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文檔簡介
高考作文強(qiáng)化訓(xùn)練—語言升格示范第一頁,共50頁。例題:閱讀下面的詩,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想寫一篇不少于800字的文章。紫藤蘿和牽?;?,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美景可言,卻憑借牽?;ê妥咸偬},成就了一道道美景。自然界如此,人類社會又何嘗不是如此?要求:選準(zhǔn)角度,自定立意,自擬題目;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。
第一頁第二頁,共50頁。【破題】創(chuàng)新之法,增顯亮色材料由兩個偏正復(fù)句構(gòu)成,重點(diǎn)在“卻”后,兩個互有優(yōu)勢又互有缺陷的事物一結(jié)合,相互補(bǔ)充,相互扶持,成就了一道美麗的風(fēng)景。立意上可以這樣考慮:(1)材料中“憑借”一詞至關(guān)重要,因?yàn)椤叭藷o完人”,卻又都追求完美,那就要善于向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短,就是荀子說的要“善假于物”,像牛頓那樣站到“巨人的肩膀上”,成就自己的輝煌。(2)紫藤蘿和牽牛花,分開了,彼此都不是風(fēng)景,但結(jié)合了,卻產(chǎn)生了一加一大于二的效果。可見,凡事互相協(xié)作,各盡所能;合作雙贏方能成就大事。第二頁第三頁,共50頁。
寫記敘文,可以用敘述性的語言,結(jié)合作文的立意編寫故事,或者敘述人生經(jīng)歷,揭示自己的人生感悟;寫議論文,則用優(yōu)美、富有哲理的語言,闡述深刻的道理。第三頁第四頁,共50頁?!窘忸}】妙語華章,彰顯文采
1.排比造勢沒有礁石,大海便沒有了激昂澎湃的浪花;沒有沙粒,河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠;沒有綠葉,紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗,都要借助于他物的支持或襯托;萬物之精華,無不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因此,我要說:借人精華,以鑄輝煌。【點(diǎn)評】這一段,運(yùn)用三個排比句,分別借用礁石、沙粒、綠葉三種事物對其他事物的重要作用,引出論點(diǎn)。語言富有氣勢。
第四頁第五頁,共50頁。2.巧用名句坐在車上顛簸而行的是孔老夫子,他高唱著“三人行,必有我?guī)熝伞?,馬鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韓愈不與世同流合污,一篇《師說》便讓學(xué)習(xí)借鑒的美德流傳千古;一道紫光摔開萬道光芒,江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!闭沁@學(xué)習(xí)接納、勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今……正當(dāng)世人用贊譽(yù)和敬仰的光環(huán)將他們環(huán)繞時,依然光亮的是古人們善于借鑒和學(xué)習(xí)的品質(zhì),在熠熠閃光。第五頁第六頁,共50頁。【點(diǎn)評】這一段引用了孔子、唐太宗的名言,贊揚(yáng)了古人善于借鑒和學(xué)習(xí)的品質(zhì)。引用名言,能更好地論證論點(diǎn)。
第六頁第七頁,共50頁。3.句式豐富是什么,使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題?是什么,使匡衡在家徒四壁,連油燈都舍不得點(diǎn)的情況下依然可以夜讀詩書?是什么,使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭?無他,巧借它物耳。金無足赤,人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰敢說僅憑一己之力便能走向成功?沒有人敢下這樣的保證,因?yàn)槿松须y免會遇上我們個人無法解決的問題,這個時候我們就應(yīng)想想他物,以他物來補(bǔ)己之短。第七頁第八頁,共50頁?!军c(diǎn)評】文段在句式選用上整散結(jié)合,給人一種整齊有節(jié)奏、靈活富有變化的感覺,很好地闡述了自己的觀點(diǎn)。
第八頁第九頁,共50頁。4.聯(lián)想豐富我想,生活應(yīng)該是如圍棋而不該如象棋。象棋講究的是單打獨(dú)斗,總以犧牲同伴來獲取自己的勝利。到頭來,勝利的果實(shí)無人分享,難免孤寂。而圍棋則不同,相互間的合作共同圍起勝利的碉堡,得到的是勝利的喜悅。我們的生活也可以存在這樣的美麗。在別人需要幫忙的時候,伸出你的手,讓你的手拉著他的手,一起越過那生命的坑洼和坎坷,那時就會多一份掌聲,多一份微笑?!军c(diǎn)評】這一段作者展開豐富的聯(lián)想,將生活想象成圍棋。并將圍棋與象棋進(jìn)行對比,分析了這樣聯(lián)想的理由,道理自在其中。
第九頁第十頁,共50頁。5.富有情感站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆:又有多少遷客騷人因“借”留下千古文章。王勃借滕王閣的壯美,留下千古名篇;滕王閣也借了王勃的贊譽(yù),成為千年名勝。蘇東坡因“烏臺詩案”,仕途由盛轉(zhuǎn)衰,貶走黃州,但他正是憑借黃州,夜游赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱,終從黃州突圍,屹立在古代文學(xué)的巔峰。憑借著萬種豪情,騷人墨客們或退而著書,或寄情山水,盡情傾訴人生的酸甜苦辣。第十頁第十一頁,共50頁?!军c(diǎn)評】這一段列舉了王勃、蘇軾的事例,并不是客觀地加以敘述,而是運(yùn)用飽含情感的筆調(diào),對其進(jìn)行評價,顯得情感充沛,具有文采。
第十一頁第十二頁,共50頁。6.巧用事例論證我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡,為了解決這一難題,我們千方百計從巴西運(yùn)來了產(chǎn)氧能力強(qiáng)的水生植物——葫蘆蘚。長江口水質(zhì)變好了,魚類眾多。但又出現(xiàn)了新的問題:葫蘆蘚泛濫成災(zāi)。為此國家又耗費(fèi)大量人力、物力打撈葫蘆蘚,真有點(diǎn)得不償失。所以我們在借鑒別人方法、經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)時,一定不能盲目,要結(jié)合自己的實(shí)際,“取其精華,去其糟粕”,憑借他山之“石”,攻克難關(guān),發(fā)展自我。
【點(diǎn)評】這一段巧用引進(jìn)葫蘆蘚的事例,通過前后兩種情況的對比,很好地論證了論點(diǎn)。
第十二頁第十三頁,共50頁。7.特色鮮明不要認(rèn)為“借”是一種恥辱,不要認(rèn)為“借”是一種低下。相反的,“借”是一種智慧,也是一種豁達(dá),只要有借有還,借何嘗不是時尚的生存方式呢?借錢創(chuàng)業(yè),貸款上學(xué),這已是當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象,何必讓“缺”延遲了自己成長的腳步。船借風(fēng)行得更快,魚借水游得更遠(yuǎn),樹借光長得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。
【點(diǎn)評】這一段的觀點(diǎn),較為新穎?!敖琛笔且环N智慧,是一種豁達(dá)心態(tài),這種觀點(diǎn)讓人眼前一亮,具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。
第十三頁第十四頁,共50頁?!军c(diǎn)題】常見失誤,力避克服失誤一:句式不協(xié)調(diào)你缺少美麗,你就需要借一縷色彩點(diǎn)綴自己;如果你缺少堅(jiān)韌,你可以借一支長竿支撐自己;如果你缺少溫存,你可以借一絲陽光照亮自己。這三句句式不協(xié)調(diào),顯得凌亂不整,不能形成排比句式。如果改成句式一致的幾個句子,形成排比,語言就具有了氣勢與表現(xiàn)力。
第十四頁第十五頁,共50頁。
失誤二:拼湊文字,游離中心站在山頂,吮天地之銳氣,吸日月之精華。你不會孤獨(dú)。你帶著周身的光芒,穿越時空,向我們走來。我堅(jiān)信,在新的時代,仍有在你的精神感召下的蕙質(zhì)蘭心的女子。愛玲繼承了你的堅(jiān)定與毅然決然,三毛繼承了你的豪放與灑脫,張小嫻繼承了你的銳利與透徹,舒婷繼承了你的甜蜜而獨(dú)立的愛情……
這一段文字雖然很有文采,但完全游離于文章的中心。語言講求文采,但必須為中心服務(wù)。第十五頁第十六頁,共50頁。
失誤三:語言缺乏過渡“借”是一種智慧,也是一種豁達(dá),只要有借有還,借何嘗不是時尚的生存方式呢?這一段與上文不銜接,缺乏過渡,可在其前加入“不要認(rèn)為‘借’是一種恥辱,不要認(rèn)為‘借’是一種低下。相反的”一句。第十六頁第十七頁,共50頁。
失誤四:語言蒼白,缺少靈動感染力李清照的情思,來自這泉的甘洌清純;漱玉泉也因?yàn)槔钋逭盏脑~作,具有了靈動與清澈。這一段雖然是扣住了主旨來寫,但只是空發(fā)議論,顯得蒼白無力。將此段改為“是否可以說,李清照正是借這泉的甘洌清純,才有了水一般的情思?漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情,才有了詩一般的靈動清澈?”效果立顯。第十七頁第十八頁,共50頁。作文升格示范【中檔作文】借來一抹亮麗
月亮本沒有皎潔的光芒,卻憑借太陽光,以朦朧之態(tài)給了世人對于浪漫的向往;太陽,本無力照亮整個地球,卻憑借月亮,將光輝灑向了更多的地方。①
第十八頁第十九頁,共50頁。
站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆:又有多少遷客騷人因“借”留下千古文章。王勃借滕王閣的壯美,留下千古名篇;滕王閣也借了王勃的贊譽(yù),成為千年名勝。蘇東坡因“烏臺詩案”,仕途由盛轉(zhuǎn)衰,貶走黃州,但他正是憑借黃州,夜游赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱,終從黃州突圍,屹立在古代文學(xué)的巔峰。憑借著萬種豪情,騷人墨客們或退而著書,或寄情山水,盡情傾訴人生的酸甜苦辣。第十九頁第二十頁,共50頁。
你缺少美麗,你就需要借一縷色彩點(diǎn)綴自己;如果你缺少堅(jiān)韌,你可以借一支長竿支撐自己;如果你缺少溫存,你可以借一絲陽光照亮自己。②藍(lán)天借著白云而多姿,白云借著藍(lán)天而生動。河流借著土地來前進(jìn),土地借著河流來滋養(yǎng)。高山借著綠樹來點(diǎn)綴,綠樹借著高山來生長?;ǘ浣柚鄯鋪韨鞣?,蜜蜂借著花朵來生活,大自然中萬物互相借取,相互依靠。③“借”是一種智慧,也是一種豁達(dá),只要有借有還,借何嘗不是時尚的生存方式呢?④
第二十頁第二十一頁,共50頁。
借錢創(chuàng)業(yè),貸款上學(xué),這已是當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象,何必讓“缺”延遲了自己生長的腳步。船借風(fēng)行得更快,魚借水游得更遠(yuǎn),樹借光長得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。
當(dāng)你困在一個局中走不出去,就可以借一柄錘砸破這個局;當(dāng)你在一團(tuán)迷霧中迷茫不前,就可以借一陣風(fēng)吹散霧;如果你站在一個點(diǎn)卻不知前路何去何從,何不借張地圖,找出你的方向?何必吝嗇語言,何必羞于啟齒,在缺失時借一點(diǎn),助自己前進(jìn),不好嗎?⑤不要吝嗇語言,不要羞于啟齒,在缺失時借一點(diǎn),助自己前進(jìn)。⑥
第二十一頁第二十二頁,共50頁。
借來一抹亮麗,讓自己鮮艷,借來一點(diǎn)智慧,讓自己成功,借來一點(diǎn)堅(jiān)韌,讓自己堅(jiān)持,借來一縷陽光,讓自己溫暖,借來一張藍(lán)圖,給自己方向,借來一盞明亮,照亮明天。⑦在成長的路上“借”來一點(diǎn)亮麗,同時用自己的長處去支撐他人的不足,前進(jìn),總是需要相互借取,相互依靠的。借來一抹亮麗,讓自己美好,付出一點(diǎn)溫暖,讓他人光亮。⑧第二十二頁第二十三頁,共50頁?!旧褡魑摹拷鑱硪荒聋愖咸偬}和牽牛花,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美景可言,卻憑借牽?;ê妥咸偬},成就了一道道美景;月亮本沒有皎潔的光芒,卻憑借太陽光,以朦朧之態(tài)給了世人對于浪漫的向往;太陽,本無力照亮整個地球,卻憑借月亮,將光輝灑遍了地球的每一個角落。第二十三頁第二十四頁,共50頁。
站在歷史的澤畔,回溯那一道道的溝渠,不禁感嘆:又有多少遷客騷人因“借”留下千古文章。王勃借滕王閣的壯美,留下千古名篇;滕王閣也借了王勃的贊譽(yù),成為千年名勝。蘇東坡因“烏臺詩案”,仕途由盛轉(zhuǎn)衰,貶走黃州,但他正是憑借黃州,夜游赤壁,放歌慨嘆,吟詠出千古絕唱,終從黃州突圍,屹立在古代文學(xué)的巔峰。憑借著萬種豪情,騷人墨客們或退而著書,或寄情山水,盡情傾訴人生的酸甜苦辣。如果你缺少美麗,就借一縷色彩點(diǎn)綴自己;如果你缺少堅(jiān)韌,就借一支長竿支撐自己;如果你缺少溫暖,就借一絲陽光照亮自己。第二十四頁第二十五頁,共50頁。
不要認(rèn)為“借”是一種恥辱,不要認(rèn)為“借”是一種低下。相反的,“借”是一種智慧,也是一種豁達(dá),只要有借有還,借何嘗不是時尚的生存方式呢?借錢創(chuàng)業(yè),貸款上學(xué),這已是當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象,何必讓“缺”延遲了自己生長的腳步。船借風(fēng)行得更快,魚借水游得更遠(yuǎn),樹借光長得更茂,人借車才能走得更遠(yuǎn)。第二十五頁第二十六頁,共50頁?!敖琛笔且l(fā)我們自身潛能的導(dǎo)火索,一旦點(diǎn)燃,將給世人以驚羨。如果你困在一個局中走不出去,何不借一柄錘砸破這個局?如果你在一團(tuán)迷霧中迷茫不前,何不借一陣風(fēng)吹散霧?如果你站在一個點(diǎn)卻不知前路何去何從,何不借張地圖,找出你的方向?何必吝嗇語言,何必羞于啟齒,何必瞻前顧后,在缺失時借一點(diǎn),助自己一臂之力,不是更好嗎?第二十六頁第二十七頁,共50頁。
盈盈月光,讓自己借一杯最清的;落落余暉,讓自己借一縷最暖的;灼灼紅葉,讓自己借一片最熱的;凄凄芳草,讓自己借一束最燦的,來編織自己的七彩人生。借來一縷陽光,讓自己溫暖;借來一張藍(lán)圖,給自己方向;借來一點(diǎn)智慧,讓自己豁達(dá);借來一盞明亮,照亮明天;借來一抹亮麗,讓自己絢麗,讓自己走向成功,走向輝煌!第二十七頁第二十八頁,共50頁?!旧顸c(diǎn)撥】①開頭缺乏必要的鋪墊,顯得有些突兀。應(yīng)由材料引入,顯得更自然。②這三句句式不一致,顯得有些凌亂。同時表達(dá)上欠凝練,有些啰唆?!皽卮妗庇玫貌划?dāng),應(yīng)改為“溫暖”。③這一段與上面的內(nèi)容不銜接,此段可以刪除。④這一段在語意上與上段缺乏內(nèi)在的聯(lián)系,應(yīng)加以過渡。⑤這一段畫線句子在句式上不一致,第一、二個句子與第三個句子,在句子結(jié)構(gòu)上不一樣。這樣就缺乏協(xié)調(diào),毫無美感可言。第二十八頁第二十九頁,共50頁。⑥此段在句式上顯得有些呆板,不靈動。如果改成問句的形式更好。⑦這一段運(yùn)用排比句式較為有氣勢,但前后缺乏邏輯性,給人一種拖沓繁冗的感覺,需要重新排列,簡化。同時要注意標(biāo)點(diǎn)的用法,增強(qiáng)表達(dá)的層次性。⑧最后兩段多余,刪去。第二十九頁第三十頁,共50頁?!军c(diǎn)評】升格作文語言華麗,文采斐然。比比皆是的排比、對偶、反問等修辭手法的運(yùn)用,令人賞心悅目;通篇幾乎全用整句,語句連貫,令人蕩氣回腸。文章立意緊扣話題中心,展開豐富的聯(lián)想演繹,視野廣闊,見解深刻。第三十頁第三十一頁,共50頁。1.閱讀下面的材料,以“走適合自己的路”為題,運(yùn)用比喻、排比的修辭手法,寫一個開頭。在此基礎(chǔ)上,寫一個結(jié)尾。大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價的食物??伤木秤鲈欢葘擂?,煮熟的大豆難以引起人們的食欲,并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式,后來,用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。第三十一頁第三十二頁,共50頁。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用,變得更加容易;豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間,豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴,以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些,讓普通的大豆得到了升華。第三十二頁第三十三頁,共50頁?!緦懽髌巍浚ㄩ_頭)人生,是有著不同風(fēng)景的旅程,每個人都在開辟著一條屬于自己的路,有的路柳蔭灑地,有的路落葉紛紛,有的路表面陰云密布但轉(zhuǎn)角卻柳暗花明。而只有選擇適合自己的路才是最美好的路。走適合自己的路,是對自己生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn),走的每一步都是值得回味的。走適合自己的路是一種信仰,這種信仰會帶給我們自信與堅(jiān)韌。多走些適合自己的路,意味著把本屬于自己的生命回歸,把被別人扯遠(yuǎn)了的人生意愿拉回。第三十三頁第三十四頁,共50頁。
(結(jié)尾)人生道路,每個人都有自己的色彩,找準(zhǔn)自己的亮點(diǎn),才能發(fā)出奪目的光彩。每個人都是獨(dú)一無二的,適合別人的路不一定適合自己走。當(dāng)這個浮華的時代使我們迷惑時,我們看見大眾的言行走向,自身就不自覺或強(qiáng)求自己去“適應(yīng)”這個社會,趕上“潮流”,做著別人做著的事,追求著別人追求的“榮譽(yù)”,但這根本就是不適合自己的,這樣走過的路,算不得善于走路,更不是適合自己的路。第三十四頁第三十五頁,共50頁。2.仿照下面語段的形式,再寫一個片段,要恰當(dāng)引用名人名言?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹居廟堂之高時“則憂其民”,處江湖之遠(yuǎn)時“則憂其君”,其心系天下的擔(dān)當(dāng)精神著實(shí)讓人敬佩。一篇《岳陽樓記》的短章道出了他那無盡的憤慨和對國家的無窮熱愛!“不以物喜,不以己悲”的擔(dān)當(dāng)更是前無古人,令人敬仰和膜拜!第三十五頁第三十六頁,共50頁。【寫作片段】“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,杜甫身處茅廬之中,且茅廬早已為秋風(fēng)所破,自己漂泊在外,無處安身,卻仍心懷天下寒士,希望挨餓受凍之人免受“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的命運(yùn),他的擔(dān)當(dāng)又有幾人堪比?第三十六頁第三十七頁,共50頁。3.席慕蓉說“生命是一條奔騰不息的河流,我們都是那個過河的人”。這句話給你怎樣的啟示?請寫一個片段表明自己的觀點(diǎn)。要求運(yùn)用整散結(jié)合的句式。第三十七頁第三十八頁,共50頁。【寫作片段】生活中的風(fēng)雨險阻不可避免,然而憑擔(dān)當(dāng)與毅力,生命之舟暢行水上。生命的丈量者史鐵生以淡定的意志向我們詮釋了無畏的力量。他雙腿殘疾卻沒有意志消沉;他坐在輪椅上,卻比很多站立的人走得更遠(yuǎn);他忍受病痛,卻自愿在死后捐出器官,他在人生最好的時刻失去雙腿,但地壇里的思索與感悟卻讓他的靈魂站得更高,更挺。只因?yàn)樗袚?dān)起作為一個自立于天地間的人的責(zé)任,唱響了屬于他的激昂旋律,他的文字、他的思想無疑都將他推向了成就的頂峰。第三十八頁第三十九頁,共50頁。4.下面是一篇作文的節(jié)選,在語言方面存在一些不足之處,請進(jìn)行改正。假如我是一個乞丐,我不感謝生活賦予我的,因?yàn)槲乙粺o所有,有的僅僅是一具破爛不堪的軀殼。拖著這樣的軀殼,只能在燈紅酒綠的舞廳、酒吧、飯店門口乞求進(jìn)進(jìn)出出的男女能施舍他們的一點(diǎn)愛心。可是現(xiàn)實(shí)社會能有幾個人存有真正的愛心,那又能叫我去感謝誰呢?“嗟,來食!”或許會遇到這樣的情況,但說得好聽“不吃嗟來之食!”倘若如此能活得下去嗎?所謂的尊嚴(yán)是不是該在此刻隱藏起來,因?yàn)槟阆胍钕氯ィ憔捅仨氝@樣做,否則只能橫尸街頭。你吃了嗟來之食,活下來了。此時是否該感謝那人呢?很矛盾?對!但我不得不感謝那人,雖然他讓我失去了所謂的尊嚴(yán),但是他讓我活下來了。第三十九頁第四十頁,共50頁。參考答案:假如我是一個乞丐,我就不會感謝生活,因?yàn)槲乙粺o所有,有的僅僅是一具潦倒不堪的軀殼。拖著這樣的軀殼,只能在燈紅酒綠的舞廳、酒吧、飯店門口,乞求進(jìn)進(jìn)出出的男女施舍愛心。可是,現(xiàn)實(shí)社會能有幾個人存有真正的愛心?那又能叫我去感謝誰呢?或許會遇到“嗟,來食!”這樣的情況,如果我拒絕,說得好聽點(diǎn)是“不吃嗟來之食!”但不吃嗟來之食,能活得下去嗎?所謂的尊嚴(yán)是不是該在此刻隱藏起來,為了活下去。而吃了嗟來之食,是否該感謝那位施舍者呢?很矛盾?對!但我不得不感謝那人,因?yàn)樗m然讓我失去了所謂的尊嚴(yán),但是讓我活下來了。不是有句話叫“大丈夫能屈能伸”嗎?第四十頁第四十一頁,共50頁。5.閱讀下面的材料,按要求作文。倘是有一顆朝露抱怨:“千百年來我僅僅做一顆朝露!”你就回答它:“你知否,千百年的光明,不都在你的圓周里閃耀嗎?”——紀(jì)伯倫請聯(lián)系材料,寫一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③題目自擬;④除詩歌外,文體自選。第四十一頁第四十二頁,共50頁?!緦懽魈崾尽考o(jì)伯倫的這幾句詩,充滿哲學(xué)意味,分為兩個層次:“抱怨”與“回答”。詩歌以問答的形式,通過寫朝露中閃耀著光明,揭示出平凡與偉大的辯證統(tǒng)一關(guān)系,而“一顆”“朝”與“千百年”對比,也體現(xiàn)了短暫與永恒(永久)間的辯證關(guān)系,即朝露里有光明,平凡處存?zhèn)ゴ螅虝豪镆嘤杏篮?,彼此互相關(guān)聯(lián)??蓳?jù)此立意為:(1)勤奮與努力可以讓自我不渺小;(2)堅(jiān)守平凡,亦能放射人生光彩;(3)正視自己,發(fā)現(xiàn)自我,合理定位,才能盡顯自我的風(fēng)采。第四十二頁第四十三頁,共50頁?!緟⒖祭摹砍独锏墓饷髂闶俏业某叮呐履闶俏⑷醯囊恍枪饷?,我仍舊視你為萬千明媚。只因我知道,你定會大放異彩。譬如親情。大多數(shù)人的父母都是平凡而普通的,他們不是天,不是地,但當(dāng)孩子們的世界陷入灰暗,他們的光和熱卻足以照亮孩子的整個心靈。譬如愛情。他和她可能都不是萬眾矚目的焦點(diǎn),他并不風(fēng)流倜儻,她并不沉魚落雁,可是因愛因情,愿對彼此許下長相廝守的諾言。有時候,我們都只是一顆朝露,渺小孤獨(dú),漂泊無依??伤鼒A周里閃耀著生生不息的光明。彼此就這樣被溫暖,被感動。
第四十三頁第四十四頁,共50頁。
我想起那位活在傳奇美國夢中的人物——克里斯·加德納,美國當(dāng)今著名黑人投資專家。在人生最困難時,他和牙牙學(xué)語的兒子無家可歸,甚至寄宿于地鐵站洗手間。那時他在這片土地上卑微得如同塵埃,他也曾因此而失望,但他永不言棄,他一直在追求幸福??死锼埂ぜ拥录{這顆小小的朝露,用自己的不懈努力,敲開了幸福之門,向世人
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