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-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考(附答案)一、現(xiàn)代文閱讀(35
分
)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一黨的十八大以來,我國對傳統(tǒng)村落的保護不斷邁上新臺階。據(jù)了解,我國傳統(tǒng)村落保護工作已走過10年歷程,目前已形成世界上規(guī)模最大、內(nèi)容和價值最豐富、保護最完整、活態(tài)傳承的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。在這一過程中,形成的制度安排有力有效,比如,不斷完善中國傳統(tǒng)村落名錄制度。確立傳統(tǒng)村落集中連片保護利用示范名單,既鼓舞示范名單內(nèi)的村落做好保護工作,也激勵更多地方向示范看齊,加大力度保護傳統(tǒng)村落,保護傳統(tǒng)村落,不能把保護與發(fā)展割裂開來。有人擔心,對傳統(tǒng)村落過度保護,會不會影響鄉(xiāng)村發(fā)展?會不會挈肘鄉(xiāng)村振興?這種擔心是多余的,保護和發(fā)展并不矛盾。在保護傳統(tǒng)村落的同時,完全可以做到讓村容村貌更美,讓村民生活更便利。比如,每一個傳統(tǒng)村落都有歷史建筑。這些建筑鐫刻著村落發(fā)展的印記,對它們加大保護,而不是損害、拆除,才能提升傳統(tǒng)村落的魅力。保護傳統(tǒng)村落,我們要提高政治站位,真正站在守衛(wèi)鄉(xiāng)村文明的高度,真正感悟保護耕讀文明的意義,才能做好這項工作。近年來,
一些影視作品帶火了不少傳統(tǒng)村落,吸引很多人前去打卡。傳統(tǒng)村落進入公共場域,并非壞事——讓更多人了解傳統(tǒng)村落,走進傳統(tǒng)村落,感受傳統(tǒng)村落的魅力,體會興于此的一些非遺,更激發(fā)人們的保護自覺,也能更好地弘揚傳統(tǒng)文化。事實上,國家也提出“保護為先、利用為基、傳承為本”的原則。保護、利用、傳承是一體的,光有保護而不利用,或者光有傳承而不保護,都是顧此失彼,不利于傳統(tǒng)村落發(fā)揮作用。保護好、利用好、傳承好,才是真正對傳統(tǒng)村落負責(zé)。在這個過程中,尤要增強傳統(tǒng)村落的內(nèi)生發(fā)展動力,讓傳統(tǒng)村落更有力量實現(xiàn)傳承,為時代標注風(fēng)采,為后人留存記憶?!鞍驯Wo傳承和開發(fā)利用有機結(jié)合起來,把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來,賦予新的時代內(nèi)涵”,這是擺在各地相關(guān)部門面前的重要任務(wù)。保護傳統(tǒng)村落,留住悠悠鄉(xiāng)愁。悠悠鄉(xiāng)愁喚醒的是文化自信,也是沉甸甸的責(zé)任。我們知道從何而來、要到何處去,就會帶著自信更堅定地走向未來。(摘編自王石川《保護傳統(tǒng)村落,留住悠您鄉(xiāng)愁》)材料二傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的“基因庫”,也是中華傳統(tǒng)文化的“寶藏匣”。傳統(tǒng)村落保存著珍貴的歷史信息與文化景觀,極具文明價值和傳承意義。一方面,每一處形態(tài)豐富、別具特色的傳統(tǒng)村落都是鮮活的文化遺產(chǎn),生動多元地詮釋著鄉(xiāng)土文明,自由展現(xiàn)著各自獨特的物質(zhì)、社會、精神文化傳統(tǒng),極具歷史文化、科學(xué)研究、藝術(shù)審美價值;另一方面,傳統(tǒng)村落如今仍是“一方人”生活棲居之地,在城市化進程不斷加速的當下,保護好“一方水土”,也是意在保護人們始終記掛的精神家園,給當下社會情緒帶來調(diào)節(jié)和撫慰。令人欣慰的是,為了讓鄉(xiāng)愁有"鄉(xiāng)”可尋,近年來各地紛紛落實各項舉措,積極守護好“一方水土一方人”。歷史畫廊、文化風(fēng)情街、沉浸式街區(qū)……在湖北,許多傳統(tǒng)村落改造乘持“修新如故”的理念,創(chuàng)意打造休閑旅游景區(qū)、展現(xiàn)鄉(xiāng)土生活方式,保存并發(fā)揚著村落歷代傳承的生活文化傳統(tǒng)和鮮活魅力。永子、烏銅走銀、彩陶……在云南保山市的板橋古鎮(zhèn),非遺、文創(chuàng)商家紛紛入駐,村民作為當?shù)貍鹘y(tǒng)文化“推介人"笑迎八方游客,傳統(tǒng)村落中的煙火氣讓人流連,村民生活水平也隨“非遺+旅游”深度融合而持續(xù)提高。傳統(tǒng)村落連接著歷史與現(xiàn)代、鄉(xiāng)土與人情,諸多實踐生動表明,如此豐富多彩、極具現(xiàn)代魅力的文化風(fēng)貌還需更多獨特的“打開方式”,助力其傳承發(fā)揚。與此同時,還應(yīng)當關(guān)注到,傳統(tǒng)村落保護如今仍然面臨一些客觀難題與困境。從現(xiàn)實狀況來看,有的地方將非遺項目打造成演出節(jié)目,卻忽略了傳統(tǒng)內(nèi)容和特色道具,不恰當?shù)丶尤氍F(xiàn)代元素,許多村民無法理解,參與度自然也低;
一些傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施落后、保護性開發(fā)不到位,仍需專業(yè)統(tǒng)一的設(shè)計改造,為村民提高生活質(zhì)量、為游客提升旅游體驗;還有地方對傳統(tǒng)村落內(nèi)涵與價值的認知不深、對傳統(tǒng)村落中報不夠積極,部分未進入保護名錄的古建筑得不到妥善保護?!氨Wo為先、利用為基、傳承為本”是傳統(tǒng)村落保護利用的總體原則。一方面,應(yīng)當挖掘并運用好傳統(tǒng)村落自身資源稟賦、充分激發(fā)其傳承發(fā)展的強大內(nèi)生動力;同時,還應(yīng)積極推動“鄉(xiāng)村古韻”與“現(xiàn)代氣息”相互交融,讓更多傳統(tǒng)村落的文化遺存煥發(fā)生機和風(fēng)采。傳統(tǒng)村落文明價值的挖掘、傳承與發(fā)揚離不開人。如今,傳統(tǒng)村落的保護與開發(fā)需要將目光放長遠,多從以人為本的視角出發(fā),重視當?shù)厝罕娨庠笐B(tài)度及生活質(zhì)量,調(diào)動村民積極融入傳統(tǒng)村落的保護行動,主動詮釋鄉(xiāng)土特色稟賦;還要注重聆聽廣大游客真實反饋,及時回應(yīng)大眾物質(zhì)精神訴求,從而打造更宜居宜游的村落“新顏”,相信在各方積極關(guān)注、共同努力下,傳統(tǒng)村落一定能夠更好地?zé)òl(fā)時代薪新風(fēng)貌,留住記憶中的鄉(xiāng)愁。(摘編自陳之琪《煥發(fā)傳統(tǒng)村落的時代生機與魅力》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.
材料一和材料二都談到了我國傳統(tǒng)村落保護所取得的成就,同時都指出了在傳統(tǒng)村落保護方面存在的問題。B.材料一提及近年來一些影視作品帶火了不少傳統(tǒng)村落,是為了推廣這種做法,以便讓更多人了解傳統(tǒng)村落。C.材料二指出,在城市化進程不斷加速的當下,保護好傳統(tǒng)村落也是意在保護人們精神家園,調(diào)節(jié)和撫慰社會情緒。D.
材料二認為,保護利用傳統(tǒng)村落,既要激發(fā)其強大內(nèi)生動力,更要突出其現(xiàn)代氣息,使其煥發(fā)生機和風(fēng)采。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.
經(jīng)過10年努力,我國已形成當前世界上規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保護最完整的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。B.
安有提高政治站位,真正站在守衛(wèi)鄉(xiāng)村文明的高度和感悟保護耕讀文明的意義,才能保護好傳統(tǒng)村落。C.作為鮮活的文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)村落生動多元地詮釋著鄉(xiāng)土文明,展現(xiàn)著文化傳統(tǒng),具有多個方面的價值。D.
在將非遺項目打造成演出節(jié)目時,需要重視傳統(tǒng)內(nèi)容和特色道具,從而利于村民理解,吸引村民參與。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.材料一在論述如何保護傳統(tǒng)村落時,注意厘清保護與發(fā)展以及保護、利用、傳承之間的關(guān)系。B.材料二以湖北和板橋古鎮(zhèn)為例說明兩地保護傳統(tǒng)村落的不同舉措,在對比中突出古鎮(zhèn)的魅力。C.材料一提出“有人擔心”的問題后,指出“這種擔心是多余的”,剖析其中原因,論證周密。D.材料一、二都論及“保護為先、利用為基,傳承為本”的原則,都分析了如何落實這一原則。4.材料二前兩段使用“基因庫”“寶藏匣”“打開方式”等詞語,請簡析其作用。(4分)5.請簡要梳理材料二的論證思路。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀
(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。暗夜之圍陳彥斌發(fā)現(xiàn)了狼群,空氣頓時緊張起來,拴在十幾米遠外老柞樹下的棗紅馬變得越發(fā)煩躁不安了,使勁地想掙脫韁繩,離開這里。它們在向我們悄悄地逼近。這會兒,張鳳翔的槍膛里已經(jīng)壓上五發(fā)子彈了,另外還有五發(fā)裝在他的衣兜里。憑借他那嫻熟的槍法,一顆子彈足以要一條狼的性命。我和二愣子都領(lǐng)教過張鳳翔的槍法,對他很有信心。果然,張風(fēng)翔不負眾望,伴隨兩聲清脆的槍響,沖在最前面的兩只狼已經(jīng)例了下去。但讓我們感覺可怕的是,那清脆的槍聲,還有兩只已經(jīng)倒下的狼,并沒有制止住整個狼群進攻的腳步,它們還是不要命地往前走來。“開槍,快開槍呀!”看見沖上來的狼群,我急了,朝張鳳翔大聲叫喊,希望他手里的槍聲再次響起,擊退步步逼近的狼群。但是,等候了好一會兒,還是聽不見槍響,也不知道張鳳翔究竟在搞什么鬼?我扭頭朝他看去。想不到張鳳翔也正在看我,并且對我倆說:“你們再朝那邊看!”我定神朝那里掃了一眼,才發(fā)現(xiàn)并不是只有正面的幾只狼,我們周圍閃爍著無數(shù)綠色的鬼火!毫無疑問,現(xiàn)在我們已經(jīng)被狼群包圍了。面對這么多出現(xiàn)在我們身邊的狼,別說十發(fā)子彈,恐怕再有二十甚至三十發(fā)子彈也不夠!我緊張地問張鳳翔:“你說,咱們該怎么辦呢?”“別怕,我在這里盯著,不讓狼群靠近,你倆趕緊往火堆里多加些木頭,把火燒得再旺一點,再大一些!"這會兒,倒是張鳳翔還能沉得住氣,在那里端著步槍瞄向前方,以防備哪只突然沖上來的狼。趁這工夫,我和二愣子抓起身邊的木頭,
一根根地架在燃燒的火焰上,以把簿火燒得更旺,更大一些。想不到,剛加上一些木頭,篝火立刻沉了下去,火光頓時變得暗下來,狼群趁機撲了上來,眼看著兩只狼已經(jīng)沖到跟前了。在這緊要關(guān)頭,張鳳翔手里的槍再次響了,
一只幾乎沖到我們跟前的大公狼發(fā)出一聲慘叫,隨后身于一歪,倒在雪地里,掙扎了幾下,最后終于不動了。盡管連續(xù)打死三只狼,但還是不能阻止狼群的進攻,仍舊有狼不要命地朝我們撲來。我的心里十分
恐懼,本能地朝后連續(xù)退了幾步。過后,
一想起后退的事,就覺得有點著恥。好在當時張鳳翔手里有一桿步槍,他一直把槍托頂在肩窩上,瞄準沖在最前面的狼。我和二愣子也不可能只看熱鬧,我趕緊操起那把砍柴的大斧子,而二愣子隨手抓起一根胳膊粗的柞木棒子,準備做最后的抵抗,在這個生死攸關(guān)的時刻,沉下去的火焰終于再次熊熊地燃燒起來,而且越燒越旺,
一米多高的火舌直沖向半空,發(fā)出一陣陣畢畢剝剝的炸裂聲。火焰把周圍的空氣都燒熱了,不停地朝上升騰,吹得頭頂柞樹枝上的枯葉不停地來回擺動……熊熊燃燒的篝火終于阻止住狼群進攻的腳步,它們在距離我們二十多米遠的地方停了下來。隨后狼群開始后撤了。后撤的時候,順帶把三只死狼的尸體也拖走了。很快,在火光照不到的黑暗角落,就傳來狼群的搶食聲,還伴隨著兇狠撕咬聲……聽見那里傳來瘆人的咀嚼聲,我吃驚地看著張鳳翔說:“它們在吃它們的同類呢!”“你覺得可怕嗎?”稍停一下,張風(fēng)翔才說,"那是一群狼,是一群野獸。尤其在這樣寒冷的冬天里,找不到食物的狼,為了活下去,什么肉都可以用來充饑,自然也包括它們同類的尸體。”張鳳翔是一個獵人,經(jīng)歷過很多令人難以想象的事,自然不會像我一樣驚嘆不已。面對那些快餓瘋的野獸,我們怕棗紅馬遭到襲擊,趁它們在那里吃同類尸體的時候,張風(fēng)翔在那里
掩護,我和二愣子趕緊走到老柞樹下,解開韁繩,想把棗紅馬牽到我們身邊。但棗紅馬已經(jīng)被狼群嚇毛
了,不敢靠近熊熊燃燒的篝火,在原地連蹦帶跳,不肯往前邁半步。沒辦法,只好依舊把它拴在原來那棵
老柞樹下。狼群暫時停止了進攻。我們更加有了信心,不停地朝火堆里添加柴草,準備堅持到天亮再說。明天,等到太陽升起來,狼群肯定會離開這里,躲進莽莽的原始森林深處。那時,我們就把馬套好,趕著爬犁離開這個是非之地。突然間,不遠處傳來一聲長長的狼嚎。只聽那嚎叫聲由低而高,越叫越響,在那漆黑而寂靜的樹林里回蕩,顯得陰森而恐怖,使人不寒而栗。還沒等那聲長喙落下,剛剛安靜下來的狼群再次活躍起來,從四面八方朝火堆圍攏上來?!芭?,砰!”隨著兩聲清脆的槍響,又有兩只狼倒在血泊里。看著剛剛倒下去的同伴,狼群再次站住,不敢貿(mào)然前進。不多會,又開始朝前探著腦袋,向我們這邊慢慢圍攏上來。張鳳翔從火堆里抽出一根正在燃燒的木頭,猛地朝走在最前面的那只狼扔了過去,嚇得那只狼倉皇后退了幾步。隨后,他又找出一根燃燒的木頭,投向另一只狼。熊熊燃燒的木棍,恰好落在這只倒霉的狼背上,伴隨驚恐慘叫聲,隨即傳來一股毛皮被火燒焦的糊巴味,狼嗷嗷地連聲慘叫,轉(zhuǎn)身朝回跑去。看見張鳳翔這招很管用,而且可以節(jié)省子彈,我和二愣子趕緊學(xué)他的樣子,從火堆里抽出一根根燃燒的木頭,不停地投向前面,終于把狼群的這次進攻擊退了。(節(jié)選自《延河》2023年第3期)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)A.
看見沖上來的狼群,“我”急得朝張鳳翔大聲叫喊“開槍,快開槍呀!”,但遲遲聽不見他的槍響,這讓“我”感到既害怕又惱怒。B.看到狼不要命地朝我們撲來,“我”心里十分恐懼,本能地連續(xù)后退,但事后又覺得有點羞恥,這表明“我”對自己要求頗為嚴格。C.
聽見狼吃同類尸體時疹人的咀嚼聲,“我”感到十分震驚,但張鳳翔認為這并不可怕;因為作為一個獵人,他把活下去當作最高原則。D.
一想到明天太陽升起來后,狼群就會離開,我們心里頓時充滿了信心;正是在這份信心的鼓舞下,我們又一次擊退了狼群的進攻。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.
小說以發(fā)現(xiàn)狼群開篇,誼染了一種緊張危急的氣氛,并借棗紅馬煩躁不安、想掙脫細繩離開的情狀進一步強化情況的危險性和緊迫性。B.我們抓起木頭架在燃燒的火焰上,想把篝火燒得更旺更大,結(jié)果篝火變沉、火光變暗,狼群趁機撲了上來,這一情節(jié)增添了小說的波瀾。C.小說中的描寫非常精彩,如寫一聲長長的狼嚎由低而高,越叫越響,陰森而恐怖,使人不寒而栗,正面和側(cè)面描寫相結(jié)合,生動傳神。D.小說通過敘述黑夜里人與狼搏斗的故事,贊頌了人的勇氣與智慧,諷刺了狼的兇殘與愚蠢,情節(jié)曲折,內(nèi)涵厚重,具有很強的可讀性。8.獵人張風(fēng)翔的形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)9."我"在小說中有何作用?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)二、古代侍文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一貞觀五年,太宗謂侍臣曰:“忠臣烈士,何代無之。公等知隋朝誰為忠貞?”王珪曰:“臣聞有虎責(zé)郵中獨孤盛在江都宿衛(wèi),宇文化及起逆,盛惟一身,抗拒而死。”太宗曰:“屈突通為隋將共國家戰(zhàn)于漁關(guān)陽京
城陷乃引兵東走。義兵追及于桃林,朕遣其家人往招慰,遽殺其奴。又遣其子往,乃云;‘我蒙隋家驅(qū)使,已事兩帝,今者吾死節(jié)之秋,汝舊于我家為父子,今則于我家為仇讎?!蛏渲?,其子避走,所領(lǐng)士卒多潰散。通惟一身,向東南慟哭盡哀。曰:‘臣荷國恩,任當將帥,智力俱盡,致此敗亡,非臣不竭誠于國?!员M,追兵擒之。太上皇授其官,每托疾固辭。此之忠節(jié),足可嘉尚?!币螂匪?,采訪大業(yè)中直諫被誅者子孫聞奏。(節(jié)選自《貞觀政要》)材料二屈突通,其先蓋昌黎徒何人,后家長安。仕隋為虎責(zé)郎將。高祖起,代王遣通守河?xùn)|,戰(zhàn)久不下,高祖留兵圍之,遂濟河,破其將桑顯和于飲馬泉。通勢蹇,或說之降,曰:“吾蒙國厚恩,事二主,安可逃難?獨有死報爾!”眾皆舍兵。通知不免,遂被禽,送長安。帝勞曰:“何相見晚邪?”泣曰:“通不能盡人臣之節(jié),故至此,為本朝羞?!钡墼唬骸爸页家?”釋之,授兵部尚書,為奏王行軍元帥長史。從平薛仁杲,時賊珍用山積,諸將爭得之,通獨無所取。帝聞,曰:“清以奉國,名定不虛?!碧刭l金銀六百兩、彩千段。判陜東道行臺左仆射,從討王世充。時通二子在洛,帝曰:“今以東略屬公,如二子何?”通曰:“疇昔陛下釋俘累,加恩禮,以蒙更生,是時口與心誓,以死許國。今日之行,正當先驅(qū),二兒死自其分,終不以私害義?!钡厶⒃唬骸傲沂酷吖?jié),吾今見之?!奔案]建德來援賊,秦王分麾下半以屬通,俾與齊王圍洛。
世充平,論功第
一,拜陜東道大行臺右仆射,鎮(zhèn)東都。數(shù)歲,召為刑部尚書。自以不習(xí)文,固辭,改工部。卒,年七十二,
贈尚書左仆射,謚曰忠。(節(jié)選自《新唐書·屈突通傳》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)屈突通為隋A
將B共國家C
戰(zhàn)D于潼關(guān)E聞京城F陷G乃引兵H東走11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.
朕,唐太宗的自稱。秦以前,不論尊卑,皆自稱朕,如《離騷》中“朕皇考曰伯庸”。B.采訪,此指搜求尋訪;現(xiàn)代為新聞用語,指記者為獲取新聞材料而進行調(diào)查等活動。C.
濟,指過河、渡,與李白《行路難》中“直掛云帆濟滄?!钡摹皾币馑枷嗤.屬,指托付、委托,與蘇軾《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“屬”意思相同12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.
唐太宗認為每個朝代都有忠臣烈士,并詢問隋朝誰是忠貞之人。王珪說,獨孤盛在江都做衛(wèi)士時遇到宇文化及謀反,孤身一人抵抗至死。B.唐太宗派屈家家奴去招降屈突通,結(jié)果被他殺掉;后來又派其子去勸降,屈突通卻對兒子說如今他們不是父子而是仇敵,并用箭射兒子。C.平定薛仁杲時,眾將爭相奪取賊人的珍寶,只有屈突通一無所取?;实勐犝f后,稱贊屈突通清廉奉國,名不虛傳,并且賞賜他很多財物。D.
征討王世充,屈突通功勞最大,因此封官晉爵,被召人朝廷擔任刑部尚書,但他自認為不熟習(xí)法令條文,堅決推辭,后改任工部尚書。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)臣荷國恩,任當將帥,智力俱盡,致此敗亡,非臣不竭誠于國。(4分)(2)及竇建德來援賊,秦王分麾下半以屬通,俾與齊工圍洛。(4分)14.屈突通的謚號為‘忠’。請結(jié)合材料二,概括其“忠”的具體表現(xiàn)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。尋隱者韋九朱灣尋得仙源訪隱淪,漸來深處漸無塵。初行竹里惟通馬,直到花間始見人。四面云山誰作主,數(shù)家煙火自為鄰。路旁樵客何須問,朝市如今不是秦。15.
下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.
詩歌開篇點題,交代入山尋訪隱者韋九?!跋稍础薄盁o塵”極寫其隱居之處的清幽。B.頜聯(lián)緊承上文,描述尋訪途中所見所聞:修竹林中僅能通馬,行至花間才見人家。C.頸聯(lián)具體描寫韋九居處的環(huán)境:四面云山,非主而亦主;數(shù)家煙火,非鄰而亦鄰。D.
詩歌雖沒有直接寫到隱者韋九其人,但通過其居處的描寫,讀者自可想見其為人。16.詩歌的尾聯(lián)有何含意?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·大雅·蕩》中說“靡不有初,鮮克有終”,這與魏征的《諫太宗十思疏》中“
,
"兩句意思相近。(2)李白的《蜀道難》中"
,
”兩句,借描寫行人置身蜀道的感受從側(cè)面襯托其高與險。(3)杜鵑相傳是蜀王杜字死后靈魂所化,又因其叫聲如“不如歸去”,于是在古詩詞中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征,如“
,
"。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。一聲杜宇啼春風(fēng),千山萬壑杜鵑紅。不到麻城,難以感受到杜鵑花的火熱,不上龜峰山,更難以想象什么叫“花的海洋”。與其他地方不同,龜峰山的杜鵑不是一點點、一枝枝,而是一叢叢、一片片,它們前后呼應(yīng)地來,
①
地開,濃墨重彩地艷……這里的杜鵑花品種非常純正,主要以紅色為主,它們一樹擠著一樹,一片疊著一片,
一坡重著一坡,一嶺遮著一嶺,漫山遍野,競相綻放。徜祥于杜鵑花叢中,就像在
無邊的紅霞中穿行。登高四望,萬頃花海映入眼簾,鋪天蓋地,大氣磅磷,“大別山上最美麗的紅飄帶”果然
②
。龜峰山上不僅有杜鵑花的柔媚,還有山的堅毅、松的挺拔,那高聳直挺的龜山松守候著杜鵑花,形成
③
、紅綠相映的和諧之美:導(dǎo)游說,杜鵑花是英雄花,麻城是革命老區(qū),是烈士的鮮血化作了這滿山的映山紅.18.下列句子中的“什么”和“更難以想象什么叫‘花的海洋’”中的“什么”,意義和用法同的一項是(3分)A.
什么清白!我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。B.于是河沿上走著的人聞到
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