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文檔簡介
哲思短章有些話穿耳而過李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子三歲時(shí)的一些充滿童趣的奇言妙語。其中他兒子在回答“人為什么會(huì)長兩只耳朵時(shí)”說:“可以一個(gè)耳朵進(jìn),一個(gè)耳朵出,只進(jìn)不出就會(huì)裝不下去。”哲思短章由此,我想起了一句話:讓一些話語穿耳而過。譬如某一天,無意中聽到了一些誹謗和中傷你的話語,就讓它穿耳而過。那也許是別人對(duì)你某一個(gè)不經(jīng)意的行為某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。你要相信,濁者自濁,清者自清,只要假以時(shí)日,他一定會(huì)看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。如果有人說你才貌雙全,要讓它穿耳而過。那才華學(xué)識(shí)本是天外有天山外有山,那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力,原本不值得他人夸獎(jiǎng)。由此,我想起了一句話:讓一些話語穿耳而過。如果有人說你出類拔萃,但卻白璧微瑕,也要讓它穿耳而過。是否出類拔萃姑且不說,不完美實(shí)是人生的一種常態(tài),如此,你就能擺脫“一次失敗就成永遠(yuǎn)頹勢(shì)”的陰影,就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū),就始終能葆有一副清醒的頭腦。對(duì)于一些冷漠無情的話,對(duì)于一些不知輕重的話,對(duì)于一些上下之勢(shì)、高低權(quán)爭、男女緋聞的話,都要讓它們穿耳而過,這樣,你就會(huì)秋波無痕,素心如玉。如果有人說你出類拔萃,但卻白璧微瑕,也要讓它穿耳而過。是否出縱然那些對(duì)你有用,卻讓你智所不能逮,力所不能及,以至剝奪幸福與快樂的話語,也要讓它們穿耳而過,隨風(fēng)而逝。人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是有限得很。困苦和畏懼多了,歡樂與勇氣就少了;局促和緊張多了,瀟灑和輕松就少了;傲慢和驕傲多了,恭謹(jǐn)與謙虛就少了。一些不需要的話語存放太多,一些忠言箴語就會(huì)無處落腳。讓有些話語穿耳而過吧……
縱然那些對(duì)你有用,卻讓你智所不能逮,力所不能及,以至剝奪幸福修身名句
垂大名于萬世者,必先行之于纖微之事。
——《新語·慎微》
賞讀:能夠名垂千古的人,一定是先從一些微小的事情開始做起的。這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)做小事的重要意義。
君子之道,辟如遠(yuǎn)行必自邇,辟如登高必自卑。
——《禮記·中庸》
賞讀:君子為人處世、自我修養(yǎng)的方法,如同要到遠(yuǎn)處去就必須從近處走起,又如同要登上高處就必須從低的地方爬起。這說明所謂的修養(yǎng),要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
修身名句
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
——《周易》
賞讀:美好的品行不積累,就無法成就好名聲;惡劣的品行不積累,就不會(huì)毀滅自身。這說明名聲的好壞,完全是由自己一點(diǎn)點(diǎn)積累而造成的。如果想要獲得別人的贊譽(yù),就要多積累好的品德和行為。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
——《荀子·勸學(xué)》
賞讀:不斷積累小的善行,就會(huì)培養(yǎng)出深厚的德行,而智慧也就自然產(chǎn)生了,圣人的心懷也就具備了。這說明,高尚的德行來自于平時(shí)善行的積累。
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
知識(shí)卡片1.作家作品王勃(649-675),唐代詩人,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。代表作有《滕王閣序》《送杜少府之任蜀州》等。知識(shí)卡片王勃(649-本文后來題作《滕王閣序》,關(guān)于其寫作年代有兩種說法,其一認(rèn)為作于王勃十四歲時(shí),另一說認(rèn)為作于二十七歲時(shí)。滕王閣,貞觀年間唐高祖之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建,因他后來被封為滕王,故稱為滕王閣。唐高宗上元二年(675),洪州都督閻公重加整修,并在重陽節(jié)大宴賓客于其上,時(shí)王勃赴海南省親,路經(jīng)其地,參與宴會(huì),即席寫成這篇著名的駢文。2.寫作背景2.寫作背景“初唐四杰”之冠——王勃生命,對(duì)他太吝嗇了!他卻仍在身后留下累累秋實(shí)。他沒有被時(shí)間謀殺,反而跨越了生命,永遠(yuǎn)燦爛于文學(xué)歷史的天空。有人說:所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人,偏愛一部分人;所有人,生來都會(huì)屬于不同風(fēng)景。在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭遣受貶,然而層層不得意卻抹不掉他優(yōu)游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史,他仍逸興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌,舉金樽喝酒”,吸引文人才子登臨放歌。3.審美視窗3.審美視窗那個(gè)仲秋的日子王勃的“獨(dú)角戲”正上演著。他望著水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮復(fù)沉浮,一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑,洋洋一派文章,力透紙背的全都是對(duì)生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發(fā)”,王勃客居劍南數(shù)年,終有了其巔峰之作。滕王閣不過是顯其巔峰昂然之勢(shì)的一種憑藉罷了。此時(shí)的長安,或許已將王勃忘得一干二凈。誰會(huì)在撫箏時(shí),思緒在箏上游移間想起王勃?如今贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛,托起無限秋水長的風(fēng)情。那個(gè)仲秋的日子王勃的“獨(dú)角戲”正上演著。他望著水天相接的江面看落霞孤鶩,秋水長天,潦水寒潭,煙光暮山??v使千年已過,物換星移,佩玉鳴鸞,歌舞不再,我們總可以找到他的身影,獨(dú)立在閣的一隅,白衣舞動(dòng),瀟灑倜儻,狂傲清俊,一如往昔??绰湎脊满F,秋水長天,潦水寒潭,煙光暮山??v使千年已過,物換預(yù)習(xí)作業(yè)1.通假字“嚴(yán)”整齊“消”消散預(yù)習(xí)作業(yè)“嚴(yán)”整齊“消”消散在;維護(hù)。遙遠(yuǎn);賒欠。這;表判斷。在;維護(hù)。遙遠(yuǎn);賒欠。這;表判斷。迎接;言行迎合別人心意(貶義)。高高的道路;動(dòng)身去某地。處境艱難;貧窮。迎接;言行迎合別人心意(貶義)。高高的道路;動(dòng)身去某地。處境舊所以特地原因舊有的、原來的老朋友舊所以特地原因舊有的、原來的老朋友全、都全部用出完、盡頭屬于、是掌管類沒,干了同“囑”,囑托全、都全部用出完、盡頭屬于、是掌管類沒,干了同依附就則,就就立即、馬上如果、假如依附就則,就就立即、馬上如果、假如反而將近茍且將要尚且語氣助詞“了”感嘆語氣命令語氣反而將近茍且將要尚且語氣助詞“了”感嘆語氣命令表并列表因果表轉(zhuǎn)折介詞,在連詞,相當(dāng)于“而”表并列表因果表轉(zhuǎn)折介詞,在連詞,相當(dāng)于“而”看,望。像霧一樣;以……為衣襟;以……為衣帶。像星星一樣;向上???,望。像霧一樣;以……為衣襟;以……為衣帶。像星星一樣;向俊杰。使……開闊。使……騰飛;使……起舞;使……受委屈;使……逃走??〗堋J埂_闊。使……騰飛;使……起舞;使……受委屈;使…5.文言句式(1)童子何知:__________________________________(2)奏流水以何慚:______________________________(3)儼驂于上路,訪風(fēng)景于崇阿:__________________(4)千里逢迎:__________________________________(5)楊意不逢,撫凌云而自惜:____________________(6)響窮彭蠡之濱:______________________________(7)聲斷衡陽之浦:______________________________賓語前置句。賓語前置句。介賓短語后置句。動(dòng)賓倒裝句。動(dòng)賓倒裝句。省略句(省略介詞“于”)。省略句(省略介詞“于”)。5.文言句式賓語前置句。賓語前置句。介賓短語后置句。動(dòng)賓倒裝(8)勃,三尺微命,一介書生:_____________________(9)盡是他鄉(xiāng)之客:_______________________________(10)賓主盡東南之美:____________________________(11)都督閻公之雅望:____________________________(12)宇文新州之懿范:____________________________判斷句。判斷句。判斷句。定語后置句(“之”作標(biāo)志的定語后置句)。定語后置句(“之”作標(biāo)志的定語后置句)?!?8)勃,三尺微命,一介書生:_______________6.文白對(duì)照6.文白對(duì)照高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件高考語文復(fù)習(xí)全案選修唐宋散文選讀課件結(jié)構(gòu)圖示滕王閣餞別序秋日登洪府結(jié)構(gòu)圖示滕王閣餞別序主旨?xì)w納文章以滕王閣宴集為中心,第一段從宴集盛況落筆,領(lǐng)起全文。第二段以鋪敘的筆法寫景,先寫秋日總體景象,繼而在移步換形中寫登閣、仰瞻、俯視、遠(yuǎn)眺、環(huán)顧所見之景象,把秋日映照下的滕王閣風(fēng)光寫得光彩奪目。第三段以下寫興盡悲來的感懷,用大量典故表現(xiàn)自己流落不遇的境遇,并寄希望于未來。通篇對(duì)仗整齊而筆勢(shì)流動(dòng),聲韻鏗鏘,氣勢(shì)宏壯,千百年來傳誦不衰。主旨?xì)w納重點(diǎn)突破
第一段作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?提示“豫章故郡,洪都新府”,由古及今,寫名稱的沿革,兼顧歷史與現(xiàn)實(shí),道出歷史的久遠(yuǎn);“星分翼軫,地接衡廬”,由天及地,寫界域的廣大,可見轄境的遼闊。“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”具體寫地理位置的重要,寫出了地勢(shì)之雄偉。重點(diǎn)突破第二段描寫了滕王閣的宏偉構(gòu)筑及周圍美麗的秋景。本部分是怎樣將敘事、寫景與抒懷融合在一起的?提示本部分作者帶著讀者趨名樓,登高閣,觀覽樓臺(tái)的壯麗、山川的`曠遠(yuǎn)、市井的繁華、舟楫的眾多,以漁歌、雁聲點(diǎn)綴,描繪出一幅色彩鮮明、情景交融的圖畫?!傲仕M而寒潭清”,清澈的潭水給人清爽的感覺。高聳入云,溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的朦朧秋景,“閭閻撲地,鐘鳴鼎食人家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。作者寫自己的喜悅心情毫無張揚(yáng),而是寓情于事于景,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來,給人天衣無縫、妙合無垠之感。第二段描寫了滕王閣第三、四段的寫作思路是如何安排的?作者的感情有何變化?提示本部分寫由歡樂的宴飲娛樂引發(fā)的人生感慨?!斑b襟甫暢……光照臨川之筆”,鋪敘歡飲娛樂的場(chǎng)景:管弦之盛,歌聲之美,人才之多?!八拿谰撸y并”之后于詩酒歌管之中,忽發(fā)深沉的感傷?!案F睇眄于中天”引出“天高地迥”二句;“極娛游于暇日”,引出“興盡悲來”二句,表露出作者對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在“命運(yùn)”面前的無能為力,“望長安于日下”至第三段結(jié)尾,聯(lián)系個(gè)人身世,以直抒的方式吐露內(nèi)心深層的孤獨(dú)感。第三、四段的其中既包含其父被貶交趾之痛,又有個(gè)人宦途失意之悲。第四段,“嗟乎”發(fā)端,轉(zhuǎn)為更強(qiáng)烈的抒情?!皶r(shí)運(yùn)不齊”以下十句,引用四個(gè)典故,借以自慨時(shí)光易逝,功業(yè)難成,流露出嗟卑嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極心理?!袄袭?dāng)益壯”之后引典,全力抒寫壯志決不因老邁困頓而稍有變易,透露出樂觀向上的偉大情懷。其中既包含其父被貶交趾之痛,又有個(gè)人宦途失意之悲。第四段,““老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!边@一句有人認(rèn)為是全文的警語,試加以賞析。提示此句是全文中最富有思想意義的警語。歷來有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,就算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。王勃在此化用東漢馬援云“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯”,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情壞,確實(shí)難能可貴?!袄袭?dāng)益壯,寧移白首之本文在寫景方面有何特點(diǎn)?提示《滕王閣序》的寫景頗有特色,作者精心構(gòu)畫,苦苦經(jīng)營,運(yùn)用靈活多變的手法描寫山水,體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。1.色彩變化。文章不惜筆墨,濃墨重彩,極寫景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”,“飛閣流丹”中的“流丹”,“層巒聳翠”中的“聳翠”,“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛,搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”一句,不囿于靜止畫面色彩,著力表現(xiàn)水光山色之變化,上句樸素淡雅,下句設(shè)色凝重,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”之句。本文在寫景方面有何2.遠(yuǎn)近變化。作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,猶如電影的拍攝技術(shù),由近及遠(yuǎn),構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖?!苞Q汀鳧渚”四句寫閣四周景物,是近景;“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤,是中景;“云銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫法,是《滕王閣序》寫景的最突出特點(diǎn),體現(xiàn)了作者立體化的審美觀,把讀者帶進(jìn)了如詩如畫的江南勝境,讀者和景物融為一體,人在景中,景中有人。2.遠(yuǎn)近變化。作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,猶如電影的拍攝技術(shù),由近及3.上下渾成。“層巒聳翠”四句,借視角變化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相與為一,不可分離,體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”更是寫景名句,水天相接,渾然天成,構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫。4.虛實(shí)相襯?!皾O舟唱晚”四句,即憑借聽覺聯(lián)想,用虛實(shí)手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀,使讀者開闊眼界,視通萬里。實(shí)寫虛寫,相互諧調(diào),相互映襯,極盡鋪敘寫景之能事??傊?,本文的寫景頗具匠心,字字珠璣,句句生輝,章章華彩,一氣呵成,使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng),難怪韓愈情不自禁地稱贊說:“江南多臨觀之類,而滕王閣獨(dú)為第一?!?.上下渾成?!皩訋n聳翠”四句,借視角變化,使上下相映成趣,文本審美1.句式錯(cuò)落,節(jié)奏分明。全文以四六句為主,雜以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。這些句式,根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用,使節(jié)奏分明,內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來說,二字句用于抒情(文中有兩處:“嗟乎”“嗚呼”),三字句、四字句用于一個(gè)話題的開始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用,為平實(shí)的敘述;四六句或六四句連用,為敘述或抒情的展開部分。僅有一個(gè)一字句“勃”,是自指兼表提頓。這樣,全篇的行文,既起伏跌宕,又自然流轉(zhuǎn)。文本審美2.駢儷藻飾,辭采華美。駢是“兩馬并駕”的意思,儷是“男女成對(duì)”之意,駢儷就是使用對(duì)偶句,是駢文的共同特點(diǎn),但這篇序文尤為突出。全篇采用對(duì)偶句,不但字面相對(duì),而且音韻大體相對(duì)。即一句之中,平節(jié)和仄節(jié)交替;上下聯(lián)之間,平節(jié)與仄節(jié)相對(duì)。下面舉幾個(gè)句式。如“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”為:平平仄仄,仄仄仄(之)平平;仄仄平平,仄平平(之)仄仄。“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”為:仄仄仄(于)平平,平平仄仄;仄平平(于)仄仄,仄仄平平。2.駢儷藻飾,辭采華美?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”為:仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄?!案F睇眄于中天,極娛游于暇日”為:平仄仄(于)平平,仄平平(于)仄仄。(以上“覺”“識(shí)”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“極”“日”為入聲字,算仄聲;“共”古代為平聲字,“暇”古代為去聲字。)如此講求音律,又不影響意義表達(dá),寫出來的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫,富于樂感,富于詩意?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”為:仄平仄平仄平平,平仄平藻飾是指運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語,來裝飾文句。這篇序文,如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電清霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等,都是講求辭采的典型例子。這樣,使文章辭采華美,賞心悅目。藻飾是指運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語,來裝飾文句。這篇序文,3.運(yùn)用典故,簡練含蓄。用典除了有加強(qiáng)論證的作用外,還能以古比今、借古寫懷,可以使文章內(nèi)容充實(shí),聯(lián)想豐富,語言簡練,風(fēng)格典雅。這篇序文用了大量典故來敘事抒情,有的是歷史故事,有的是前人文句。而運(yùn)用的手法又有所不同,有的是明用,如“馮唐易老,李廣難封”;有的是暗用,如“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”;有的是正用,如“孟嘗高潔,空余報(bào)國之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用,加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。3.運(yùn)用典故,簡練含蓄。寫作遷移【角度】借景抒情題目:請(qǐng)以“滕王閣懷想”為話題,自選角度,自擬題目,寫一段文字,600字左右。寫作遷移【示例】
一曲欲說還休的失意歌——讀《滕王閣序》王勃年青有為,才華橫溢,在滕王閣上登高望遠(yuǎn),飽覽美麗景色后不覺興盡悲來,千古名篇《滕王閣序》由此產(chǎn)生。與其說是王勃有幸趕上閻公的盛宴,登閣后有感而發(fā),倒不如說是王勃心中本就郁積了無盡之愁,是借登滕王閣抒發(fā)自己的人生悲嘆?!臼纠恳磺f還休的失意歌王勃短暫的一生受過兩次打擊,一次是因?yàn)椤断芡蹼u》觸怒高宗,一次是因?yàn)殡街莨倥芦@死罪,幸而遇赦不死。據(jù)史學(xué)家分析,王勃兩次被禍,均是因?yàn)槠洳湃A過于超人,遭人嫉恨而不被當(dāng)權(quán)者所容而致。本文是王勃探望被貶蠻荒的父親時(shí)受閻公邀請(qǐng)作序所寫,雖然文章開篇部分極盡贊美了南昌的人杰地靈,物華天寶,以及滕王閣周圍的壯觀景色,但絲毫不妨礙王勃借此機(jī)會(huì)抒發(fā)自己復(fù)雜的心理感受。
王勃短暫的一生受過兩次打擊,一次是因?yàn)椤断芡蹼u》觸怒高宗,王勃究竟在這篇序中抒發(fā)了哪些人生感受呢?
首先,他“覺宇宙之無窮”,“識(shí)盈虛之有數(shù)”,認(rèn)識(shí)到宇宙是無窮的,而人生是短暫的,人是渺小的,而且命數(shù)是確定的,認(rèn)為自己兩次除官均是命中注定的。所以他一再慨嘆“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”,以為自己的命運(yùn)很可能與馮唐、李廣一樣,并以“君子見機(jī),達(dá)人知命”來寬慰自己。以命不好來認(rèn)識(shí)自己的遭遇,實(shí)屬無奈亦或自我安慰。這是一悲。王勃究竟在這篇序中抒發(fā)了哪些人生感受呢?其次,王勃又時(shí)刻希望皇帝良心發(fā)現(xiàn),發(fā)一道圣旨,把他召回去,故“望長安于日下,目吳會(huì)于云間”;但又感到希望非常渺茫,認(rèn)為皇帝的心思實(shí)在是難以捉摸,就像南
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