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釘釘子,您有過這種生活實(shí)踐經(jīng)歷嗎?1/28請問哪種釘法正確?2/2824.閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)釘釘子往往不是一錘子就能釘好,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢。上述材料帶給你怎樣思索,請結(jié)合自己體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得剽竊。3/28年3月5日,中共中央總書記、中共中央軍委主席習(xí)近平在參加十二屆全國人大一次會議上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):要落實(shí)好中央各項(xiàng)惠民政策,更多關(guān)注困難群眾,讓群眾切實(shí)感受到黨和政府關(guān)心和溫暖。各級干部要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),牢靠樹立群眾觀點(diǎn),保持奮發(fā)有為精神狀態(tài),發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,把轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和處理群眾反應(yīng)強(qiáng)烈突出問題結(jié)合起來,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì),確保群眾安居樂業(yè),確保社會友好穩(wěn)定。(中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng))4/285/28準(zhǔn)確了解材料內(nèi)涵:分清釘子精神與釘釘子精神什么是釘子精神?釘子精神不但僅代表擠和鉆,更在深層次上闡述了成功原因。釘子精神代表了事業(yè)目標(biāo)和努力程度,釘子之所以能釘進(jìn)木板,是因?yàn)槟繕?biāo)小,力度適當(dāng)。那么人在做事時(shí)候用這種精神來認(rèn)真對待對成功有很大幫助
上個(gè)世紀(jì)八十年代,曾經(jīng)非常流行一個(gè)“釘子精神”,它提倡是在工作、學(xué)習(xí)中要有專心致志、敢闖敢干(擠勁)和鉆研(鉆勁)精神。6/28什么是釘釘子精神?干事業(yè)好比釘釘子。釘釘子往往不是一錘子就能釘好,而是要一錘一錘接著敲,才能把釘子釘實(shí)釘牢。釘牢一顆再釘下一顆,不停釘下去,必定大有成效。干事業(yè)何嘗不是如此?一個(gè)單位、一個(gè)地域面貌改變,并非一朝一夕之功,而需要沿著正確目標(biāo)久久為功、持之以恒。7/28立意解讀一:定向遵照規(guī)律,正確定位,找準(zhǔn)目標(biāo),目標(biāo)小、力度適當(dāng)找準(zhǔn)工作重點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)立足地情、時(shí)情、民情8/28立意解讀二:定量釘釘子要合理用力:既要重視力道,又要掌握節(jié)奏積累?積小成多?9/28立意解讀三:定心有恒心;持之以恒;有信心;不怕失敗,勇于嘗試;勇于攻堅(jiān)克難;堅(jiān)持不懈……認(rèn)定目標(biāo)就要盯住、釘死不放松,做人干事要有一根筋精神,不搞變通,不打折扣;干事不可能一蹴而就,要有耐心,有毅力;釘釘子是一個(gè)頑強(qiáng)工作態(tài)度:要有咬住青山不放松狠勁,有不達(dá)目標(biāo)不罷休韌勁,有不畏艱難險(xiǎn)阻闖勁,又朝著既定目標(biāo)果斷堅(jiān)持較量;干事不動搖、不改調(diào)、不達(dá)目標(biāo)不罷休;鍥而不舍韌勁;腳踏實(shí)地穩(wěn)扎穩(wěn)打;攻堅(jiān)克難一抓到底;實(shí)現(xiàn)中國夢過程中不能一蹴而就,更不能無果而終。10/28面對客觀對象思索是什么?為何?怎么樣?應(yīng)怎樣?會怎樣?怎么辦?11/28面對一棵樹思索:這是什么樹?為何能夠長得這么高大?這棵樹看上去怎樣?亂砍樹木會怎樣?對于亂砍樹木現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么辦?12/28由錘敲釘子說開去
釘釘子往往不是一錘子就能釘好,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢。這個(gè)做法告訴我們這么一個(gè)道理:在日常生活中,我們干事業(yè)、做事情,普通不可能一蹴而就,而是要持之以恒,循序漸進(jìn),分步分階段穩(wěn)扎穩(wěn)打,方能把事情做好做實(shí),以至功成名就。13/28客觀世界存在著多面性和復(fù)雜性,萬千事物亦如此。這就決定了事情處理充滿著許多變數(shù),做起來不會順手。俗話說,心急吃不了熱豆腐。做事情時(shí)不能心急,要全方面分析,步步為營,方能穩(wěn)操勝券。元朝末年,社會分崩離析,群雄割據(jù),相互虎視眈眈。面對著復(fù)雜社會形勢,明太祖朱元璋采取謀臣朱升提議:高筑墻、廣積糧、緩稱王。朱元璋首先牢牢地掌控著長江下游,滅掉軍閥張士誠。爾后向西進(jìn)軍,殲滅了長江上游軍閥陳友諒。南方評定穩(wěn)固后,及時(shí)公布討元文告,揮師北上,把蒙古皇帝趕往塞北,一統(tǒng)江山,建立大明王朝。朱元璋成功,憑借就是一點(diǎn)雨一點(diǎn)濕,依靠就是一步一個(gè)腳印,不停發(fā)展壯大。倘若朱元璋心急冒進(jìn),想干一錘子買賣事情,恐怕歷史又當(dāng)改寫了。14/28
觀今宜鑒古,無古不成今。古代成語“拔苗助長”故事,就諷刺了做事違反客觀規(guī)律而只想速成人。在平時(shí)生活中,那種做事時(shí)心懷“畢其功于一役”想法其實(shí)是挺不靠譜。新中國建立時(shí),積貧積弱,百廢待興。一下子把國家建設(shè)成富強(qiáng)、民主和文明國家,此種想法是美好,但不切實(shí)際。于是就有了跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義“大躍進(jìn)”,不用戶觀實(shí)際冒進(jìn)蠻干,以致把國家拖入災(zāi)難深淵。其實(shí),建設(shè)國家如同建高樓,必須平地打基,一層一層而起,沒有幾代人連續(xù)奮斗是絕對不成。15/28一口吃不成一個(gè)胖子。九層之臺,起于累土。十年樹木,百年樹人。這些名言通俗地說明了做事情艱巨性,事情要做好,必定有一個(gè)分時(shí)分段漫長過程。令人痛心是,當(dāng)今各行各界,不踏踏實(shí)實(shí)做事而急功速成做法比比皆是:政府無所不能,處處有為,把需要幾十年甚至上百年城鎮(zhèn)建設(shè)集中到一個(gè)“五年規(guī)劃”內(nèi)完成;科技界不能靜下心來搞研發(fā),忙于“山寨”;教育界教改不停,各種教改理論甚囂塵上,你方唱罷我登場;很多年輕人想一夜暴富,可大事做不來,小事又不愿做。男生想一下子變成李嘉誠,女孩子想一下子變成武媚娘,可能嗎?16/28
不一錘一錘地敲釘子,其實(shí)是浮躁表現(xiàn)。在這個(gè)浮躁年代,需要寧靜,那樣才能致遠(yuǎn)。17/28思想深刻之路徑1.讓語言閃耀哲理光華。這么語言能使整篇文章散發(fā)出力量,給人震撼。不一錘一錘地敲釘子,其實(shí)是浮躁表現(xiàn)。在這個(gè)浮躁年代,需要寧靜,那樣才能致遠(yuǎn)。18/282.讓自己了解融入素材。令人痛心是,當(dāng)今各行各界,不踏踏實(shí)實(shí)做事而急功速成做法比比皆是:政府無所不能,處處有為,把需要幾十年甚至上百年城鎮(zhèn)建設(shè)集中到一個(gè)“五年規(guī)劃”內(nèi)完成;科技界不能靜下心來搞研發(fā),忙于“山寨”;教育界教改不停,各種教改理論甚囂塵上,你方唱罷我登場;很多年輕人想一夜暴富,可大事做不來,小事又不愿做。男生想一下子變成李嘉誠,女孩子想一下子變成武媚娘,可能嗎?思想深刻之路徑19/28思想深刻之路徑3.由表及里分析?!氨怼笔乾F(xiàn)象,“里”是本質(zhì),透過現(xiàn)象,逐層分析,直到本質(zhì),便是由表及里分析。20/28思想深刻之路徑4.結(jié)合題目,表示對特定對象思索。年浙江卷話題是“一枝一葉一世界”。有一位考生以《一曲紅樓、萬聲嘆息》為題,經(jīng)過對《紅樓夢》中女性遭遇分析,揭示了整個(gè)封建社會對女性人性剝奪罪惡。這篇文章得了滿分,其中最主要一個(gè)原因就是有見地。以特定對象來敘述相關(guān)道理,現(xiàn)有學(xué)術(shù)論文意味,也輕易寫得深入、深刻。21/28練習(xí)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。“斷舍離”是《咬文嚼字》評出年度十大流行語之一?!皵唷本褪遣毁I、不收取自己不需要東西;“舍”就是舍棄對自己沒用東西。人經(jīng)過“斷”和“舍”到達(dá)“離”狀態(tài),即脫離不需要和沒用物品包圍,讓自己處于寬大舒適空間。很多人有收納一些自己不需要物品習(xí)慣,即使用不上物品也要買來存放著,以備不時(shí)之需;收拾自己物品時(shí),自己不需要或早已不用物品也不會輕易舍棄,因?yàn)樗鼈冞€有用,扔掉太可惜。于是,各種物品占據(jù)了大量空間。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍。③不少于800字。④不得套作,不得剽竊。
22/28立意參考:(注意“無用”“不需要”兩個(gè)關(guān)鍵詞)23/28(1)拒絕、舍棄不需要、無用物品。①不買不需要東西,處理掉沒用東西,就能讓環(huán)境變得寬大、清爽,也會由此改進(jìn)心靈環(huán)境,從外在到內(nèi)在,煥然一新。②經(jīng)過實(shí)踐斷舍離,人們將清空環(huán)境,清空雜念,享受自由舒適生活。③要勇于舍棄不需要、無用物品。我們周圍有很多東西是我們不需要,甚至是垃圾和廢物,但我們從來沒有想過怎樣去處理它們,而是習(xí)慣了,麻痹了,環(huán)境變得擁擠,生活變得乏味。所以要勇于舍棄無用物品。④舍棄不需要、無用物品,是浪費(fèi)表現(xiàn),缺乏生活憂患意識等。24/28(2)脫離無用物品包圍。①放棄無用物質(zhì),以真正需求為中心,而不是成為物質(zhì)奴隸。②不要過分迷戀或依賴物質(zhì),對物質(zhì)需求不可泛濫,要適可而止。(3)收納自己不需要、不用物品。①是對物品價(jià)值珍惜。②現(xiàn)在不需要物品,不等于未來不需要,收納它們,以備不時(shí)之需。③收納自己不用物品,環(huán)境變得擁擠,影響生活品質(zhì)。25/28(4)辯證角度:①舍棄無用東西,保留“需要、適合、舒適”東西。②對無用物品態(tài)度,關(guān)鍵在人,是由人自己價(jià)值觀決定。③尊重個(gè)人對無用物品態(tài)度和方式。26/28從含義角度立意:(1)舍棄無用物品,是釋放精神負(fù)擔(dān)。①扔掉看得見東西,還要扔掉看不見東西。從物品斷舍離上升到對耿耿于懷過去、那些令你心酸回想、糾結(jié)不已傷感等負(fù)面記憶斷舍離
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