體現(xiàn)新課標(biāo)理念的2004上海高考?xì)v史試題

體現(xiàn)新課標(biāo)理念的2004年上海高考?xì)v史試題李銅玉（廣州市天河中學(xué)，廣東廣州510620）

[關(guān)鍵詞]2004年上海高考?xì)v史試題，課程改革，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，理念[中圖分類號]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號]0457-6241（2005）06-0049-04

2004年上海高考?xì)v史試題堅持問題立意、能力立意的命題指導(dǎo)思想，穩(wěn)中求變、變中求新、新中求活，在考查基礎(chǔ)知識的同時，注重考查考生運用知識分析和解決實際問題的能力，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實問題，使知識、能力，過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的基本特點，更體現(xiàn)了新課標(biāo)中的新理念。一、基礎(chǔ)性中學(xué)歷史教育的基礎(chǔ)性就是要求學(xué)生認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題，包括歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，并獲得相關(guān)的歷史能力。課程改革提出要“改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊……精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。首先，表現(xiàn)在知識考查的基礎(chǔ)性，絕大多數(shù)的題目都是基于主干知識的考查，選擇題總體難度不大但相當(dāng)靈活，著重考察學(xué)生知識的理解水平和思維深度，要求學(xué)生通過新材料或關(guān)鍵詞來分析問題、解決問題，對那些死記硬背的考生和呆板、機(jī)械式的學(xué)習(xí)方法無疑是當(dāng)頭棒喝。試題通過巧妙包裝或提供新情境，激活知識點，就避免了“繁、難、偏、舊”的傾向，很好地體現(xiàn)了課程改革的要求。如選擇題第9、14題，沿襲使用了雙語出題的形式，體現(xiàn)了跨學(xué)科的綜合應(yīng)用，符合課改理念。盡管分值尚少,但起到了預(yù)示作用。其次，注重多種能力的考查。如第29題表格題，考查的就是學(xué)生閱讀、分析表格數(shù)據(jù)，從而尋找歷史發(fā)展規(guī)律的能力；第32題使用了四幅圖片，配合阿諾德·湯因比的一段話，組成了一道材料簡釋題，考查學(xué)生觀察和閱讀材料，分析圖片和文字資料以及分析事物本質(zhì)特征等綜合運用歷史知識解決問題的能力；第33題，旨在考查學(xué)生將事物放到不同的歷史時期進(jìn)行理解和解釋的能力。能力和方法不是空中樓閣。試題再新穎，能力要求再高，離不開基本知識和基本技能的承載作用。對基本知識的掌握也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo)之一，它不追求非結(jié)構(gòu)類知識的廣度，更加重視對結(jié)構(gòu)類知識的把握。二、歷史性《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出：“（歷史課程）應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系?！备呖济}對現(xiàn)實的關(guān)注無疑是對這一改革理念的呼應(yīng)?！皻v史性”就是歷史課程的育人目標(biāo)通過“歷史事實”來實現(xiàn)，而不是抽象的理論灌輸，歷史不同于思想教育和政治教育，其獨立存在的價值就在于“歷史性”。注重試題的現(xiàn)實性不是簡單地考“熱點”，簡單地圖解歷史，而是通過考點的選擇體現(xiàn)當(dāng)今社會和世界的重大問題和整體走向，拉近歷史與現(xiàn)實的距離。貼近現(xiàn)實、不避熱點是上海卷的一貫特色。從內(nèi)容來看，涉及考古新發(fā)現(xiàn)、端午節(jié)、民本思想、第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、宋美齡女士、美國副總統(tǒng)切尼訪華、經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控（羅斯福新政）、經(jīng)濟(jì)全球化等富有時代感的熱門話題；從思想教育來看，含有祖國統(tǒng)一問題、孔子的儒家思想等等。體現(xiàn)了一種理念：“學(xué)史為用，古為今用，洋為中用”和“現(xiàn)代意識”和“世界意識”。通過拉近歷史與現(xiàn)實的距離。以現(xiàn)實作為歷史探索的切入口，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外大事，體現(xiàn)時代特色。如第30題的情境材料是“溫家寶總理在全國人大十屆二次會議期間答記者問”，總理所引用的詩句表達(dá)的是“臺灣問題”，是熱點，所涉及的歷史知識是甲午戰(zhàn)爭后，日本通過《馬關(guān)條約》割占臺灣的史實。該題最后一問什么是“春愁”，好像開考文學(xué)常識，跟歷史無關(guān)，其實不然。既然關(guān)心祖國民族前途命運，不會不懂詩人心緒。此題耐人尋味。歷史是一面鏡子。歷史學(xué)習(xí)突出的是以史為鑒，資政教化，學(xué)以致用。就第34題來說，古代歷史最能反映出民心向背這個規(guī)律，統(tǒng)治者如何吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，執(zhí)政如何為民？這些歷史經(jīng)驗對我們今天社會仍然有作用。秦、隋二世而亡是后世許多開國君主的前車之鑒，這說明：任何時代的統(tǒng)治者都應(yīng)根據(jù)所處時代的具體情況，實施相應(yīng)的政策，才能促成社會的繁榮和國家的長治久安，否則就會像秦、隋一樣。其實這正包含了“與時俱進(jìn)”的道理。第35題從經(jīng)濟(jì)全球化背景出發(fā)，列舉了西方兩位學(xué)者的不同觀點，考察了學(xué)生看待世界文明歷史的觀念和理解深度，有一定難度?？梢姡}專家加大了對學(xué)生歷史思維能力的考察力度，這預(yù)示著今后的歷史高考命題趨勢，輕記憶重史識、輕細(xì)微知識點掌握重研究，必將迫使中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的大轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)勢必淘汰。第36題的小論文也涉及全球化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題，也是在當(dāng)今全球化趨勢下，必須思考的一個重要問題，即：在經(jīng)濟(jì)全球化和多元化共存的背景下，怎樣維護(hù)民族文化的獨立性？了解全球化的過程，讓學(xué)生正確認(rèn)識本國發(fā)展與全球化的關(guān)系，科學(xué)的應(yīng)對全球化，確立國家意識、現(xiàn)代意識和世界意識，形成一種全球視野或開放觀念。做一個關(guān)心祖國民族命運的青年人，不能“兩耳不聞窗外事”，也是歷史課改的基本理念?！皻v史性”還體現(xiàn)在對歷史學(xué)習(xí)“過程與方法”的考查。課程改革提出要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，把“過程和方法”作為歷史學(xué)習(xí)的三大目標(biāo)之一。2004年的試題注重考查考生學(xué)習(xí)過程與方法，選用了肖像、文獻(xiàn)、紙幣、地圖、漫畫、統(tǒng)計表、新聞?wù)掌鹊?，最大限度地?chuàng)設(shè)材料性情景，用意非常明顯，引導(dǎo)學(xué)生把握歷史學(xué)習(xí)的基本方法：從文字和圖片史料中準(zhǔn)確獲取歷史信息。歷史課改的理念之一就是教會學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于研究、善于從生活中提取信息。以第31題是“徐家匯掠影”圖片為例，這道題是對上海鄉(xiāng)土歷史的考查，同時也考查了考生能否從所給材料中捕捉和發(fā)現(xiàn)有效信息、理解信息的能力。題干提供了“上海徐家匯今昔建筑風(fēng)貌的兩組圖片，A圖可以看出大片的農(nóng)田、平房，還有西式的建筑等；B圖則高樓林立、燈火輝煌，顯然是徐家匯夜景，旁邊有小圖是天主教堂。這些是從圖片中直觀顯示出來的信息，在捕捉這些信息之后，通過分析判斷等抽象思維，得到圖片的深層次信息，即該圖片材料反映了什么樣的變化，變化說明了什么。顯然，這不僅是對歷史方法的考查，也在引導(dǎo)學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢韵嘈牛弘S著課程改革的深入，對歷史學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)過程的考查也將在更廣的范圍內(nèi)得到體現(xiàn)。三、人文性歷史教育本質(zhì)上是人文教育，在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎(chǔ)性作用，但長期以來歷史教育的人文性得不到張揚?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。上海卷中使用的語言比較親切、自然，貼近現(xiàn)實、不避熱點，這正是人文精神的一種體現(xiàn)。人文性是對歷史問題的分析指向現(xiàn)實，具有現(xiàn)實性；指向?qū)W生的成長，尤其是指向?qū)W生“情感態(tài)度和價值觀的形成”，這也是課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的課程目標(biāo)。雖說在以紙筆為主要形式的高考中對情感態(tài)度和價值觀等難以考查，但卻可以通過考試進(jìn)行引導(dǎo)。實際上，上海高考?xì)v史試題一直試圖體現(xiàn)這種引導(dǎo)。如2001年的“公開信”題（第39題）、2002年的“上海巨變”題（第37題）、2003年的“中國近代化”題（第36題）。2004年的試題取材生動、親切，關(guān)注人文精神的解和掌握人類文明在發(fā)展過程中的傳承和交融，正確認(rèn)識古今文明、中外文明的關(guān)系，從歷史中吸取經(jīng)驗，從而科學(xué)應(yīng)對文明的沖擊，在多元文化的社會中，學(xué)會判斷與選擇，是極有現(xiàn)實意義的。這樣的歷史理念，或者說一種歷史的智慧，是世紀(jì)人才所應(yīng)具備的一種素養(yǎng)，歷史學(xué)習(xí)正是要培養(yǎng)這樣的素養(yǎng)。本題是以新視角整合老教材，以探究理念提升基礎(chǔ)知識的成功范例。新一輪課程改革剛剛開始的時候，教育部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就明確地提出了要以高考的改革來推動課程改革?？梢姼呖济}思路也要緊跟課程改革，努力體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該作為制定考綱的依據(jù)，高考改革也必然要關(guān)注課改。通過高考考試方式和命題改革，使高考與中學(xué)教學(xué)形成良性互動，使高考真正成為課改的延伸。我們欣喜地看到了2004年上海高考?xì)v史試題已經(jīng)較好地體現(xiàn)了新課程改革和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，試題體現(xiàn)的基礎(chǔ)性、研究性和開放性，強(qiáng)調(diào)能力和素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科主干知識，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際（緊扣社會發(fā)展和學(xué)生生活實際），注重考查考生的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”等，摒棄了“繁、難、偏、舊”的傾向。課程改革與高考改革相輔相成，高考改革是課程的重要內(nèi)容，高考試題對中學(xué)教學(xué)方式的改變有明顯的引領(lǐng)作用，必將在更深入的層面上體現(xiàn)新課程理念。

【作者簡介】李銅玉（1965—），男，廣州天河中學(xué)歷史教師，高級職稱，主要從事高中歷史教學(xué)和研究。

參考文獻(xiàn)：[1]教育部．全日