重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文答案

高三語文答案第高三語文答案第頁★秘密·2023年9月22日11：30前重慶市2023-2024學(xué)年（上）9月月度質(zhì)量檢測2023.092023.09【命題單位：重慶縉云教育聯(lián)盟】C（C.“說明科學(xué)越來越依賴人文”錯誤，根據(jù)材料二原文“今天，這一隔膜卻似乎變薄了……科學(xué)似乎不再是實驗室里的高深研究。與此同時，人文學(xué)界開始……”可知，是為了說明“今天，這一隔膜卻似乎變薄了”。）2.A（B.“要求人們的關(guān)注點要從物理世界轉(zhuǎn)移到精神領(lǐng)域上來”錯誤，原文只說“從人類整體而論，必須協(xié)調(diào)發(fā)展科學(xué)和人文”“二者之中，人文文化發(fā)展尤其需要關(guān)注”，但并不是“從物理世界轉(zhuǎn)移到精神領(lǐng)域上來”，而是二者必須要共同協(xié)調(diào)發(fā)展。C.“只要……就”錯誤，過于絕對。原文說的是“有些學(xué)者，嘗試跨越人文與科學(xué)之間的鴻溝，以了解不同學(xué)科的語言觀念。另一方面，科學(xué)家也正在從人文的角度，嘗試說明數(shù)理科學(xué)的內(nèi)容”“注意科學(xué)各部門間的對話，也在嘗試使不同學(xué)科中已經(jīng)發(fā)展的一些觀念彼此對比，找出跨越學(xué)科的若干觀念”，可見目前只是一種嘗試。D.“想更好地求取知識，就要忽略學(xué)科的界限，拋開學(xué)術(shù)術(shù)語”無中生有。原文說的是“學(xué)科的界限其實是暫設(shè)的，尋求知識的過程不過在設(shè)法了解自己及觀察四周的世界；許多學(xué)術(shù)的術(shù)語，也不過是我們?yōu)榱朔奖阌^察而設(shè)計的視角而已”，表達(dá)的是不同學(xué)科的有些觀念可能只是學(xué)術(shù)術(shù)語不同，但實際上有共通處，可以跨越學(xué)科，但并不是說“要忽略學(xué)科的界限，拋開學(xué)術(shù)的術(shù)語”。故選A。）3.C（A.“是為了證明科學(xué)思維法不如人文的思想方法好”錯誤，根據(jù)原文可知，是為了證明科學(xué)應(yīng)用“顯然不足以解決人的精神領(lǐng)域的各種問題”，因為“因而有賴人文的思想及方法的補(bǔ)充與矯正”，并不意味著“不如……好”。B.“是為了證明科學(xué)家無法保持價值中立”錯誤，根據(jù)原文“科技是‘價值中立’的，但是作為社會人的科學(xué)家卻不應(yīng)是價值中立的……聯(lián)袂反對使用原子彈，便是從人類良知和社會責(zé)任感出發(fā)的”可見，是為了說明科學(xué)家不應(yīng)保持價值中立，應(yīng)有人類良知和社會責(zé)任感。D.“是為了證明人文和科學(xué)在人類心智上是同根同源的關(guān)系”錯誤，根據(jù)“楊振寧先生在《美與物理學(xué)》中借用詩人布萊克的詩句，形容物理學(xué)的濃縮性與包羅萬象的特色”可見，是為了說明“物理學(xué)的濃縮性與包羅萬象的特色”。故選C。）4.①材料一從科技文化自身無法克服的弊端出發(fā)，分析人文文化的補(bǔ)充與矯正的作用，強(qiáng)調(diào)兩者要協(xié)調(diào)發(fā)展，特別要關(guān)注人文文化的發(fā)展；②材料二重點梳理科學(xué)與人文從疏遠(yuǎn)到融合的趨勢，強(qiáng)調(diào)要拆除二者之間的樊籬。（4分，一點2分）5.①相信科學(xué)的完美：忽視科學(xué)“非人格化”“價值中立”的特點，將加劇其輕視生命的傾向，導(dǎo)致其畸形發(fā)展，造成對人類的危害。②視科學(xué)為萬能：看不到科技無法提供價值理性的局限性，將導(dǎo)致人類意義危機(jī)的加劇。③只關(guān)注科技自身的發(fā)展：忽略科學(xué)研究受到社會的制約、人文與科學(xué)可以溝通的客觀事實，會阻礙科學(xué)的良性發(fā)展。（4分）6.B（B．“但老伴兒卻暴躁易怒，兩人形成鮮明對比”錯，老伴兒“暴躁易怒”概括不當(dāng)，兩人也非鮮明對比，文中只是借老伴兒的一句話側(cè)面表現(xiàn)紀(jì)于天對京劇的癡迷。）7.B（B，“但在紀(jì)于天的影響下，他也對京劇產(chǎn)生了濃厚的興趣”錯，根據(jù)后面的情節(jié)“牛金沒有來看戲。他在白天打了個電話給紀(jì)于天，說那個美國華裔客商不來了，派了他的一個部下來洽談。這個部下是個地道的美國人，他特別愛聽交響樂……”來看，牛金說的“但愿如此”來看，只是敷衍之詞，他跟紀(jì)于天看戲只不過是為了與客商簽約的手段，這表明他最終也沒有對京劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。）8.①紀(jì)于天對別人關(guān)于京劇的求教，一概不會拒絕，有問必答；對于牛金的邀請欣然前往，并詳細(xì)為其解答。②紀(jì)于天的“為祖師爺傳道”，實則是為京劇等戲曲藝術(shù)的繼承發(fā)揚承擔(dān)責(zé)任，彰顯了紀(jì)于天熱愛京劇，自愿承擔(dān)的熱情大義。（6分，一點3分）9.①故事引人入勝。小說情節(jié)雖無大的沖突矛盾，但起伏波折，緊湊集中，引人入勝。②濃郁的傳統(tǒng)文化韻味深遠(yuǎn)動人。小說既寫人物對京劇的熱愛，又穿插了諸多戲劇文化的元素，彰顯了對民族傳統(tǒng)文化的欣賞贊嘆之情。文化韻味濃郁動人。（6分，一點3分）10.DFH（句意：他平時所使用的弓力量不過三石，條給左右侍從看，侍從們試著拉這張弓，都只拉到人平就停了。“其”作主語，“嘗”做狀語，“三石”作“不過”的賓語，故在賓語后D處斷開；“左右”作“示”的賓語，故在其后F處斷開；“試”作謂語，“引之”作“試”的賓語，故在“之”后H處斷開。）11.D（A.正確。句意：怎么可能這樣？/以小的動物換下大的動物，他們怎么知道您的想法呢。B.正確。到……去；滿足，適于。句意：你要到哪兒去？/可以滿足耳目的需要罷了。C.正確。D.錯誤?！柏?zé)”在文中的含義是“要求”；“引咎自責(zé)”中的“責(zé)”含義是“批評，責(zé)備”。句意：就不要求他的言辭漂亮；/指主動承擔(dān)錯誤的責(zé)任并作自我批評。故選D。）12.A（A.“就報告說齊軍還很遠(yuǎn)”錯誤。原文說的是“殊不知齊軍之所在”，即不知道齊軍在哪里。）13.（1）君主不可以直言相諫，過失就無法聽到，賢人就無從到來。（4分）；（2）昏庸的君王卻不是這樣，那些關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低賤的人，即使是為他用盡氣力、竭盡忠誠，他也不知道。（4分）14.①觀點上的相同之處：君主要善于聽別人的意見。②主要論證方法的不同：材料一主要運用舉例論證，材料二主要運用比喻論證和對比論證。（3分）15.A（A.“‘窮’指詩人的境遇”錯誤。“窮”在詩中是“盡”的意思，與詩人的窮達(dá)境遇無關(guān)?！皶r節(jié)崢嶸忽已窮”即歲月匆匆流逝，一年忽然到了盡頭。這一句與詩題中的“歲暮”相呼應(yīng)。）16.①詩人雖被貶至偏僻山縣，又逢歲暮，不因仕途受挫情緒低沉，關(guān)注的是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和豐收的年歲，可見詩人豁達(dá)昂揚；②詩人感慨夷陵古今，想要了解荊楚先賢的遺跡，有效法先賢、造福于民之意，可見詩人情致超逸。（6分，一點3分）17.（1）吳楚東南坼，乾坤日夜浮；（2）六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠；（3）短發(fā)蕭騷襟袖冷；穩(wěn)泛滄浪空闊（6分，一空1分）18.①一卷，本用作書畫數(shù)量詞，此處用來修飾“濤與浪”，有一段、一次之意，賦予戰(zhàn)火烽煙以沉重的歷史感（“一卷”可理解為動詞，與前句的主語“長風(fēng)”“悲歌”搭配，意為風(fēng)卷起浪與濤）。②一盞，本用作酒杯數(shù)量詞，此處用來修飾“離愁”，有一段、一陣之意；亦或是一杯酒后借酒澆愁，更突出離愁深重，孤獨難耐。它們都使語言有了新的生命力，新的審美價值。（4分，一點2分）19.【參考示例】《夜》黃角樹在村口遐想，白云在池塘邊梳妝，點起星光的千家萬戶，在夢中，摟著夜的新娘。（3分）20.C（A.正確?！耙孕∫姶螅叻Ю铩狈仟毩⒁?，而是作句子成分，句號應(yīng)在引號外。B.正確。別出心裁：表示與眾不同的新觀念或辦法。語境指演員排兵布陣上的創(chuàng)新手法，使用正確。C.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。栩栩如生：比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。語境形容老戲骨們精湛的演技，使用“惟妙惟肖”正確，不能改。D.正確?！岸犊罩竦摹薄袄笃瑑旱摹薄白儜蚍ǖ摹笔窃~語之間的并列，應(yīng)用頓號。故選C。）21.劇作以一個四合院中的充滿親情護(hù)佑的幾家人相互之間的情誼為日常對象，堪稱是一部優(yōu)秀的電視劇。/劇作落腳于一個四合院中的充滿親情護(hù)佑的幾家人相互之間的情誼，堪稱是一部優(yōu)秀的電視劇。（6分）22.《胡同》采用了三段式的巧妙結(jié)構(gòu)，串聯(lián)起祖孫三代的故事，他們積極投身祖國建設(shè)與發(fā)展，奉獻(xiàn)青春與熱血。（4分）23.【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。本作文題意在引導(dǎo)考生思考“科學(xué)的思維方式”的重要意義，培養(yǎng)當(dāng)代青年人科學(xué)的思維方式。分析情境材料的內(nèi)容可知，從語義關(guān)系與邏輯關(guān)系上看，它由兩個部分組成：第一部分列舉了費孝通和屠呦呦的事例，費孝通立足農(nóng)村實際，實事求是地調(diào)查研究，“深挖出中國農(nóng)村生活的真諦”；屠呦呦則是從中國古代典籍中尋找靈感，開拓研究的視野，最終獲得研究的突圍；第二部分，從理論的層面得出兩個人盡管研究采取的方式不同，但是他們堅持的原則和思維方式是一樣的，即實事求是的科學(xué)思維。不難看出，兩個部分之間，前者是以具體的事實為引出話題的探討點，后者則是從理論的層面對其進(jìn)行總結(jié)?；诖?，根據(jù)材料進(jìn)行思考的角度有：什么是“科學(xué)的思維方式”，科學(xué)的思維方式對于當(dāng)代青年學(xué)子、時代發(fā)展的重要意義，如何培養(yǎng)“科學(xué)的思維方式”，這些都是很好的寫作角度。審題上，“科學(xué)的思維方式”是一個博大的話題，考生應(yīng)從材料中費孝通和屠呦呦的科學(xué)研究過程獲得啟示，科學(xué)的思維方式包括：從實際出發(fā)，選擇主要矛盾展開研究，調(diào)查實踐，總結(jié)經(jīng)驗；在傳統(tǒng)或書本中獲得靈感，適時調(diào)整研究思路，轉(zhuǎn)化成果等等研究方法。關(guān)于科學(xué)的思維方式的論述，可以選擇從材料中提煉兩種或兩種以上研究方法展開論述，要建立研究方法之間的邏輯關(guān)系，結(jié)合個人成長和時代發(fā)展，進(jìn)行分析論證，從而體現(xiàn)對科學(xué)的思維方式的思考。從材料中提煉出來的其他的研究方法也可以；要建構(gòu)兩種及以上的研究方法的邏輯關(guān)系，體現(xiàn)對科學(xué)的思維方式的思考。話題材料的意義指向性比較明確，由之提出的寫作任務(wù)也比較簡明：以上材料，明確了思考問題的角度和依據(jù)；你的聯(lián)想與思考，指出文章寫作的內(nèi)容來自材料引發(fā)的感悟與思考；一篇文章，沒有限定文體，一旦確定以什么文體寫作，必須嚴(yán)格按照文體的要求行文。這樣，文章寫作時，首先根據(jù)材料提供的話題提煉文章的主題——有效使用科學(xué)思維方法從事自己所操