大班上馬克思主義理論課程案例教學的探索與思考

大班上馬克思主義理論課程案例教學的探索與思考

馬克思主義理論教育作為中國意識形態(tài)教育的核心內容，是學生思想政治教育的主渠道，也是中國高等教育的重要組成部分。馬克思主義理論課堂教育教學模式的研究一直受到高度重視,特別是“05方案”實施以來,相關研究正在朝著縱深方向發(fā)展。然而,處于當今市場經濟激蕩的環(huán)境中,面對具有新的時代特征的90后大學生和日益開放、復雜的網絡環(huán)境,高校馬克思主義理論的課堂教學也面臨前所未有的新挑戰(zhàn)。在新形勢下,如何通過課堂教學模式的改革提高馬克思主義理論的教育實效性,進一步增強馬克思主義的思想政治教育功能,是當前高校面臨的新課題。一、大班教學中馬克思主義理論教學內容與大學實訓相結合的問題近年來,隨著教師對新課程體系內容及要求把握的不斷深入,以及對從課程體系到教學內容再到教學方法的不斷改進與探索,馬克思主義理論的教學取得了可喜的成績,教學模式改革獲得了不少經驗,但同時也存在著到課率、興趣率、信仰率不夠高等問題。探析問題背后的深層原因,當然有社會環(huán)境、家庭環(huán)境和教育背景等的影響,但主要原因還在于教師的課堂教學模式和教學內容存在問題。首先,大班上課使許多靈活多樣的教學方法不能很好開展,課堂模式依然是以教師講授為主。雖然思想政治理論課師資隊伍不斷壯大,高校馬克思主義理論課的上課班級規(guī)模不斷壓縮,但目前依然是以大班集體授課為主,這種現狀使許多理論上行之有效的教學方法不能很好開展,弱化了課堂教學效果。同時,人數眾多使課外實踐活動的組織與開展難度較大,過程往往流于形式,收不到很好的教育效果。因此,馬克思主義理論的教育教學,仍然是以講授式的課堂教學為主。探索大班條件下相對有效的課堂教學模式,成為實際教學過程中的一項緊迫任務。其次,馬克思主義理論的教學內容與中學存在交叉和重復,使高校的課堂教學不容易找到具有新鮮信息點的、貼近學生生活的有效案例。有比較研究指出:“高中《思想政治課》的哲學部分與高?！恶R克思主義基本原理概論》都分析了馬克思主義唯物辯證法、認識論和唯物史觀的基本概念、原理,在中學教材的基礎上,高校教材增加了部分內容,但重復率達50%?！眱热葜貜碗m然可以在一定程度上使學生對理論的理解更深入,教師也可以采取“步步高”的處理方法,將對原理本身的學習引向縱深,但實際操作難度很大。例如,在講授唯物辯證法的三大規(guī)律時,中學課堂一般會結合中國傳統(tǒng)文化的成語俗語,讓學生做類比體會;在高校課堂,大多數教師還是會選擇這樣的經典案例,主要是因為成語清晰易懂,但缺點是容易讓學生感覺老生常談、缺乏新鮮感。因此,在大班教學的情況下,發(fā)掘并運用具有“三貼近”功能的新的教學案例,成為高校提高馬克思主義理論課堂教學效果、提升課堂吸引力的一個重要而有效的途徑。通過中學階段的學習,大部分學生對基本理論已經有了較清晰的理解,高校課堂要想保持自身的教學特色和優(yōu)勢,只能在理論的深度挖掘和廣度拓展兩方面努力。深度的進一步挖掘對學生的理論素養(yǎng)要求較高,在普通(二本類)高校的課堂實踐中容易遇到障礙。廣度拓展主要通過案例本身的“三貼近”來實現。一方面可以選取與學生日常生活結合緊密、具有地方特色、符合學生年齡特征的生活化案例,這些案例較容易引起學生共鳴,還可以起到引導學生用所學的理論知識指導學習與生活實踐的思想政治教育目的;另一方面可以選擇體現時代特征、具有學科特色、能與學生的專業(yè)知識相交叉的當代科學技術進步的新成果作為案例,分析其深層哲學蘊意,為學生提供一種交叉學科的視野和思維方式,與他們的專業(yè)課學習形成雙向互動,真正實現思想素質和專業(yè)技能都過硬的教育目標。從這樣的意義上來看,在馬克思主義理論課堂教學中選擇與學生專業(yè)知識相近或相關的科學化案例,具有重要意義。科學化的案例本身并不一定要簡單易懂,反而可以具有一定的復雜性和難度,這樣更容易調動青年大學生攻堅克難的豪情與學習新知識的積極性,使學生感受到專業(yè)性較強的科技知識與馬克思主義基本原理的“可通約”之處,從而能夠重新審視馬克思主義理論,真正體會到貌似老生常談的基本原理在現時代依然具有極強的解釋力和生命力,自覺摒棄馬克思主義理論過時的看法和想法,如此,他們對馬克思主義理論的理解會更加深入,學習也會更加自覺。作為一種交叉與橫斷學科,系統(tǒng)科學,特別是復雜系統(tǒng)科學的興起與發(fā)展,在這方面給我們帶來了很好的啟發(fā)和豐富的案例。本文從復雜系統(tǒng)科學及其哲學的自組織突現理論與案例出發(fā),為馬克思主義理論的教學提供一種案例支持與理論拓展。二、自組織突現與馬克思主義辯證唯物主義質量互變的內在關聯對“突現”(emergence)理論進行研究是復雜系統(tǒng)科學及其哲學的一個首要問題,美國圣菲研究所把研究突現視為“圣菲理念”之一,明確提出:“復雜性,實質上就是一門關于突現的科學。我們面臨的挑戰(zhàn),也就是考溫(GeorgeCowan)一直想陳述清楚的東西,就是如何發(fā)現突現的基本規(guī)律?！?15,因而,可以說突現是復雜系統(tǒng)的首要特征,復雜性科學可以被定義為研究突現的科學。雖然學界并沒有形成關于突現的統(tǒng)一概念,但大部分學者認為,突現主要表達的是系統(tǒng)整體突然出現了其組成部分單獨存在時所不具備的模式、性質、現象甚至實體。此思想源自亞里士多德的“整體不等于部分之和”。由于系統(tǒng)科學的興起與發(fā)展,這種整體主義思想獲得進一步研究,國際學界在這方面的討論十分激烈,逐漸形成了英國突現主義、依隨突現、自組織突現、熔合突現等主流的突現理論學派,分別從物理、化學、計算機科學、心靈哲學和社會學等學科領域中,從共時與歷時的不同視角,對突現的基本特征、形成機制、因果關系等進行研究。其中,自組織突現(self-organizationalemergence)的理論學派認為,復雜系統(tǒng)有著極為復雜的有序性,因而該學派致力于揭示大量同質的主體如何經聚合、通過局域的相互作用而突現形成全局性的有序過程,探索復雜系統(tǒng)高層次整體突現現象的歷時形成機制,并通過計算機模擬揭示自組織突現的動力學機理,分析自組織突現的基本特征。對于自組織的定義,系統(tǒng)科學家們提出各種不同的版本,基本都強調自發(fā)生成和自主突現,例如,海里津提出:“自組織可以定義為局域相互作用而導致的一個完全相干的模式的自發(fā)創(chuàng)生(spontaneouscreation)和自發(fā)突現(spontaneousemergence)。”22自組織現象在物理學、化學、生物學、社會科學中都比較普遍,磁化、結晶、市場形成、貨幣金融以及股票的出現都是自組織的過程。自組織突現理論與馬克思主義理論存在“可通約”之處,本文將之與馬克思主義辯證唯物主義的“三大規(guī)律”做一簡要比較。(1)“自組織”的自發(fā)性、自我組織的特征與馬克思主義辯證唯物主義對立統(tǒng)一規(guī)律的“矛盾”概念是共通的。自組織突現的思想揭示了微觀層次元素遵循極為簡單的運行規(guī)律,通過時間的迭代和空間的聚合,可自發(fā)突現形成宏觀層次復雜的系統(tǒng)整體行為;對立統(tǒng)一規(guī)律旨在揭示,事物運動的根本動力在于事物自身或內部的矛盾而非外部力量,這種矛盾是內部要素之間既對立又統(tǒng)一的關系。在探索事物運動變化的原始驅動力方面,兩種理論的觀念是一致的。(2)“自組織”的過程性、歷時性是對馬克思主義辯證唯物主義質量互變定律的進一步解釋。自組織突現從歷時視角,對整體突現現象的形成過程和機制進行探索,研究大量同質主體從局域逐漸進展到全局性的相互作用如何生成高層次宏觀整體新模式或現象;“質量互變定律主要揭示的是事物發(fā)展量變與質變之間的辯證關系,即量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,量變與質變相互滲透”46。二者相比較,自組織突現不僅與質量互變定律理念相同,而且進一步揭示了特定質量互變過程的條件與機理,并通過計算機模擬的現代科技手段,將這種變化過程清晰地展現出來。(3)混沌的邊緣會創(chuàng)生新的自組織的思想與馬克思主義辯證唯物主義的否定之否定規(guī)律相吻合。復雜系統(tǒng)科學哲學認為,自組織是系統(tǒng)由無序走向有序的途徑,無序進展到有序之后,系統(tǒng)的演化將會進入混沌狀態(tài),混沌是有序系統(tǒng)進化的方向,而在混沌的邊緣,又會創(chuàng)生新的自組織。這種“混沌的邊緣創(chuàng)生自組織”的理論與否定之否定規(guī)律所揭示的事物發(fā)展要經過兩次否定、三個階段,形成一個周期,進而形成螺旋式上升的發(fā)展軌跡在本質上又是相通的。事實上,系統(tǒng)哲學與馬克思主義理論交叉視野的跨學科研究也越來越成為國內學界一個重要的研究趨勢與進路,先后有學者提出“馬列主義系統(tǒng)思想”,總結系統(tǒng)哲學的五大基本規(guī)律,論證“系統(tǒng)哲學是馬克思主義哲學的全新發(fā)展”,從“系統(tǒng)哲學談多學科視角下的和諧社會及其構建”,等等。他們的研究啟發(fā)了心智,多屬于“面上”研究,更重思想性,本文選擇一個細節(jié)問題,從自組織突現理論切入,結合計算機模擬的最新案例,進行“點上”的深入與細化。三、模擬數據處理近年來,隨著計算機科學的發(fā)展,國際學界對自組織突現的理論與案例的研究取得了較豐富的成果,發(fā)現并分析了元胞自動機模擬生命游戲、虛擬螞蟻修建高速公路等案例,進一步豐富了自組織突現的理論研究。本文以馬克思主義辯證唯物主義的質量互變定律為例,通過系統(tǒng)哲學計算機模擬自組織突現的理論與案例,對該定律進行詮釋,提供一種案例教學的拓展論證。質量互變定律對于許多人來說都耳熟能詳,規(guī)律本身的描述和馬克思主義的文本中多為哲學化的語言體系,而虛擬螞蟻修筑高速公路的自組織突現模擬可以提供一個形象貼切又富有科學性和時代特征的案例。模擬可以在縮短認識時間的同時盡可能全面地再現細節(jié),讓人清晰地看到由量變到質變的過程,產生比較強烈的感受。生物學家指出,單個螞蟻的行為十分簡單,大概只有十幾種行為規(guī)則,但蟻群的行為通常復雜而又有序,克里斯·朗頓(ChrisLangton)用元胞自動機來模擬螞蟻這種從個體的無序行為進展到整體的有序行為,稱之為“虛擬螞蟻(virtualants)”。其基本規(guī)則與運行過程是這樣的:將電腦屏幕設置為一個廣大無邊的棋盤,每個格子稱為一個“元胞”(cell),讓一只虛擬螞蟻按照下列規(guī)則在棋盤上運行:(1)進入白元胞時,右轉90°并將該元胞涂黑;(2)進入黑元胞時,左轉90°并將該元胞涂白。這樣的規(guī)則可能是受到現實世界螞蟻的真實行為啟發(fā)而創(chuàng)立的:螞蟻在覓食過程中,會留下激素氣味,引導和改變其他螞蟻的行為軌跡。按此規(guī)則,螞蟻在元胞格子中從初始空格開始走,前幾步的行為軌跡十分簡單清晰,之后慢慢進入混沌狀態(tài),走走退退,扭秧歌似的前行,呈現不出任何規(guī)律性或有序性。但在走了大約10000個時步后,螞蟻突然開始沿電腦屏幕的斜45°角修建一條筆直的高速公路。稱之為高速公路也很貼切,因為一旦公路建成,其他螞蟻就可利用這條高速公路快速前進,而不必像修路的小螞蟻那樣,混混沌沌兜圈子式地行動,就像現實中螞蟻利用同伴散播的激素,會走得更快更直一樣。個體自主行動者在行為規(guī)則和時空結構上都很簡單,而一旦單只螞蟻與自己過去的行為留下的影響發(fā)生相互作用,總體的簡單性就徹底被打破,微觀層次元素遵循極為簡單的運行規(guī)律,可自發(fā)突現形成復雜的整體系統(tǒng)行為。這只小螞蟻在積累了10000步之后,原本混沌的行為軌跡呈現出規(guī)則的狀態(tài),并且產生新的功能,這不就是量的積累所生成的質變嗎?對于一只虛擬螞蟻修建高速公路的行為軌跡,顏澤賢等著的《系統(tǒng)科學導論》中進行了電腦屏幕截圖,更加直觀一些。國外相關的研究網站更可以下載到Java的運行程序,可以讓學生在課堂上觀看螞蟻修路的全過程,生動形象直觀。所以,模擬能讓我們在短時間內既看到初始的量變起點,又看到它所導致的質變狀態(tài)。此外,質量互變定律只告訴我們量變與質變之間的因果關系,這主要是一種定性的描述。加入自組織突現的思想與案例之后,學生的理解可以由定性描述精確為定量數據,不僅可以直觀地感受量變所帶來的質變效果,更可以清晰地看到復雜系統(tǒng)的宏觀模式轉變這一質變究竟會如何形成,大約需要多少時長,精確地遵循哪些機制,因而不僅能理解和接受量變會導致質變,而且明白了量變?yōu)槭裁磿е沦|變,科學數據的描述可以讓學生更加信服馬克思主義理論。從思政教育的效果看,學生由此學習的質量互變定律,絕不限于對教材的原理表述所包含的三個句子的讀讀、背背,而是真正能從心底產生共鳴。此時,無需教師多言,學生自會思考:質量互變定律原來具有這么高的概括性,這么廣泛的解釋力。