詹天佑的讀書心得（3篇）

第詹天佑的讀書心得（3篇）

詹天佑的讀書心得（精選3篇）

詹天佑的讀書心得篇1

《詹天佑》這是個家喻戶曉的故事，文中的鐵路工程師詹天佑的愛國精神也深深地烙在了人們的心中，但他還有另一種可貴的精神——勇于創(chuàng)新。

詹天佑在修筑京張鐵路時，為了解決火車能在青龍橋附近的陡坡順利爬上去的問題，打破常規(guī)，設(shè)計了兩個火車頭的列車。原先一個火車頭拉，一個火車頭在后面推，到了岔口就倒過來。這樣，火車上山就容易多了。

有時候，解決問題不能總是墨守成規(guī)，鉆牛角尖，試著換個方法，換個思維，就會有所發(fā)現(xiàn)。

有一則這樣的小故事：五歲的女兒從幼兒園回到家中，興奮地對父母說：“我發(fā)現(xiàn)蘋果里有星星！”父母不信，她就拿起蘋果來切，但她并不是像平常一樣從莖上豎著切下去，而是橫著切開。當(dāng)她把蘋果切開時，她的父母啞口無言。在切開的蘋果中，呈現(xiàn)出一個星星的形狀……在我們常人眼中，蘋果就應(yīng)該豎著切，誰也沒有想過用別的切法，更不可能發(fā)現(xiàn)蘋果中的星星。其實，在生活中，不也常有這樣的“星星”嗎？我們總是費盡辦法去摘到，但也許我們只要換種方法，就能伸手可得。

詹天佑的讀書心得篇2

詹天佑是我國杰出的愛過工程師，我讀了他的.事跡之后，感受頗深，詹天佑為了自己祖國的榮譽，不畏艱難，成功的建設(shè)了我國第一座自主建設(shè)的鐵路—京張鐵路。

課文主要講了清政府要建設(shè)京張鐵路，卻被帝國主義者阻撓，他們要求用他們國家的工程師來建設(shè)，清政府當(dāng)時為了不讓帝國主義國家進(jìn)一步控制我國北部，就認(rèn)命詹天佑為總工程師，詹天佑頂著帝國主義的阻撓和地形的險惡，在南口以北的地方建設(shè)京張鐵路，詹天佑開鑿了居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩個山洞，然后他又設(shè)計了人字形路線，4年之后，京張鐵路就全線竣工了。

在探測線路的時候，詹天佑一絲不茍。高度負(fù)責(zé)，還不畏艱苦，身先士卒。白天，他親自帶著學(xué)生，在山上定點。測繪，晚上，他在油燈下繪圖，計算。他為了建設(shè)好京張鐵路，貢獻(xiàn)出了自己全部的心血。

在開鑿居庸關(guān)隧道的時候，我覺得他工作的很賣力，別的工程師都是從屋里坐著，工作很輕松，但是詹天佑不一樣，他和工人們同吃同住，還親自去挑水，他這樣座可以減輕工人們的工作量，讓工人們不必那么辛苦，讓他們可以有更多休息的時間。

在開鑿八達(dá)嶺隧道的時候，我覺得詹天佑很愛國，他為了祖國的利益，茶不思。飯不想。想了好幾天才想出來這個方法。

在設(shè)計人字形線路的時候，我覺得詹天佑很有智慧，在火車上，許多的人在很安靜的時候只能設(shè)計出1個火車頭的火車，可是他在這么艱苦的情況下，還能想出用兩個火車頭來解決彎度太大的問題。

我讀完這篇文章之后，是我又想起了我們，我們在做作業(yè)的時候，一遇上難題就知道抄答案，有的同學(xué)甚至不做。詹天佑在那么艱苦的情況下還在努力的解決問題，我們在那么溫馨的環(huán)境下也只會抄答案，一點也不自己動腦子。有的同學(xué)在遇上難題的時候就和別人不一樣，他們會認(rèn)真思考，仔細(xì)揣摩，讓這道題像吃飯似的，一點一點的消化掉，讓難題變的簡單起來。

詹天佑的讀書心得篇3

藝術(shù)，哲學(xué)。這兩個詞會有什么關(guān)聯(lián)呢？在讀了《藝術(shù)哲學(xué)》這本書之前，這還真不太好說。

平時我們都是如何研究藝術(shù)的呢？我們研究它們的結(jié)構(gòu)、色彩、主題。這幅畫顏色鮮亮，這幅畫較為寫實，這尊雕塑雕刻精細(xì)。但若再追究下去，又有多少人能“知其然且知其所以然”呢？丹納或許就是其中之一吧。

“我先來分析種子，即分析種子及其基本的、抹殺不掉的、在一切環(huán)境、一切形式下都能夠保持的性格；然后再研究植株，即研究民族本身的、原始的性格在歷史和環(huán)境的變遷中是如何擴(kuò)張和收縮的；最后研究花朵，也就是研究藝術(shù)，特別是繪畫，這是各種因素發(fā)展得來的成果?！边@一句話便能很好地說明這本書的研究思路。

上了一個學(xué)期的哲學(xué)課，我們知道哲學(xué)是一門追求事物本質(zhì)的學(xué)問，這本書中，丹納就用哲學(xué)來研究藝術(shù)，主要分析了意大利、尼德蘭和希臘的藝術(shù)形式。這三個民族的畫派各有不同。意大利的人民高雅而有品位的畫派把人體作為一切畫作的中心，他們的畫不會反應(yīng)多么深刻的思想與內(nèi)涵，和精神與宗教無關(guān)，卻能很好地體現(xiàn)出人體的健康與活力，即使畫中的人毫無披掛，也不會讓人感到庸俗。尼德蘭則是一個冷靜溫和，實實在在的民族，他們的畫則和他們一樣實在，這些作品無比真實，與現(xiàn)實嚴(yán)絲合縫，似乎連光線都一模一樣。希臘的藝術(shù)家能把色彩、造型與事件合為一體，他們喜歡清晰與準(zhǔn)確，喜歡表達(dá)健康與愉悅，他們的藝術(shù)和意大利的一樣，也愛贊美健全的人體，而比意大利的更富有力量。

每一件藝術(shù)品都絕不是完全的巧合，丹納用這本書告訴我們，藝術(shù)的誕生和演變，必定和人的思想與習(xí)慣有關(guān)，而人的思想與習(xí)慣，則必定與生活環(huán)境和民族特點有關(guān)。一個浪漫的民族，他們的藝術(shù)一定不會刻板無味。而一個充滿禮節(jié)的民族，他們的藝術(shù)也一定不會放肆無邊。

每個民族都有自己畫派的特色，這個特色易產(chǎn)生，難保留。社會在不斷演變，民族之間的變遷與融合也讓藝術(shù)有了諸多改變，變得復(fù)