高健-健全學(xué)校制度助推學(xué)校發(fā)展演講稿

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------健全學(xué)校制度，助推學(xué)校發(fā)展各位教育同仁大家好，今天我匯報(bào)的題目是：健全學(xué)校制度，助推學(xué)校發(fā)展今年10月27日到11月7日，在市教體局的組織下，我們一行22人到濰坊廣文中學(xué)和萊州雙語(yǔ)學(xué)校考察學(xué)習(xí)。兩個(gè)周的時(shí)間，我看到了一片教育的廣闊天地：整潔的校園，軍營(yíng)式的學(xué)生宿舍，一塵不染的學(xué)生餐廳，無(wú)處不在的校園文化，氣氛莊嚴(yán)的升旗儀式，激情四射的課堂教學(xué)，整齊有序的大課間活動(dòng)，精彩紛呈的校本課程；聽(tīng)取校長(zhǎng)和老師的報(bào)告，對(duì)學(xué)校的課程開(kāi)發(fā)，課堂教學(xué)，教師發(fā)展，學(xué)生評(píng)價(jià)，校園文化，制度建設(shè)有了初步的了解，知道了兩個(gè)學(xué)校的發(fā)展歷程、驕人成績(jī)和成功經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)回來(lái)的這段日子里，我反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)筆記，咀嚼新知識(shí)，感悟新理念，結(jié)合學(xué)校實(shí)際反思自己的學(xué)習(xí)和工作，有頓悟，也有退而結(jié)網(wǎng)的蠢蠢欲動(dòng)。今天選擇制度建設(shè)的話(huà)題與大家交流，是因?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)管理，學(xué)校管理因理念的不同有不同的層次：三流學(xué)?？啃ｉL(zhǎng)，二流學(xué)?？恐贫?，一流學(xué)?？课幕?。但是不管哪種層次的管理都離不開(kāi)科學(xué)規(guī)范的制度。考察學(xué)習(xí)的兩個(gè)學(xué)校位于山東省不同的地區(qū)，有不同的發(fā)展經(jīng)歷，但是兩所學(xué)校也有很多相似之處：都有一位好校長(zhǎng)，用先進(jìn)理念高位引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展；都有敬業(yè)愛(ài)崗的教師隊(duì)伍；都有自主學(xué)習(xí)主動(dòng)發(fā)展的學(xué)生；追尋師生工作學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，除了學(xué)校關(guān)注教師發(fā)展，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)教師學(xué)生的生命尊重和人文關(guān)懷，更有科學(xué)規(guī)范的學(xué)校制度和制度的落實(shí)——評(píng)價(jià)。下面，我向大家匯報(bào)我對(duì)學(xué)校制度的粗淺認(rèn)識(shí)與感悟。一、健全學(xué)校制度的意義。1什么是學(xué)校制度？首先，我們要弄清楚，什么是學(xué)校制度。用百度搜索，我們會(huì)看到：制度就是要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則。類(lèi)比可知，學(xué)校制度就是要求學(xué)校師生共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則。在雙語(yǔ)學(xué)校制度由三個(gè)部分組成：（1）原則性條款：指被管理者做什么，不做什么。（屬于職責(zé)類(lèi)——行動(dòng)準(zhǔn)則）（2）執(zhí)行程序：指具體的實(shí)施細(xì)則，告訴被管理者怎么做，如何做，相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是什么，做到什么程度。(各類(lèi)規(guī)范、程序——有規(guī)程也有準(zhǔn)則)；（3）檢查程序：看做得如何，做得怎樣，誰(shuí)檢查，什么時(shí)間檢查，檢查標(biāo)準(zhǔn)是什么?！幸?guī)程也有準(zhǔn)則2實(shí)例看學(xué)校制度的作用：接下來(lái)我們通過(guò)兩個(gè)例子看制度在學(xué)校管理中的作用。氣氛莊嚴(yán)的列隊(duì)升旗儀式11月3日第二節(jié)課后，我們參加了萊州雙語(yǔ)學(xué)校的升旗儀式，全校近7000名學(xué)生以班級(jí)為單位陸續(xù)進(jìn)入預(yù)定區(qū)域，國(guó)歌雄壯，氣氛莊嚴(yán)，儀式結(jié)束后按班級(jí)返回教室，整個(gè)過(guò)程秩序井然。追問(wèn)升旗活動(dòng)有條不紊的原因，是科學(xué)制度的確定與落實(shí)：每個(gè)班級(jí)都有引導(dǎo)牌，保證了班級(jí)的整體性；場(chǎng)地上有黃色油漆標(biāo)記點(diǎn)，保證學(xué)生的站位準(zhǔn)確；在活動(dòng)過(guò)程中有學(xué)生會(huì)和少先隊(duì)的干部在檢查督促，保證了活動(dòng)過(guò)程中的紀(jì)律嚴(yán)肅。后續(xù)的學(xué)習(xí)我們還了解到，學(xué)生在校的所有行為如課堂表現(xiàn)，餐廳宿舍衛(wèi)生，路隊(duì)集會(huì)紀(jì)律都有相關(guān)的制度，有明確具體的標(biāo)準(zhǔn)和檢查評(píng)價(jià)，并且將評(píng)價(jià)結(jié)果納入學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。概括地說(shuō)，是學(xué)校的相關(guān)制度保證了升旗活動(dòng)的秩序井然。2激情活力四射的課堂教學(xué)在廣文和雙語(yǔ)聽(tīng)了有十幾節(jié)課，雖然學(xué)科不同，教師不同，學(xué)生不同，但也有很多共同點(diǎn)：課堂教學(xué)目標(biāo)明確，自主學(xué)習(xí)落實(shí)到位，小組合作學(xué)習(xí)討論交流積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)成果展示氣氛熱烈，教師點(diǎn)撥適時(shí)到位但不越位.兩個(gè)學(xué)校的課堂教學(xué)為什么如此精彩？不僅因?yàn)閮伤鶎W(xué)校都有先進(jìn)的教學(xué)理念（兩個(gè)學(xué)校的課堂教學(xué)雖然有不同的名稱(chēng)和模式，但理念和現(xiàn)在多數(shù)成功學(xué)校相同：先學(xué)后教，小組合作互助，目標(biāo)教學(xué)），更因?yàn)閷W(xué)校建立了系列有效的教學(xué)管理制度。雙語(yǔ)學(xué)校為確保“合作達(dá)標(biāo)教學(xué)”理念得以落實(shí)，制定了“合作達(dá)標(biāo)教學(xué)管理辦法”，包括合作達(dá)標(biāo)課堂教師教學(xué)規(guī)范，合作達(dá)標(biāo)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范。制定了常態(tài)課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，常態(tài)課學(xué)生評(píng)價(jià)辦法，實(shí)施常態(tài)課督查，開(kāi)展課堂教學(xué)“月標(biāo)兵”系列評(píng)選活動(dòng)。在合作達(dá)標(biāo)教學(xué)管理辦法中，對(duì)老師在課堂中的語(yǔ)言、板書(shū)、時(shí)間控制、提問(wèn)、練習(xí)、達(dá)標(biāo)、調(diào)控，對(duì)學(xué)生的獨(dú)立自學(xué)，小組合作討論，課堂發(fā)言，上臺(tái)展示等都提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)和具體的要求。為確?！?4321課堂教學(xué)”理念的落實(shí)，廣文中學(xué)建立了集體備課制度、主題教研制度、學(xué)科研訓(xùn)制度、每日公開(kāi)課制度、課堂開(kāi)放制度，作業(yè)督導(dǎo)制度等教學(xué)管理制度；在談到制度的重要性時(shí)，趙桂霞校長(zhǎng)說(shuō)：教學(xué)改革改到深處是制度，制度帶有根本性，全局性，穩(wěn)定性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。課堂教學(xué)改革只有制度保障才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。趙福慶校長(zhǎng)說(shuō)：精細(xì)化管理是一種意識(shí)，更是一種現(xiàn)代化的學(xué)校文化。在目前這種競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，誰(shuí)把握了精細(xì)化管理，誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中勝出。而精細(xì)化管理最重要的做法就是建立有效制度。阿基米德說(shuō)“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球”，而我認(rèn)為科學(xué)的制度和落實(shí)可以給學(xué)校發(fā)展提供用之不竭的動(dòng)力。二、怎樣制定科學(xué)的學(xué)校管理制度1制度的制定要民主在雙語(yǔ)學(xué)校，趙福慶校長(zhǎng)有一個(gè)管理理念：“人人都是校長(zhǎng)，人人都是管理者”。在這個(gè)思想指導(dǎo)下，從2005年開(kāi)始，學(xué)校各中層部門(mén)組織教職工對(duì)學(xué)校已有的制度刪繁就簡(jiǎn)，由粗到精地修訂，進(jìn)行“游戲規(guī)則式”的制度完善與重建。而在廣文中學(xué)，“制度是商量出來(lái)的”。制度在需求中產(chǎn)生，在發(fā)展目標(biāo)下協(xié)商。不論是雙語(yǔ)學(xué)校的“游戲規(guī)則式”的制度建設(shè)，還是廣文中學(xué)的“制度是商量出來(lái)的”。都使制度的形成過(guò)程，成為大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的過(guò)程，使制度成為學(xué)校教師自覺(jué)遵守的公約?？梢哉f(shuō)，民主化的制度建設(shè)，不僅保證了制度的科學(xué)性，同時(shí)，提高了教師執(zhí)行規(guī)章制度的自覺(jué)性。2制度的制定要與時(shí)俱進(jìn)因?yàn)橹贫葋?lái)源于工作實(shí)踐，反作用于工作實(shí)踐，而學(xué)校的工作是發(fā)展變化的，因此制度也應(yīng)該隨著工作的變化而變化。以萊州雙語(yǔ)學(xué)校的教師工作評(píng)價(jià)方案為例，在雙語(yǔ)學(xué)校建校初期，學(xué)校在研究教師個(gè)體評(píng)價(jià)上下了很大的工夫，圍繞教師德、能、勤、績(jī)，每年都進(jìn)行一定的修改，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)教師個(gè)體發(fā)展曾產(chǎn)生了很大的引領(lǐng)作用。但個(gè)體評(píng)價(jià)在促進(jìn)教師發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了在部分教師中出現(xiàn)了“只管個(gè)人門(mén)前雪，不管他人瓦上霜”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然與當(dāng)前創(chuàng)新型社會(huì)所需的合作精神相悖，阻礙了學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展和學(xué)校團(tuán)隊(duì)合力的形成。因而，2005年開(kāi)始，學(xué)校把評(píng)價(jià)改革的關(guān)注點(diǎn)從個(gè)體轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)，并正式提出了“捆綁式評(píng)價(jià)”和“學(xué)校共同體”的理念，也就是在評(píng)價(jià)一個(gè)教師時(shí)，必須把個(gè)人成績(jī)和集體成績(jī)結(jié)合在一起進(jìn)行。這一改革大大提高了管理的效能，激發(fā)了教師的工作積極性。時(shí)至今日，雙語(yǔ)學(xué)校的教師工作評(píng)價(jià)方案依然在不斷地完善修定中。三我校制度建設(shè)的現(xiàn)狀和今后的努力方向從1995至今，我一直工作在石門(mén)山鎮(zhèn)中學(xué)，見(jiàn)證了學(xué)校近20年的發(fā)展歷程。近5年來(lái)，學(xué)校加快了制度的民主化建設(shè)進(jìn)程：以校委會(huì)商議起草，教代會(huì)討論修訂通過(guò)的方式，制定了學(xué)?？记谥贫龋處熃虒W(xué)成績(jī)計(jì)算辦法，教師崗位目標(biāo)考核方案等，制度的建設(shè)改變了教師“干好干壞一個(gè)樣，干與不干一個(gè)樣”的觀(guān)念，充分調(diào)動(dòng)了教師工作的積極性。時(shí)至今日，教師的績(jī)效工資已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了按教師崗位目標(biāo)考核的成績(jī)發(fā)放，以往的評(píng)先進(jìn)，變成了算先進(jìn)，各種優(yōu)秀先進(jìn)的推薦也變得更加公開(kāi)透明；從2012年起學(xué)校制定并依據(jù)學(xué)校工作實(shí)際每年修訂的《石門(mén)山鎮(zhèn)中學(xué)關(guān)于對(duì)教學(xué)工作先進(jìn)集體、個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定》，其中的激勵(lì)措施極大的激發(fā)了教師的工作積極性，使得學(xué)校教學(xué)成績(jī)不斷提高，在2014年中考取得了中考總分500分以上7人，前500名20人的好成績(jī)；學(xué)校政教處制定了大課間跑步制度，自行車(chē)擺放制度，并將評(píng)價(jià)結(jié)果納入班級(jí)量化管理與班主任津貼的發(fā)放掛鉤，使得學(xué)校的大課間跑步和自行車(chē)擺放成了學(xué)校的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。11月底學(xué)校為推進(jìn)教體局提出的“說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，讀教育名著，寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)教案”四項(xiàng)工作，對(duì)每項(xiàng)工作都結(jié)合學(xué)校和教師的實(shí)際制定了相應(yīng)的實(shí)施方案，并把對(duì)教師落實(shí)情況的評(píng)價(jià)結(jié)果納入教師崗位目標(biāo)考核，最終與教師的績(jī)效工資掛鉤，取得了良好的工作效果。反思學(xué)校的制度建設(shè)，可以說(shuō)：一個(gè)制度完善一項(xiàng)工作，用廣文中學(xué)趙桂霞校校長(zhǎng)的話(huà)來(lái)概括就是：“要什么就評(píng)什么，評(píng)什么就有什么。”學(xué)然后知不足，對(duì)比廣文和雙語(yǔ)，我們的學(xué)校的制度建設(shè)還有不完善的地方，特別是教學(xué)管理制度。如對(duì)課堂教學(xué)改革的推進(jìn)，我們還停留在“先學(xué)后教，因?qū)W施教，小組合作，分層達(dá)標(biāo)”的理念層面，課堂教學(xué)模式雖已初具雛形，但還缺乏內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)作了一定量的探索，并已積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但是相對(duì)廣文和雙語(yǔ)兩處學(xué)校，我們對(duì)教師的課堂課堂教學(xué)行為如語(yǔ)言、板書(shū)、時(shí)間控制、提問(wèn)、練習(xí)、達(dá)標(biāo)、調(diào)控等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為如獨(dú)立自學(xué)，小組合作討論，課堂發(fā)言，上臺(tái)展示等，還缺乏深入細(xì)致的研究，還沒(méi)有形成明確的規(guī)范要求，課堂教學(xué)管理的制度還有待完善。這正是我和我的學(xué)校今后的努力方向。在今后的工作中，我們將努力通過(guò)完善學(xué)校的課堂教學(xué)管理制度的辦法推進(jìn)學(xué)校的課堂教學(xué)改革：充分利用學(xué)校現(xiàn)有的校本教研平臺(tái)，通過(guò)學(xué)科教研組引導(dǎo)教師從學(xué)科實(shí)踐出發(fā)，用“行動(dòng)研究”的方法商量我們自己的課堂教學(xué)管理制度，從教和學(xué)兩個(gè)方面完善我們自己的課堂行為標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的評(píng)價(jià)辦法。針對(duì)教師具體的課堂教學(xué)行為如語(yǔ)言、板書(shū)、時(shí)間控制、提問(wèn)、練習(xí)、達(dá)標(biāo)、調(diào)控等制定課堂教學(xué)基本規(guī)范，讓老師的教更加符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果納入教師崗位目標(biāo)考核與教師績(jī)效工資手掛鉤；以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高學(xué)習(xí)效率為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)行為如自學(xué)、小組交流、展示、點(diǎn)評(píng)制定具體的標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行以學(xué)習(xí)小組為單位的捆綁式評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)結(jié)果記入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)?？梢韵嘈?，我們完善了課堂教學(xué)管理制度并認(rèn)真落實(shí)，師生就會(huì)獲得教學(xué)改革創(chuàng)新的原動(dòng)力，學(xué)校的課堂教學(xué)改革就會(huì)取得新突破。我的發(fā)言到此結(jié)束，不當(dāng)之處，請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。謝謝。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝??！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深?lèi)?ài)她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢(qián)的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。

⑦夫：語(yǔ)助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹(shù)梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰(shuí)留兮中洲？

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái)，

盼望著你啊你為何還不到來(lái)，

吹參差兮誰(shuí)思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦，

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止？

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿(mǎn)悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng)，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上，

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿(mǎn)意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”；女英是次妃，因稱(chēng)“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法，即把湘君說(shuō)成是湘水之神，把湘夫人說(shuō)成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿(mǎn)了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿(mǎn)懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無(wú)結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中，那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深?lèi)?ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦：焦晃

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱(chēng)廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安