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文檔簡介
期中考前復(fù)習(xí)指導(dǎo)1/28期中考試時間:11月6-8日歷史考試范圍:
中國古代史
中國近代史(1840-1919)2/28你在歷史考前復(fù)習(xí)面臨主要問題?3/28
應(yīng)盡可能提升對教材熟悉程度,尤其注意邊緣知識,如社會生活、圖、表、注釋等
離開知識奢談能力必將荒廢能力培養(yǎng),能力培養(yǎng)必需建立在知識掌握基礎(chǔ)之上。知識是財富!關(guān)于教材4/28命題主要方向:縱、橫、原點答案主要出處:書本和材料答題主要程序:審題對接課文和材料綜合把握作答5/28準(zhǔn)備1:回歸通史,整合教材
從宏觀到微觀構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)①通史與專題有機整合②必修與選修有機整合6/28中國古代史階段特征先秦時期:中華文明興起秦漢時期:專制大一統(tǒng)時期魏晉南北朝時期:政權(quán)分立和民族融合隋唐時期:繁榮與開放社會兩宋時期:民族融合深入加強
和農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展元明清時期:統(tǒng)一多民族國家深入發(fā)展
和農(nóng)耕社會由盛轉(zhuǎn)衰7/28政治經(jīng)濟思想文化先秦秦漢魏晉隋唐兩宋元明清專題縱橫中國古代史階段特征8/28中國近代史階段特征(1840①1860②1894
1894③20世紀(jì)初④1919)
1901-1905---1911-1912---1915-1917-1919千年變局:兩次鴉片戰(zhàn)爭與中國社會改變傳統(tǒng)力量應(yīng)對與新生力量出現(xiàn)危機、變法與革命民族獨立、近代化……9/28
2.革命史觀和近代化史觀革命史觀:“帝國主義和中國封建主義相結(jié)合,把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦剡^程,也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗過程。從鴉片戰(zhàn)爭太平天國運動中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命、五四運動、五四運動、北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭,直至現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭……”(毛澤東《中國革命和中國共產(chǎn)黨》)10/28
近(現(xiàn))代化史觀:從文明演進角度看歷史,近(現(xiàn))代化是近(現(xiàn))代歷史發(fā)展根本
近(現(xiàn))代化主要指從工業(yè)革命以來,以近(現(xiàn))代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)革命為動力,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近(現(xiàn))代工業(yè)社會大轉(zhuǎn)變,其關(guān)鍵是經(jīng)濟上工業(yè)化、政治上民主化主干知識:洋務(wù)運動;戊戌變法;辛亥革命;新文化運動11/28政治:腐敗經(jīng)濟:落后軍事:落后外交:閉關(guān)思想:愚昧根本原因外因(英)內(nèi)因(清)詳細(xì)原因虎門硝煙禁煙運動鴉片戰(zhàn)爭暴發(fā)原因政治:資本主義經(jīng)濟:工業(yè)革命軍事:裝備先進外交:殖民擴張強盛衰弱分層次、分方面歷史背景歸納與概括:12/28高考說明:秦漢時期---專制大一統(tǒng)時期
1.古代中國政治(2)秦統(tǒng)一與中央集權(quán)制度
商鞅變法△
秦統(tǒng)一秦滅六國皇帝和中央官制郡縣制
秦始皇△
(3)從漢至元政治演變
西漢初年王國問題漢武帝集權(quán)辦法
漢武帝中外朝制度背景中央集權(quán)君主專制13/28高考說明:秦漢時期---專制大一統(tǒng)時期3.古代中國思想(1)春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴韓非子與法家思想(2)漢代儒學(xué)
漢初“無為而治”統(tǒng)治思想漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
治國思想14/28高考說明:秦漢時期---專制大一統(tǒng)時期2.古代中國經(jīng)濟
(1)古代中國農(nóng)業(yè)
生產(chǎn)工具改進與耕作技術(shù)發(fā)展
水利設(shè)施完善
小農(nóng)經(jīng)濟形成與土地制度演變
(2)古代中國手工業(yè)
金屬冶煉、制瓷、紡織
官營手工業(yè)、私營手工業(yè)
(3)古代中國商業(yè)
商業(yè)發(fā)展
城市繁榮時間縱橫15/28高考說明:秦漢時期---專制大一統(tǒng)時期4.古代中國科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)(1)科學(xué)技術(shù)漢代造紙術(shù)和數(shù)學(xué)
(2)書畫與戲曲藝術(shù)
(3)文學(xué)成就漢朝賦
四大創(chuàng)造之一時間縱橫16/28【例】秦漢文化特點特點史實延伸統(tǒng)一與多樣化結(jié)合秦“車同軌,書同文,行同倫”;漢“獨尊儒術(shù)”(思想統(tǒng)一)各民族文化:匈奴、西域(幾大文明匯聚區(qū))、西南夷、百越物質(zhì)層面精神層面中外文化交流頻繁絲綢之路——中亞、印度文化傳入秦漢文化外傳水平居世界前列造紙術(shù)、《九章算術(shù)》,天文、醫(yī)學(xué)氣勢恢宏萬里長城、兵馬俑、《史記》繼承:先秦文化成就總結(jié)和升華發(fā)展:為后世文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)奮發(fā)向上精神面貌統(tǒng)一王朝恢宏氣勢17/28準(zhǔn)備2:審答題練習(xí)(不做新題)
審題(3次左右):時間、地點、主語、關(guān)鍵詞
對接課文或材料(材料優(yōu)先)圈定答案區(qū)間
答題:
注意回看題目確定規(guī)范化、關(guān)鍵點化書寫答案18/28北京卷12.
秦漢至明代,商人長久處于社會底層,一個主要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人
A.不事生產(chǎn)
B.不尊儒術(shù)
C.不敬祖宗
D.不納租稅北京高考?xì)v史真題19/28(北京12.)圖6是一幅古代北京地域政區(qū)示意圖。圖中反應(yīng)地方行政制度實施于A.西周B.秦朝C.漢朝
D.唐朝20/28(北京13.)
有些人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成,這兩個階段代表人物是A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子C.商鞅、孟子
D.韓非子、董仲舒21/28(北京37.(1))
國家是歷史發(fā)展產(chǎn)物,其演變歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)主要內(nèi)容。自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天之變局,至是始定?!w翼《二十二史札記》
(1)分析材料,說明“天之變局”是指什么。(4分)結(jié)合所學(xué)知識,概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生改變。(4分)22/28答案:(1)
統(tǒng)治階層在西周由世襲貴族組成,到西漢建立時皇帝和大臣大多出身布衣。改變:從分封制到郡縣制;中央集權(quán)制度逐步建立。23/28材料一:惟中國風(fēng)氣未開,內(nèi)外大小為通達中外之故,惟有乾綱獨斷,以君權(quán)雷厲風(fēng)靡,自無不變者......其用人議政,仍操之自上,則兩得之矣......吾今開國會,尚非其時也。——康有為《日本變政考》材料二:譚嗣同認(rèn)為:“中國所以不可為者,由上權(quán)太重,民權(quán)盡失”;主張“廢君統(tǒng),倡民主,變不平等為平等?!彼Q贊資產(chǎn)階級學(xué)說,認(rèn)為“法人之學(xué)問,冠絕地球,故能倡民主之義?!埃?)依據(jù)材料一,概括康有為在君權(quán)與憲政方面主要思想結(jié)合所學(xué)知識,分析康有為提出這一主張背景。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,比較康有為和譚嗣同在中國憲政改革方面異同24/28答案:(1)主要思想:民智未開,宜保君權(quán),自上而下變法,強調(diào)開國會時機不成熟。背景:甲午戰(zhàn)后,中國面臨亡國滅種危機。面對民族危亡,康有為受西方近代政治學(xué)說影響,主張變法救國。(2)同:提倡西方資產(chǎn)階級民權(quán)思想異:康主張漸進改革;譚提出廢君權(quán)、倡民權(quán)激進主張。25/28(北京40)
在長久抗災(zāi)斗爭中,中華民族表現(xiàn)出高度聰明才智和強大民族凝聚力。東漢末年,瘟疫肆虐,“家家有位尸之痛,室室有號泣之衰”。張仲景記述道:“觀今之醫(yī),不念思求經(jīng)旨,以演其所知,各承家技,一直順舊”?!暗傊饦s勢……惟名利是務(wù)?!薄坝嘧谧逅囟?,向余二百。建安紀(jì)年以來,猶未十稔(年),其死亡者,三分有二……感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……”
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