浙江省富陽(yáng)市第二中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題_第1頁(yè)
浙江省富陽(yáng)市第二中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題_第2頁(yè)
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PAGE21-富陽(yáng)二中第一學(xué)期開(kāi)學(xué)考(2023.9)高三語(yǔ)文試題卷考生須知:1.本卷總分值150分,考試時(shí)間150分鐘;2.答題前,在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫(xiě)班級(jí)、學(xué)號(hào)和姓名,座位號(hào)寫(xiě)在指定位置;3.所有答案必須寫(xiě)在答題卷上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效;4.考試完畢后,只需上交答題卷。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每題3分)1.以下詞語(yǔ)加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.怏然(yàng)諍友(zhèng)文件夾(jiá)踽踽獨(dú)行(jǔ)B.盤(pán)踞(jù)鷹隼(sǔn)脊梁骨(jí)蒙頭蓋臉(méng)C.根茬(chá)綿亙(gèn)反間計(jì)(jiān)捋起袖子(luō)D.憎惡(zēng)翹首(qiáo)冠名權(quán)(guàn)咎由自取(jiù)2.以下各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.科學(xué)對(duì)人的吸引力來(lái)自她對(duì)我們周?chē)欠N既讓人著迷、又令人震驚的現(xiàn)實(shí)世界的洞察力,她鞭辟人理地向我們展現(xiàn)了這個(gè)世界的層層剖面。B.中國(guó)文化里有很強(qiáng)的“面子”觀念,它常驅(qū)使人們?nèi)橄胂笾械摹白约骸弊龃罅康男揎椦谏w,而原形必露的下場(chǎng)證明外表功夫根本靠不住。C.金庸小說(shuō)復(fù)雜多變,基于道德判斷卻又超越黑白清楚的簡(jiǎn)單模式,正中有邪,邪中有正,萬(wàn)變不離其中的總是人道情懷,這是其不傳之秘。D.早期的原始文化遺存中,羊的形象活靈活現(xiàn),犖犖大觀:斑駁的巖洞壁畫(huà)中,有它們壯碩的身影;古樸的陶器圖案里,有它們美麗的面容。3.以下各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.孔子故里春耕園國(guó)學(xué)培訓(xùn)學(xué)校建校以來(lái)一再重視傳統(tǒng)文化教學(xué),從未連續(xù),在思考與探索中,學(xué)校將“立德樹(shù)人”作為學(xué)校開(kāi)展的核心思想。B.由四川師范大學(xué)電子出版社出版的《高中語(yǔ)文讀寫(xiě)指津(小說(shuō)卷)》呼之欲出,該書(shū)從理論到實(shí)踐全方位打通了閱讀和寫(xiě)作的玄關(guān),讓讀者倍感期待。C.如果中歐陸??炀€能建成,不管是享譽(yù)世界的“中國(guó)制造”,還是歐洲的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,就有了一條方便的終南捷徑,不僅到貨快,而且還廉價(jià)呢。D.有時(shí)候,我們可以用俗語(yǔ)和成語(yǔ)來(lái)表達(dá)相同的意思,如:“翻開(kāi)窗戶說(shuō)亮話”和“開(kāi)誠(chéng)布公”,“雞蛋里挑骨頭”和“弄巧成拙”,“撿了芝麻,丟了西瓜”和“因小失大”等。4.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.人民日?qǐng)?bào)官方微博再次提醒公眾人物:有名有錢(qián)別太任性!從藝當(dāng)知感恩,做人當(dāng)知敬畏,名氣伴隨擔(dān)當(dāng),別因自我放縱,一朝失足,終生余恨!B.兩國(guó)關(guān)系穩(wěn)步開(kāi)展,但仍面臨一些突發(fā)事件的突然發(fā)生,如中國(guó)漁民與韓國(guó)海警沖突,中韓應(yīng)如何切實(shí)解決漁業(yè)糾紛,防止影響兩國(guó)關(guān)系。C.鐵路部門(mén)表示,考慮到無(wú)法讀取有效信息,雖然可根據(jù)乘客身份電腦查詢信息,但不能確定乘客所持車(chē)票是否為原票,因此無(wú)法退改簽。D.當(dāng)太多的人都不看好中國(guó)男足的時(shí)候,隊(duì)員們和他們的教練在出征儀式上卻流露出超強(qiáng)的自信心,是徹底改變公眾心目中的地位的根本保證。5.下面是關(guān)于“原創(chuàng)力”的評(píng)論文章中的兩段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文,補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)線處的內(nèi)容。要求緊扣主題,語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)15字。(3分)對(duì)于高校比美網(wǎng)站的創(chuàng)立者而言,初衷或許只是為了娛樂(lè)。而網(wǎng)站的成功上線和備受追捧,似乎也足夠證明,(1)。這無(wú)疑破除了一些人對(duì)國(guó)外育目的崇拜和迷信,也增加了自己的底氣和信心。然而,(2)。原創(chuàng)力并非“別人能做,我也能做”的模仿性思維,而是“別人想不到,我做到了”的創(chuàng)造性思維。如今,無(wú)論是《中國(guó)好聲音》“移植”國(guó)外版權(quán),還是電視劇《愛(ài)情公寓》被批“抄襲美劇”,“師夷長(zhǎng)技”幾乎已成國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)走向成功的“捷徑”。但必須看到,(3)國(guó)內(nèi)高校比美網(wǎng)站所遭遇的種種問(wèn)題,無(wú)不暴露出模仿性思維的先天缺陷與后勁缺乏。(1);(2);(3)。6.現(xiàn)代著名散文家柯靈對(duì)微型小說(shuō)的創(chuàng)作要領(lǐng)有如下形象的比喻。(微型小說(shuō))“關(guān)節(jié)處一著棋活,妙手回春;結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn),令人低回不盡。”請(qǐng)你將柯靈的話用平易樸實(shí)的語(yǔ)言重新表述(不超過(guò)40字)。(4分)7.某校高三進(jìn)展選修課總結(jié),有多位同學(xué)在課堂上交流了各自深切的體會(huì)。請(qǐng)仿照甲同學(xué)的表述,將乙同學(xué)的發(fā)言補(bǔ)充完整。內(nèi)容從選修課教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《外國(guó)小說(shuō)欣賞》兩個(gè)模塊中進(jìn)展選擇。(5分)甲同學(xué)學(xué)習(xí)《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》,我能深刻地感受到散文內(nèi)抒發(fā)的思想感情:林語(yǔ)堂對(duì)北平故都文化的敬仰與贊美,余秋雨對(duì)都江堰工程及李冰父子的歌頌與傾倒,張承志對(duì)戈璧灘漢家寨幾間泥屋的尊崇與依戀。乙同學(xué)學(xué)習(xí)《》,我能:,,。二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每題3分)(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)新藝術(shù)世界十九世紀(jì)的為王爾德所喜聞樂(lè)“談”的“看不見(jiàn)”的藝術(shù)世界,時(shí)至今日,已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。但是,它依然值得談?wù)摗H绻乙粋€(gè)與之對(duì)應(yīng)的“世界”,那就是網(wǎng)絡(luò)世界。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō),這便是一個(gè)由Facebook,Youtube,Twitter以及國(guó)內(nèi)的微博、開(kāi)心網(wǎng)等各種類型的社交性網(wǎng)站,也即所謂的SNS所構(gòu)成的同樣“虛擬”的世界,它是我們這個(gè)時(shí)代的“新藝術(shù)世界”。王爾德在藝術(shù)世界里更喜歡談?wù)摰氖巧勘葋?;而我們的“新藝術(shù)世界”中,誘惑的色情、血腥的暴力、異國(guó)的情調(diào)乃至無(wú)厘頭,才是讓人神往的主題。顯然,今天的人們?cè)赟NS這個(gè)“新藝術(shù)世界”里所追求的或所熱衷談?wù)摰臇|西已不是身為唯美主義者的王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。他當(dāng)年期望以蘊(yùn)含有美的“看不見(jiàn)”的藝術(shù)世界,來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)“看得見(jiàn)”的由粗糲的物質(zhì)所構(gòu)成的庸俗的現(xiàn)實(shí)世界。舉凡生活中一切有藝術(shù)因素的或者可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的東西,他都樂(lè)于談?wù)?。然而,在現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界里,人們雖然也在談?wù)撨@些,但卻不再像王爾德那樣為了把生活藝術(shù)化而努力,而是更樂(lè)于把生活粗俗化、惡俗化與色情化。

昔日的藝術(shù)世界,那些貴族們的沙龍和代表知識(shí)精英的紙面文化,如今已“沉淪”為蕓蕓眾生的電腦屏幕和智能手機(jī)。其實(shí),在這個(gè)“看不見(jiàn)”的世界中,改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑,隨之改變的還有談話的“主體”。王爾德及其朋友們當(dāng)年喜歡的那個(gè)藝術(shù)世界是奢侈的、高雅的,那還是個(gè)印刷文化占主流的時(shí)代,沒(méi)有幾個(gè)人受過(guò)他那樣的教育,同樣,也沒(méi)有幾個(gè)人讀過(guò)莎士比亞,可想而知,能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€(gè)看不見(jiàn)的世界的人能有多少了。可是,現(xiàn)在,誰(shuí)沒(méi)有或者說(shuō)誰(shuí)看不懂《殺死比爾》《生化危機(jī)》呢?在這個(gè)影像時(shí)代,只要我們看到了能夠看見(jiàn)的東西,幾乎人人都可以參與討論并在言談中建立那個(gè)“看不見(jiàn)”的“新藝術(shù)世界”。米歇爾·??略谝黄?wù)撋鐣?huì)空間問(wèn)題的文章里指出,與“烏托邦”這樣的不現(xiàn)實(shí)的純虛擬空間相比,還存在著一個(gè)“異托邦”。“異托邦”與現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)立并相互依存,而且,它真實(shí)存在,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種補(bǔ)充。在今天,網(wǎng)絡(luò)或者說(shuō)SNS所提供的那個(gè)真實(shí)存在的“虛擬世界”,就是我們這個(gè)時(shí)代的“異托邦”。在這里,人們多變,易怒,盡情地釋放著自己在白天工作中被壓抑的情感,同時(shí)也都在坦露著自己的真實(shí)的恐懼與怨恨。當(dāng)然,這其中也有愛(ài),可是愛(ài)意會(huì)很快被轉(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒唐的誤識(shí)。所有那些在白天嚴(yán)肅的東西一旦進(jìn)入這個(gè)屬于夜晚的世界便會(huì)土崩瓦解。在這個(gè)世界里,白天的一切都會(huì)因無(wú)數(shù)話語(yǔ)的“加工”而融化,而變形。因此,網(wǎng)絡(luò)世界的話語(yǔ),會(huì)有意無(wú)意對(duì)現(xiàn)有的詞語(yǔ)進(jìn)展“反動(dòng)”。有時(shí),它會(huì)以一種稚氣的錯(cuò)別字,來(lái)代替詞語(yǔ)已有的固定組合。如“同學(xué)”成為“童鞋”,“怎么”變成“腫么”。同時(shí),它又像一個(gè)擔(dān)憂被父親責(zé)罵的小孩,懂得讓污言穢語(yǔ)“去污化”,以當(dāng)面說(shuō)臟話的方式來(lái)獲得褻瀆神圣的快感,又不被責(zé)罵,如變“你媽”為“尼瑪”就是一例。SNS所構(gòu)成的虛擬的世界,成為話語(yǔ)的深淵。我們深陷其中,因?yàn)榭謶肿约簺](méi)有個(gè)性而試圖以與他人不同的話語(yǔ)來(lái)聲嘶力竭地表現(xiàn)自己的個(gè)性,可是當(dāng)每一個(gè)人都想與他人不同時(shí),話語(yǔ)本身的價(jià)值就會(huì)逐漸被掏空,只剩下空洞的聲音,不再具有任何實(shí)質(zhì)性的意義;而同時(shí),每一個(gè)人也都在其中失去了個(gè)性,墜入話語(yǔ)的深淵而不可自拔。(選自4月11日《文匯報(bào)》文章,有刪改)8.以下對(duì)“異托邦”的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.在“異托邦”中,人們多變,易怒,盡情釋放自己在白天工作中被壓抑的情感,并坦露真實(shí)的不快情緒。B.即使是愛(ài)意,“異托邦”也能夠?qū)⑵浜芸燹D(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒唐的誤識(shí)。所有嚴(yán)肅的東西都會(huì)被加工變形。C.“異托邦”是由米歇爾·??赂鶕?jù)SNS所提供的“虛擬”的世界,提出的與“烏托邦”相對(duì)應(yīng)的一種社會(huì)空間。D.“異托邦”是真實(shí)存在的“虛擬世界”。它與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)立,但同樣也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種補(bǔ)充。兩者互相依存。9.以下說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)A.王爾德生活的時(shí)代受過(guò)良好教育的人并不多,能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€(gè)看不見(jiàn)的世界的人寥寥無(wú)幾。B.今天的人們?cè)赟NS這個(gè)“新藝術(shù)世界”里所追求或熱衷談?wù)摰臇|西已不是王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。C.稚氣的錯(cuò)別字和污言穢語(yǔ)的“去污化”都表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界會(huì)有意無(wú)意對(duì)現(xiàn)有的詞語(yǔ)進(jìn)展“反動(dòng)”的特點(diǎn)。D.當(dāng)每一個(gè)人都想與他人不同時(shí),話語(yǔ)就會(huì)逐漸失去本身的價(jià)值,只剩下空洞的聲音,不再具有任何意義。10.概括“新藝術(shù)世界”的主要特點(diǎn)。(3分)(二)閱讀下面的文字,完成11—15題。(20分)悲傷的耳朵夏榆(1)1990年,當(dāng)時(shí)的東德人滿懷幸福地撤除柏林墻,他們拿著鐵錘、鋼釬,拿著鐵鍬和繩索,成群結(jié)隊(duì)的人站在那面巨墻下,有的人騎在墻頭上,他們用各種工具對(duì)付這面矗立在他們生活中長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的隔離墻。在這些人里邊有中年人,也有孩子。有人在撤除的過(guò)程中流下了熱淚。那些沖動(dòng)的人都感覺(jué)到隨著這面巨大的隔離墻的倒塌他們獲得了新生。有很多世界著名的歌星在柏林波茨坦廣場(chǎng)舉辦了場(chǎng)面浩大的搖滾音樂(lè)會(huì),在那個(gè)時(shí)刻,只有搖滾才能表達(dá)他們獲得自由以后的狂歡和幸福。一面巨大的模擬柏林墻在燃燒起來(lái)的搖滾的激情中崩塌,全世界都看到了這個(gè)時(shí)刻,看到了這個(gè)場(chǎng)景。(2)我沒(méi)有看到。我沒(méi)有方法獲得世界的這個(gè)訊息。那時(shí)候我被隔離在世界之外,隔離我的不是具體的墻,而是一種生活。(3)我告訴母親我想當(dāng)一個(gè)作家,母親很快樂(lè),但是不相信。母親不能把寫(xiě)作的行為跟我聯(lián)系起來(lái),在她看來(lái)兩者之間距離遙遠(yuǎn)。雖然她并不明白我寫(xiě)出的那些文字所代表確實(shí)切意義,但是她能明白那些文字本身所具有的價(jià)值。她很驕傲我有當(dāng)作家的夢(mèng)想,但她又很擔(dān)憂我有這個(gè)夢(mèng)想。母親說(shuō)只怕你是有那個(gè)心沒(méi)那個(gè)命。(4)我并沒(méi)有顧慮母親的擔(dān)憂。我想我可以不當(dāng)作家,但我還是要寫(xiě)作。寫(xiě)作就像我在黑暗中穿行時(shí)候頭頂?shù)囊槐K燈,它照亮了我的道路。我那時(shí)還熱愛(ài)薩特。薩特說(shuō):詞語(yǔ)高于一切。當(dāng)人看見(jiàn)一棵梧桐樹(shù)的時(shí)候,其實(shí)是在等待著關(guān)于這棵梧桐樹(shù)的形容詞。只有這個(gè)形容詞,有關(guān)對(duì)于梧桐樹(shù)的表達(dá)才使得這種凝視具有了意義。他說(shuō),人的一切生活經(jīng)歷都凝聚在對(duì)“說(shuō)出的存在”即對(duì)一切的審查之中。薩特的這個(gè)想法幫助了我,他使我重新打量自己的生活。我試圖為自己的生活命名,試圖說(shuō)出我的生活的存在。那是我寫(xiě)作行為的開(kāi)場(chǎng)。(5)我在一個(gè)精神近于荒漠的地方開(kāi)場(chǎng)自己對(duì)寫(xiě)作的夢(mèng)想,由我的夢(mèng)想而賦予的寫(xiě)作行為的神圣感和崇高感那時(shí)候被我深深地迷戀。我把那種書(shū)寫(xiě)的姿態(tài)看成是我每天的儀式,在工作完畢走出礦井洗過(guò)澡之后回家,我必要先把我腦子里涌動(dòng)的想法用詞語(yǔ)呈現(xiàn)出來(lái)。(6)我經(jīng)常跟母親交談,告訴她我的理想。這樣做的一個(gè)目的是為了能獲得母親的理解和支持。還有一個(gè)目的就是抵抗父親對(duì)我的生活的控制和操縱。父親想讓我找女人,想讓我結(jié)婚,延嗣后代。在父親看來(lái)那是真實(shí)的生活。他想象不出我還應(yīng)該有什么別樣的生活。他覺(jué)得男人就不能婆婆媽媽,不能怯懦不能軟骨頭。男人骨頭軟就沒(méi)法兒在世上活。(7)父親認(rèn)為我每天把時(shí)間和精力浪費(fèi)在紙上純粹是瞎扯淡。他看到我徹夜亮著燈在紙上寫(xiě)著那些始終沒(méi)有名堂的字就憤怒。他覺(jué)得我是中了邪。父親在北山上開(kāi)墾了兩畝地,他在那里種植了玉米、粟子、莜麥和馬鈴薯。父親出了窯以后就上山照看他的田地。父親不滿意我的時(shí)候就會(huì)讓我往山上的莊稼地送糞。那是我絕望的時(shí)刻。我挑著裝滿糞肥的籮筐穿過(guò)巷口往后山走,很快我就感到肩頭被挑著籮筐的扁擔(dān)磨壓的疼痛,我的雙腿發(fā)軟,腳步踉蹌,虛汗直流,但我除了咬緊牙關(guān)挺著往前走沒(méi)有別的方法。那時(shí)那條山路和籮筐里的糞肥一樣令我厭惡和仇恨。父親并不憐憫我,他要看著我把那些籮筐里的糞肥挑到山上,倒在他的面前為止。(8)柏林墻倒塌了。L摘下耳機(jī)對(duì)我說(shuō)。(9)他把插在半導(dǎo)體上的耳機(jī)插頭拔下來(lái),把半導(dǎo)體的音頻旋鈕調(diào)大,我聽(tīng)到一陣急驟的音樂(lè),然后有一個(gè)男人說(shuō)出了東德人撤除柏林墻的消息。同時(shí)還有南非黑人領(lǐng)袖曼德拉獲釋,種族隔離制度的廢除,還有捷克荒唐派劇作家哈維爾中選捷克總統(tǒng)的消息。(10)我覺(jué)得我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密。為什么L知道很多事情而我不知道;為什么L可以知道世界的很多訊息,而我無(wú)從得悉。我看著他的那個(gè)普通的袖珍型半導(dǎo)體。只要把調(diào)頻調(diào)到某一個(gè)波段的時(shí)候就能得悉那些來(lái)自地球另一端的聲音。那些聲音完全不同于我們以往聽(tīng)到的聲音。(11)我在歷史課本中看到過(guò)柏林墻。歷史教科書(shū)里說(shuō):柏林墻是一堵偉大的墻,它的修建使一個(gè)國(guó)家抵御著另一個(gè)國(guó)家的影響和侵蝕。(12)那時(shí)候我感覺(jué)到真實(shí)的悲傷。那些聲音讓我看到我和一個(gè)真實(shí)的世界有多遠(yuǎn)。(13)我認(rèn)為我的耳朵是為真實(shí)的聲音準(zhǔn)備的,就像我的眼睛是為世間的真相準(zhǔn)備的。我的耳朵跟真實(shí)的聲音相遇的時(shí)候,我既悲傷又幸福。(14)我用積攢的錢(qián)給自己買(mǎi)了一個(gè)半導(dǎo)體收音機(jī)。從這個(gè)機(jī)子里傳來(lái)各種不同的聲音,我的耳朵第一次享受到聲音的盛宴。我貪婪地吸納那些聲音。我甚至覺(jué)得我的耳朵是為那些訊息準(zhǔn)備的。我很快樂(lè)。我感覺(jué)到隱秘的快樂(lè)和幸福。(15)父親不滿意我的生活,也不滿意我的行為。他很憤怒。父親跟母親說(shuō):這小子成天胡思亂想,得給他找個(gè)女人,找個(gè)女人結(jié)婚生上個(gè)娃兒他就老實(shí)了。父親想用一個(gè)女人拴住我。母親也想讓我找一個(gè)女人,但母親希望我能被一個(gè)女人照顧和愛(ài)。他們的出發(fā)點(diǎn)不一樣,但我全部反對(duì)。我不領(lǐng)他們?nèi)魏稳说那槊?。說(shuō)好的媒人帶女孩子到我家相親的時(shí)間,我?guī)е业陌雽?dǎo)體收音機(jī)在外邊游蕩,直到他們離開(kāi)了我才回家。父親很憤怒。父親在家門(mén)前截住我。他看著我戴著耳機(jī)搖頭晃腦的樣子,劈臉就給我一個(gè)耳光。我還沒(méi)來(lái)得及反響,他就把我的收音機(jī)奪去。父親憤怒已極,他把我的半導(dǎo)體扔倒腳下,父親眼里冒著火,用腳來(lái)回踩。我的收音機(jī),我親愛(ài)的收音機(jī)就那樣成了父親憤怒的犧牲品。11.第2段中“一種生活”指的是什么樣的生活,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)12.解釋以下句子在文中的含義。(4分)①我試圖為自己的生活命名,試圖說(shuō)出我的生活的存在。②我的耳朵跟真實(shí)的聲音相遇的時(shí)候,我既悲傷又幸福。13.文章第11段插入歷史教科書(shū)的說(shuō)法有何作用?(4分)14.賞析第15段畫(huà)線的句子。(4分)15.有人認(rèn)為本文寫(xiě)的是個(gè)人生存的困難,也有人說(shuō)寫(xiě)的是個(gè)人精神突圍的困難,請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ê透形?。?分)三、古代詩(shī)文閱讀(共37分,其中選擇題每題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)留侯論蘇軾古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此缺乏為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書(shū)于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者,出而試之?觀其所以微見(jiàn)其意者,皆圣賢相與戒備之義,而世不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣。且其意不在書(shū)。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無(wú)罪夷滅者不可勝數(shù)。雖有賁、育①,無(wú)所獲施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間②。當(dāng)此之時(shí),子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦危矣!千金之子,不死于盜賊。何者?其身之得意,而盜賊之缺乏以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計(jì),以幸運(yùn)于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也?!?/p>

楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰:“其主能下人,必能信用其民矣?!彼焐嶂?。勾踐之困于會(huì)稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報(bào)人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之缺乏,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何那么?非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝,項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有堅(jiān)強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟?。ㄟx自《古文觀止》)

【注】①賁、育:古代兩位著名的勇士。②張良為韓國(guó)貴族,秦滅韓后,良傾家產(chǎn)收買(mǎi)刺客,始皇巡游武陽(yáng),良與能使120斤鐵椎的力士在路上狙擊。

16.以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

A.卒然臨之而不驚

卒:通“猝”,突然

B.而特出于荊軻,聶政之計(jì)

特:特別

C.子房不忍忿忿之心

忿忿:憤怒、怨恨

D.其身之得意

愛(ài):愛(ài)惜

17.以下各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

A.無(wú)故加之而不怒

何不淈其泥而揚(yáng)其波B.觀其所以微見(jiàn)其意者

師者,所以傳道受業(yè)解惑者也C.非子房其誰(shuí)全之

其正色邪,其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

D.而憂其度量之缺乏

吾妻死之年所手植也18.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的表達(dá)和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

A.本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè),是因?yàn)樗軌蛉套⌒⌒〉膽嵟?。第一句“古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)”為全文的中心論點(diǎn)。

B.橋上那位老人用傲慢無(wú)禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良一次,是因?yàn)閺埩茧m才能有余,卻脾氣暴躁,不能忍耐。

C.文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗,原因就在于忍與不忍之間的差異。而漢高祖能忍耐,正是實(shí)施了張良的計(jì)謀。

D.本文采用了比照論證的手法,從“忍”與“不忍”兩個(gè)不同的方面進(jìn)展分析論述,并通過(guò)列舉事例指出了“忍”與“不忍”的兩種不同的結(jié)局。19.用“/”給文中畫(huà)波浪線的局部斷句。(3分)項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見(jiàn)于詞色20.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

(1)以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無(wú)罪夷滅者不可勝數(shù)。(3分)(2)非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者。(4分)(二)閱讀下面這首宋詞,完成21-22題。(7分)點(diǎn)絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭葉夢(mèng)得縹緲危亭,笑談獨(dú)在千峰上。與誰(shuí)同賞,萬(wàn)里橫煙浪。老去情懷,猶作天涯想??浙皭?!少年豪放,莫學(xué)衰翁樣。21.這首詞寫(xiě)出了年老的作者對(duì)時(shí)局的關(guān)注,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)志愿,與辛棄疾詞中的名句“,”同樣感人。(2分)22.賞析“天涯想”與“空惆悵”的比照效果。(5分)(三)閱讀下面選文,完成后面23—24題。(6分)【甲】人之所以不學(xué)而能者,其良能也。所不慮而知者,其良知也。孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者;及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。無(wú)他達(dá)之天下也。(《孟子·盡心上》)【乙】假設(shè)鄙人所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所謂“天理”也。致吾心良知之天理于事事物物,那么事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心與理而為一者也。(王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》)23.分別用四個(gè)字孟子和王陽(yáng)明觀點(diǎn)(2分)孟子的觀點(diǎn),王陽(yáng)明的觀點(diǎn)。24.根據(jù)引文有關(guān)“良知”論述,談?wù)勀銓?duì)孟子和王陽(yáng)明觀點(diǎn)的理解。(4分)(四)古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分)25.補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句的空缺局部。(只選3小題)(1),金就礪那么利,君子博學(xué)而日參省乎己,。(《勸學(xué)》)(2),,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。(《六國(guó)論》)(3)漁舟唱晚,;雁陣驚寒,。(《滕王閣序》)(4),。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。(《赤壁賦》)(5)十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。,。(《李憑箜篌引》)四、作文(60分)26.閱讀下面的材料,按要求作文。弘一大師寫(xiě)過(guò)一幅字,只有“知止”二字。對(duì)“知止”二字的意思,學(xué)者們有以下不同的解讀:甲:朱熹曾說(shuō):“止者,所當(dāng)止之地,即至善之所在也?!敝梗褪侵朗裁词侵辽凭辰?,從而促使自己追求至善,止于至善。乙:老子《道德經(jīng)》有言:“知止不殆?!币馑际?,知止就不會(huì)落入危險(xiǎn)。知止,就是懂得適可而止,懂得不可越過(guò)界限,懂得某些東西不可觸碰。丙:知止,就是明白自身能力無(wú)論多強(qiáng),都是有限的,從而促使自己謙遜待人;知止,就是懂得生命的時(shí)光有限,從而促使自己珍惜光陰。?。褐梗褪窃诿β抵幸蒙宰魍P?,想想自己珍惜的是什么,想想自己?jiǎn)适Я耸裁矗蛘?,就看看沿途的風(fēng)景。對(duì)此,你有什么看法?寫(xiě)一篇文章說(shuō)明你的觀點(diǎn)。要求:(1)標(biāo)題自擬,角度自選,立意不得脫離材料;(2)抒發(fā)真情實(shí)感,不得抄襲和套作;(3)用標(biāo)準(zhǔn)漢字書(shū)寫(xiě),不少于800字。

富陽(yáng)二中第一學(xué)期開(kāi)學(xué)考(2023.9)座位號(hào)考試號(hào)班級(jí)學(xué)號(hào)姓名……………………………………………………密封裝訂線題號(hào)一二三四總分得分一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(24分,選擇題每題3分)1.2.3.4.5.;;。(3分)6.(4分)7.乙同學(xué)學(xué)習(xí)《》,我能:,,。(5分)二、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)論述類文本閱讀(9分,每題3分)8.9.10.(3分)(二)文學(xué)類文本閱讀(20分)11.(3分)12.(1)(2)(4分13.(4分)14.(4分)15.(5分)三、古詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(18分)16.17.18.(每題3分)19.項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見(jiàn)于詞色(3分)20.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)(3分)(2)(4分)(二)詩(shī)歌鑒賞(7分)21.(2分)22.(5分)(三)23.(2分)24.(4分)(四)古詩(shī)文默寫(xiě)(6分)25.四、作文(60分)100200300400500600700800

參考答案1.D【A項(xiàng)“文件夾(ji?。盉項(xiàng)“脊梁骨jǐ”C項(xiàng)“反間計(jì)jiàn”】2.D【A項(xiàng)“鞭辟入理(里)”B項(xiàng)“原形必露(畢)”C項(xiàng)“萬(wàn)變不離其中(宗)”】3.B【A項(xiàng),“一再”:表示一次又一次??筛臑椤耙恢薄?;C項(xiàng)“終南捷徑”:指求名利的最近門(mén)路,也比喻到達(dá)目的的便捷途徑,此處與“方便”重復(fù);D項(xiàng)“雞蛋里挑骨頭”:比喻成心挑毛病。此處應(yīng)改為“偷雞不成反蝕一把米”。】4.A【B項(xiàng),重復(fù)?!暗悦媾R一些突發(fā)事件的突然發(fā)生”應(yīng)改為“但仍面臨一些突發(fā)事件”。C項(xiàng),缺少相應(yīng)的介詞?!半娔X”前應(yīng)加“在”,“電腦”后加“中”。D項(xiàng),搭配不當(dāng)?!白孕判氖恰颈WC”不能搭配。可以把“是徹底改變公眾心目中的地位的根本保證”改為“這是他們徹底改變?cè)诠娦哪恐械牡匚坏谋貍鋺B(tài)度”?!?.(1)至少在技術(shù)上,我們并不比別人差(2)我們的差距也恰恰在這里(3)這種“捷徑”并非長(zhǎng)久之計(jì)6.關(guān)鍵地方寫(xiě)得生動(dòng)就滿篇生色(2分);結(jié)尾點(diǎn)題處應(yīng)委婉含蓄,意味深長(zhǎng)。(2分)7.例如一學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》(1分),我能真切地體會(huì)到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷(1分):屈原塑造的湘水女神的哀怨與執(zhí)著(1分),杜甫感受的五更鼓角的悲壯與蒼涼(1分),陸游描寫(xiě)的沙場(chǎng)馳騁的激憤與豪邁(1分)。例如二學(xué)習(xí)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》(1分),我能深刻地感悟到小說(shuō)里表達(dá)的人格魅力(1分):丹柯帶著大家走出黑暗的果敢與智慧(1分),牧羊少年尋夢(mèng)之旅的勇氣和執(zhí)著(1分),朗德納克侯爵在瀕臨絕境時(shí)的賞罰清楚與指揮假設(shè)定(1分)?!镜谝痪淇倢?xiě)特點(diǎn),后幾句緊扣課文內(nèi)容的舉例印證。僅寫(xiě)出選修課教材課目名稱一句的不給分?!?.C【“異托邦”不是根據(jù)SNS所提供的“虛擬”世界提出的。文章是為了闡述“虛擬空間”而借用的社會(huì)學(xué)理論?!?.D【原文為不再具有“任何的實(shí)質(zhì)性意義”,D項(xiàng)表述將原有內(nèi)容絕對(duì)化了?!?0.①誘惑的色情、血腥的暴力、異國(guó)的情調(diào)乃至無(wú)厘頭成為談?wù)摰闹黝}。(1分)②網(wǎng)絡(luò)(電腦屏幕和智能手機(jī))成為交流的途徑。(1分)③幾乎人人都可以成為談話的主體。(1分)【每點(diǎn)1分,如果只答“在這個(gè)‘看不見(jiàn)’的世界中,改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑,隨之改變的還有談話的‘主體’”得1分。】11.①被屏蔽(隔離)的生活,無(wú)法獲得外部世界真實(shí)的訊息;②被控制的生活,始終生活在父親的權(quán)威和控制之下?!緦?xiě)出一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)給3分】12.①“我”想要通過(guò)寫(xiě)作審視(審查)自己的生活(1分),希望用寫(xiě)作讓自己的生活更有意義。(1分)②悲傷是因?yàn)椤拔摇本谷婚L(zhǎng)久地跟那些真實(shí)的聲音相互隔絕(1分;)幸福是因?yàn)椤拔摇边€能找到那些真實(shí)的聲音,還能遇到世間的那些真相。(1分)13.①將歷史課本的描述與收音機(jī)里聽(tīng)到的消息比照,強(qiáng)調(diào)收音機(jī)里聽(tīng)到的信息不同于以往承受的信息;(2分)②承上啟下,解釋說(shuō)明上文“以往聽(tīng)到的聲音”的具體內(nèi)容,并為下文議論和抒情作鋪墊。(2分)14.①動(dòng)作描寫(xiě),通過(guò)“截”“奪”“扔”“冒”“踩”等一系列動(dòng)作,表現(xiàn)了父親憤怒到極點(diǎn)。(2分)②運(yùn)用比喻,將父親的憤怒比作火苗,生動(dòng)地寫(xiě)出了父親憤怒的情形。(2分)15.側(cè)重生存的困難:(1)生存環(huán)境艱辛,挖礦的工作讓肉體備受折磨;(2)無(wú)法對(duì)抗父親的威權(quán);(3)難以擺脫被屏蔽的狀態(tài)。側(cè)重精神突圍的困難:(1)熱愛(ài)寫(xiě)作,無(wú)人理解;(2)發(fā)現(xiàn)了自己被隔離、被屏蔽的處境,卻難擺脫;(3)與專制的父親抗?fàn)幾罱K失敗,又重新回到被屏蔽的狀態(tài)?!緝烧呓Y(jié)合,言之成理最好,感悟須與之相關(guān)。寫(xiě)出一點(diǎn)給2分,兩點(diǎn)得3分,三點(diǎn)得5分】16.B【特,只?!?7.B【用在主語(yǔ)之后,表示停頓,無(wú)實(shí)在意義。

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