累。后天的學(xué)習(xí)才能讓他熟練地掌握寫詩文的能力。令人嘆惋的是，方仲永淪為父親的搖錢樹，沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，最終江郎才盡,泯然眾人。可見,智力只是能力的一個構(gòu)成要素,僅僅仰仗智力,是無法提升整體能力的。而根據(jù)心理學(xué)家加德納的多元智能理論,每個人都有不同的智能,也就是有自己擅長的能力領(lǐng)域。不能強(qiáng)逼魚去爬樹,也不能強(qiáng)逼猴子去游泳。順應(yīng)自己的天性,鍛造自己與眾不同的能力,是最適宜的。我們須知,智力僅僅是能力中的一種。古人云:才乃德之資,德乃才之帥。品德修養(yǎng)、勞動實(shí)踐等都是一種能力。我們不能因?qū)χ橇Ω呖匆谎?而對其他方面的能力就等閑視之。錢鍾書智力超群,然而碰到生活瑣事,如打翻墨水、砸壞臺燈,卻一籌莫展。這是因?yàn)榧揖硟?yōu)渥,缺乏自理能力,而一旦處理多了,這方面的能力也會增強(qiáng)。由此可見,我們既要看重智力,也要看重其他能力。易卜生曾言:社會是一條船,每個人都要做好掌舵的準(zhǔn)備。身處“人生之華”的我們,理應(yīng)積累知識,注重提升自己的綜合能力,為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。33.志氣·骨氣·底氣閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》指出：青年是國家的未來、民族的希望。到2025年，具有中國特色的青年發(fā)展政策體系和工作機(jī)制更加完善，廣大青年思想政治素養(yǎng)和全面發(fā)展水平明顯提升，不斷成長為志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓，堪當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢歷史重任的有生力量。作為新時代的中國青年，要“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望?！闭埥Y(jié)合材料，以“志氣、骨氣、底氣”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。莫忘少年凌云志，奮斗逐夢新時代陳獨(dú)秀先生曾言：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎?！睅资暌詠恚絹碓蕉啻髧仄鞒蔀槲覀儑业男旅?，國家的富強(qiáng)與崛起增添了吾輩青年的“志氣，骨氣和底氣”。作為新時代的接班人，吾輩青年應(yīng)莫忘少年凌云志，奮斗逐夢新時代。銀月傍日，金星耀華。展凌云志，奮斗書寫時代華章。寰宇一白雄雞唱，拿云系日少年心。面對艱難困苦，懦弱者被磨去棱角；奮斗者將意志品質(zhì)，磨礪地更為堅(jiān)強(qiáng)。漫漫黃沙中，鄧稼先長空鑄劍，展現(xiàn)雄獅的威嚴(yán)，他于困難中奮斗，寫下山河的頌歌；驚濤駭浪下，黃旭華隱姓埋名，日夜奮斗，寫下國家的史詩；蒼茫深山中，“天眼之父”南仁東隱姓埋名，助力中國探穹頂，他不懈奮斗，創(chuàng)起無上的奇跡。他們以奮斗為舟，以拼搏作槳，以勇氣和毅力鑄就更美麗的人生天地。而吾輩，更應(yīng)以先賢為榜樣，在奮斗中磨礪自我的才能與意志，為實(shí)現(xiàn)人生價值添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量！朝乾夕惕，功不唐捐。展凌云志，以夢想書寫燦爛人生。愿以寸心報華夏，且將歲月贈山河。夢想，是人們的凌云壯志，是人們奮斗的方向。浩瀚宇宙，茫茫星際，神舟飛船遨游其中，探索未知領(lǐng)域，是中國民族幾千年的夢想所在；泥濘土壤，驕陽正當(dāng)，“雜交水稻之父”袁隆平院士躬身其中，用汗水澆灌水稻，是趕走饑苦的夢想所在；大山深處，華坪女高，張桂梅校長不辭辛苦，用知識播撒希望……人生之路，就在腳下，不畏風(fēng)雨前行，前方的光芒終究會被我們捕獲。而吾輩青年更應(yīng)乘時代之風(fēng)，追逐夢想，勇立潮頭，爭做新時代的弄潮兒。云程發(fā)韌，奮楫篤行。展凌云志，奮進(jìn)新時代，請長纓赴山河。狄更斯曾落墨于《雙城記》：“這是最好的時代。”青年當(dāng)有上青天、攬明月的意志，也應(yīng)有揮斥方遒、指點(diǎn)江山的意志，更應(yīng)有十年飲冰難涼熱血的毅力。莫忘少年凌云志，吾輩定會攬霓為裳，駕風(fēng)為馬，心懷愛國情，力盡報國志，逐夢繁華時代。和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。以青春之我，成就青春之中國，摘星辰為眸，攬驕陽作燈，揚(yáng)青春之帆，莫忘少年凌云志，奮斗逐夢新時代！34.中國·世界·我們閱讀下列材料，按要求作文。一分鐘會發(fā)生什么？大數(shù)據(jù)給出了答案：每一分鐘，中國新生產(chǎn)出10輛新能源汽車，修建481米長的農(nóng)村道路，“復(fù)興號”動車可以行駛5833米，新增12.7公頃森林或草地，新增3.2萬份共享單車訂單，收發(fā)20.6萬份包裹，完成價值26.6萬美元的外賣訂單，新增28.77萬筆移動支付，發(fā)送3125萬條微信……同時，每一分鐘，中國進(jìn)口近1.5噸智利櫻桃，中歐班列運(yùn)送3標(biāo)箱貨物，8位中國人購買德國汽車，166臺蘋果手機(jī)在中國出貨，516529顆中國芯片出口海外：中國援建的巴基斯坦卡洛特水電站發(fā)電6088千瓦時，可滿足當(dāng)?shù)?00萬人的用電需求；中國在安哥拉援建的供水項(xiàng)目提供35立方米的水：中國與“一帶一路”沿線國家進(jìn)出口總額達(dá)2530萬人民幣，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)被200多個國家和地區(qū)的用戶訪問超過7000萬次……每一分鐘，中國都在蓬勃發(fā)展，也都在與世界發(fā)生越來越緊密的聯(lián)系；我們中國青年就成長于這樣的時代，既享受著中國和世界發(fā)展的成果，也肩負(fù)著發(fā)展中國和世界的使命。習(xí)近平在二十大開幕時說：“當(dāng)代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明！”請結(jié)合以上材料，以“中國·世界·我們”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞大江流日夜，慷慨歌未央。時光悠遠(yuǎn)，天地長新。對于時代變遷，古人曾感慨“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”；今人則用“日新月異”、“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，驚嘆社會進(jìn)步、國家發(fā)展。誠然，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這個大時代，一如范希文先生對八百里洞庭的描?。骸昂坪茰珳瑱M無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”今日中國，如日恒升，如復(fù)興號風(fēng)馳電掣，如大江大河奔騰不息。今天，我們正處于劇變、巨變的時代?！白云渥冋叨^之，則天地曾不能與一瞬”。誰能想象，每一分鐘，中國都在蓬勃發(fā)展；每一分鐘，世界早已舊貌換新顏。潮平岸闊，風(fēng)正帆懸。身處劇變、巨變的大時代，生逢其時，作為當(dāng)代青年的我們，應(yīng)躬身入局，奮發(fā)有為，施展才華，有所作為，肩負(fù)使命，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)自我價值，讓青春與家國、世界同行。受光于庭戶見一堂,以青春之我，鑄就青春中國。大涼山走出的學(xué)子陳世鑫，以青春之我，立志強(qiáng)“中國芯”；“大姐不大”的周承鈺，弱冠之年擔(dān)綱大任，成為最年輕的火箭發(fā)射總指揮，在追星逐月中，實(shí)現(xiàn)科技報國的一腔宏謀；后浪中的“巨浪”曹原，22歲攻克百年難題，當(dāng)驚世界殊；碩士村官陸秀興，君子通大道，砥礪在基層，將才華寫在市井里巷、田間地頭，寫在地氣民生中；“大山的赤子”劉秀祥，一往情深深幾許？他用愛呵呵希望，行吟在大山深處，拯救無數(shù)孩子柔弱的命運(yùn)……家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞。身如一葉無輕重，愿將一生獻(xiàn)宏謀。他們在風(fēng)華正茂的青春歲月，與美好的時代同頻共振，同向同行，努力實(shí)現(xiàn)自我價值，也成就一生美好的機(jī)遇。他們走過的地方，一路花開；他們站立的地方，就是日新月異的中國。奮進(jìn)、日新中國的征程車轍里，有著他們奮然前行的堅(jiān)實(shí)足跡。受光于天下照四方。以青春之我，擁抱美好世界。君可見，多國貨幣驚現(xiàn)“中國制造”，這是中國發(fā)展與共建美好世界的硬核聯(lián)名；卡塔爾世界杯上，中國元素如繁星滿天；徐工實(shí)習(xí)生節(jié)目，讓中國制造、中國智造普惠世界；流光一瞬，華表千年，歐洲宇航員太空深情吟哦《蘭亭集序》，讓中國式浪漫與四海抑郁共情……當(dāng)今中國，求諸己，謀諸人，融于世，居仁由義，以構(gòu)建地球共同體、80億人口共同體為己任，積極有為，敢于擔(dān)當(dāng)，彰顯大國風(fēng)范。大國擔(dān)當(dāng)，需要青年有所擔(dān)當(dāng)；大國風(fēng)范，需要青年涵養(yǎng)恢弘格局。作為新時代中國青年，要厚植人類情懷，以“天地萬物本吾一體”的意識自覺，思考社會問題，體察民生冷暖，關(guān)注氣候變化、生態(tài)平衡等，既要有修身齊家的責(zé)任，也要有治國平天下的抱負(fù)，將“青春夢”與“中國夢”“世界夢”緊密相連，把人生理想融入國家前途、人類命運(yùn)，將人格追求與社會需要相統(tǒng)一，以此實(shí)現(xiàn)人生價值，升華人生境界。青年自有凌云志，不負(fù)江河萬古流。宋儒張載窮究學(xué)問，有志于大道。他的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，激勵一代代仁人志士，也激發(fā)著代代中國青年。讓我們當(dāng)代青年，從精進(jìn)學(xué)問、砥礪自我、成就大器，到心系“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們”，到秉持“世界大同，天下一家”的的恢弘格局，砥礪天下情懷，修為天地境界！35.實(shí)干·巧干·蠻干閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！按蟮乐梁啠瑢?shí)干為要”，是一條質(zhì)樸哲理；“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”，是俄羅斯的一句諺語。有人說一“實(shí)”當(dāng)先可以勝過百“巧”；也有人說，實(shí)干加巧干，事半能功倍；還有人說，蠻干者也有實(shí)干精神。生活中，一些人腳踏實(shí)地選擇實(shí)干，最終為者常成，行者常至；一些人左顧右盼尋找捷徑，反而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、屢嘗敗績，一些人莽莽撞撞一味蠻干，往往禍國殃民、貽害無窮。作為當(dāng)代青年，以上材料給了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料，寫成一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。揚(yáng)“蠻干”之神秉“實(shí)干”之態(tài)展“巧干”之慧蕓蕓眾生，大千世界。揆諸當(dāng)下，有人躺平不干，有人投機(jī)取巧，有人蠻亂胡干……人活著為了什么？什么樣的人生才有價值、有意義？我們當(dāng)代青年唯有兼?zhèn)洹靶U干者”之沖勁，“巧干者”之思維，“實(shí)干者”之精神，才能昂首走出一條新路、心路、興路。習(xí)近平提出的“擼起袖子加油干”并不是干就完了，是要有態(tài)度，有智慧，有精神！身為當(dāng)代青年，更應(yīng)揚(yáng)“蠻干”之神，秉“實(shí)干”之態(tài)，展“巧干”之揚(yáng)“蠻干”之神，昂激揚(yáng)斗志。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！辈恍U干是精神，是格局。蠻干精神不是莽莽撞撞，漫無目的碰壁；而是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪放，是抗日戰(zhàn)爭中十萬青年十萬軍的無畏，是改革開放“十天一幢樓”慶山火中摩托的士的勇毅，是抗疫戰(zhàn)場上自愿請戰(zhàn)的堅(jiān)定。將蠻干精神發(fā)揚(yáng)光大，激揚(yáng)斗志，將永遠(yuǎn)熠熠生輝的激情四射，朗照萬里山河。秉“實(shí)干”之態(tài)，興大國之邦?！绑@濤駭浪從容渡，風(fēng)雨無阻向前行”實(shí)干是起點(diǎn)，是態(tài)度。從“Nothingisimpossible”到“擼起袖子加油干”，中外文化的思想共鳴讓我們領(lǐng)略到了實(shí)干興邦的真諦，實(shí)干是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的探究，是禾下袁老于田野中的躬耕不綴，是戈壁樊錦詩的孤燈如豆，青燈黃卷的萬里蹀躞，是康德道德律背后的皓首窮經(jīng)。實(shí)干是日月居諸的細(xì)水深流，是腳踏實(shí)地的埋頭苦干，是在兀兀窮年里捧起一顆真心。以實(shí)干之態(tài)方可一葦以航，興我中華之邦。展“巧干”之慧，敢破舊立新?！笆路墙?jīng)過不知難，成如容易卻艱辛”巧干是智慧，是思維。從曲轅犁、筒車的應(yīng)用，到我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的無窮之路，巧干創(chuàng)新是中華民族的特質(zhì)。巧干創(chuàng)新是冬奧會科技點(diǎn)亮未來的新名片，是嫦娥飛月，“蛟龍”潛海，“祝融”探火的奇跡，是“太空團(tuán)圓”的美妙?！熬由钱愐玻萍儆谖镆病弊鲆晃弧扒筛烧摺?，并非投機(jī)取巧，屢嘗敗績，而是要善于假助外力，科技創(chuàng)新“出圈”不“出軌”，走好新路，走出興路。時光浩蕩，風(fēng)起青萍；七十寰宇，換了人間；躬逢其盛，與有榮焉；未來已至，你我興勉。于己，我們持血性，勇氣，借助外力，實(shí)干為成；于國，我們相遇此刻，攜手而來，爭做不放棄的“蠻干者”，有理性的“巧千者，有毅力的”實(shí)干者”，走好開拓創(chuàng)新的“新路”，當(dāng)代青年的“心路”，中華民族的“興路”。你我共筑，華夏盛廈。36.“靜音”模式·“闖關(guān)”模式·“飛行”模式閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，真正厲害的人，早把人生調(diào)成了這三種模式：①“靜音”模式：調(diào)成“靜音”模式的人生，讓我們專注提升自己。②“闖關(guān)”模式：人生就是一場“打怪升級”的過程，每天都精力充沛。③“飛行”模式：學(xué)會與自己獨(dú)處，是一種能力，更是一種智慧。正值青春的你，讀了以上材料有什么感悟和思考？請結(jié)合個人經(jīng)歷寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。選擇正確模式，何懼道阻且長時間之河川流不息，每一代青年都要在自己所處的時代下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。身處青春洪流之中，我輩青年理應(yīng)選擇正確的人生模式，以厚積薄發(fā)的深耕，中流擊水的氣魄，為理想和家國不斷奮進(jìn)，以青春之我，創(chuàng)建青春之中國。世人皆知“青春須早為，豈能長少年”，然能真正做到的又有幾人？放眼當(dāng)下社會，“躺平”與“擺爛”之風(fēng)盛行，汲汲于富貴的浮躁之氣不絕。我輩青年立身其中，又應(yīng)如何自處？以我觀之，唯有選對正確的模式與方向，方能不懼道阻且長，打開人生之局。芳華待灼，砥礪深耕。我輩青年理應(yīng)于眾聲喧嘩中，默默沉淀自我，厚積薄發(fā)，走向強(qiáng)大。恰如尼采所言：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊”，靜音，不是懦弱，而是成熟；沉默不是乏善可陳，而是厚積薄發(fā)。2022年北京冬奧會，00后小將蘇翊鳴憑借自己精湛的滑雪動作一鳴驚人，成為冬奧會歷史上最年輕的單板大跳臺冠軍，躋身世界頂級選手之列。回顧他的冠軍成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)他的成功奧秘：在同齡人還在安于玩樂時，他每天練習(xí)6個小時只為鉆研一個新的動作。青年立于世間，也應(yīng)以此為標(biāo)桿，將人生調(diào)成靜音模式，專注提升自我，成就輝煌人生。奮楫篤行，履踐致遠(yuǎn)。我輩青年理應(yīng)咬定青山，以“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的勤勉打怪升級，成就人生。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人生就是一場“打怪升級”的過程，每天都要堅(jiān)定理想目標(biāo)，保持精力充沛。“打怪”之路荊棘叢生，我們不能因一時的挫折而放棄，更不能因一次失敗就一蹶不振。且看朱彥夫，沒有屈服于長津湖的冰雪，也沒有向苦難低頭，更沒有因殘軀而墮落不前。他用自強(qiáng)不息的奮斗精神，闖過了人生的種種難關(guān)，寫就了極限人生。勇于進(jìn)取者永遠(yuǎn)長生。在人生之路上我們也應(yīng)銳意進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)人生價值。大智不群，何懼孤步。我輩青年理應(yīng)學(xué)會與自己獨(dú)處，與靈魂溝通，碰撞出青春的底色。村上春樹每天留兩個小時的時間，不與人交談，只和自己相處，留下了驚世絕艷的智慧之句。錢鐘書謝絕一切記者的訪問，一心在自己的一方天地里徜徉，成就了有趣的靈魂與不朽的名篇?！恫烁T》中有這么一句話：世利紛華，不近者為潔。我們當(dāng)開啟人生的“飛行”模式，學(xué)會與自己獨(dú)處，這是一種能力，更是一種智慧。“鳳凰鳴兮，在彼高岡，梧桐生兮，于彼朝陽?！睔q月因青春慨然以赴而更加美好，人生因選對正確模式而更加燦爛。正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)以沉潛修煉、提升自我為本，以“打怪升級”、砥礪前行為任，以自我獨(dú)處、向內(nèi)求索為基，讓青年之光照亮山河,灑遍沃野。37.學(xué)·才·識閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皩W(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠。”這是清代文學(xué)家袁枚《續(xù)詩品·尚識》中的名句，講的是學(xué)、才、識三者之間的關(guān)系：學(xué)問就像弓弩，才能就像箭頭，以見識引導(dǎo)弓箭發(fā)射，才能命中目標(biāo)。以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。扎實(shí)學(xué)問，發(fā)展才能，以識致遠(yuǎn)清代文學(xué)家袁枚在《續(xù)詩品·尚識》中向我們道明“學(xué)如弓弩，才如箭簇。識之領(lǐng)之，方能中鵠”。這不僅是射箭之術(shù)，更是人生至理。只有扎實(shí)學(xué)問，打好基礎(chǔ)；發(fā)展才能，充實(shí)自我；更兼拓寬視野，見多識廣，以不俗之見識指引弓箭發(fā)射，才能成就不凡人生。正如其言，學(xué)問如弓弩，我們須得打好基礎(chǔ)，扎實(shí)學(xué)問，才能將弓弩拉滿。習(xí)近平總書記有言：“人生的扣子必須一個一個好。”讀書亦是如此，在學(xué)習(xí)的階段中，要靜下心來，認(rèn)真學(xué)好每一個知識點(diǎn)，增長學(xué)問。站在當(dāng)下，遙望古今，寫下不朽名作《紅樓夢》的作家曹雪芹正是扎實(shí)學(xué)問，研析古書，夜以繼日地學(xué)習(xí)才得以取得不凡成就。又如作家路遙，正是因?yàn)樗晦o辛勞地訪問大山，了解風(fēng)俗，積累學(xué)識，才有《平凡的世界》廣為流傳。學(xué)識之上，還得發(fā)展才能，才能使人生到達(dá)一個新的高度。奧運(yùn)冠軍谷愛凌不僅有不俗的體育運(yùn)動能力，更兼有高智商、大才干。她憑借一已之力拿下多個金牌，迅速“出圈”，火遍大江南北，成為青少年的偶像。谷愛凌用行動向世人證明：才能就像箭頭,只有發(fā)展才能，方能充實(shí)自我，使人生之箭鋒銳有力?！皩W(xué)如弓弩，才如箭簇?！睂W(xué)問像弓弩，學(xué)問越多，拉弓蓄力的就越多。力量足了，才能拉穩(wěn)弓弦。學(xué)習(xí)積累就似拉弓蓄力，積淀越深，學(xué)習(xí)之弓也就拉得越滿。否則，弓箭無法彈出，自然無法擊中目標(biāo)。有了足夠的學(xué)問，力量匯集于箭簇，才有可能“百步穿楊”，一發(fā)即中。在扎實(shí)學(xué)問，發(fā)展才能的基礎(chǔ)上，我們還需拓寬視野，增長見識，才能譜寫更加絢麗的人生華章。《勸學(xué)》中有言：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而間者彰?！蔽覀儺?dāng)假于物也，從而拓寬視野，增長識見?；赝母镩_放的偉大歷程，不正是因?yàn)閲翌I(lǐng)導(dǎo)人有超前的見識，當(dāng)今社會才得以繁榮發(fā)展嗎？由此得之，見識對于人生有重要引導(dǎo)作用，我們須以正確的意識來引導(dǎo)弓箭發(fā)射，從而命中目標(biāo)。扎實(shí)學(xué)問，發(fā)展才能，以見識致遠(yuǎn)。《人民日報》有言：“過去的幾代青年為中國不懈努力，而今天的我們則有機(jī)會把世界當(dāng)成想象的空間一展拳腳?！庇纱擞^之，我們應(yīng)扎實(shí)學(xué)問，充實(shí)自我以不凡見識之筆，繪就人生藍(lán)圖。38.門——推開·敲開·砸開閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，有的門緊緊關(guān)閉，有的門半虛半掩，有的門全然敞開。在人的一生中，開門是人生意味頗為深長的動作，有的門適宜推開，有的門適宜敲開，還有一些門適宜砸開……對此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。學(xué)會開門我曾生活中，有的門緊緊關(guān)閉，有的門半虛半掩……但無論選擇哪扇門，走進(jìn)哪扇門，都需要我們學(xué)會開門。只有學(xué)會了用適當(dāng)?shù)姆绞介_門，我們才能擁有更好的人生，才能成為更好的自己。半虛半掩的門，我們要堅(jiān)定信念，勇敢地推開。生活中常常有許多事是我們"踮一踮腳”就可以完成的。但現(xiàn)實(shí)是大多數(shù)人不愿意再加把勁，并且總認(rèn)為目標(biāo)遙不可及，于是便望而卻步，停止了努力。相當(dāng)于駐足在門前無動于衷，最終卻只能羨慕別人的成就，后悔自己當(dāng)初為什么沒有堅(jiān)持“推門而入”。要知道機(jī)會并不是“超級飛俠”，并不能“每時每刻準(zhǔn)時送達(dá)”，所以面對半虛半掩的門，我們要大膽嘗試，勇敢推門。緊緊關(guān)閉的門，我們要學(xué)會辨別。如果門后是真理，是我們堅(jiān)信的東西，尤其當(dāng)我們被逼無路可走的時候，我們更應(yīng)不顧艱難險阻地砸開這扇門，去尋一個柳暗花明，去拼一個絕處逢生，即使遇到再大困難也要堅(jiān)決克服。就如“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅在那“絕無窗戶而萬難破毀的”鐵屋里發(fā)出的吶喊，劃破黑暗，喚醒國人，至今引領(lǐng)激勵著我們不斷去砸破僵化思想的門。又像中國共產(chǎn)黨一路走來，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，多少次歷經(jīng)磨難又浴火重生，多少次瀕臨絕境又力挽狂瀾，渡過無數(shù)險灘，擊碎無數(shù)困難，才為新中國闖開了重生的門。也正如疫情成霾之際，眾多為國請命者鐵血出征，以風(fēng)雨兼程、視死如歸之決毅才擊破了疫情之門。但在開門時，我們也要保持頭腦的清醒。如果緊緊關(guān)閉的門后是不可觸犯的紅線，我們就不能一味地開門而是要另尋他門。這不僅僅是力氣的問題，而是見識的高低。我們不能死死抓著一扇門不放。生活中有著無窮無盡的門，其中必然有著我們永遠(yuǎn)也打不開的門，也有著我們永遠(yuǎn)也不被允許打開的門，更有著始終向我們敞開的門。我們不能也沒有必要在這些打不開的門上浪費(fèi)時間與精力。不妨轉(zhuǎn)變方向，博觀約取，有的放矢，總能找到一扇向我們敞開的大門。而至于全然敞開的門，我們也要避免放肆，該禮貌地敲一敲門?？鬃诱J(rèn)為禮者理也，它是仁的外化。在細(xì)微之處的言談舉止就是一個人素質(zhì)教養(yǎng)的表現(xiàn)。即使這扇門向我們敞開著，但我們也要始終保持一個謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。王永彬有言“用功于內(nèi)者，必于外無所求;飾美于外者，必其中無所有?！彼砸胝嬲杂纱┬谐ㄩ_的大門，一時的偽裝興許換一次機(jī)會，可如果想長久，只怕還得有可進(jìn)骨子里的教養(yǎng)與人品。人的一生會遇到許多門，面對不同的門我們要有不同的做法。只有學(xué)會開門，機(jī)會面前做個積極主義者，困難面前做個硬骨頭，機(jī)遇面前做個長期主義者，我們也才能開好人生這扇門。39.“后象征文化”·“互象征文化”·“前象征文化”閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人類學(xué)家瑪格麗特·米德提出人類文明的傳永有三種模式，分別是“后輩復(fù)制前輩”的后象征文化、“同代人相互學(xué)習(xí)”的互象征文化和“前輩需要向后輩學(xué)習(xí)”的前象征文化。簡單說，后象征文化就是年青一代需要的只是向長華學(xué)習(xí)，“復(fù)制”老一輩的經(jīng)驗(yàn)；互象征文化就是年輕人在同輩人中互相學(xué)習(xí)，成為彼此的榜樣；前象征文化就是年長者向年輕人學(xué)習(xí)他們未曾有過的經(jīng)驗(yàn)，面向未來。在日新月異的現(xiàn)代社會發(fā)展中，以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。酌古斟今向未來，承先啟后奔前程????修古，黽勉苦辛，朝乾夕惕；視今，云程發(fā)軔，培風(fēng)圖南；未來，惟實(shí)勵新，精進(jìn)臻善。依人類學(xué)家所言，傳承文明，當(dāng)同前人求學(xué)，尚需與今人探討，且要向后輩學(xué)習(xí)。諄諄之言，醒人心智；鑿鑿之語，啟人深思。我輩當(dāng)酌古斟今向未來，承先啟后奔前程。日月不恒處，人生忽若寓。前人佇立，我輩當(dāng)接續(xù)燈火，至誠求教，秉心凝聽。惟“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”，才能“卒獲有所聞”。偉大領(lǐng)袖毛主席正是深讀《共產(chǎn)黨宣言》，向前人學(xué)習(xí)，才解讀出《新民主主義論》，引領(lǐng)中國革命走向勝利；因深研諸子先賢散文，向古人學(xué)習(xí)，韓柳兩位才能開“古文運(yùn)動”之先河，創(chuàng)造中國古代散文之輝煌。前人智慧與經(jīng)驗(yàn)，恰是吾輩可登之階梯。故而，我輩“必須跨過那站著的前人，比前人更加高大?！蔽逸吺钦驹谇叭思缟希鑲鞒?、需超越，才能賡續(xù)使命，書寫芳華。大江流日月，求索歌未央。向同輩學(xué)習(xí)，需卑以自牧，含章可貞，明心見性，不矜不伐，更需虛心篤實(shí)，謙卑內(nèi)斂。“彼與彼年相若也，道相似也”，只有摒棄“位卑則足羞，官盛則近諛”的謬念，才會同今人學(xué)，學(xué)而致遠(yuǎn)。飛天夢的實(shí)現(xiàn)、中國抗疫的成功、國土測量的技術(shù)突破——每一項(xiàng)卓越成就的獲得，每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的突破，都是團(tuán)隊(duì)成員之間相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的結(jié)果。故而，向同輩學(xué)習(xí)，需謙卑、需團(tuán)結(jié)、需無私，需要每一個人的霽月光風(fēng)、襟懷坦蕩。我輩自當(dāng)灼灼璞玉，且待芳華。浩渺行無極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。行而不輟，未來可期。俯下身來，矚望后人。我輩還需向后人學(xué)，時代大潮滾滾向前，新技術(shù)日新月異，后人為師可以啟我輩頭腦，開我輩視野，會讓我們跟上時代的腳步，會激發(fā)我們的潛力與可能性，我們才會乘前進(jìn)的舟帆駛向更寬闊未來。舍一生給敦煌的樊錦詩，向后人學(xué)習(xí)，引入數(shù)字技術(shù)激活文物，開啟了一條傳承文明的新路；“雜家水稻之父”袁老向后人學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法，才有智慧的燈火長明，才能實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢”。向后人學(xué)，我輩點(diǎn)燃理想的火種，明確方向接續(xù)奮斗，錦時筑夢，靜世芳華?！皢棠就ねひ猩w蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)。”續(xù)前人燈火開后路，燃今我之光筑星河。酌古，前人予我以智慧；斟今，同輩予我以助力，未來，后人予我以新知。過去與未來之間，不變的是跋涉；理想與現(xiàn)實(shí)之間，不變的是開拓。我輩自會酌古斟今向未來，承先啟后奔前程。40.靈感·創(chuàng)造·共享閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。三千年前，我們