藤野先生 市賽一等獎(jiǎng)

6藤野先生教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。過(guò)程與方法：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。課時(shí)安排：二課時(shí)第一課時(shí)（總第課時(shí)）教學(xué)日期：教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入偉人不只是受到本民族人民的熱愛(ài)，也會(huì)受到世界人民的尊重與熱愛(ài)，我們今天學(xué)習(xí)中所涉及的人物，就在日本仙臺(tái)建立有紀(jì)念碑，同學(xué)們有誰(shuí)知道是哪一位嗎？二、整體感知1、按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？(1)東京所見(jiàn)所感；(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；(3)離開(kāi)仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。2、文題是“藤野先生”，同學(xué)們概括一下，課文是從哪些方面描寫(xiě)藤野先生的？從這些方面能表現(xiàn)出先生怎樣的品格？（1）相識(shí)：他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）?！獙⒁粋€(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。（2）相處：記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的典型事件。添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍糾正解剖圖——熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇了解女人裹腳——探索研究，實(shí)事求是3、一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛(ài)，這又表現(xiàn)了先生的什么品質(zhì)呢？沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。4、“我”遇到了如此好的老師，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？①匿名信事件②看電影事件——當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。5、作者寫(xiě)老師為什么要寫(xiě)棄醫(yī)從文這些內(nèi)容？這是不是脫題？這不是脫題：從側(cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)；②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情；③為下文的惜別埋下伏筆。6、作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼？藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。7、如何認(rèn)識(shí)課文的中心？文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫(xiě)了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，寫(xiě)出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。三、作業(yè)：寫(xiě)會(huì)課后生字詞。課后記：第二課時(shí)（總第課時(shí)）教學(xué)日期：教學(xué)過(guò)程：一、聽(tīng)寫(xiě)生字詞。二、問(wèn)題探究。1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容？清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤(pán)辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等。2、上面內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？清國(guó)留學(xué)生——交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由；日本“愛(ài)國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)；棄醫(yī)從文——寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。3、從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。4、作者為什么要棄醫(yī)從文？“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望?！翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。5、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。6、統(tǒng)領(lǐng)全文的的感情線索是什么？愛(ài)國(guó)主義三、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情1、作者是怎樣描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的，找出描寫(xiě)的語(yǔ)句，并進(jìn)行賞析。（1）作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。（2）用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。（3）“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。2、反語(yǔ)例句“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以