2023年高考作文集合7篇

2023年高考作文集合7篇高考作文篇1

校門口，一位青年與他的父親作著離別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動(dòng)。遠(yuǎn)望著父親遠(yuǎn)去的背影。接近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也凝視著他的父親，壓抑不住的淚水最終流淌下來。緘默中，心中是那么溫煦，一步、兩步、三步……

高考作文篇2

每年高考放榜都在重復(fù)同樣的場景：一邊是金榜題名的喜悅，一邊是名落孫山的苦悶，真是幾家快樂幾家愁！按說這也是人之常情，但是社會(huì)上對狀元的追捧卻到了無以復(fù)加的地步！

各省的錄用分?jǐn)?shù)線和狀元幾乎在同一時(shí)間發(fā)布，可以想象，狀元是萬人矚目，何等榮耀！于是乎各種圍繞狀元的慶祝和炒作活動(dòng)起先粉墨登場。

首先是狀元所在的學(xué)校近乎瘋狂的慶祝（像今年的湖南省永順縣一中，今年斬獲湖南省文科狀元）；接著有好事的媒體快速挖掘出狀元們的各種私密素材譬如星座啦，愛好啦，習(xí)慣啦，學(xué)習(xí)方法啦，儼然巨星橫空出世；然后是各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)借機(jī)大肆宣揚(yáng)為來年的招生做打算；最終是出版機(jī)構(gòu)出書全方位無死角展示狀元是如何煉成的。

總之，一人得道，雞犬升天！狀元？呵呵！容我吃完這盤狀元水餃先！

有人說中國考試的歷史既是狀元們的光榮史，也是落榜者的血淚史；有人甚至還說高考就是人生的分水嶺。這是我聽過的最無知最無恥的說教了。

遠(yuǎn)說清朝的曹雪芹、顧炎武、洪秀全們都是科舉考試的落榜者，他們卻做出了不朽的偉業(yè)；近說馬化騰、馬云們也非狀元出身，他們卻在各自的領(lǐng)域拔得頭籌；而清華北大歷年云集的多數(shù)狀元郎絕大部分已泯然眾人矣！現(xiàn)在早已不是一考定終身的年頭了，高考當(dāng)然有其公允性的一面，但也只是選拔人才方式中的一種而已。

當(dāng)下的多元社會(huì)，崇尚自主創(chuàng)新、自由發(fā)揮，八仙過海，各顯神通。俗話說得好：沒有憋死的牛，只有愚死的漢！因此，高考不但不是人生的分水嶺，反而是精彩人生的起先，高考輸?shù)舻膬H僅是一場考試，人生如同漫長的馬拉松，將面對多數(shù)大考。才弱冠之齡，當(dāng)整裝而待發(fā)，知恥而后勇，你就是人生的贏家！

高考作文篇3

那漂亮的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得純潔和鮮潤；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國家，不也是因?yàn)橄嗷ヒ来?，相互襯托，相互促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧如同一幅畫，好像一首歌曲。和諧產(chǎn)生漂亮，和諧生發(fā)了力氣。和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美妙的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種主動(dòng)的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個(gè)地方，今日和諧了，明天又會(huì)被新的沖突所打破；我們又要做新的努力去爭取達(dá)到新的更高的和諧。和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的愛護(hù)下強(qiáng)壯的成長。寬容之心是多么宏大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散和善，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽光一般的暖和。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不行言。誠信是一顆寶貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。誠信好過一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心潮；美得高尚；美得完備無瑕。有了誠信之后，和諧的美足以體現(xiàn)了！和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由歡樂的空間；風(fēng)帆只為披荊斬棘而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海賜予了它豪壯寬敞的樂園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自己的星群！有一種美，給生命帶來暖和，和諧之美——無時(shí)無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意到，而我卻在無意中有所發(fā)覺。我信任大家都聽過這句話：“親善產(chǎn)生華蜜，文明帶來和諧。友情是一種和諧的同等?！焙椭C[辨析概念]:“和諧”，在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調(diào)和在一起，通常用于音樂表示將不同的音調(diào)調(diào)和在一起成為音階。

在中國古代典籍《易經(jīng)》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統(tǒng)內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)的狀態(tài)。在中國傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和諧、和氣等內(nèi)涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價(jià)值已經(jīng)成為很多人追求的目標(biāo)和方向。但是，和諧這個(gè)概念又是很困難的，它既可以應(yīng)用在哲學(xué)領(lǐng)域，又可以應(yīng)用在科學(xué)或藝術(shù)領(lǐng)域，還可以應(yīng)用在社會(huì)生活的各個(gè)方面。由于這個(gè)概念的寬泛性，同時(shí)也就造成了很多模糊性，使得人們在溝通過程中往往簡單產(chǎn)生誤會(huì)，或者難以精確把握其含義。

一、和諧是一個(gè)描述客觀規(guī)律性的概念宇宙萬事萬物的規(guī)律性在頭腦中的反映就是和諧。

二、和諧是表達(dá)主體主觀感受的概念，即審美的概念音樂、繪畫、雕塑甚至建筑等藝術(shù)，表達(dá)的正是人類對客觀事物的干脆感受，它們是否給人以美感，干脆取決于它們是否“和諧”。

三、和諧是表達(dá)主客體相互關(guān)系的概念人與人之間，人與自然之間，假如相得益彰，相互促進(jìn)，而不是相互沖突，相互損耗，那就表明人與人之間，人與自然之間的關(guān)系是“和諧的”。

高考作文篇4

對于學(xué)生來說，日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中，學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的支配，另外一方面，就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說有難題可以干脆向老師懇求討教，這樣解決問題是最便利快捷的。所以對于我來說，在學(xué)校學(xué)習(xí)，是一件特別重要的事情。

在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)倪^在課下是很多題。

課間休息的時(shí)間，也不單單是用來玩耍的，其實(shí)我們可以節(jié)約這些時(shí)間，去向老師請教一些問題，不懂的不會(huì)的問題，在這個(gè)時(shí)間去請教老師，無疑是最明智的選擇。

自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來看，自學(xué)只是自己學(xué)習(xí)，但是若要細(xì)致推敲，自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí)，在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教，取長補(bǔ)短。

有很多人片面的以為語文就是古詩詞，然而并不是這樣的，語文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語文，就是截取，這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想，所創(chuàng)建出來的一種文學(xué)。

高考作文篇5

世間最雋永的姿態(tài)，莫過于一撇一捺一個(gè)“人”;人生最宏大的時(shí)刻，莫過于一度奮起一度立。人，只有在自己站起來之后，只有擁有了站立的姿態(tài)與高度，才能緊握自己的命運(yùn)，讓生命成為世界的歸屬。

我們往往是在帶著踏浪而行的志氣一路向前的時(shí)候被海浪淹沒的，也難免會(huì)在希望著鼓盆而歌的不羈時(shí)被世俗的口水噴濺得無處藏身。于是，我們嘆著“無那塵緣簡單絕”難過離去，從那個(gè)立地頂天的站立身影漸變成了一個(gè)身軀低矮、脊梁欹斜的佝僂形象，讓生命低至塵埃?？蓜e忘了那風(fēng)中傲然挺立的劉禹錫，他把愁容碾碎，灑向玄都觀的天空，只留一句“前度劉郎今又來”的豪言壯語和一個(gè)打不垮的身影;別忘了那沙漠中奮然前行的鳩摩羅什，他踏過遍野的駱駝刺，經(jīng)過望珠成紫時(shí)，卻依舊有一份為東土譯經(jīng)的執(zhí)念流連于筆間，挺立成舍利塔。當(dāng)我們同他們，攜著執(zhí)著與志氣傲岸站起，堅(jiān)決挺立，在這樣的高度上，世界的歸屬，只能是我們的生命與內(nèi)心。

當(dāng)七平米、二十七年的劫難造就了曼德拉“生命的光輝，不在于永不墜落，而在于墜落后總能夠再度升起”的達(dá)觀;當(dāng)深邃的夜空和時(shí)間的隱私都留給了那個(gè)身患帕金森癥的科學(xué)家霍金;當(dāng)?shù)貕囊磺信c生死的一切在扶輪問路的史鐵生眼前慢慢清楚，我想我們都已了然，人們站立的高度并不在于肢體的伸展和體積的浩大，而是像貝楚齊亞尼所說，是“靈魂的高度”和信念的傲岸。是的，我們的身體屬于父母，有所限定;而靈魂屬于自己，永無限定!只要此心無所界定，此志無所變更，我們的生命，便恒久存在著不被現(xiàn)狀所困的無限可能。我們應(yīng)有斂裾微笑的溫潤淡然，也應(yīng)有振臂高呼的無畏果敢，在這個(gè)畏縮成風(fēng)的時(shí)代里，不懼“槍打出頭鳥”“木秀于林，風(fēng)必摧之”的流言，只執(zhí)著做好自己，永葆站立的`姿態(tài)與高度，擁抱世界的歸屬。

面對這個(gè)危機(jī)四伏的世界，有許多人，或像始終惶惶的喪家之犬，在破山洞里茍延著無趣的生命;或像曾經(jīng)錚錚的梁山英雄，在聚義廳里坐等著招安的宿命。而我們不能選擇即刻倒下，停止抗?fàn)帲囍酒饋?，平?fù)羽翼，再度翱翔，擁抱藍(lán)天中純凈的幻想與廣袤的世界。

延參法師說：“這世間故事水流花開兩從容，不如就把生命瀟灑成一蓑煙雨任平生?！弊鲆粋€(gè)堅(jiān)韌而堅(jiān)決地站立的人，有著遺世獨(dú)立的高度，讓世界，最終成為你心靈的歸屬。

高考作文篇6

看慣了哥特建筑，你或許感愛好于壯闊的萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇，又或許觀賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃?

這里是中國。

中國人說：“不到長城非英雄。”足以證明長城在中國人心中地位。從前秦皇，動(dòng)天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海為鄰;長城陡，萬階臺(tái)階上天際;長城久，千年風(fēng)霜未倒塌。它不像吳哥窟，神奇綺麗;它不像巴黎圣母院，崇高而陰森;它不像加利福利亞漫長海岸線，優(yōu)美動(dòng)人。它像一條巨龍，矗立于世界東方。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗日十四年的奇跡;它讓中國人充溢精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯美征程;它讓中國人有永不服輸?shù)亩分荆@才有那千年未曾斷絕的絢麗中華文明!

這里是中國。

中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺(tái)，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)。它不像流行音樂，繾綣輕靡;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂，莊重肅穆。它像一個(gè)千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國**有代表性文化符號(hào)，時(shí)至今日它仍舊在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光線。

這里是中國。

假如你曾到過中國，信任你不會(huì)遺忘那些令你難忘的美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會(huì)遺忘讀汪曾祺先生之感受，玉林米線，黃燜雞，金華火腿，高郵鴨蛋以及最一般的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后都有著幾百甚至上千年的歷史。你吃油燜大蝦，可我能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，可我用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴的魚籽醬，可我能嘗到秘制多年的雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更理解中國烹飪的核心，不是食材而是我放鹽時(shí)想起你最近生病而需少放一點(diǎn)的關(guān)切。讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國人吃的是菜，吃到的則是人生感悟。

這里是中國。

有你想不到的驚喜，有你未曾見的奇觀，有你放不下的平常心。

一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。

這里是中國，我們歡迎你。

高考作文篇7

至今為止看了很多期的“中國達(dá)人秀”了，可是我反倒覺得對“達(dá)人”這個(gè)詞竟有點(diǎn)生疏起來了。在周末的時(shí)候細(xì)致翻查了現(xiàn)代漢語詞典盡然沒有找到，想必這是一個(gè)比較新比較潮的詞匯吧。

但其實(shí)我想說的并不是這個(gè)詞匯的出處的問題，而是人們對于它的定義和理解。我甚至覺得我們都被東方衛(wèi)視攪渾了推斷力，說實(shí)話，我并非是厭煩或是想彈劾這個(gè)節(jié)目，僅僅是想表明一下自己的觀點(diǎn)，莫非這樣的煽情表演“秀”就是“達(dá)人秀”嗎？

先從一般的選手說起吧。在表演的過程中，有些時(shí)候三位評委老師會(huì)同時(shí)按下“叉”燈來結(jié)束眼前選手扯淡而又無聊的表演，然后問上幾個(gè)非常荒謬又不著節(jié)目邊際的問題，選手便會(huì)就此答上自己“凄慘的遭受”，例如“我的老伴終生癱瘓了”、“我的家庭讓我難以實(shí)現(xiàn)我自己的幻想，是我的XX伴我一路走來”如此等等。此時(shí)此刻，節(jié)目的錄制現(xiàn)場就會(huì)立刻飄起悠揚(yáng)并且略顯傷感的旋律。之后總是伊能靜要求請上他的親人，臺(tái)上的兩人接著說得稀里嘩啦、泣不成聲，于是評委盡然來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎而大呼“YES”，儼然遺忘了他剛才無聊的表演，儼然遺忘了這是達(dá)人秀而不是感情秀，儼然遺忘了達(dá)人的定義和達(dá)人的標(biāo)準(zhǔn)。我真為那些自己孤身前來，細(xì)心打算和表演出真正新穎 好看節(jié)目的選手們感到不公允！評委們，這是“眼淚的錯(cuò)覺”??！

接著再來說說一位非常出名的選手，劉偉。我承認(rèn)他的確身殘志堅(jiān)，擁有永不言敗永不言棄的優(yōu)秀品質(zhì)，堪稱是我們青少年一輩真正的學(xué)習(xí)楷模，可他真的算是真正意義上的達(dá)人嗎？真的算是具有新穎 精彩的技藝的人嗎？曾記得在總決賽的時(shí)候，周立波說過這樣一句話：“劉偉，我不知道你還會(huì)在這個(gè)達(dá)人秀的舞臺(tái)上走多久，但假如你恒久局限在這個(gè)層面上，那么你將會(huì)停步不前或是就在此止