【語文】《夢游天姥吟留別》課件 2023-2024學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

夢游天姥吟留別唐·李白李白，字太白，號青蓮居士，唐朝偉大的浪漫主義詩人。為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識，擔任翰林供奉，賜金放還，游歷全國。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達當涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時年六十二。著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發(fā)白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。作者簡介中國古代文學史中的浪漫主義起源于屈原的《楚辭》，浪漫主義貫穿于中國古代文學的各個方面，主要有小說、詩歌、戲劇等。浪漫主義作品感情強烈，善于運用大膽的想象、豐富的夸張。注重引入飄渺的事物，以大膽、自由的手法著重描寫理想中的世界，通過直接抒情表達強烈情感。浪漫主義作品中還多用夸張、生動的修辭手法，如《楚辭·國殤》是屈原對戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn)的贊歌，全詩用大量文學手法渲染戰(zhàn)斗的慘烈，突出濃重的贊美、歌頌之情。代表作家有屈原、李白、李賀等。代表作品有《離騷》、《楚辭》等。浪漫主義李白初到長安做官時曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進讒言，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還出京。李白被放出京之后，他曾與杜甫、高適游歷梁、宋、齊、魯，又回到東魯家中居住過一個時期，這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光?？墒抢畎讻]有這么做。于是就準備繼續(xù)游歷、告別朋友。李白有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯朋友時所作，所以又題作“夢游天姥山別東魯諸公”。寫作背景夢游：天姥：吟：留別：解題用夢游天姥的詩向朋友話別。

說明內(nèi)容的虛實。所夢的內(nèi)容。本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府歌行體的一種。臨行前留下這首詩向朋友話別。初步感知天姥山瀛洲天臺山剡溪淥水腳著

殷巖泉澹澹霹靂訇然恍驚起覺時mǔ

yíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjiào夢游天姥吟留別唐·李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！?？驼勫蔻?，煙濤微茫②信難求，越人語③天姥，云霞明滅④或可睹。天姥連天向天橫⑤，勢拔⑥五岳掩赤城。天臺⑦四萬八千丈，對此欲倒東南傾。①瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一。另外兩座是方丈、蓬萊。②微茫：景色模糊不清

信：實在、確實③語：談?wù)摙苊鳒纾汉雒骱霭?/p>

⑤橫：遮蔽⑥拔：超出⑦赤城、天臺：山名⑧傾：偏斜、倒下?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。浙江一帶的人談起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山高四萬八千丈，對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。思考：1.既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？深入研讀——第一段“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

---------交代入夢緣由深入研讀——第一段2.除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?

還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，同時，將這幾種山同天姥山做對比，更加襯托出天姥山的神奇和高大，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。我欲因①之夢吳越，一夜飛度②鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥③水蕩漾清猿啼。腳著④謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝⑤。熊咆龍吟殷⑥巖泉，栗⑦深林兮驚⑦層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。①因：依據(jù)。②度：通“渡”。③淥：清澈。④著：穿。

⑤暝：昏暗。

⑥殷：動詞，震動。⑦栗、驚：使戰(zhàn)...栗；使...震驚。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

我根據(jù)越人說的話夢游到了吳越，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。謝靈運住的地方現(xiàn)在還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。

列缺①霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然②中開。青冥③浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐蘑苌恹[回⑤車，仙之人兮列如麻。忽魂悸⑥以魄動，恍⑦驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來⑧之煙霞。①列缺：閃電，“列”通“裂”。②訇然：形容聲音很大。③青冥：天空。④鼓：彈奏。⑤回：回旋、運轉(zhuǎn)。

⑥悸：因驚懼而心跳。⑦恍：猛然驚醒的樣子。⑧向來：原來。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車；仙人們排成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。思考：1、如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山讓作者魂牽夢繞，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。再次誦讀第②段，并指出本段共描繪了幾幅圖景，用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。

深入研讀——第二段意境清幽寂靜我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。月夜飛渡圖愉悅神往感情明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和眷戀?？鋸?、急切、興奮意境雄奇壯美登山奇觀圖贊嘆感情腳著謝公屐，

身登青云梯。

半壁見海日，

空中聞天雞。意境神奇迷離山中奇景圖樂而忘返，震撼吃驚感情千巖萬轉(zhuǎn)路不定，

迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，

栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，

水澹澹兮生煙。意境富麗繽紛神仙登場圖令人神往，極度興奮感情列缺霹靂，丘巒崩摧，

洞天石扉，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，

日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，

云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，

仙之人兮列如麻。夢驚神傷圖忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。失意留戀，痛苦惆悵詩人夢醒后的心情怎樣的，從哪些詞語中可看出來？長嗟惟失月夜飛渡圖——交代夢中之景登山奇觀圖山中奇景圖神仙登場圖夢驚神傷圖2、“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯?！弊屑氶喿x這句話，想一想，詩人為何提到“謝公”？深入研讀——第二段謝靈運:南朝時期著名的山水派詩人，熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，很不順利。后來干脆辭官，領(lǐng)著隨從門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。李白與謝靈運的遭遇一樣，二人都是懷揣滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，仕途不得意。此處是李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。夢前：夢中：夢醒：深入研讀——第二段我欲因之夢吳越月夜飛渡——登山奇觀——山中夜景——神仙登場夢驚傷神世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！人世間的歡樂也是如此，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。與君分別何時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它遍訪名川大山。我豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦！——驚夢長嘆1、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?

夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接誦出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”

深入研讀——第三段2、請一位同學閱讀第③段，其余的同學思考，段中反映李白怎樣的思想性格？“別君”二字照應(yīng)題目“留別”。段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實，不趨炎附勢，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。同時也流露出一些人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當時的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。深入研讀——第三段文章脈絡(luò)

2.夢游天姥山，夢中仙境象征作者追求的理想境界，表達對自由生活的向往。

1.總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢之由。3.夢后感慨，表現(xiàn)了詩人對自由樂土的向往，對權(quán)貴的蔑視。藝術(shù)特色2．大量的運用了襯托（如用瀛洲、天臺來襯天姥山）、比喻（如”身登青云梯”）、夸張（如“天臺四萬八千丈”）、對比（如將瀛洲與天姥、仙境與人事比、理想與現(xiàn)實比）等手法，使幻想中的景物活靈活現(xiàn)，更好地表達了作者的內(nèi)在感情。

1．構(gòu)思上最突出的特點是想象奇特。以豐富的想像借助夢游的形式來展示一個個奇景，塑造出一個個夢幻中的生動形象，使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。豐富的想象大膽的夸張浪漫主義創(chuàng)作的主要風格瑰麗的境界奇特的構(gòu)思總結(jié)

這首詩的內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變，它的形象輝煌流麗，繽紛多彩，構(gòu)成了全詩的浪漫主義華麗情調(diào)。它的主觀意圖本來在于宣揚“古來萬事東流水”這樣頗有消極意味的思想，可是它的格調(diào)卻是昂揚振奮的，瀟灑出塵的，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并無消沉之感。本詩通過夢游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實，追求個性自由、蔑視權(quán)貴的精神和矢志不渝的政治理想。填空：入夢的原因是：由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的句子是：揭示主題的兩句詩是：“?？驼勫蓿瓕Υ擞箹|南傾”“我欲因之夢吳越”“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”1、文章中描寫謝靈運住過的地方溪水蕩漾、猿鳴凄清的句子是：________________,___________________。2、文中描寫山路蜿蜒曲折，詩人迷戀山花