走進川端康成的文學(xué)世界智慧樹知到答案2024年吉林師范大學(xué)

走進川端康成的文學(xué)世界吉林師范大學(xué)智慧樹知到答案2024年第一章測試

日本作家川端康成是亞洲第幾位諾貝爾文學(xué)獎獲得者？

A:第四位B:第三位C:第一位D:第二位

答案:D“文學(xué)文化史”方法的主要提出者是下列哪位美國漢學(xué)家？

A:宇文所安B:劉易斯C:龍夫威D:費正清

答案:A川端康成畢業(yè)于日本的哪所著名大學(xué)？

A:早稻田大學(xué)B:大阪大學(xué)C:東京大學(xué)D:京都大學(xué)

答案:C“文學(xué)文化史”觀念強調(diào)用哪一觀念來統(tǒng)攝文學(xué)問題？

A:藝術(shù)情感觀念B:藝術(shù)生產(chǎn)觀念C:歷史文化觀念D:語言本體觀念

答案:C下列哪些是川端康成的主要作品？

A:《雪國》B:《伊豆的舞女》C:《追憶似水年華》D:《古都》

答案:ABD下列哪些作品是川端康成寫就的？

A:《我是貓》B:《挪威的森林》C:《睡美人》D:《山音》

答案:CD《日本文學(xué)史·現(xiàn)代卷》是由哪兩位當(dāng)代日本研究學(xué)者合著的？

A:豐子愷B(yǎng):葉渭渠C:文杰若D:唐月梅

答案:BD評論界一般稱川端康成為“冷艷文士”。

A:對B:錯

答案:A川端康成最終摒棄日本傳統(tǒng)文學(xué)，學(xué)習(xí)西方文學(xué)的現(xiàn)代意識和技巧，開拓了新的領(lǐng)域。

A:對B:錯

答案:B川端康成總是在作品中不自覺地表現(xiàn)死亡主題，“據(jù)統(tǒng)計，第一次全集中有34篇作品在開頭五行里含有死或與死直接相關(guān)的話，占全集作品的三成”。

A:對B:錯

答案:A

第二章測試

“思想發(fā)展過程的每個早期階段仍同它發(fā)展而來的后期階段并駕齊驅(qū)，同時存在。早期的精神狀態(tài)可能在后來多少年內(nèi)不顯露出來，但是，其力量卻絲毫不會減弱，隨時都可能成為頭腦中各種勢力的表現(xiàn)形式。”這是哪位思想家關(guān)于人的早期心理狀態(tài)的論斷？

A:弗洛伊德B:榮格C:皮亞杰D:加德納

答案:A川端康成在《少年》《湯島的回憶》等作品中都曾以自傳的方式直接描述過他與下列哪位人物的情感經(jīng)歷，只不過在作品里，用“清野”的名字取而代之？

A:伊藤初代B:松林秀子C:山本千代D:小笠原義人

答案:D川端康成一生與多少個名為“千代”的女子在不同程度上產(chǎn)生過感情糾葛？

A:三B:二C:四D:一

答案:C川端康成自己曾說：“他們健在的情形，我已全無記憶?！薄拔铱嗨稼は耄矡o法想象出來?？戳苏掌?，只覺得它不是畫像，不是活著的人，也不是外人，而是介于他們中間的人?！逼渲小八麄儭敝傅氖谴ǘ丝党傻哪男┯H人？

A:爺爺B:母親C:父親D:姐姐

答案:BC川端康成生命中出現(xiàn)明顯的“千代情結(jié)”的主要原因有哪些？

A:對名為“千代”的女性的變態(tài)情愫B:生命中焦躁不安的情緒C:對愛的強烈渴望D:孤獨的童年生活產(chǎn)生的孤獨感

答案:CD川端康成的出生地日本大阪府三島郡豐川村大字宿久莊位于今天的日本哪兩個城市之間？

A:東京B:長崎C:京都D:大阪

答案:CD“遮蔽性記憶”，主要是指弗洛伊德通過心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的童年記憶往往是朦朧的、殘缺不全的、片段式的，藝術(shù)家的童年記憶尤其如此。

A:錯B:對

答案:B川端康成與伊藤初代訂婚并結(jié)婚，收養(yǎng)了表兄家的女兒政子為養(yǎng)女，給孤寂的家庭帶來了樂趣。

A:錯B:對

答案:A頻繁地經(jīng)歷親人離世，使得川端康成被稱為“參加葬禮的名人”和“殯儀館先生”。

A:錯B:對

答案:B在川端康成筆下的戀人里，男主人公大都是陽光開朗、有責(zé)任感且積極向上的形象。

A:錯B:對

答案:A

第三章測試

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，川端康成的處女作是以下哪部作品？

A:《篝火》B:《林金花的憂郁》C:《招魂節(jié)一景》D:《淺草紅團》

答案:C早期川端康成失戀體驗的自敘傳作品的代表作是哪一部？

A:《招魂節(jié)一景》B:《參加葬禮的名人》C:《篝火》D:《十六歲的日記》

答案:C川端康成出于孤兒身份和情愫尤其迷戀的外國作家是哪一位？

A:惠特曼B:喬伊斯C:泰戈爾D:陀思妥耶夫斯基

答案:D主要收錄川端康成新體詩32篇且大都是模仿島琦藤村的詩作的作品是哪一部？

A:《淡雪之夜》B:《第二谷堂集》C:《湯島的回憶》D:《第一谷堂集》

答案:D川端康成早期作品中展現(xiàn)社會底層“小人物”的作品有哪些？

A:《十六歲的日記》B:《林金花的憂郁》C:《招魂節(jié)一景》D:《南方的火》

答案:BC川端康成早期的創(chuàng)作風(fēng)格歸納起來有哪些主要特征？

A:敘述自己失意的煩惱和哀怨B:表現(xiàn)對已故親人的深切懷念與哀思C:描寫自己的愛情波折D:下層人民的生活境遇和孤兒的生活

答案:ABCD川端康成在求學(xué)過程中曾受到西方哪些作家的影響？

A:喬伊斯B:?？思{C:島崎藤村D:陀思妥耶夫斯基

答案:AD1934年，川端康成與菅忠雄、今東光、石濱金作、片岡鐵兵等人宣布新刊物《文藝時代》誕生。

A:錯B:對

答案:A川端康成早期文學(xué)創(chuàng)作中關(guān)注社會“小人物”的命運、尤其是社會底層女性的悲慘境遇可以看作是川端康成受到俄國作家陀思妥耶夫斯基影響的直接結(jié)果。

A:對B:錯

答案:A1921年，川端康成與石濱金作、酒井真人、鈴木彥次郎和好友今東光共同籌備，第六次復(fù)刊了《文藝春秋》雜志。

A:錯B:對

答案:A

第四章測試

下列哪部作品是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表作？

A:《千只鶴》B:《雪國》C:《睡美人》D:《古都》

答案:B川端康成向來把“輪回轉(zhuǎn)世”看作“是闡明宇宙神秘的唯一鑰匙，是人類具有的各種思想中最美的思想之一”，這說明川端康成深受下列哪一思想的影響？

A:佛教B:摩尼教C:基督教D:道教

答案:A川端康成在諾貝爾文學(xué)獎授獎活動結(jié)束之后，歷訪歐洲各國，這期間，他的家鄉(xiāng)茨木市授予他哪一榮譽稱號？

A:藝術(shù)文化勛章B:第21屆文化勛章C:名譽博士D:名譽市民

答案:D川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎的主要成就和原因包括哪些方面？

A:忠實地立足于日本的古典文學(xué)，維護并繼承了純粹的日本傳統(tǒng)的文學(xué)模式B:具有纖細而敏銳的藝術(shù)洞察力C:擅長于細膩地觀察女性心理D:創(chuàng)建了日本的獨特的美學(xué)體系

答案:ABC瑞典皇家文學(xué)院常務(wù)理事、諾貝爾文學(xué)獎評選委員會主席安德斯?奧斯特林認(rèn)為川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎的重要意義包含哪些方面？

A:在架設(shè)東方與西方的精神橋梁上做出了貢獻B:象征著東西方的理解和友愛C:以卓越的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了道德性與倫理性的文化意識D:象征著世界文學(xué)的今天和明天

答案:AC下列日本作家曾被提名為諾貝爾文學(xué)獎獲得者的有哪些？

A:三島由紀(jì)夫B:夏目漱石C:谷崎潤一郎D:西脅順三郎

答案:ABCD1953年，川端被選為日本文學(xué)藝術(shù)最高榮譽機關(guān)——藝術(shù)院的會員。

A:對B:錯

答案:A瑞典皇家文學(xué)院常務(wù)理事、諾貝爾文學(xué)獎評選委員會主席安德斯·奧斯特林認(rèn)為川端康成擅長于細膩觀察女性心理的才能主要表現(xiàn)在短篇小說里。

A:對B:錯

答案:B1962年，諾貝爾文學(xué)獎評選委員哈利·馬其遜訪問日本期間透露有三名日本作家被提名為候選人，分別是川端康成、三島由紀(jì)夫和西脅順三郎。

A:對B:錯

答案:B1968年12月10日，川端康成接受諾貝爾文學(xué)獎的儀式在瑞典首都斯德哥爾摩隆重而莊嚴(yán)地舉行。

A:對B:錯

答案:A

第五章測試

下列哪位作家曾明確表示“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活?！?/p>

A:三島由紀(jì)夫B:黑石一雄C:川端康成D:村上春樹

答案:C在評論家山本健吉看來，川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎之后幾乎沒有執(zhí)筆創(chuàng)作的主要原因在于哪一因素？

A:滿足于已有文學(xué)成就B:未找到合適的小說故事題材C:參與政治事件造成創(chuàng)作干擾D:生命力和生活意志衰退

答案:D川端康成十分欣賞自殺而死的哪位畫家的口頭禪“再沒有比死更高的藝術(shù)了，死就是生”？

A:鈴木春信B:安藤廣重C:田中一松D:古賀春江

答案:D川端康成十分欣賞三島由紀(jì)夫的文學(xué)才華，贊揚三島由紀(jì)夫的哪部小說“是《源氏物語》以來的一部日本小說的名作”？

A:《春雪》B:《山梔》C:《彩虹》D:《彩繪玻璃》

答案:A晚年的川端康成經(jīng)歷了以下哪些影響性的事件而最終導(dǎo)致他以自殺的方式結(jié)束生命？

A:日本戰(zhàn)敗B:好友三島由紀(jì)夫的自殺C:有島武郎因人生不得志郁悶而自殺了D:支持秦野章競選東京都知事失敗

答案:BD下列哪些是川端康成認(rèn)同的日本傳統(tǒng)生死觀？

A:一種對死的有意識的反抗B:保持一種死的美的形態(tài)C:企圖在死中喚起對生的感覺D:從死中開拓生，從而延長自我的精神生命

答案:BCD下列哪些日本作家選擇以自殺的方式結(jié)束生命？

A:三島由紀(jì)夫B:北村透谷C:川端康成D:太宰治

答案:ABCD1972年4月16日，川端康成自殺于自己的工作室之中。

A:對B:錯

答案:A川端康成在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后仍然保持著充沛的創(chuàng)作熱情，筆耕不輟，創(chuàng)作了很多高質(zhì)量的文學(xué)作品。

A:對B:錯

答案:B川端康成將作為日本古典文學(xué)精華的《源氏物語》全部譯成了現(xiàn)代日本語。

A:錯B:對

答案:A

第六章測試

1922年7月，川端康成第二次來到了伊豆半島的湯島，把自己失意的哀傷之情凝聚在筆端，寫下了下列哪部作品？

A:《湯島的回憶》B:《丙午姑娘贊》C:《千代》D:《落花流水》

答案:A日本哪位文學(xué)評論家稱贊《伊豆的舞女》是“昭和時代的青春之歌”？

A:村上春樹B:加藤周一C:中村光夫D:小田切秀雄

答案:C1919年6月第一高等學(xué)校文藝部編輯出版的《校友會雜志》上刊發(fā)了川端康成的哪一短篇小說？

A:《伊豆的舞女》B:《篝火》C:《丙午姑娘贊》D:《千代》

答案:D《伊豆的舞女》的女主人公是下列哪一人物？

A:熏子B:葉子C:千重子D:文子

答案:A《伊豆的舞女》除了被改編成電影外，還被改編成下列哪些主要的藝術(shù)形式？

A:舞臺劇B:廣播劇C:漫畫D:電視劇

答案:BD川端康成在《伊豆的舞女》中選擇“雨”作為主要的自然意象的原因有哪些？

A:雨滂沱而下，象征著“我”沉重的思緒B:這種人物與自然、主體與客體相契合的方式使整個作品達到了優(yōu)美的“忘我之境”C:雨透明晶亮，象征了“我”和舞女純潔無暇的友情D:雨連綿不斷，和“我”纏綿的情思非常和諧

答案:BCD川端康成在下列哪些作品中曾塑造過伊豆的舞女的形象？

A:《丙午姑娘贊》B:《篝火》C:《湯島的回憶》D:《千代》

答案:CD《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作，也是一篇杰出的長篇小說。

A:錯B:對

答案:A《伊豆的舞女》刊于《文藝時代》1928年1月“文藝時代新年特別創(chuàng)作號”上。

A:錯B:對

答案:A《伊豆的舞女》曾被日本文部省選入中學(xué)語文教科書。

A:錯B:對

答案:B

第七章測試

下列哪部小說代表川端康成文學(xué)的成熟與藝術(shù)高峰？

A:《伊豆的舞女》B:《千只鶴》C:《睡美人》D:《雪國》

答案:D《雪國》曾以短篇形式刊載于不同的文學(xué)雜志，以下未曾刊載過《雪國》片段的是哪一雜志？

A:《改造》B:《文藝春秋》C:《中央公論》D:《文藝時代》

答案:D在《雪國》的色彩世界中，駒子的象征色是哪一種？

A:綠色B:紅色C:白色D:藍色

答案:B評論家因為哪部作品而稱贊“康成已不僅是日本的康成，而且成為世界的康成了”？

A:《睡美人》B:《伊豆的舞女》C:《古都》D:《雪國》

答案:D《雪國》中，對于島村來說，駒子的美是以下哪幾方面的融合？

A:空靈美B:現(xiàn)實美C:肉體美D:精神美

答案:BC下列對駒子形象的描述正確的有哪些？

A:總是勤快地打掃房間，而且“神經(jīng)質(zhì)地連桌腿、火盆邊都擦到了”B:沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財產(chǎn)過著悠閑慵懶的日子C:一位性格鮮明、敢愛敢恨、自強不息的女性形象D:理想美、超越世俗美的化身

答案:AC《雪國》中的“余情美”體現(xiàn)在以下哪幾個方面？

A:生活之美B:虛無之美C:悲哀之美D:潔凈之美

答案:BCD1937年6月，新潮社匯集出版川端康成完整版《雪國》。

A:錯B:對

答案:A《雪國》這部小說是川端康成創(chuàng)作思想產(chǎn)生變化的分水嶺。

A:錯B:對

答案:B《雪國》中塑造的葉子形象表達了作家對美好生活的一種向往。

A:錯B:對

答案:B

第八章測試

下列作品中不屬于川端康成“中間小說”的是哪一部？

A:《河邊小鎮(zhèn)的故事》B:《東京人》C:《彩虹幾度》D:《伊豆的舞女》

答案:D戰(zhàn)后川端康成擔(dān)任哪一雜志的編輯工作，傾注精力一手培養(yǎng)和扶植了青年作家三島由紀(jì)夫？

A:《文藝往來》B:《社會》C:《人間》D:《婦女文庫》

答案:C在《河邊小鎮(zhèn)的故事》中，代表由于戰(zhàn)爭而漂泊海外的日本人思念家鄉(xiāng)的情感象征物是什么？

A:燕子B:櫻花C:柳樹D:鴿子

答案:A川端康成繼島崎藤村、正宗白鳥、志賀直哉之后，于哪一年出任了第四屆日本筆會會長的職務(wù)？

A:1947年B:1949年C:1948年D:1946年

答案:C下列人物中屬于小說《東京人》中的有哪些？

A:朝子B:駒子C:悅子D:弓子

答案:AD川端康成反映日本戰(zhàn)后社會現(xiàn)實和民族情緒的作品有哪些？

A:《淺草紅團》B:《玉響》C:《古都》D:《彩虹幾度》

答案:BCD戰(zhàn)后川端康成曾全身心投入下列哪些雜志的編輯出版工作？

A:《文藝春秋》B:《社會》C:《文藝往來》D:《文藝批評》

答案:BC1962年，川端康成參加了“呼吁世界和平七人委員會”。

A:對B:錯

答案:A三島由紀(jì)夫把目睹原子彈悲劇的感受寫成了《武器招來戰(zhàn)爭》。

A:對B:錯

答案:B戰(zhàn)后，川端康成把廣島和長崎的歷史悲劇寫成了長篇小說。

A:錯B:對

答案:A

第九章測試

《菊與刀》的作者是下列哪位批評家？

A:丹納B:本尼迪克特C:艾布拉姆斯D:列維·斯特勞斯

答案:B舞蹈家波子是川端康成哪部小說中的主人公？

A:《舞姬》B:《歲月》C:《古都》D:《雪國》

答案:A川端康成以圍棋界真實人物創(chuàng)造的小說是哪一部？

A:《古都》B:《歲月》C:《名人》D:《伊豆的舞女》

答案:C在小說《古都》中，被親生父母遺棄的人物是哪一個？

A:秀男B:千重子C:夏一D:苗子

答案:B《古都》的藝術(shù)成就包括哪些方面？

A:社會現(xiàn)實環(huán)境的點染B:自然美與人情美的契合C:人物的心靈美D:對傳統(tǒng)美的切實追求

答案:ABCD下列人物屬于小說《舞姬》中的有哪些？

A:品子B:悅子C:矢木D:高男

答案:ACD“波子之哀”表現(xiàn)在哪些方面？

A:對青年時代的戀人的懷念B:戰(zhàn)爭帶來的苦難C:事業(yè)的不幸D:婚姻的痛苦

答案:ABCD川端康成闡述他創(chuàng)作《古都》的主要目的是出于一種切實的追求。

A:對B:錯

答案:A《古都》在《朝日新聞》上連載了一百一十回。

A:對B:錯

答案:B川端康成以圍棋界真實人物創(chuàng)造的小說是《名人》。

A:對B:錯

答案:A

第十章測試

在小說《千只鶴》中，下列哪一人物是小說中唯一丑惡的人物？

A:菊治B:太田夫人C:文子D:栗本千加子

答案:D“頹廢似乎是通向神的相反方向，但其實是捷徑?！背鲎源ǘ丝党傻哪囊黄?？

A:《臨終的眼》B:《我的思考》C:《落花流水》D:《我在美麗的日本》

答案:A以下選項中的哪一項在川端康成文學(xué)中起到了創(chuàng)造哀傷氛圍的作用？

A:季節(jié)感B:幽玄美學(xué)C:自然風(fēng)物D:心靈美感

答案:A以下川端康成的作品中，表現(xiàn)未亡人和已故人思想上的交融的是哪一部？

A:《雪》B:《早晨的趾甲》C:《神在瞬間》D:《信》

答案:D1952年，使川端康成獲得日本“藝術(shù)院獎”的作品是下列哪幾部？

A:《千只鶴》B:《舞姬》C:《雪國》D:《山音》

答案:AD下列川端康成作品中，體現(xiàn)色彩美的有哪些？

A:《不死》B:《山音》C:《一只胳膊》D:《雪》

答案:AD川端康成以下列哪些物象來表現(xiàn)四季時令變化的美？

A:鳥B:花C:雪D:月

答案:BCD《千只鶴》是一部以“茶道”為精髓的日本小說。

A:對B:錯

答案:A川端康成的“本無論”思想與西方的虛無主義極為相似。

A:錯B:對

答案:A川端康成認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，是美的一種表現(xiàn)形式。

A:錯B:對

答案:B

第十一章測試

川端康成在正式的評論文章中集中評論了下列哪部日本古典名著？

A:《萬葉集》B:《伊勢物語》C:《竹取物語》D:《好色一代男》

答案:C川端康成認(rèn)為，日本民族曾以自己的方式吸收并消化了中國哪一朝代的文化而產(chǎn)生了平安王朝的美？

A:元代B:宋代C:明代D:唐代

答案:D川端康成以“雄蕊”、“雌蕊”作為男性女性的象征手法，受到下列哪一理論的影響？

A:兒童心理理論B:性欲升華論C:釋夢論D:三重人格結(jié)構(gòu)

答案:B與川端康成作品中的悲哀與同情的色彩密切相關(guān)的是下列哪一美學(xué)范疇？

A:侘寂B:意氣C:幽玄D:物哀

答案:D川端康成下列哪些作品深受佛教思想影響？

A:《抒情歌》B:《伊豆的舞女》C:《慰靈歌》D:《山音》

答案:AC下列日本古典文學(xué)，對川端康成的心靈產(chǎn)生一定影響有哪些？

A:《枕草子》B:文人畫C:《新古今和歌集》D:鐮倉晚期的和歌