初中語文課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考課件

武夷山市教師進(jìn)修學(xué)校鄭沂初中語文課堂教學(xué)

有效性的幾點(diǎn)思考1

武夷山市教師進(jìn)修學(xué)校鄭沂初中語文課堂教學(xué)一．激情四射、魅力無限感人心者，莫先乎情，莫通乎言，莫切乎聲，莫深乎義。渠道手段2一．激情四射、魅力無限感人心者，莫先乎情，莫通乎言，莫切在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生，熱愛知識，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，用富有情感的語言，采取多種教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的情緒，使他們帶著強(qiáng)烈的求知情緒開始學(xué)習(xí)，在情緒高漲的氣氛中開展智力活動，在滿足情緒中解開知識之謎，使師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生共振，同時也在情感上產(chǎn)生共鳴，從而共同體驗(yàn)著教學(xué)的愉快、耕耘的喜悅，進(jìn)而有所創(chuàng)新。3在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生，熱愛3夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情閱讀是生命的活動，是學(xué)生個性化的行為，它的要義是自主，是全身心的投入。沒有學(xué)生的自主，文的精魂，文的語言的生命力，進(jìn)不了他們的心田，他們感受不到遨游在智能海洋的樂趣，更不用說有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造了。4夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情閱讀是生命的活《賣炭翁》有感情范讀－－生談體會－－結(jié)合小序“苦宮市也”簡介歷史背景－－思考質(zhì)疑１、為什么要寫這篇文章？本文表達(dá)了怎樣的思想感情？２、文章是從哪幾個方面來寫的？造成賣炭翁悲慘命運(yùn)的原因？３、“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理？5《賣炭翁》有感情范讀－－生談體會－－結(jié)合小序“苦宮市也”二．研讀文本、關(guān)注語言研讀文本的標(biāo)題研讀文本的關(guān)鍵內(nèi)容研讀文本的思考題6二．研讀文本、關(guān)注語言研讀文本的標(biāo)題研讀文本的關(guān)鍵內(nèi)容研讀多角度研讀文本站在作者的角度站在普通讀者的角度站在教材編者的角度站在文中“主要形象”站在孩子的角度回歸教師本位，統(tǒng)整各種角色7多角度研讀文本站在作者的角度站在普通讀者的角度站在教材編者

呂叔湘說：“從事語文教學(xué)就必須認(rèn)清語言和文字的性質(zhì)，語文既是工具，也是文化，離開一個也不行。從事語文教學(xué)必須認(rèn)清人們學(xué)會語言文字的過程，特別是本民族的孩子學(xué)會母語的過程。”“不知言，無以知人也。”《論語》人文性和工具性的統(tǒng)一8呂叔湘說：“從事語文教學(xué)就必須“不知言，無以知人也?！闭Z文教學(xué)的主要任務(wù)是使學(xué)生通過感受語言，發(fā)展主要能力，提高語文素養(yǎng)；人文內(nèi)涵的挖掘不能拋開文本“為內(nèi)容而內(nèi)容”，“為情感而情感”，這樣就會背離了語文教學(xué)的根本。我們要清醒地認(rèn)識：人文精神在作品中是通過精湛的語言文字對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響的。因此，語文教學(xué)不管怎樣改革，但都不能忽視語言訓(xùn)練這一主體性的任務(wù)，語言是主體，否則，語文課程改革的結(jié)果就不會理想。9語文教學(xué)的主要任務(wù)是使學(xué)生通過感受語言，發(fā)展主要能力，提圍繞“風(fēng)箏”寫了幾件事？外面語言標(biāo)志是什么：有一天偶而有一回我和小兄弟對風(fēng)箏的態(tài)度：嫌惡－－－驚呼我憤怒地毀風(fēng)箏的動作：抓、擲、踏。第一件事中小兄弟的表情：驚惶失措、瑟縮10圍繞“風(fēng)箏”寫了幾件事？外面語言標(biāo)志是什么：有一天偶三．深入文本、創(chuàng)新設(shè)計(jì)分析學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和單元教學(xué)要求，以建構(gòu)閱讀教學(xué)的教學(xué)體系。研究本課教學(xué)在單元教學(xué)中的意義并給其恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。解讀文本（課文）。通過解讀文本可以確定所涉及的知識點(diǎn)和能力要求，確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。11三．深入文本、創(chuàng)新設(shè)計(jì)分析學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和單元教學(xué)要求，以《我的叔叔于勒》如何做到創(chuàng)新設(shè)計(jì)藝術(shù)：主話題：如文章能劃分二個部分，請劃分并說明作用。微型話題：人物欣賞、語言欣賞、巧合讓故事如此美麗等小話題，讓學(xué)生自由選擇，表達(dá)對文章的理解，讓學(xué)生有話可說。

12《我的叔叔于勒》如何做到創(chuàng)新設(shè)計(jì)藝術(shù)：12

語言的變化

“禍水”－－“是全家的恐怖”－－“福星”－－“全家惟一的希望”－－“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多驚喜呀！”－－“應(yīng)該把孩子們領(lǐng)開”－－“別叫這個小子又回來吃咱們?！?3語言的變化

“禍水”－－“是全家的恐怖”－－心理的變化

“衣冠整齊地到棧橋上去散步”，“說他那句永不變更的話”，“有機(jī)會就要拿出來念，見人就拿出來給他看”，“擬定了上千種計(jì)劃”，期待于勒歸來的心理滲透到生活的每一個細(xì)節(jié)中去，直到偶遇于勒，“突然好像不安起來”，“他向旁邊走了幾步”是想躲開于勒的目光，“吞吞吐吐”的責(zé)怪丈夫“胡說八道”，夢想破滅的開始，讓菲利普夫婦驚恐，“哆嗦”起來，但仍存一線希望，等丈夫確認(rèn)那個人真的是于勒時，希望成為泡影，舊怨新恨一起發(fā)作。14心理的變化

“衣冠整齊地到棧橋上去散步”，“說他四．學(xué)養(yǎng)深厚、博大精深視野不寬底蘊(yùn)不厚修養(yǎng)不足情趣不多一手好字、一副好口才、一篇好文章15四．學(xué)養(yǎng)深厚、博大精深視野不寬底蘊(yùn)不厚修養(yǎng)不足情趣不多語言素養(yǎng)語文素養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)語文老師語言的豐沛、幽默、詩意，能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼，讓學(xué)生感受到語文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤的。如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語言中，獲得語言的浸潤與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語文教育中獲得享受的時候，學(xué)生就會自然的喜歡，甚至熱愛。語文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。16語言素養(yǎng)語文素養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)語文老師語言的豐沛、幽默、五．注重文化、提升素質(zhì)只有營造起濃郁的文化氛圍，才能培育起語文的花朵。從理論上講，“大語文”觀念決定了語文素養(yǎng)在于積累和熏陶，決定了語文即生活即環(huán)境。17五．注重文化、提升素質(zhì)只有營造起濃郁的文化氛圍，才六．更新理念注重科研教學(xué)目的應(yīng)優(yōu)化教學(xué)目的具體化突出學(xué)生的教學(xué)主體地位以傳道、授業(yè)、解惑、激疑、會意、促創(chuàng)、啟智為目的以促進(jìn)“讀、寫、講、