【高中語(yǔ)文】《夢(mèng)游天姥吟留別》練習(xí)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

8.1《夢(mèng)游天姥吟留別》練習(xí)一、選擇題1．下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》思想感情的理解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．表現(xiàn)了“人生無(wú)常”的感傷情緒。B．表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。C．表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。D．既有“人生無(wú)?！钡母袀?，又有不與權(quán)貴同流合污的思想。2．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（

）A．鐵騎突出刀槍鳴 B．門前冷落鞍馬稀C．百年多病獨(dú)登臺(tái) D．秋月春風(fēng)等閑度3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．菁華（qīng）

剡溪（Shàn）

麾下（huī）

訇然（hōng）B．恍然（huǎng）淥水（lù）

蕩漾（yàng）

摧眉折腰（zhé）C．木屐（jī）

青崖（yá）

眼瞼（jiǎn）

澹澹（chán）D．天姥（lǎo）

瀛洲（Yíng）

粳米（jīng）

以儆效尤（jǐng）4．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是（

）A．聒噪括號(hào)甜美舔犢情深B．救濟(jì)霽月伎倆躋身文壇C．折扣拆穿析居山崩地柝D．渲泄煊赫萱草喧賓奪主5．下列對(duì)詩(shī)歌《菩薩蠻（其二）》的賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．這首詞的開(kāi)頭兩句開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)出全詞題旨，并貫穿全篇?！敖虾谩庇袆裾f(shuō)游人留在江南的意思，隱含游人意在回鄉(xiāng)。B．三、四兩句寫江南的景色美、生活美。景色方面，澄澈明凈的春水勝過(guò)長(zhǎng)空一碧的天色；生活方面，躺在畫船中聽(tīng)雨聲入眠，悠閑之至。C．五、六兩句寫江南的人物美。“似月”寫女子容貌光彩照人，“皓腕”寫女子雙腕潔白，這種描寫使人物的美具體化、形象化，表現(xiàn)了江南女子的多情。D．這首詞語(yǔ)言優(yōu)美、清新、自然，簡(jiǎn)潔明快，抒情性強(qiáng)。寥寥數(shù)語(yǔ)，就勾勒出一幅幅清晰鮮明的畫面，將景色、人物——呈現(xiàn)在讀者面前。6．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．湓浦口（pén）

憔悴（jiāo）

六幺（yāo）

慢捻（niǎn）B．錚錚然（zhēng）賈人（jiǎ）

荻花（dí）

轉(zhuǎn)徙（xǐ）C．蝦蟆陵（há）

嘈雜（cáo）

鈿頭（diàn）幽咽（yè）D．江浸月（qīn）

嘔?。▂?。?/p>

嘲哳（zh?。?/p>

裂帛（bó）7．下列各句中，有通假字的一項(xiàng)是（

）A．列缺霹靂，丘巒崩摧B．栗深林兮驚層巔C．青冥浩蕩不見(jiàn)底D．失向來(lái)之煙霞8．下列詞語(yǔ)的書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．曲罷憫然鈿頭銀篦連篇累牘口誦心惟B．轉(zhuǎn)徒江湖幽愁暗恨扣人心弦豪言壯語(yǔ)C．輕攏慢捻天涯海角幽咽泉流汗流浹背D．東船西舫恬然自安翻復(fù)無(wú)常春寒料峭二、小閱讀-課內(nèi)9．《夢(mèng)游天姥吟留別》：“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞”寫了什么內(nèi)容？其中加點(diǎn)的字有什么效果？10．《夢(mèng)游天姥吟留別》的中心句是哪兩句？11．總結(jié)《琵琶行》第四段主要內(nèi)容。三、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。唐宋時(shí)期是中國(guó)正統(tǒng)詩(shī)文發(fā)展的高峰，從唐至今，詩(shī)文選本有一兩千種?，F(xiàn)存的一兩千種唐宋詩(shī)文選本，可分為唐詩(shī)選本、唐文選本、唐詩(shī)文選本、宋詩(shī)選本、宋文選本、宋詩(shī)文選本、唐宋詩(shī)選本、唐宋文選本八類。這八類選本具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，但當(dāng)代的整理研究工作卻相對(duì)滯后。從學(xué)術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，一是保存文獻(xiàn)之功。以唐人選唐詩(shī)為例，不少中小詩(shī)人的作品因選本才得以留存至今。如劉眘虛詩(shī)，《全唐詩(shī)》存13首；陶翰詩(shī)，《全唐詩(shī)》存17首；元結(jié)《篋中集》收沈千運(yùn)等7位詩(shī)人詩(shī)24首。有些家族性、地域性的選本，輯佚的材料更為豐富。這些選本中還有大量異文，可供參考，如《河岳英靈集》中的李白詩(shī)，就有不少異文，有的對(duì)研究李白詩(shī)歌有重要意義。二是批評(píng)史價(jià)值。選本對(duì)具體作品的選擇具有鮮明的傾向性，著名的選本有引導(dǎo)性——引導(dǎo)一個(gè)時(shí)代或一段時(shí)間文學(xué)發(fā)展的走向，如清人王士禎選《唐賢三昧集》，倡導(dǎo)“不著一字，盡得風(fēng)流”，于是清空淡遠(yuǎn)的詩(shī)歌流行一時(shí);沈德潛選《唐詩(shī)別裁集》，首重“鯨魚碧?！薄熬奕心μ臁敝L(fēng)，兼及王士禎之說(shuō)，于是平和厚重之風(fēng)流行。通常選本都有一篇或數(shù)篇序言，有的還有跋文，唐宋選本也不例外，這些序跋文或?yàn)檫x者自撰，或?yàn)閹熡阉?，作者常常在文中發(fā)表議論，許多重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)即產(chǎn)生于此。如殷璠《<河岳英靈集>序》主張“聲律風(fēng)骨”兼?zhèn)洌︺C《<唐文粹>序》認(rèn)為“止以古雅為命，不以雕篆為工”，等等，無(wú)不對(duì)當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生重要影響。唐宋詩(shī)文選本中有大量評(píng)點(diǎn)材料，如《河岳英靈集》評(píng)李白“白性嗜酒，志不拘檢”，評(píng)高適“適詩(shī)多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨，故朝野通賞其文”……均被后世奉為圭臬。又如南宋呂祖謙的《古文關(guān)鍵》，被稱為我國(guó)“現(xiàn)存評(píng)點(diǎn)第一書”，開(kāi)古文評(píng)點(diǎn)之先河。明清兩朝，詩(shī)文評(píng)點(diǎn)蔚成風(fēng)氣，唐宋詩(shī)文無(wú)疑是評(píng)點(diǎn)家關(guān)注的主要對(duì)象。從文化價(jià)值來(lái)看，選本作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在當(dāng)下的境遇還不盡如人意。要改變這一現(xiàn)狀，應(yīng)從兩方面入手：學(xué)術(shù)層面上，應(yīng)加大對(duì)古代優(yōu)秀選本整理的力度?，F(xiàn)在唐人選唐詩(shī)已有較完善的整理本，但宋代至清代的選本，有許多還沉埋在圖書館或博物館中。普及層面上，與廣大受眾對(duì)唐宋詩(shī)文的喜愛(ài)形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，目前流行的選本尤其新選新注本數(shù)量太少，影響不大。如唐詩(shī)選本，最流行的是中國(guó)社科院文學(xué)研究所編的《唐詩(shī)選》，有較高的學(xué)術(shù)水平，但畢竟是40年前的作品，且選詩(shī)數(shù)量明顯偏少。2013年出版的《唐詩(shī)選注評(píng)鑒》是一部非常優(yōu)秀的唐詩(shī)選本，該書集選、注、評(píng)、鑒為一體，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，通俗性稍有不足。錢鍾書先生的《宋詩(shī)選注》久負(fù)盛名，但選詩(shī)與注釋過(guò)分展現(xiàn)了學(xué)者的學(xué)術(shù)個(gè)性，選詩(shī)數(shù)量更少。除此之外，還有一兩種宋詩(shī)選本行世，但影響面有限。建議將人民文學(xué)出版社的《唐詩(shī)選》《宋詩(shī)選注》《唐文選》《宋文選》及著名詩(shī)人個(gè)人選本列入大中學(xué)生的參考書目，并推出導(dǎo)讀系列叢書。(摘編自丁放《唐宋詩(shī)文“選本”的現(xiàn)代價(jià)值》)12．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．盡管現(xiàn)存的唐宋詩(shī)文選本價(jià)值很高，但當(dāng)代的整理研究工作相對(duì)滯后，仍有很大的提升空間。B．一些家族性、地域性選本中，輯佚的材料更豐富，其中不少異文對(duì)研究古代詩(shī)歌有重要意義。C．南宋呂祖謙的《古文關(guān)鍵》開(kāi)古文評(píng)點(diǎn)之先河，引導(dǎo)了明清兩代文學(xué)發(fā)展的走向。D．《唐詩(shī)選注評(píng)鑒》《宋詩(shī)選注》等選本體現(xiàn)了選者極高的學(xué)術(shù)水平，但通俗性稍有不足。13．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值兩方面闡述唐宋詩(shī)文選本的價(jià)值，并就兩方面的關(guān)系進(jìn)行了論證。B．文章第二段以大量資料為論據(jù)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，也增添了文章的學(xué)術(shù)色彩。C．文章論證唐宋詩(shī)文選本的文化價(jià)值時(shí)，從不同角度展開(kāi)，層次分明，條分縷析，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D．文章在論證唐宋詩(shī)文選本價(jià)值的基礎(chǔ)上，指出了在普及層面上推出新選本的必要性。14．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．唐宋詩(shī)文選本極大地推動(dòng)了唐宋時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展，對(duì)文學(xué)鑒賞和批評(píng)有著重要意義。B．唐宋詩(shī)文選本的序、跋文中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)作家風(fēng)格的形成起到了重要作用，影響著當(dāng)時(shí)的文壇。C．越來(lái)越多的人喜愛(ài)唐宋詩(shī)文，這與唐宋詩(shī)文新選本的日益增多和普及有很大關(guān)系。D．我們通過(guò)整理唐宋詩(shī)文存世選本，不僅可從中獲取學(xué)術(shù)資料，還可以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。四、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2月23日，習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，不能長(zhǎng)時(shí)間停擺?！痹诖_保疫情防控到位的前提下，推動(dòng)恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序是當(dāng)務(wù)之急。受疫情影響，湖北很多優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品面臨銷售困境，這將直接影響湖北社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的恢復(fù)和人民群眾的就業(yè)生計(jì)。自4月1日起，央視新聞新媒體聯(lián)合各大電商平臺(tái)、生活服務(wù)平臺(tái)和社交平臺(tái)，聯(lián)手淘寶、京東等數(shù)十個(gè)知名品牌，啟動(dòng)了“謝謝你為湖北拼單”大型公益活動(dòng)，倡議廣大網(wǎng)友通過(guò)購(gòu)買湖北生鮮、農(nóng)副產(chǎn)品，為湖北經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇貢獻(xiàn)溫暖力量。4月6日晚，由央視新聞主播朱廣權(quán)和帶貨達(dá)人李某組成的“小朱配琦”組合同框搭檔火了一把。他們主持的“謝謝你為湖北拼單”公益直播，引發(fā)了廣大網(wǎng)友為湖北“拼單”的極大熱情——這場(chǎng)公益直播共吸引1091萬(wàn)人觀看，累計(jì)觀看次數(shù)達(dá)1.22億人次，直播間點(diǎn)贊數(shù)達(dá)1.6億人次，兩個(gè)小時(shí)直播累計(jì)銷售總價(jià)值4014萬(wàn)元的湖北商品！網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨，是一種新興高效的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)方式。只要網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)規(guī)范有序，能夠?yàn)橄M(fèi)者減少銷售環(huán)節(jié)，節(jié)約時(shí)間成本，確保商品質(zhì)量，降低購(gòu)買成本，提高購(gòu)物效率，提供完善服務(wù)，就應(yīng)該大力支持。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻直播帶貨方式開(kāi)展公益活動(dòng)，更是使直播帶貨擁有了一顆關(guān)愛(ài)社會(huì)、隨手公益的公益心，更應(yīng)該大力支持。（摘編自《讓直播帶貨帶來(lái)更多溫暖的力量》，央廣網(wǎng)2020年4月8日）材料二：4月15日，湖北省30個(gè)縣的縣長(zhǎng)在直播間“為湖北拼個(gè)單”；山東煙臺(tái)海陽(yáng)市副市長(zhǎng)發(fā)起“博士市長(zhǎng)助力農(nóng)產(chǎn)品”，視頻播放量突破200萬(wàn)；同時(shí)，一些公眾人物“直播帶貨”的交易額不斷刷新紀(jì)錄?！爸辈ж洝弊鳛橐环N線上新型消費(fèi)，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越來(lái)越多的青睞。除了營(yíng)銷技巧之外，“直播帶貨”的流行也有著深層次原因。直播經(jīng)濟(jì)蓄力已久，已有成熟的商業(yè)模式；再加上受疫情影響，消費(fèi)者足不出戶推動(dòng)“宅經(jīng)濟(jì)”發(fā)展，線下客源稀少促進(jìn)企業(yè)商家轉(zhuǎn)向電子商務(wù)謀生存。從直播助農(nóng)到直播售樓，從直播賣車到直播賣飛機(jī)，直播銷售的邊界不斷擴(kuò)大。直播經(jīng)濟(jì)的火熱，可謂順勢(shì)而成?！爸辈ж洝痹诜奖阗?gòu)物的同時(shí)，也存在虛假宣傳、貨不對(duì)板、假冒偽劣、售后維權(quán)難等問(wèn)題。這啟示直播電商，不講誠(chéng)信可能一時(shí)走得快，但絕對(duì)走不遠(yuǎn)。解決誠(chéng)信問(wèn)題、涵養(yǎng)行業(yè)生態(tài)才是制勝之道。此外，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)前不久發(fā)布報(bào)告顯示，37.3%的受訪消費(fèi)者在直播購(gòu)物中遇到過(guò)消費(fèi)問(wèn)題，但僅有13.6%的消費(fèi)者進(jìn)行投訴。網(wǎng)絡(luò)直播并非法律盲區(qū)，市場(chǎng)監(jiān)管者需盡早完善制度，暢通維權(quán)渠道，更好地呵護(hù)直播經(jīng)濟(jì)的良好生態(tài)。摘編自（《“直播帶貨”創(chuàng)新消費(fèi)方式》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年04月22日）材料三：直播帶貨讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)找到了新賽道，為各類企業(yè)提供了新舞臺(tái)?；?dòng)性強(qiáng)、親和力強(qiáng)和消費(fèi)黏性強(qiáng)的直播帶貨，甚至成為一些行業(yè)啟動(dòng)復(fù)工的鑰匙，讓受疫情影響嚴(yán)重的衣食住行娛樂(lè)等各行業(yè)看到了新機(jī)遇。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，一季度網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模和去年基本持平，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額增加5.9%，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)零售對(duì)消費(fèi)的促進(jìn)作用有進(jìn)一步提升。直播帶貨正在吸引更多優(yōu)質(zhì)平臺(tái)、企業(yè)、產(chǎn)品及公眾人物參與，線上直播銷售正步入常態(tài)化并形成新趨勢(shì)。直播帶貨順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化發(fā)展趨勢(shì)，正在激活消費(fèi)一池春水，形成線上線下融合發(fā)展的新格局，成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新突破。摘編自（《讓直播帶貨成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新突破》，《北京青年報(bào)》2020年04月26日）材料四：對(duì)比內(nèi)容傳統(tǒng)電商直播電商信息是否對(duì)稱傳統(tǒng)電商模式僅僅依靠圖片和文字，但不乏有些文字信息含有虛假成分，而圖片往往經(jīng)過(guò)修圖處理，比實(shí)物更美觀，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行誤導(dǎo)。直播電商是基于視頻讓消費(fèi)者能更全面地了解產(chǎn)品或服務(wù)，其維度較為豐富，所看即所得。購(gòu)物體驗(yàn)感由于信息不全面，消費(fèi)者則需要更全面地了解產(chǎn)品才能做出消費(fèi)決策；這對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)物體驗(yàn)而言會(huì)有所下降。主播們講解示范、回答問(wèn)題，直播解決了“講解”這個(gè)導(dǎo)購(gòu)問(wèn)題，提供與線下商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)員相同服務(wù)，快速讓消費(fèi)者了解并接受產(chǎn)品。是否包含社交屬性缺乏社交行為，人們足不出戶可以買到許多東西，但卻少了跟親朋好友聚會(huì)逛街的機(jī)會(huì)?？梢约磿r(shí)互動(dòng)，問(wèn)主播問(wèn)題，并跟看直播的人一起通過(guò)彈幕等方式交流，一起購(gòu)物。（圖片來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院）15．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．疫情期間的助農(nóng)公益直播節(jié)目不僅有助于解決產(chǎn)品滯銷問(wèn)題，也傳遞了同心抗疫、共渡難關(guān)的決心，公益與直播的結(jié)合模式引起了強(qiáng)烈反響。B．疫情期間“直播帶貨”之所以越來(lái)越受到青睞，不僅因?yàn)橐咔槠陂g“宅經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，還因?yàn)椤爸辈ж洝庇谐墒斓纳虡I(yè)模式，能減少消費(fèi)投訴。C．與線下銷售相比，“直播帶貨”能為消費(fèi)者減少銷售環(huán)節(jié)，節(jié)約時(shí)間成本，降低購(gòu)買成本，提高購(gòu)物效率，為此應(yīng)大力支持。D．“直播帶貨”是在新冠疫情防控大背景下興起并蓬勃發(fā)展起來(lái)的，隨著新冠疫情的結(jié)束，線下經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，“直播帶貨”的熱度也必將會(huì)退去。16．結(jié)合材料四，不屬于電商直播優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是（）A．消費(fèi)者在電商直播間里咨詢了產(chǎn)品性能問(wèn)題，得到了主播的講解示范。B．消費(fèi)者在電商直播間里看到主播在試用產(chǎn)品，較全面地了解產(chǎn)品性能。C．消費(fèi)者在電商直播間里與主播互動(dòng)，通過(guò)彈幕交流，購(gòu)物體驗(yàn)更愉快。D．消費(fèi)者在電商直播間里領(lǐng)取線上優(yōu)惠券，以較低的價(jià)格在線購(gòu)買產(chǎn)品。17．如何才能促進(jìn)“直播帶貨”取得長(zhǎng)足的發(fā)展，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。五、文言文閱讀借助注釋讀懂課文三到五段，并完成后面的題目。沉吟放撥插弦中，整頓（

）衣裳起斂容（

）。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)（

）。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)（

）等閑（

）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（

）。門前冷落鞍馬稀，老大（

）嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)（

）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。（1）我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?。?）我從去年辭（

）帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳（

）難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫（

）明。莫辭（

）更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐（

）促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（

）聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。18．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。19．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“終歲不聞絲竹聲”用“絲竹聲”借指美妙的音樂(lè)?！敖z竹”是借代修辭格，詩(shī)人用原來(lái)終年聽(tīng)不到的令人心醉的音樂(lè)，來(lái)襯托聽(tīng)了琵琶女的演奏后“耳暫明”的神奇感受。B．“春江花朝秋月夜”，寥寥七字，其容量極大。它濃縮了春秋兩季、朝夜兩時(shí)，又融進(jìn)了江、花、月三景。足見(jiàn)詩(shī)人的煉字功夫爐火純青。C．從“五陵年少爭(zhēng)纏頭”到“門前冷落鞍馬稀”，詩(shī)人選取了具有典型意義的兩個(gè)細(xì)節(jié)，從巨大的落差中形象地反映出人物命運(yùn)的突變。D．“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”，兩句運(yùn)用了反問(wèn)和借代修辭手法將詩(shī)人的感情推向了高潮。“江州司馬青衫濕”一句實(shí)為畫龍點(diǎn)睛之筆，同時(shí)也是全詩(shī)主題的形象化說(shuō)明。20．下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．絲竹，弦樂(lè)器、管樂(lè)器的總稱，這里指音樂(lè)。B．教坊，古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署。專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。C．五陵年少，指京城富家豪族子弟。五陵，漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。D．青衫，黑色單衣。唐代官職高的服色為黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。21．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！六、句子默寫22．（1）忽聞歌古調(diào)，。（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》）（2）畫棟朝飛南浦云，。（王勃《滕王閣》）（3）

，江月年年望相似。（張若虛《春江花月夜》）（4），美人帳下猶歌舞。（高適《燕歌行》）（5），蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）（6）

，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）（7）

，使我不得開(kāi)心顏。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（8）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，。(李白《將進(jìn)酒》)七、古代詩(shī)歌閱讀23．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面題目。夢(mèng)游天姥吟留別?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！（1）詩(shī)人提到謝靈運(yùn)的用意是什么？（2）“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？八、語(yǔ)言表達(dá)24．通過(guò)回顧學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者李白。25．下面是某中學(xué)18歲成人儀式教育活動(dòng)的實(shí)施方案，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求：內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)110字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。26．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。白居易一生不僅留下約3000篇詩(shī)作，①。他把詩(shī)歌比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的著名論點(diǎn)。情是詩(shī)的內(nèi)容，②，義是詩(shī)的社會(huì)效果。他分析了詩(shī)歌創(chuàng)作中的感情活動(dòng)，說(shuō)“大凡人之感于事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩(shī)矣”，又說(shuō)“樂(lè)者本于聲，聲者發(fā)于情，情者系于政”，認(rèn)為情感活動(dòng)并不是憑空產(chǎn)生的，③，要密切聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的“政”。27．李東陽(yáng)曾經(jīng)在《懷麓堂詩(shī)話》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“雖千變?nèi)f化，如珠之走盤，自不越乎法度之外”。請(qǐng)你結(jié)合《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)，給這句話寫一段評(píng)點(diǎn)。28．請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線處以“讀XX”為開(kāi)頭，再仿寫三個(gè)句子以構(gòu)成嚴(yán)格的排比句。翻閱中國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)卷，先哲們深刻的思想、真摯的情感令我們有所感，有所悟：讀李商隱，我懂得了“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是一種朦朧的哀愁；讀李白，；讀杜甫，；讀白居易，。參考答案：1．D2．B3．B4．B5．C6．C7．A8．A9．夢(mèng)境四層：夢(mèng)游驚醒“忽”“恍”極言時(shí)間之短暫，仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋亦破滅，回到了現(xiàn)實(shí)。10．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？11．寫詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的感慨。12．C13．A14．D15．A16．D17．①市場(chǎng)監(jiān)管者應(yīng)完善相關(guān)制度，暢通維權(quán)渠道，呵護(hù)直播經(jīng)濟(jì)的良好生態(tài)；②網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及相關(guān)商家企業(yè)應(yīng)遵守業(yè)內(nèi)制度規(guī)范，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，注重售后服務(wù)；③消費(fèi)者在直播購(gòu)物時(shí)遇到消費(fèi)問(wèn)題，要有維權(quán)意識(shí)，促使“直播帶貨”經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。④吸引更多優(yōu)質(zhì)平臺(tái)、企業(yè)、產(chǎn)品及公眾人物參與，深化線上線下融合發(fā)展。18．整理

顯出端莊的神色

數(shù)目

指美好的時(shí)光

平常，隨隨便便

容貌衰老

年紀(jì)大了

走了以后。來(lái)，語(yǔ)氣助詞

離開(kāi)

指聲音嘈雜刺耳

忽然，一下子

推辭

回到（原處）坐下

以前19．D20．D21．（1）深夜里忽然夢(mèng)見(jiàn)少年時(shí)代歡樂(lè)的往事，從夢(mèng)中哭醒，搽了胭脂粉的臉上流滿了一道道紅色的淚痕。（2）同樣是流落在天涯的人啊，今天相遇又何必是曾經(jīng)相識(shí)！22．（1）歸思欲沾巾(2)珠簾暮卷西山雨（3）人生代代無(wú)窮已（4）戰(zhàn)士軍前半死生（5）竹喧歸浣女（6）海上生明月（7）安能摧眉折腰事權(quán)貴（8）斗酒十千恣歡謔23．（1）詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意效仿之。（2）這兩句運(yùn)用夸張手法反襯了天姥山的高大雄偉；好處是能使讀者通過(guò)形象化的對(duì)比，感受更加深刻。24．李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝著名詩(shī)人。他一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開(kāi)元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開(kāi)元盛