議論文論據(jù)的轉(zhuǎn)述與分析

議論文論據(jù)的轉(zhuǎn)述與分析一、論據(jù)的轉(zhuǎn)述金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩(shī)，立就。邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

材料

人的先天條件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。才華超群的少年，如果只沉浸在贊美之中，而不勤奮努力，那將自我扼殺。示例確立觀點(diǎn)

王安石筆下的方仲永便是一個(gè)最典型的例子。他是個(gè)農(nóng)家子，5歲時(shí)，“指物作詩(shī)，立就”，以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里，但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩(shī)，結(jié)果，在20歲的時(shí)候，還沒有多大長(zhǎng)進(jìn)，已經(jīng)同平常人一樣了。轉(zhuǎn)述①摘取

它要求作者根據(jù)論點(diǎn)的需要摘取原事實(shí)材料的要點(diǎn)。例如，例文中就摘取了原文中的“指物作詩(shī)，立就”等詞，來說明方仲永的天分。

方法指津②替換詞語(yǔ)

例如，原材料中有“金溪民方仲永，世隸耕”等詞，而例文中將它改為“他是個(gè)農(nóng)家子”，就顯得通俗易懂。還有原文中有“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一語(yǔ)。作者改為“但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩(shī)”。這樣一改，可以明顯地看出作者的側(cè)重點(diǎn)是放在方仲永身上，而原文中的“父利其然也”，只字不提，正是為了突出方仲永自身的主觀因素所致?？梢?，“替換詞語(yǔ)”，不僅是為了文通字順，更重要的是為了中心論點(diǎn)的需要。③壓縮

把幾句話壓縮成一句話，去掉不能證明中心論點(diǎn)的內(nèi)容。例如，文中將原材料的最后一段進(jìn)行了壓縮。原文“余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：‘泯然眾人矣’”幾句共60余字。壓縮成“結(jié)果，在20歲時(shí)的候，還是沒有多大長(zhǎng)進(jìn)，已經(jīng)同平常人一樣了”這樣20余字。這種壓縮，是根據(jù)論點(diǎn)的需要進(jìn)行的，目的是為了突出中心論點(diǎn)。④用某些詞語(yǔ)去概括原材料的一部分內(nèi)容。

在例文中，作者把“其文理皆可觀者，邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢乞之”一語(yǔ)，概括為一句話“以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里”。在對(duì)所寫的事例進(jìn)行概括時(shí)，要滲入自己的主觀感情和某種評(píng)價(jià)，以突出其轉(zhuǎn)述的側(cè)重點(diǎn)。例如結(jié)尾的“方仲永本是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了20歲，還會(huì)平庸無奇嗎？”這一反問，表明了作者對(duì)這位奇才變?yōu)橛共诺膰@惜之情。閱讀下面的材料，以“善良是人們?yōu)樽约毫粝碌穆窐?biāo)”為論點(diǎn)將它概括轉(zhuǎn)述為150字左右的論據(jù)。善良是我們的路標(biāo)位于北非的撒哈拉大沙漠，是世界上最大的一片沙漠。因?yàn)樽匀画h(huán)境惡劣，所以這里又被稱為“死亡之海”。

1814年3月，一支由12人組成的考古探險(xiǎn)隊(duì)從英國(guó)倫敦出發(fā)前往這片“死亡之?！保@支考古探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)叫詹姆斯，他年過花甲，是一位虔誠(chéng)的基督教徒。當(dāng)時(shí)進(jìn)入沙漠后，這支考古探險(xiǎn)隊(duì)經(jīng)常能碰到許多死亡者的骸骨。大多數(shù)人只是把它們當(dāng)成荒漠中一處特有的景觀，但是詹姆斯卻不這樣看待。每當(dāng)看到這些骸骨，他總會(huì)讓大家停下來，把它們收集到一起，然后選擇高地挖坑埋起來。而且為了表示對(duì)逝者的尊重，詹姆斯還會(huì)在這些簡(jiǎn)易的墳?zāi)骨安逡桓謽渲蛄⒁粔K石頭，作為墓碑以表憑吊。但是，沙漠中的骸骨實(shí)在太多了，他們每天都會(huì)碰到很多，而不斷地掩埋這些骸骨，消耗了考古探險(xiǎn)隊(duì)大量的時(shí)間，這在極大程度上影響了考古探險(xiǎn)隊(duì)的行程。而在沙漠中耽擱的后果是非常可怕的，所以，隊(duì)員們對(duì)詹姆斯的意見都很大，他們抗議道：“我們是來考古的，可不是來替死人收尸的?！闭材匪箙s異常堅(jiān)持，他懇切地對(duì)隊(duì)員們說：“每一堆白骨，都曾經(jīng)是我們的同行。我們?cè)趺茨苋绦目粗麄兊暮」潜┞对诨哪锬兀俊闭材匪闺m然堅(jiān)持著，可無奈眾意難違，最后不得不做出了讓步。他開始化繁就簡(jiǎn)，把許多骸骨合葬在一起。一個(gè)星期后，詹姆斯帶領(lǐng)考古探險(xiǎn)隊(duì)順利進(jìn)入了沙漠中心。在這里，他們發(fā)現(xiàn)了許多古代人留下的生存遺跡，并挖掘出了足以震驚整個(gè)世界的異常珍貴的文物。但是，正當(dāng)他們興奮地將收獲成果裝上駱駝，準(zhǔn)備離開時(shí)，災(zāi)難卻發(fā)生了。平靜的沙漠里先是刮起了黑風(fēng)暴，幾天幾夜不見天日；接著，他們隨身攜帶的辨別方向的指南針也失靈了。結(jié)果，這支考古探險(xiǎn)隊(duì)在沙漠里轉(zhuǎn)了好幾天，也沒能走出去，而食物和淡水卻開始匱乏。這時(shí)，他們才終于明白了為什么從前那些考古隊(duì)沒有走出來。隊(duì)員們無奈、沮喪、絕望，最后紛紛開始寫遺書，準(zhǔn)備迎接死亡的來臨。危急關(guān)頭，隊(duì)長(zhǎng)詹姆斯向大家說道：“不要絕望，我們來時(shí)在路上留下了路標(biāo)?！贝蠹铱粗?，都迷惑不解。詹姆斯解釋說道：“我們沿著那些墳?zāi)棺撸　边@句話一下子點(diǎn)醒了本來準(zhǔn)備坐以待斃的隊(duì)員們。最后，他們沿著來時(shí)一路掩埋骸骨留下的墓碑，艱難地返回，雖然九死一生，但他們最終走出了“死亡之?！?。而且，他們是有史以來第一支走出這片荒漠的考古探險(xiǎn)隊(duì)。在接受《泰晤士報(bào)》記者的采訪時(shí)，這支考古探險(xiǎn)隊(duì)的每一個(gè)隊(duì)員都這樣感慨地說道：“善良是我們?yōu)樽约毫粝碌穆窐?biāo)?！备爬ㄊ纠菏攀兰o(jì)初，英國(guó)一考古隊(duì)長(zhǎng)詹姆斯在率隊(duì)穿越撒哈拉沙漠時(shí)，不惜花費(fèi)時(shí)間將沿途所見的死亡者骸骨掩埋，并在墓前插一根粗樹枝或立一塊石頭作為墓碑，以表示對(duì)逝者的尊重。后來，當(dāng)他們?cè)谏衬忻月窌r(shí)，正是那些“墓碑”幫助他們走出了這片“死亡之?！薄Ｉ屏汲闪诉@支考古隊(duì)走出死亡、走向生命的路標(biāo)。［素材］1796年9月19日華盛頓借《美國(guó)廣告日?qǐng)?bào)》發(fā)表卸職演說，自我解剖說：“即使值政府運(yùn)行最佳時(shí)期，判斷失誤之處也在所難免。最后，我就意識(shí)到自己才疏學(xué)淺，經(jīng)驗(yàn)匱乏，從而促使我懷疑自己是否勝任，也許在他人看來更是如此。”華盛頓主動(dòng)卸任，讓位給亞當(dāng)斯，為政壇民主更迭樹立了良好的先例，從此連任止于兩屆，變成了美國(guó)總統(tǒng)不成文的規(guī)定。第四任總統(tǒng)杰弗遜決定放棄第三次問鼎的機(jī)會(huì)，羅斯福因第二次世界大戰(zhàn)破例在總統(tǒng)任上呆了四屆。歷史永遠(yuǎn)記住這一天，1797年3月5日，65歲的華盛頓圓滿完成了權(quán)力移交，一身輕松地返回弗農(nóng)山莊。他的孫女曾記錄道：“祖父，為再次成為農(nóng)民華盛頓而無比高興?！比欢@種無比高興的日子沒過上多久，華盛頓就又被召喚到前線。這一次是法國(guó)和美國(guó)起了尖銳沖突。亞當(dāng)斯致函華盛頓：“你的威名勝過千軍萬(wàn)馬?！薄熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸”，這種丹心報(bào)國(guó)的情感油然而生。于是華盛頓老爺子束裝啟程，前往費(fèi)城接受軍務(wù)。觀點(diǎn)一：面對(duì)人生的岔路口，選擇一條正確的人生之路，將更能體現(xiàn)你的高尚靈魂，更能最大限度地實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。轉(zhuǎn)述：偉人華盛頓選擇了一條最有價(jià)值的人生之路，作為美國(guó)的第一任總統(tǒng)，論德，論才，他都有資格繼續(xù)擔(dān)任總統(tǒng)直至老去，然而他卻清楚地認(rèn)識(shí)到自己才疏學(xué)淺，經(jīng)驗(yàn)匱乏。在留戀權(quán)勢(shì)與讓位賢人之間的人生之路的抉擇中，他毅然走出了卸任之路，讓位給亞當(dāng)斯，從而為美國(guó)政壇民主更迭樹立了良好的先例。觀點(diǎn)二：人生在世，應(yīng)該為自己的事業(yè)、自己的榮譽(yù)不停地奔走，積極奮斗永不止息；但是當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己能力有限此路不通的時(shí)候，就應(yīng)該堅(jiān)決地停下來，轉(zhuǎn)換角色，讓位于賢。轉(zhuǎn)述：華盛頓深深懂得走與停的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了美國(guó)的獨(dú)立，他奔走不息，奮斗不止，不惜獻(xiàn)出自己的生命。然而當(dāng)和平時(shí)期來臨，他意識(shí)到自己才疏學(xué)淺，經(jīng)驗(yàn)匱乏，已經(jīng)不能很好的帶領(lǐng)美國(guó)人民走向富強(qiáng)，此時(shí)他毅然停下來，主動(dòng)卸去總統(tǒng)的職位，讓位給能力更強(qiáng)的亞當(dāng)斯，坦然地歸隱于自己的弗農(nóng)山莊。奔走中的停止，不僅讓他獲得了人民的尊重，更開創(chuàng)了美國(guó)政治民主更迭的先例。走與停，顯示了華盛頓的明智與胸懷的博大。

二、論據(jù)的分析金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，末嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩(shī)，立就。邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”

材料

人的先天條件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。才華超群的少年，如果只沉浸在贊美之中，而不勤奮努力，那將自我扼殺。示例確立觀點(diǎn)方仲永本來是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了二十多歲還會(huì)平庸無奇嗎？由此可見后天的努力在一個(gè)人的成長(zhǎng)中起著決定作用。分析（一）歸納論證法

這種方法是從大量的現(xiàn)象中，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系，歸納出它的共同點(diǎn)，即一般性的道理，然后，用結(jié)論的形式寫出來。即從個(gè)別到一般?！纠C分析】

疑是思之始，學(xué)之端?？茖W(xué)上的重大突破，理論上重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往是從“疑”開始的。“蘋果為什么落在地上”這個(gè)疑，對(duì)于探索萬(wàn)有引力的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么被掀起來”這個(gè)疑，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時(shí)間都是一樣的”這個(gè)疑，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，惟有有探索精神的人對(duì)此產(chǎn)生“疑”，努力探求，以至有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。

【結(jié)構(gòu)特點(diǎn)】

縱觀這一段，第一句是立論，提出中心論點(diǎn)，第二句解釋論點(diǎn)；第三句是擺論據(jù)，列出可證明論點(diǎn)的論據(jù)；第四句是議論析理，針對(duì)論據(jù)的內(nèi)容進(jìn)行解析，挖掘內(nèi)在的含義。可見“立——擺——議”是這個(gè)段的主要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

歸納法的主要步驟：①列舉事例②找其中的共同點(diǎn)③歸納其本質(zhì)特點(diǎn)（結(jié)論）

理想的能量是無與倫比的，任何人只要用心傾聽理想的呼喚，就絕不肯在庸碌瑣碎中寂寞終生的，而是奮發(fā)向上，總是想在有生之年建下不世之功?？酌系睦硐胧瞧街翁煜拢鏉?jì)蒼生，所以奔走呼號(hào)，游說諸侯而九死無悔。馬丁·路德·金的理想是消除歧視，種族平等，所以游行抗議，奮起抗?fàn)幎m死無憾。理想的光亮即使昏暗如燭，冷清如螢，也能照亮一片迷茫的人生。

海子的遠(yuǎn)方是潔凈世界，他回應(yīng)著遠(yuǎn)方的呼喚而在冰冷的鐵軌上到了“面朝大海，春暖花開”的地方；甘地的遠(yuǎn)方是民族的獨(dú)立，他回應(yīng)著遠(yuǎn)方的呼喚在多個(gè)饑腸轆轆的晝夜抵達(dá)了非洲獨(dú)立的時(shí)刻……

繁華塵世，每個(gè)人的遠(yuǎn)方都在呼喚著。對(duì)于功名利祿的呼喚，我們要放正心態(tài)，淡然處之，而對(duì)于高潔的夢(mèng)想或是精神追求的呼喚，我們一刻都不能放松追逐的腳步，直至到達(dá)。運(yùn)用事例論證分析的一般思路

領(lǐng)例句（論點(diǎn)句）→引例句（由論點(diǎn)到例子的過渡句）→敘例句→議例句【示例】我們中國(guó)人是有骨氣的（論點(diǎn)句）。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來了。（引例句）聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服；朱自清一身