江蘇省泰州市姜堰區(qū)四校聯(lián)考2022-2023學(xué)年七年級(jí)5月月考語文試題

江蘇省泰州市姜堰區(qū)四校聯(lián)考2022-2023學(xué)年七年級(jí)5月月考語文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面文段，完成小題。山野里第一朵迎春花開了，我留下了①采擷和追求的腳印；園子里的第一縷果香飄來了，我留下了②收獲和思考的腳印；混濁的小河邊，我留下了畏縮和退卻的腳?。荒酀舻狞S土路上，我留下了

（páihuái）與進(jìn)擊的腳印……人在前面走，印在身后留。無數(shù)的腳印，是一個(gè)個(gè)生命的著力點(diǎn)，時(shí)間將它連

（zhuì）成一條蜿蜒曲折的路。在這路上，刻記著生命的每一寸歷程【甲】每一分價(jià)值，仿佛與我心有靈犀。我突然發(fā)現(xiàn)：走平坦的路，腳窩最淺【乙】走泥濘的路，腳窩最深。留在石階上的腳印最久，留在荊棘中的腳印最美……望著那深深的腳印，我便仿佛又回到了當(dāng)時(shí)那汗流浹背的跋涉之中，更記起了那艱辛所贏來的勝利和這勝利激發(fā)起來的加倍的歡樂和信心，毫無愧

（zuò）。無論世間他物如何變幻，只要走好腳下的路，成功便會(huì)不期而至。1．根據(jù)拼音在橫線上寫出相應(yīng)的漢字。2．在【甲】【乙】兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】頓號(hào)【乙】句號(hào)

B．【甲】分號(hào)【乙】句號(hào)C．【甲】頓號(hào)【乙】分號(hào)

D．【甲】頓號(hào)【乙】頓號(hào)3．下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．文中加點(diǎn)的“的”“刻記”“平坦”“和”分別是助詞、動(dòng)詞、形容詞、助詞。B．文中加橫線的“蜿蜒曲折”“汗流浹背”“歡樂和信心”都是并列詞組。C．第一段文字的①②應(yīng)該調(diào)換順序，這樣才符合句意的表達(dá)。D．成語“不期而至”符合語境，使用正確。二、選擇題4．下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．作家喜歡寫生活中的小人物，如老舍《駱駝祥子》中的二強(qiáng)子、魯迅《父親的病》中的陳蓮河等，作者往往就是借這些小人物來表現(xiàn)文章的大主題。B．《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自北宋司馬光主持編纂的紀(jì)傳體通史《資治通鑒》；《木蘭詩》節(jié)選自北宋郭茂倩編寫的樂府民歌《樂府詩集》。C．《老山界》《誰是最可愛的人》的作者分別是陸定一和魏巍，這兩篇文章有一個(gè)共同的主題是對(duì)中國軍人英勇、頑強(qiáng)和樂觀精神的謳歌與贊美。D．“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山；“何人不起故園情”中的“故園”是指家鄉(xiāng)；“昨夜見軍帖”中的“軍帖”是指軍中的文書。三、句子默寫5．請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。（1）__________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）（2）__________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）（3）陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長，表達(dá)無緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代賢主，更不能生逢曠世明君的愁苦的句子是：__________，__________。（4）杜甫《望岳》中用山的南北兩面光照不同來體現(xiàn)泰山之高的句子是：__________，__________。（5）陸游《游山西村》中描寫農(nóng)家祭社祈年習(xí)俗的句子是：__________，__________。四、綜合性學(xué)習(xí)6．綜合性學(xué)習(xí)。為了傳承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族文化。請(qǐng)你參加“孝親敬老，從我做起”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)對(duì)聯(lián)主題：“孝親敬老”，請(qǐng)對(duì)照已給上聯(lián)，從備選詞中選出合適的，搭配好填寫在相應(yīng)的橫線上。風(fēng)尚好

國泰民安

孝親敬老

臉上開

敬老如花

歲月新上聯(lián)：孝心似籽心里種下聯(lián)：

（7個(gè)字）(2)為了更好地落實(shí)活動(dòng)主題，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目?；顒?dòng)一：利用國旗下的講話時(shí)間，向全校師生宣讀《孝親敬老活動(dòng)倡議書》。活動(dòng)二：召開主題班會(huì)，討論“孝”的內(nèi)涵?；顒?dòng)三：________________(3)有同學(xué)收集了關(guān)于“孝”的詩句，下列不符合“孝”的主題的一項(xiàng)是（

）A．父兮生我，母兮鞠我。

B．誰言寸草心，報(bào)得三春暉。C．十月胎恩重，三生報(bào)答輕。

D．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。(4)孝是中華傳統(tǒng)美德，古今留下了很多關(guān)于孝的故事。請(qǐng)你寫出兩個(gè)故事名稱。五、詩歌鑒賞【甲】塞下曲（其一）[唐]李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭②?！疽摇磕相l(xiāng)子[清]納蘭性德何處淬吳鉤③？一片城荒枕碧流。曾是當(dāng)年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風(fēng)滿地秋。霸業(yè)等閑休。躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘。[注釋]①折柳：指《折楊柳》，漢代樂府曲名。②樓蘭：漢代時(shí)地處西域的樓蘭國，此處泛指敵國。③吳鉤：鉤，兵器，形似劍而彎曲，春秋吳人善鑄鉤，故稱，后也泛指利劍。7．【甲】【乙】分別選擇“天山雪”和“________”等自然景象，描繪了邊塞________的環(huán)境特點(diǎn)。8．【甲】【乙】表達(dá)的感情有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容，做簡要分析。六、對(duì)比閱讀9．閱讀下面的文言文，完成下列各題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識(shí)其地，視其草木?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自王肅《孔子家語》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子的弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。(1)解釋下列加點(diǎn)的字①山不在高，有仙則名②無絲竹之亂耳③商好與賢己者處賜好說不若己者。④則商也日益(2)下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．可以調(diào)素琴

自以為大有所益B．何陋之有

如入芝蘭之室C．不知其子

汝亦知射乎D．與善人居

陳康叔公善射(3)用/給下面句子劃分節(jié)奏，只劃一處。商好與賢己者處賜好說不若己者(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②是以君子必慎其所與處者焉。(5)【甲】段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是“交朋友”的話題，在“交朋友”這方面你有怎樣的感悟？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。七、名著閱讀10．仔細(xì)閱讀《駱駝祥子》中的一段文字，回答問題?！拔业呐畠耗兀俊薄八懒?！”祥子呆呆的在那里立著，不曉得是自己，還是另一個(gè)人說了這兩個(gè)字?！笆裁?？死了？”“死了！”“落在他媽的你手里，還有個(gè)不死？！”祥子忽然找到了自己：“你下來！下來！你太老了，禁不住我揍；下來！”A的手顫著走下來?！奥裨诹四膬海课覇柲?！”“管不著！”祥子拉起車來就走。他走出老遠(yuǎn)，回頭看了看，老頭子——一個(gè)大黑影似的——還在那兒站著呢。文中的A是誰？為什么祥子碰見他這么沒禮貌？聯(lián)系情節(jié)說說原因。八、選擇題11．下列有關(guān)名著的內(nèi)容，表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《駱駝祥子》描寫了祥子周圍的人物，一步步走向毀滅的虎妞，離死亡只差一步的小福子，詐騙祥子的孫偵探，展示了一幅具有老北京風(fēng)情的世態(tài)圖。B．《紅巖》講述了中華人民共和國成立前夕，上海地區(qū)的地下黨人的英勇斗爭故事。他們以《挺進(jìn)報(bào)》為陣地，宣傳革命思想。C．《駱駝祥子》以上個(gè)世紀(jì)20年代末期的北平市民生活為背景，通過主人公三起三落的悲慘遭遇控訴舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的無情壓榨和摧殘。D．農(nóng)民梁生寶和駱駝祥子一樣，做了“一輩子生活的奴隸”，但梁三老漢帶領(lǐng)互助組，團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)，克服重重困難，最終取得了成功。九、現(xiàn)代文閱讀閱讀文章，完成下面小題。讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣①1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí)，誤將電令會(huì)師之地沁陽寫成泌陽，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。多寫“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。②何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌，乃為可貴的精種品質(zhì)，彰顯對(duì)職守的

、做事的

、追求的

。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！币虼耍覀儜?yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，就要懂得認(rèn)真之“道”。④認(rèn)真之“道”，在于對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動(dòng)全盤，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無論做好一項(xiàng)工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入。上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我國首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器，耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認(rèn)真之“道”，在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專注?！疤煜轮磷?，能勝天下之至巧。”認(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》；【甲】錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬言的國學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。⑥認(rèn)真之“道”，在于對(duì)成功的默默守望。成功過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。

【乙】

1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測器，依然飛馳在太陽系外的軌道上，漫漫40年，這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘感。否則，何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”？⑦然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事；一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場森林大火【丙】

……因失于一物之細(xì)，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場悲劇，這是警世教訓(xùn)。⑧“萬物得其本者生，百事得其道者成。”干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。12．填入第②段畫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．忠誠

嚴(yán)謹(jǐn)

執(zhí)著

B．嚴(yán)謹(jǐn)

執(zhí)著

忠誠C．執(zhí)著

忠誠

嚴(yán)謹(jǐn)

D．執(zhí)著

嚴(yán)謹(jǐn)

忠誠13．根據(jù)文章內(nèi)容，理清本文思路。

14．下列這個(gè)例子，放在文中【甲】【乙】【丙】的哪一處更好？請(qǐng)結(jié)合文章說說理由。李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》。15．談?wù)勀銓?duì)第⑤段畫線句的理解。閱讀下面文字，完成下面小題。1985年的一場電影李義文①明天家里放電影！②父親是在晚飯后宣布這一決定的。那時(shí)太陽已經(jīng)落山，屋里光線暗淡下去。③父親說這話的時(shí)候臉上的表情混沌在冥冥的暮色中，難以辨尋，但他說的每一個(gè)字猶如昨天大舅來家里道喜時(shí)炸響的鞭炮，令人震撼和驚喜。④姐說，放啥電影？沒有這個(gè)必要。父親說，咋沒必要？你考上大學(xué)這是我們劉家的榮耀，是大喜事。姐說，這純粹是浪費(fèi)錢。父親說，浪費(fèi)個(gè)啥？現(xiàn)在都時(shí)興這樣。你別理論了，我已聯(lián)系好了。姐見父親已安排了，便不再說什么。她知道父親的脾性，認(rèn)定了的事他是不會(huì)輕易改變的。⑤三年前的暑假，姐收到縣一中入學(xué)通知書。在我們齋公橋村，一個(gè)女孩能念完初中就算了不得了，上高中那只能是一種奢望。⑥那天夜里，父親問姐，閨女，想上嗎？⑦姐低著頭，沒有作聲。家里條件差，母親身體又不好，家里是無法供她上高中的。⑧父親對(duì)姐說，閨女，只要你想上，爸就是砸鍋賣鐵也供你。⑨姐默默地流下了眼淚。⑩父親用實(shí)際行動(dòng)告訴姐，他是有能力供她讀書的。父親累完田里活，就去村磚瓦廠拉磚。他認(rèn)為力氣就是錢，力氣是使不完的，那錢也就不會(huì)斷。他把身上的力氣變成一張張大大小小的鈔票供姐讀完了高中。?現(xiàn)在父親還在村磚瓦廠使力氣。在村磚瓦廠，父親可算是待的時(shí)間最長干活最賣力的人了。?每天天微亮父親就起床，到晚上天擦黑才回來。他身上好像有使不完的勁，完全看不出他有多疲憊。?姐不同意放電影自然也有她的理由。?那天，母親叫姐去給父親送午飯。臨近正午，驕陽似火，烘烤大地。走了一會(huì)兒，姐的短衫就汗?jié)窳恕５搅舜u瓦廠，姐瞧見父親正拉著一車熟磚從窯洞里出來。他身上落滿灰土，脖子上搭著一條看不出顏色的毛巾，身子努力地向前傾，黝黑的脊背在烈日下很是刺眼。?姐的眼睛不禁模糊了。她放下飯盒，上前幫父親推了一把。?父親回頭看見了姐，笑著說，閨女給爸送飯來了。?等父親卸完磚，姐說，爸，吃飯了。?父親用毛巾揩了一把汗，對(duì)姐說，飯就放在那兒，你回去歇息吧。我承包的活兒還沒完，再干一會(huì)兒。?說完父親又推著小車進(jìn)了窯洞。望著父親瘦小傴僂的背影，姐的眼睛又濕潤了。?第二天下午5點(diǎn)多鐘，放電影的人就來了，他們早早地扯起了銀幕。銀幕就像一面布告牌，家里放電影的消息立刻傳遍了村里村外。(21)天快黑了，來看電影的人從四面八方不斷地趕來。門前平時(shí)沉寂寬敞的禾場變得熱鬧擁擠。(22)父親看著眼前晃動(dòng)的人群，不知咋的，心里竟有些慌了，甚至有點(diǎn)不知所措。一些熟人向他打招呼或道喜的時(shí)候，他只是嘿嘿地笑著，機(jī)械地說著“多謝”兩個(gè)字。(23)放電影了，全場安靜了下來。有的坐著，有的站著，還有的站在凳子上。人們都被電影里的打斗情節(jié)深深吸引了。人群中間留給父親的椅子卻是空著的。(24)父親在圍子外轉(zhuǎn)悠著。他一會(huì)兒在銀幕底下站一站，一會(huì)兒又到后面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。他在看他的電影。他的電影就是眼前的人以及這放電影的場景。他甚至覺得這比銀幕里的情節(jié)更生動(dòng)更有趣，有時(shí)他還在嘿嘿地笑。(25)姐從人群里擠出來，拉著父親的手說，爸，去坐著看電影吧。父親輕輕推了推姐說，我在看咧，你快去吧，別耽誤了看電影。姐無奈只好回到原位上。直到電影結(jié)束，父親的椅子還是空著的。(26)散場了，姐卻發(fā)現(xiàn)父親不見了。母親在屋里找了，沒有。妹妹在后院里找，也沒有。(27)父親上哪兒去了呢？正當(dāng)家里人著急的時(shí)候，姐發(fā)現(xiàn)了父親。(28)他歪在草垛堆里正打著呼嚕。（有改動(dòng)）16．閱讀?~(28)自然段，概括在電影放映那天晚上父親的表現(xiàn)。電影放映前：①_________________________________________電影放映中：②_________________________________________電影散場后：③_________________________________________17．請(qǐng)結(jié)合上下文，分析文中劃線處姐姐兩次流淚的心理有何不同。（1）姐默默地流下了眼淚。（2）姐的眼睛又濕潤了。18．文章以父親的一句話作為首段，結(jié)合全文內(nèi)容，分析這樣寫的好處。19．下面的鏈接材料選自初中語文教材中的《臺(tái)階》，請(qǐng)與本文⑩~?自然段比較，簡要回答這兩位父親有什么共同的特點(diǎn)。他們的動(dòng)力分別是什么？【鏈接材料】父親老實(shí)厚道低眉順眼累了一輩子，沒人說過他有地位，父親也從沒覺得自己有地位。但他日夜盼著，準(zhǔn)備著要造一棟有高臺(tái)階的新屋。父親的準(zhǔn)備是十分漫長的。他今天從地里撿回一塊磚，明天可能又撿進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票。雖然這些都很微不足道，但他做得很認(rèn)真。于是，一年中他七個(gè)月種田，四個(gè)月去山里砍柴，半個(gè)月在大溪灘上撿屋基卵石，剩下半個(gè)月用來過年、編草鞋。20．小說中，我們家并不富裕，父親卻堅(jiān)持為慶祝姐姐考上大學(xué)請(qǐng)大家看電影，他為什么這樣做？對(duì)“父親”的這個(gè)舉動(dòng)，你贊同嗎？說說你的理由。十、作文21．寫作成長中，我們有快樂，它充實(shí)著我們的生活，讓我們銘記在心里；成長中，我們也有痛苦，它豐滿著我們的羽翼，值得我們?nèi)ジ屑?。正如冰心所說：“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。”請(qǐng)從下列兩道作文題中任選一題，寫一篇文章。（1）銘記快樂（2）感謝痛苦要求：①文體自選（詩歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。參考答案：1．徘徊綴怍2．C

3．D【解析】1．本題考查字形。①páihuái（徘徊）：表示在一個(gè)地方來回走動(dòng)，或比喻猶豫不決，也比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回波動(dòng)、起伏。②連zhuì（綴）：聯(lián)結(jié)。③愧zuò（怍）：慚愧；羞愧。引申為因有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感到不安。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲處：“每一寸歷程”和“每一分價(jià)值”是兩個(gè)并列的短語，應(yīng)該先用頓號(hào)停頓；乙處：“走平坦的路，腳窩最淺”與“走泥濘的路，腳窩最深”是兩句并列關(guān)系的復(fù)句，應(yīng)該用分號(hào)。故選C。3．本題考查詞性、短語結(jié)構(gòu)、成語、句子銜接。A.有誤，“和”是連詞，不是助詞；B.有誤，“汗流浹背”是主謂詞組；C.有誤，原句中“迎春花開了”用“采擷和追求”搭配恰當(dāng)，“果香飄來了”用“收獲和思考”搭配恰當(dāng)，①和②不用調(diào)換；D.

不期而至：事先沒有約定而意外到來，沒有預(yù)料地到來。用在此處，用在句中形容走好自己腳下的路，成功就會(huì)到來，符合語境，使用正確；故選D。4．B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.《資治通鑒》是編年體通史，并非“紀(jì)傳體通史”；故選B。5．苔痕上階綠

浩蕩離愁白日斜

前不見古人

后不見來者

造化鐘神秀陰陽割昏曉

簫鼓追隨春社近

衣冠簡樸古風(fēng)存【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意“苔、愁、鐘、簫、冠、簡”等字的正確書寫。6．(1)敬老如花臉上開(2)示例：開展“親情伴你我”征文活動(dòng)，記錄“孝”的點(diǎn)滴；邀請(qǐng)校外專家學(xué)者作有關(guān)“中國孝文化”的主題講座；到敬老院開展慰問活動(dòng)，踐行孝道；以主題活動(dòng)為內(nèi)容，布置宣傳欄、黑板報(bào)，制作海報(bào)條幅等等。(3)D(4)示例：黃香溫席、臥冰求鯉、拾椹供親、單衣順母、毛義養(yǎng)親等【詳解】（1）此題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，仄起平收（上聯(lián)尾字是仄聲，下聯(lián)尾字是平聲）。根據(jù)材料所給上聯(lián)“孝心似籽心里種”可知，前半部分是名詞+動(dòng)詞+名詞，后半部分是名詞+動(dòng)詞，且運(yùn)用了比喻的修辭手法。故應(yīng)填“敬老如花臉上開”。（2）此題考查活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。解答此題，首先要明確活動(dòng)的主題，其次選擇常見的活動(dòng)形式，結(jié)合主題設(shè)計(jì)方案。常見的活動(dòng)形式有：征文比賽，座談會(huì)，辯論會(huì)，手抄報(bào)制作、海報(bào)制作比賽，演講比賽，志愿者活動(dòng)等。選擇其中一個(gè)并就活動(dòng)主題簡述活動(dòng)內(nèi)容即可。示例一：開展“孝親敬老”辯論賽，正反方就“什么才是真正的孝親敬老”闡述觀點(diǎn)，幫助同學(xué)們樹立正確的“孝親敬老”觀念。示例二：布置“我在家是如何孝親敬老的”任務(wù)，讓同學(xué)們身體力行，并分享感受。（3）此題考查詩句理解。A.

句意為：爹爹呀你生下我，娘呀你喂養(yǎng)我。強(qiáng)調(diào)父母的生養(yǎng)之恩；B.

句意為：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？強(qiáng)調(diào)母親的恩情之重；C.

句意為：母親十月懷胎的恩情太重，即使用三輩子來報(bào)答都覺得太輕。強(qiáng)調(diào)母親的恩情之重；D.

句意為：不要說歲數(shù)已大，將落的太陽還能放出滿天霞光。比喻老當(dāng)益壯，老有所為，積極進(jìn)取。與“孝”的主題無關(guān)。故選D。（4）此題考查文學(xué)常識(shí)。寫出有關(guān)孝道的故事名稱即可。示例一：親嘗湯藥。漢文帝劉恒，漢高祖第四子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。示例二：江革背母。江革，東漢時(shí)人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。示例三：拾椹供親。漢朝的讀書人蔡順外出去采他母親喜歡吃桑椹，他拿了兩個(gè)籃子，一個(gè)裝黑色的比較熟的，另外一個(gè)裝比較紅的還不是很熟的。在回家的路上遇到了強(qiáng)盜。強(qiáng)盜們也很納悶，把他抓起來，就問他：“你為什么采桑椹要分兩邊？”他說：“因?yàn)槭斓谋容^甜，是留給我母親吃的；這邊不太熟的，是留給自己吃的?！睆?qiáng)盜們聽了很受感動(dòng)，就把他放了。7．塞草霜風(fēng)

凄寒

8．【甲】先抑后揚(yáng)，先描寫邊塞寒冷的自然環(huán)境和緊張的軍旅生活，尾聯(lián)情感高昂，抒發(fā)了將士們奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國的豪情壯志；【乙】描寫塞外荒涼凄寒之景和霸業(yè)成空、英雄白頭的人生結(jié)局，抒發(fā)了世事無常、興亡難測的悲涼感慨。（意對(duì)即可）【解析】7．本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的把握。根據(jù)自然景象的提示可知，甲文描寫了五月的“天山雪”，乙文描寫秋天的“塞草霜風(fēng)”。結(jié)合五月的“天山雪”和秋天的“塞草霜風(fēng)”可知，寫出了邊塞凄寒（清冷）等特點(diǎn)。8．本題考查體會(huì)詩歌情感。（甲）詩根據(jù)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的意思“希望能用我挎著的劍，像傅子介那樣為國除害，消滅敵人”可知：這里是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事（據(jù)《漢書?傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國經(jīng)常殺死漢朝使節(jié)，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”），表現(xiàn)詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志；（乙）根據(jù)“霸業(yè)等閑休。躍馬橫戈總白頭”的意思“稱霸的事業(yè)輕易地結(jié)束了，策馬馳騁，兵戈殺伐，最終也只換得滿頭白發(fā)”可知，詞人認(rèn)為英雄建立的霸業(yè)終將消失，英雄也逃離不了白頭老去的結(jié)局。根據(jù)“莫把韶華輕換了，封候。多少英雄只廢丘”的意思“不要輕易用美好的年華換取封侯功名，多少英雄到頭來只不過被埋于廢棄的山丘之下而已”可知，即使封侯，到最后也不過只留下一杯黃土，一片荒城。通過描寫塞外寒風(fēng)蕭蕭，衰草遍野的冷落景象，抒發(fā)了世事無常、興亡難測的悲涼感慨。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）到了五月，天山依舊白雪皚皚，沒有鮮花，只有地凍天寒。雖然傳來吹奏《折楊柳》的笛聲，卻依舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn)，到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡。希望能用我挎著的劍，像傅子介那樣為國除害，消滅敵人。（乙）哪里是用血浸染吳鉤之地？如今已是城池荒蕪，碧水長流。這里曾是當(dāng)年群雄爭霸的戰(zhàn)場，而今只余颼颼的風(fēng)聲。塞草遍野，寒風(fēng)呼嘯，滿地皆是秋色。稱霸的事業(yè)輕易地結(jié)束了，策馬馳騁，兵戈殺伐，最終也只換得滿頭白發(fā)。不要輕易用美好的年華換取封侯功名，多少英雄到頭來只不過被埋于廢棄的山丘之下而已。9．(1)①出名

②使……擾亂；擾亂

③喜愛

④每天；一天天(2)C(3)商好與賢己者處/賜好說不若己者(4)①?zèng)]有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。②所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境啊。(5)示例一：我認(rèn)為交友對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。示例二：要保持君子本色，除了自身修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏著黑”，多與“善人”“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性?！驹斀狻浚?）本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。名：出名。（2）句意：沒有弦管奏樂的聲音使心境擾亂。亂：使……擾亂；擾亂。（3）句意：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。好：喜愛。（4）句意：子夏每一天會(huì)比以前更有進(jìn)步。日：每天、一天天。（2）本題考查一詞多義。A.連詞，用來/動(dòng)詞，以為；B.賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.都是動(dòng)詞，“知道”的意思；D.形容詞，好/動(dòng)詞，擅長；故選C。（3）本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：子夏喜愛同比自己賢良的人在一起，子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。“商好與賢已者處”“賜好說不若己者”分別點(diǎn)明了子夏、子貢的習(xí)慣，應(yīng)在這里斷句；故斷句為：商好與賢已者處/賜好說不若已者。（4）本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：（1）絲，弦樂器；竹，管樂器；亂，使……擾亂；案牘，指官府文書；勞，使……勞累；形，形體、軀體。（2）是以，所以；慎；謹(jǐn)慎。（5）本題考查拓展延伸。結(jié)合文本內(nèi)容以及題干中所給出的名言來表達(dá)自己的看法即可。示例：我認(rèn)為交朋友應(yīng)該交與自己志趣相同的人。正如劉禹錫所說的“談笑有鴻儒，往來無白丁”，與志趣相同的人交往能夠相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，督促自己為了自己的夢想不斷努力?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音使心境擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云著書時(shí)居住過的草玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？【乙】孔子說：“我死之后，子夏每一天會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢每一天會(huì)比以前有所退步。”曾子問：“為什么呢？”孔子說：“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道了；不了解本人，看看他周圍的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況，看本地的草木就可以了。”所以說：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了。藏丹的地方時(shí)間長了會(huì)變紅，藏漆的地方時(shí)間長了會(huì)變黑。所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境啊。”10．A是劉四爺。當(dāng)祥子和虎妞生活艱難甚至在虎妞難產(chǎn)危機(jī)時(shí)，劉四爺都不在身邊，反而在外面享福。面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生的一切，祥子覺得劉四爺自私、可恥、無情。【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。劉四爺是《駱駝祥子》中的人物，他是舊社會(huì)的袍哥人物，辦車場，耿直，剛強(qiáng)，從不肯在外場失面子。他的性格特征和人生經(jīng)歷決定他是怎樣對(duì)待社會(huì)關(guān)系，家庭