初中文言文實(shí)詞

附錄（一）《2017年上海市初中語文課程終結(jié)性評介指南》中規(guī)定的150個文言實(shí)詞白丁白丁表比鄙兵病察還會惠及極慮論漫明名生勝師施實(shí)興修徐許尋志致質(zhì)眾專其實(shí)阡陌

徹乘從當(dāng)?shù)烙嫕?jì)加假間命謀難平戚食使釋市恃業(yè)遺貽夷異走足卒作坐親戚驅(qū)馳

得定伐犯方簡見竭盡進(jìn)啟強(qiáng)竊請窮屬說素湯亡易詣益陰引平民菲薄問津不管實(shí)詞

負(fù)賦更故顧居舉具俱聚求取去全任為務(wù)徒狹鮮盈余獄御緣距離交通捐軀鴻儒簡觀歸過好號遽決絕類臨人善少舍涉向效信行形遠(yuǎn)云章知止節(jié)目絕境序號例詞詞義例句出處1比其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣比其反也,則凍餒其妻子比至陳，車六七百乘，騎千余刻舟記（七上）捕蛇者說（九下）王顧左右而言他（七下）陳涉世家（九下）2鄙蜀之鄙有二僧劌曰“肉食者鄙，未能者遠(yuǎn)謀?！毕鹊鄄灰猿急氨蔀閷W(xué)（六上）曹劌論戰(zhàn)（七下）出師表（九下）3兵兵革非不堅利也今南方已定，兵甲已足扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵天時不如地利（六下）出師表（九下）陳涉世家（九下）

葛嬰將兵徇薊以東行收兵陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）4病未果，尋病終向吾不為斯役，則久已病矣是已而非人，俗之同病圣人非所與熙也，寡人反而取病焉桃花源記（九下）捕蛇者說（九下）問說（八上）（非考試篇目）橘逾淮為枳（六下）5察小大之獄，雖不能察，必以情以咨諏善道，察納雅言曹劌論戰(zhàn)（七下）出師表（九下）6徹日光下徹，影布石上汝心之固，固不可徹小石潭記（七上）愚公移山（七上）189

7乘公與之乘自京11師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清比至陳，車六七百乘，騎千余曹劌論戰(zhàn)（七下）登泰山記（九下）陳涉世家（九下）從先人還家，于舅家見之傷腫永（七上）隸而從者，崔氏二小生小石潭記（七上）戰(zhàn)則請從曹劌論戰(zhàn)（七下）一狼得骨止，一狼仍從狼（八下）太守歸而賓客從也醉翁亭記（九上）8從小惠未彳扁，民弗從也曹劌論戰(zhàn)（七下）七十而從心所欲，不逾矩孔孟論學(xué)（八上）乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也陳涉世家（九下）從小丘西行百二十步小石潭記（七上）乃大驚，問所從來桃花源記（九下）除康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙賣油翁（七上）咨臣以當(dāng)世之事出師表（九下）當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家（九下）當(dāng)其南北分者，古長城也登泰山記（九下）崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云登泰山記（九下）9當(dāng)僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往登泰山記（九下）?dāng)獎率三軍出師表（九下）吾聞二世少子也，不當(dāng)立陳涉世家（九下）今當(dāng)遠(yuǎn)離出師表（九下）募有能捕之者，當(dāng)其租入捕蛇者說（九下）

10道伐竹取道，下見小潭，水尤清洌會天大雨，道不通四十五里，道皆砌石為磴先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂以咨諏善道，察納雅言得道多助，失道寡助伐無道，誅暴秦此中人語云“不足為外人道也。”小石潭記（七上）陳涉世家（九下）登泰山記（九下）出師表（九下）出師表（九下）天時不如地利（六下）陳涉世家（九下）桃花源記（九下）11得夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣爭而不得，不可謂強(qiáng)一狼得骨止以俟夫觀人風(fēng)者得焉林盡水源，便得一山得之心而寓之酒也天時不如地利（六下）公輸（七下）狼（八下）捕蛇者說（九下）桃花源記（九下）醉翁亭記（九上）190

然得而臘之以為餌既出，得其船遂迷，不復(fù)得路或得日，或否吾不得而1見之矣其齷齪亦耐不得雖雞狗不得寧焉捕蛇者說（九下）桃花源記（九下）桃花源記（九下）登泰山記（九下）黃生借書說（八上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）捕蛇者說（九下）12定今南方已定，兵甲已足北定中原，庶竭駑鈍出師表（九下）出師表（九下）13伐伐竹取道，下見小潭，水尤清洌十年春，齊師伐我以至仁伐至不仁伐無道，誅暴秦小石潭記（七上）曹劌論戰(zhàn)（七下）孔孟論學(xué)（八上）陳涉世家（九下）14犯并皆暴力犯百姓觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘蓋一歲之犯死者二焉若有作奸犯科及為忠善者周處（七上）捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）出師表（九下）15方石蒼黑色，多平方，少圜太行、王屋二山，方七百里今齊地方千里，百二十城北方有侮臣者，愿借子殺之登泰山記（九下）愚公移山（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）公輸（七下）

今南方已定，兵甲已足方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后今方來，吾欲辱之，何以也出師表（九下）狼（八下）橘逾淮為枳（六下）16負(fù)帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山至于負(fù)者歌于途，行者休于樹及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南師略授小技，此來為不負(fù)也愚公移山（七上）醉翁亭記（九上）登泰山記（九下）勞山道士（九上）（非考試篇目）17賦更若役，復(fù)若賦，則何如孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎歲賦其二刻唐賢今人詩賦于其上捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）岳陽樓記（九上）18更鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶更若役，復(fù)若賦，則何如更有小說家言，各種傳奇惡曲周處（七上）捕蛇者說（九下）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）191

19故骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故既克，公問其故扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵將尉醉，廣故數(shù)言欲亡故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣故克之故天將降大任于是人也故有所覽輒省記故自號曰醉翁也故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉故臨崩寄臣以大事也故五月渡瀘，深入不毛狼（八下）曹劌論戰(zhàn)（七下）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）天時不如地利（六下）曹劌論戰(zhàn)（七下）生于憂患，死于安樂（八上）黃生借書說（八上）醉翁亭記（九上）捕蛇者說（九下）出師表（九下）出師表（九下）20顧顧野有麥場王顧左右而言他三顧臣于草廬之中人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉狼（八下）王顧左右而言他（七下）出師表（九下）為學(xué)（六上）21觀其文理皆有可觀者啟窗而觀由此觀之，王之蔽甚矣曰“姑俟異日觀”云爾今以蔣氏觀之，猶信傷腫永（七上）刻舟記（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）黃生借書說（八上）捕蛇者說（九下）#率妻子邑人來此絕境佛印絕類彌勒側(cè)目，微笑，默嘆，以為絕妙忽然撫尺一下，群響畢絕醉翁亭記（九上）桃花源記（九下）刻舟記（七上）口技（林嗣環(huán)）（七上）口技（林嗣環(huán)）（七上）49類義不殺少而殺眾，不可謂知類佛印絕類彌勒今黃生貧類予，其借書亦類予公輸（七下）刻舟記（七上）黃生借書說（八上）50臨有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也臨溪而漁把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零故臨崩寄臣以大事也醉翁亭記（九上）醉翁亭記（九上）岳陽樓記（九上）出師表（九下）出師表（九下）51慮智者千慮，必有一失困于心，衡于慮，而后作此皆良實(shí)，志慮忠純問說（八上）（非考試篇目）生于憂患，死于安樂（八上）出師表（九下）必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已黃生借書說（八上）52論子孫棄者無論焉乃不知有漢，無論魏晉曹劌論戰(zhàn)孔孟論學(xué)先帝在時，每與臣論此事宜付有司論其刑賞亦將奪于公論而無以立矣黃生借書說（八上）桃花源記（九下）曹劌論戰(zhàn)（七下）孔孟論學(xué)（八上）出師表（九下）出師表（九下）熟讀精思（課外）53漫亭東自足下皆云漫其遠(yuǎn)古刻盡漫失登泰山記（九下）登泰山記（九下）54明斗折蛇行，明滅可見晦明變化者，山間之朝暮也及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南庭下如積水空明春和景明理明矣，而或不達(dá)于事名實(shí)已明，而天下之理得矣以昭陛卜平明之理恐付托不效，以傷先帝之明越明年,貧者自南海還明日,徐公來,孰視之，自以為不如小石潭記（七上）醉翁亭記（九上）登泰山記（九下）記承天夜游（九上）岳陽樓記（九上）問說（八上）（非考試篇目）答司馬諫議書（九下）（非考試篇目）出11師表（九下）出11師表（九下）為學(xué)（六上）197197今日存，明日去，吾不得而見之矣越明年，政通人和，百廢具興鄒忌諷齊王納諫（七下）黃生借書說（八上）岳陽樓記（九上）55名即書詩四句，并自為其名其船背稍夷，則題名其上對聯(lián)、題名并篆文名之者誰且人患志之不立，何憂令名不彰邪且壯士不死即已，死即舉大名耳山不在高，有仙則名人有百口，口有百舌，不能名其一處也傷仲永（七上）刻舟記（七上）刻舟記（七上）醉翁亭記（九上）周處（七上）陳涉世家（九下）陋室銘（七下）口技（林嗣環(huán)）（七上）56w叩命夸娥氏二子負(fù)二山其始太醫(yī)以王命聚之徒屬皆曰“敬受命?！狈蠲谖ｋy之間受命以來，夙夜憂嘆夫子何命焉為愚公移山（七上）捕蛇者說（九下）陳涉世家（九下）出師表（九下）出師表（九下）公輸（七下）茍全性命于亂世五十而知天命出師表（九下）孔孟論學(xué)（八上）57謀聚室而謀曰肉食者謀之，又何間焉未能遠(yuǎn)謀陛卜亦宜自謀，以咨諏善道陳勝、吳廣乃謀曰愚公移山（七上）曹劌論戰(zhàn)（七下）曹劌論戰(zhàn)（七下）出師表（九下）陳涉世家（九下）58難夫大國，難測也，懼有伏焉余幼好書，家貧難致奉命于危難之間所謂交相問難，審問而明辨之也曹劌論戰(zhàn)（七下）黃生借書說（八上）出師表（九下）問說（八上）（非考試篇目）59平土地平曠，屋舍儼然石蒼黑色，多平方，少圜皆平頂吾與汝畢力平險譬如平地，雖覆一簣,進(jìn)吾往也平生書不再讀,迄無佳文以昭陛卜平明之理桃花源記（九下）登泰山記（九下）登泰山記（九下）愚公移山（七上）孔孟論學(xué)（八上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）出師表（九下）60戚言之貌若甚戚者蔣氏大戚捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）

寡助之至，親戚畔之天時不如地利（六下）61啟啟窗而觀，雕欄相望焉刻舟記（七上）62強(qiáng)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患爭而不得，不可謂強(qiáng)非夫人之物而強(qiáng)假焉賞賜百千強(qiáng)周處（七上）公輸（七下）黃生借書說（八上）《木蘭詩》（八下）（非考試篇目）63竊有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州王竊忻慕，歸念遂息、巢谷傳（八下）（非考試篇目）勞山道士（九上）（非考試篇目）64請為其來也，臣請縛一人，過土而行請獻(xiàn)千金請說之曹劌請見戰(zhàn)則請從請畫地為蛇，先成者飲酒橘逾淮為枳（六下）公輸（七下）公輸（七下）曹劌論戰(zhàn)（七下）曹劌論戰(zhàn)（七下）中國古代寓言四則（六上）（非考試篇目）19865窮子子孫孫無窮匱也愈往而不知其所窮愚公移山（七上）濰縣署中寄舍弟墨第

四時之景不同，而樂亦無窮也復(fù)前行，欲窮其林一書（八上）醉翁亭記（九上）桃花源記（九下）66求舟止，從其所契者入水求之予嘗求古仁人之心不求聞達(dá)于諸侯忽啼求之客之美我者，欲有求于我也又夾百千求救聲《呂氏春秋》兩則（六下）（非考試篇目）岳陽樓記（九上）出師表（九下）傷仲永（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）口技（林嗣環(huán)）（七上）67取乃取一葫蘆置于地必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所與熙也，寡人反而取病焉伐竹取道，下見小潭，水尤清洌吾于《武成》，取二三策而已矣賣油翁（七上）黃生借書說（八上）橘逾淮為枳（六下）小石潭記（七上）孔孟論學(xué)（八上）68去委而去之睨之，久而不去乃記之而去盡其肉，乃去一狼徑去則有去國懷鄉(xiāng)游人去而禽鳥樂也天時不如地利（六下）賣油翁（七上）小石潭記（七上）黔之驢（八下）狼（八下）岳陽樓記（九上）醉翁亭記（九上）

停數(shù)日，辭去今日存，明格，吾不得而見之矣俸去書來去死肌，殺三蟲西蜀之去南海桃花源記（九下）黃生借書說（八上）黃生借書說（八上）捕蛇者說（九下）為學(xué)（六上）69全全石以為底茍全性命于亂世小石潭記（七上）出師表（九下）70任故天降大任于是人也進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也受任于敗軍之際以此任物，亦必悖矣生于憂患，死于安樂（八上）出師表（^下）出師表（^下）《呂氏春秋》兩則（六下）（非考試篇目）71入入楚則盜乃入?yún)菍ざ懗鋈胫匾查儆饣礊殍祝拢┲芴帲ㄆ呱希┯薰粕剑ㄆ呱希?99于是入朝見威王有好事者船載以入意將隧入以攻其后也身已半入故五月渡瀘，深入不毛鄒忌諷齊王納諫（七下）黔之驢（八下）狼（八下）狼（八下）出師表（九下）

便舍船，從口入余始循以入乃入據(jù)陳微言精義，愈探愈出，愈研愈入草色入簾青月色入戶又入水擊蛟自錢孔入，而錢不濕乃入見。問“何以戰(zhàn)？”陽谷皆入汶入則無法家拂士殫其地之出，竭其廬之入募有能捕之者，當(dāng)其租入桃花源記（九下）登泰山記（九下）陳涉世家（九下）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）陋室名（七下）記承天夜游（九上）周處（七上）賣油翁（七上）曹劌論戰(zhàn)（七下）登泰山記（九下）生于憂患，死于安樂（八上）捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）72善咨諏善道若有作奸犯科及為忠善者出師表（九下）出師表（九下）巢谷傳（八下）（非考試篇目）橘逾淮為枳（六下）賣油翁（七上）口技（林嗣環(huán)）（七上）有韓存寶者，尤與之善王視晏子曰：齊人固善盜乎？”陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙京中有善口技者奕秋，通國之善弈者也

王曰：“善。”孔孟論學(xué)（八上）鄒忌諷齊王納諫（七下）73少義不殺少而殺眾飲少輒醉，而年又最高道少半，越中嶺山多石，少土少雜樹，多松，生石罅，皆平頂少頃，但聞屏障中撫尺一下少時，一狼徑去但少閑人如吾兩人者耳周處年少時而少時之歲月為可惜也陳涉少時，嘗與人傭耕公輸（七下）醉翁亭記（九上）登泰山記（九下）登泰山記（九下）登泰山記（九下）口技（林嗣環(huán)）（七上）狼（八下）記承天夜游（九上）周處（七上）黃生借書說（八上）陳涉世家（九下）200吾聞二世少子也賓客意少舒，稍稍正坐陳涉世家（九下）口技（林嗣環(huán)）（七上）74舍土地平曠，屋舍儼然便舍船，從口入桃花源記（九下）桃花源記（九下）75涉涉寒暑不潰楚人有涉江者但當(dāng)涉獵，見往事耳賣柑者言（八下）（非考試篇目）《呂氏春秋》兩則（六下）（非考試篇目）

孫權(quán)勸學(xué)（六上）（非考試篇目）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳橘逾淮為枳（六下）今民生長于齊不盜橘逾淮為枳（六下）仲永生五年，未嘗識書具傷仲永（七上）子又生孫，孫又生子愚公移山（七上）雖天下易生之物也孔孟論學(xué)（八上）一日暴之，十日寒之，未有能生者也孔孟論學(xué)（八上）雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)濰縣署中寄舍弟墨第之功也一書（八上）76生少雜樹，多松，生石罅，皆平頂?shù)翘┥接洠ň畔拢┥趹n患，死于安樂生于憂患，死于安樂（八上）君將哀而生之乎捕蛇者說（九下）平生書不再讀，迄無佳文濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）而鄉(xiāng)鄰之生日蹙捕蛇者說（九下）隸而從者，崔氏二小生小石潭記（七上）黃生允修借書黃生借書說（八上）驢不勝怒，蹄之黔之驢（八下）77月生然而不勝者，是天時不如地利也天時不如地利（六下）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫（七下）

射者中，弈者勝，觥籌交錯弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳臣不勝受恩感激予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖頭茶之香者，遠(yuǎn)勝龍井醉翁亭記（九上）陳涉世家（九下）出師表（九下）岳陽樓記（九上）天目（七上）（非考試篇目）78師十年春，齊師伐我溫故而知新，可以為師矣自京1）廊風(fēng)雪曹劌論戰(zhàn)（七下）《論語》八則（六下）（非考試篇目）登泰山記（九下）20179施悉以咨之，然后施行施八尺屏障出師表（九下）口技（林嗣環(huán)）（七上）80實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同實(shí)冀三橫唯余其一將以實(shí)籩豆此皆良實(shí)橘逾淮為枳（六下）周處（七上）賣柑者言（八下）（非考試篇目）出師表（九下）81食肉食者謀之，又何間焉退而甘食其土之有卒買魚烹食衣食所安，弗敢專也，必以分人曹劌論戰(zhàn)（七下）捕蛇者說（九下）陳涉世家（九下）曹劌論戰(zhàn)（七下）

便要還家，設(shè)酒殺雞作食皆出酒食謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉桃花源記（九下）桃花源記（九下）捕蛇者說（九下）82使扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵得無楚之水土使民善盜耶不使學(xué)為一說，使與書俱必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所不宜偏私，使內(nèi)外異法也晏子將使楚使弈秋誨二人弈陳涉世家（九下）橘逾淮為枳（六下）傷仲永（七上）黃生借書說（八上）出師表（九下）出師表（九下）橘逾淮為枳（六下）孔孟論學(xué)（八上）83釋有賣油翁釋擔(dān)而立賣油翁（七上）84市牛困人饑日已高，市南門外泥中歇能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞群臣進(jìn)諫，門庭若市百里奚舉于市愿為市鞍馬，從此替爺征若所市于人.將以實(shí)籩豆賣炭翁（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）鄒忌諷齊王納諫（七下）生于憂患，死于安樂（八上）木蘭詩（八下）（非考試篇目）賣柑者言（八下）（非考試篇目）85恃富者曰“子何恃而往？”為學(xué)（六上）

86屬屬予作文以記之召令徒屬曰忠之屬也有良田、美池、桑竹之屬神情與蘇、黃不屬岳陽樓記（九上）陳涉世家（九下）曹劌論戰(zhàn)（七下）桃花源記（九下）刻舟記（七上）20287說請說之及郡下，詣太守，說如此辟邪說，難壬人，不為拒諫為一說，使與書俱故為之說或說處殺虎斬蛟公輸盤不說公輸（七下）桃花源記（九下）答司馬諫議書（九下）（非考試篇目）黃生借書說（八上）捕蛇者說（九下）周處（七上）公輸（七下）88素素蟫灰絲時家卷軸可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)吳廣素愛人，士卒多為用者黃生借書說（八上）陋室名（七下）陳涉世家（九下）89湯日初出滄滄涼涼，及日中如探湯浩浩湯湯，橫無際涯兩小兒辯日（六上）（非考試篇目）岳陽樓記（九上）90亡今亡亦死，舉大計亦死廣故數(shù)言欲亡陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）

出則無敵國外患者，國恒亡生于憂患，死于安樂（八上）此誠危急存亡之秋也出師表（九下）為蛇足者，終亡其酒中國古代寓言四則河曲智叟亡以應(yīng)（六上）（非考試篇目）愚公移山（七上）縛者曷為者也橘逾淮為枳（六下）行拂亂其所為生于憂患，死于安樂（八上）今吾嗣為之十二年捕蛇者說（九下）向吾不為斯役捕蛇者說（九下）若有作奸犯科及為忠善者出11師表（九下）能以徑寸之木，為呂室、器皿、人物刻舟記（七上）91為通計一舟，為人五刻舟記（七上）蓋簡桃核修狹者為之刻舟記（七上）吾從北方聞子為梯公輸（七下）為壇而盟陳涉世家（九下）譬如為山孔孟論學(xué)（八上）釀泉為酒醉翁亭記（九上）并自為其名傷仲永（七上）為一說，使與書俱黃生借書說（八上）故為之說捕蛇者說（九下）203陳涉世家（九下）出師表（九下）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）傷仲永（七上）小石潭記（七上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）孔孟論學(xué)（八上）桃花源記（九下）橘逾淮為枳（六下）刻舟記（七上）刻舟記（七上）周處（七上）黃生借書說（八上）陳涉世家（九下）出師表（九下）橘逾淮為枳（六下）周處（七上）小石潭記（七上）捕蛇者說（九下）陳涉世家（九下）出師表（九下）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）傷仲永（七上）小石潭記（七上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）孔孟論學(xué)（八上）桃花源記（九下）橘逾淮為枳（六下）刻舟記（七上）刻舟記（七上）周處（七上）黃生借書說（八上）陳涉世家（九下）出師表（九下）橘逾淮為枳（六下）周處（七上）小石潭記（七上）捕蛇者說（九下）號為張楚是以眾議舉寵為督為屯長陳勝自立為將軍若為傭耕，何富貴也其詩以養(yǎng)父母、收族為意全石以為底讀書以過目成誦為能今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也武陵人捕魚為業(yè)橘生淮南則為橘中峨冠而多髯者為東坡中軒敞者為艙義興人謂為三橫非讀書為然項燕為楚將宮中府中，俱為一體生于淮北則為枳終為忠臣為坻，為嶼，為嵁，為巖然得而臘之以為餌道皆砌石為磴

登泰山記（九下）92務(wù)此三者皆務(wù)欲得其前利蒙辭以軍中多務(wù)螳螂捕蟬（六下）（非考試篇目）孫權(quán)勸學(xué)（六上）（非考試篇目）93徙號呼而轉(zhuǎn)徙非死即徙爾捕蛇者說（九下）捕蛇者說（九下）94狹蓋簡桃核修狹者為之初極狹，才通人刻舟記（七上）桃花源記（九下）95鮮芳草鮮美，落英繽紛桃花源記（九下）賣柑者言（八下）（非考試篇目）愛蓮說（七下）醉醇醴而飫肥鮮者菊之愛，陶后鮮有聞96向狼不敢前，眈眈相向向吾不為斯役，則久已病矣便扶向路，處處志之尋向所志狼（八下）捕蛇者說（九下）桃花源記（九下）桃花源記（九下）20497效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效夙夜憂嘆，恐付托不效不效，則治臣之罪王效其作為出師表（九下）出師表（九下）出師表（九下）勞山道士（九上）（非

考試篇目）98信犧牲玉帛，弗敢加也，必以信小信未孚，神弗福也忌不自信，而復(fù)問其妾曰盡信《書》，則不如無《書》今以蔣氏觀之，猶信愿陛卜親之信之曹劌論戰(zhàn)（七下）曹劌論戰(zhàn)（七下）鄒忌諷齊王納諫（七下）孔孟論學(xué)（八上）捕蛇者說（九下）出師表（九下）99行臣請縛一人，過土而行從小丘西行百二十步行十日十夜，而至于郢方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)山行六七里行者休于樹月色入戶，欣然起行復(fù)行數(shù)十步蛟或浮或沒，行數(shù)十里斗折蛇行商旅不行皇帝行宮在碧霞兀君祠東緣溪行復(fù)前行，欲窮其林橘逾淮為枳（六下）小石潭記（七上）公輸（七下）狼（八下）狼（八下）醉翁亭記（九上）醉翁亭記（九上）記承天夜游（九上）桃花源記（九下）周處（七上）小石潭記（七上）岳陽樓記（九上）登泰山記（九下）桃花源記（九下）桃花源記（九下）

行收兵行拂亂其所為雖生知安行之圣悉以咨之，然后施行乃行卜問與學(xué)，相輔而行者也將軍向?qū)?，性行淑均陳勝、吳廣皆次當(dāng)行必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所邑有土生，行七，故家子陳涉世家（九下）生于憂患，死于安樂（八上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）出師表（九下）陳涉世家（九下）問說（八上）（非考試篇目）出師表（九下）陳涉世家（九下）出師表（九下）勞山道士（九上）（非考試篇目）205100行無案牘之勞形鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗罔不因勢象形日星隱曜，山岳潛形不與，歸而形諸夢陋室銘（七下）鄒忌諷齊王納諫（七下）刻舟記（七上）岳陽樓記（九上）黃生借書說（八上）101興清風(fēng)徐來，水波不興越明年，政通人和，百廢具興刻舟記（七上）岳陽樓記（九上）

此先漢所以興隆也攘除奸兇，興復(fù)漢室愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效大楚興，陳勝王出師表（九下）出師表（九下）出師表（九下）陳涉世家（九下）102修乃重修岳陽樓并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成蓋簡桃核修狹者為之鄒忌修八尺有余岳陽樓記（九上）周處（七上）刻舟記（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）103徐清風(fēng)徐來，水波不興徐以杓酌油瀝之刻舟記（七上）賣油翁（七上）104許高可二黍許潭中魚可百許頭雜然相許遂許先帝以驅(qū)馳刻舟記（七上）小石潭記（七上）愚公移山（七上）出師表（九下）105尋乃入?yún)菍ざ懰熘脸刑焖拢瑢垜衙駥は蛩?，遂迷，不?fù)得路未果，尋病終周處（七上）記承天夜游（九上）桃花源記（九下）桃花源記（九下）106業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)吾業(yè)是有年矣若業(yè)為吾所有出師表（九下）桃花源記（九下）賣柑者言（八下）（非考試篇目）

黃生借書說（八上）107遺鄰人京城氏之孀妻有遺男以光先帝遺德深追先帝遺詔至于今日，十年一理，猶不遺忘是以先帝簡拔以遺陛下愚公移山（七上）出師表（九下）出師表（九下）勉學(xué)（八上）（非考試篇目）出師表（九下）108^貽嘗貽余核舟一刻舟記（七上）109夷予方雜居南夷，與之起居出入其船背稍夷巢谷傳（八下）（非考試篇目）刻舟記（七上）206110異水土異也覽物之情，得無異乎或異二者之為，何哉陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，使內(nèi)外異法也然往來視之，覺無異能者永^州之野產(chǎn)異蛇極天云一線異色曰“姑俟異日觀”云爾父異焉，借旁近與之橘逾淮為枳（六下）岳陽樓記（九上）岳陽樓記（九上）出師表（九下）出師表（九下）黔之驢（八下）捕蛇者說（九下）登泰山記（九下）黃生借書說（八上）傷仲永（七上）

漁人甚異之桃花源記（九下）111易天下事有難易乎雖有天下易生之物也寒暑易節(jié)，始一反焉讀《易》至韋編三絕為學(xué)（六上）孔孟論學(xué)（八上）愚公移山（七上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）112詣酒酣，更二縛一人詣王及郡下，詣太守，說如此橘逾淮為枳（六下）桃花源記（九下）113益所以動心忍性，曾益其所不能至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益香遠(yuǎn)益清稍近，益狎益習(xí)其聲生于憂患，死于安樂（八上）出師表（九下）出師表（九下）愛蓮說（七下）黔之驢（八下）黔之驢（八下）114陰達(dá)于漢陰，可乎其陰，濟(jì)水東流朝暉夕陰，氣象萬十陰風(fēng)怒號野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰樹林陰翳愚公移山（七上）登泰山記（九下）岳陽樓記（九上）岳陽樓記（九上）醉翁亭記（九上）醉翁亭記（九上）115弓1不宜妄自菲溥，引喻失義出師表（九下）

友人漸，下車引之一人蛇先成，引酒且飲之陳太丘與友期（六上）（非考試篇目）中國古代寓言四則（六上）（非考試篇目）116盈而計其長，曾不盈寸彼竭我盈，故克之刻舟記（七上）曹劌論戰(zhàn)（七下）207117余嘗貽余核舟一余弟宗玄余幼好書，家貧難致余聞而愈悲實(shí)冀三橫唯余其一以殘年余力荊國有余于地，而不足于民鄒忌修八尺有余車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人其級七千有余余人各復(fù)延至其家，皆出酒食其余則熙熙而樂刻舟記（七上）小石潭記（七上）黃生借書說（八上）捕蛇者說（九下）周處（七上）愚公移山（七上）公輸（七下）鄒忌諷齊王納諫（七下）陳涉世家（九下）登泰山記（九下）桃花源記（九下）捕蛇者說（九下）118獄小大之獄曹劌論戰(zhàn)（七下）119御以嚙人，無御之者捕蛇者說（九下）

120緣緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近桃花源記（九下）121遠(yuǎn)俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉香遠(yuǎn)益清虎大駭，遠(yuǎn)遁綴行甚遠(yuǎn)銜遠(yuǎn)山，吞長江忘路之遠(yuǎn)近今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零處江湖之遠(yuǎn)則憂其君其遠(yuǎn)古刻盡漫失肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚親賢臣，遠(yuǎn)小人小石潭記（七上）愛蓮說（七下）愛蓮說（七下）黔之驢（八下）狼（八下）岳陽樓記（九上）桃花源記（九下）出師表（九下）岳陽樓記（九上）登泰山記（九下）曹劌論戰(zhàn)（七下）鄒忌諷齊王納諫（七下）出師表（九下）122云并云欲自修改而年已蹉跎孔子云：何陋之有自云先世避秦時亂此中人語云“不足為外人道也?！迸R表涕零，不知所言蓋大蘇泛赤壁云日"姑俟異日觀”云爾崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云周處（七上）陋室銘（七下）桃花源記（九下）桃花源記（九下）出師表（九下）刻舟記（七上）黃生借書說（八上）登泰山記（九下）

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝亭東自足下皆云漫極天云一線異色公輸盤為楚造云梯之械醉翁亭記（九上）登泰山記（九下）登泰山記（九下）公輸（七下）208123章黑質(zhì)而白章又用篆章一捕蛇者說（九下）刻舟記（七上）124知西蜀之去南海，不知幾千里也始知為人情所患，有自改意以我酌油知之不可知其源臣誠知不如徐公美知而不爭，不可謂忠知幸與不幸，則其讀書也必專愈往而不知其所窮然后知生于憂患，而死于安樂也慭愁然，莫相知然而禽鳥知山林之樂燕雀安知鴻鵠之志哉百姓多聞其賢,未知其死也乃不知有漢,無論魏晉為學(xué)（六上）周處（七上）賣油翁（七上）小石潭記（七上）鄒忌諷齊王納諫（七下）公輸（七下）黃生借書說（八上）濰縣署中寄舍弟墨第一書（八上）生于憂患，死于安樂（八上）黔之驢（八下）醉翁亭記（九上）陳涉世家（九下）陳涉世家（九下）

孰知賦斂之毒有甚于是蛇者乎先帝知臣謹(jǐn)慎臨表涕零，不知所言汝亦知射乎卜者知其指意不可謂知類與知府朱孝純子潁由南麓登兩小兒笑曰“孰為汝知多乎”桃花源記（九下）捕蛇者說（九下）出師表（九下）出師表（九下）賣油翁（七上）陳涉世家（九下）公輸（七下）登泰山記（九下）兩小兒辯日（六上）（非考試篇目）125止又一大兒醒，絮絮不止婦拍兒亦漸拍漸止未成一簣止，吾止也一狼得骨止，一狼仍從河曲智叟笑而止之曰擔(dān)中肉盡，止有剩骨身已半入，止露尻尾止增笑耳技止此耳口技（林嗣環(huán)）（七上）口技（林嗣環(huán)）（七上）孔孟論學(xué)（八上）狼（八下）愚公移山（七上）狼（八下）狼（八下）狼（八下）黔之驢（八下）126志尋向所志，遂迷，不得復(fù)得路便扶向