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文檔簡介
《藝術(shù)欣賞》課程教學(xué)大綱藝術(shù)欣賞是中央廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)??破瘘c(diǎn)本科教育的限選課程,也是專科階段的選修課。本大綱可以供本科和專科類學(xué)生共同使用,正文中劃“*”符號(hào)部分是對(duì)本科類學(xué)生學(xué)習(xí)所做出的特殊要求,??祁悓W(xué)生只作一般要求。本課程的教學(xué)目的是:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,通過藝術(shù)知識(shí)的傳授,特別是通過作品的賞析,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力,提高文化品位及學(xué)生的審美素質(zhì)。與本課程相關(guān)的??祁愓n程有文學(xué)概論、美學(xué)原理及部分文學(xué)類課程。前者為學(xué)習(xí)本課提供了分析藝術(shù)現(xiàn)象的觀點(diǎn)與方法,后者又提供了與多種藝術(shù)門類比較的對(duì)象,這為我們學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞課程奠定了良好的理論基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備。本課程的教學(xué)內(nèi)容分為十三章,包括藝術(shù)欣賞引論、建筑藝術(shù)欣賞、繪畫藝術(shù)欣賞、雕塑藝術(shù)欣賞、工藝美術(shù)欣賞、書法藝術(shù)欣賞、音樂藝術(shù)欣賞、舞蹈藝術(shù)欣賞、戲劇藝術(shù)欣賞、戲曲藝術(shù)欣賞、攝影藝術(shù)欣賞、電影藝術(shù)欣賞、電視藝術(shù)欣賞等。除引論外,各部分藝術(shù)欣賞的基礎(chǔ)知識(shí)與具體作品賞析的比例約為1:1。一個(gè)學(xué)期內(nèi)授完,3.5學(xué)分,共63學(xué)時(shí)。本課程的文字教材為《藝術(shù)賞析概要》,中央廣播電視大學(xué)出版社出版。配合文字教材有39節(jié)錄像課,并擬壓制成39張VCD光盤。為方便學(xué)生自主學(xué)習(xí),錄像教材內(nèi)容將陸續(xù)整理編制成IP課件,增補(bǔ)并修改一些內(nèi)容,供學(xué)生在網(wǎng)上閱覽。一、文字教材《藝術(shù)賞析概要》各部分(除引論)的正文占五分之四的篇幅,包括藝術(shù)特征、具體作品賞析和欣賞方法總述等內(nèi)容。其中作品賞析約占一半,藝術(shù)特征與欣賞方法總述約占四分之一。另外五分之一的篇幅用于自學(xué)指導(dǎo)(內(nèi)容提示、插圖、自測(cè)題等)。二、錄像教材總計(jì)39學(xué)時(shí),主要是講授重點(diǎn)、難點(diǎn)、思路和方法。其中形象化教學(xué)約占五分之四學(xué)時(shí),包括展示藝術(shù)家像、藝術(shù)的表現(xiàn)手段、藝術(shù)作品的實(shí)物、背景材料、講述圖表,以及有關(guān)的影視資料等。音像教材各部分授課時(shí)數(shù)的分配為:藝術(shù)欣賞引論2學(xué)時(shí);建筑藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);繪畫藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);雕塑藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);工藝美術(shù)欣賞2學(xué)時(shí);書法藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);音樂藝術(shù)欣賞4學(xué)時(shí);舞蹈藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);戲劇藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);戲曲藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);攝影藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí);電影藝術(shù)欣賞4學(xué)時(shí),電視藝術(shù)欣賞3學(xué)時(shí)。【使用本大綱的幾點(diǎn)說明】一、有關(guān)各部分的教學(xué)內(nèi)容,本大綱規(guī)定得比較概括,以便給主講教師以一定的靈活性。主講教師在講授時(shí),須注意協(xié)調(diào)各部分之間的某些交叉內(nèi)容,避免遺漏或重復(fù),同時(shí)注意知識(shí)的前后照應(yīng)和連貫,使全課程觀點(diǎn)統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。二、各部分內(nèi)容中畫線者為教學(xué)重點(diǎn)。所列重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄,畫#號(hào)者為重點(diǎn)講授的作品,其余要求學(xué)生自學(xué)和體會(huì)。輔導(dǎo)教師也可以從中選擇難度較大者作補(bǔ)充講授。學(xué)生要善于運(yùn)用所學(xué)知識(shí),舉一反三地賞析其他藝術(shù)作品。三、《藝術(shù)欣賞概要》每章后面列有自測(cè)題,要求學(xué)生認(rèn)真思考,作出解答。還可以組織學(xué)習(xí)小組,共同討論,相互啟發(fā),彼此交流。輔導(dǎo)教師亦可以從中選擇一些題目作重點(diǎn)輔導(dǎo)。第一章藝術(shù)欣賞引論【教學(xué)要求】通過本章使同學(xué)了解藝術(shù)欣賞的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用,藝術(shù)作品的審美構(gòu)成,及提高藝術(shù)欣賞能力的途徑與方法,從而對(duì)本課程的基本內(nèi)容及指導(dǎo)思想有一個(gè)概括的認(rèn)識(shí)。(一)藝術(shù)欣賞的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用藝術(shù)欣賞是審美活動(dòng)的主要形態(tài)之一,也是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的美育社會(huì)功能的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)欣賞的特點(diǎn):1.感覺與認(rèn)識(shí),感情與理解的統(tǒng)一,潛移默化過程。2.教育性與娛樂性的統(tǒng)一,寓教于樂。3.體現(xiàn)美感中反映與再創(chuàng)造的統(tǒng)一。(二)藝術(shù)作品的審美構(gòu)成藝術(shù)美作為美的高級(jí)形態(tài)來源于客觀現(xiàn)實(shí),但不等于現(xiàn)實(shí)。它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物,是藝術(shù)家在對(duì)象世界中肯定自己的一種形式。藝術(shù)美的構(gòu)成包括三個(gè)方面:(1)藝術(shù)形象對(duì)現(xiàn)象的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受、情感、評(píng)價(jià)和理想的表現(xiàn);(3)藝術(shù)家的精湛技巧使藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式得到完美的結(jié)合。藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)、個(gè)性與社會(huì)性、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一,但在不同藝術(shù)門類中,再現(xiàn)與表現(xiàn)有不同的特點(diǎn)。*1.藝術(shù)語言藝術(shù)語言是指藝術(shù)作品的表現(xiàn)手段和物質(zhì)媒介(色彩、線條、形體、音響、人體動(dòng)作等)。藝術(shù)語言的要求:(1)準(zhǔn)確地體現(xiàn)本門類藝術(shù)的特點(diǎn);(2)表現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神。*2.藝術(shù)形象藝術(shù)以形象性為其基本特征。藝術(shù)語言是為構(gòu)成一定的藝術(shù)形象服務(wù)的。藝術(shù)形象是主觀與客觀的統(tǒng)一。藝術(shù)形象的一般構(gòu)成規(guī)律:典型與意境。*3.藝術(shù)意蘊(yùn)藝術(shù)意蘊(yùn)即*典型與*意境的審美內(nèi)涵。藝術(shù)意蘊(yùn)深藏于藝術(shù)形象之中,需要欣賞者去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。對(duì)藝術(shù)意蘊(yùn)的把握是一個(gè)領(lǐng)悟的過程。4.藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)風(fēng)格即優(yōu)秀藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)家獨(dú)特、鮮明的個(gè)性特征。藝術(shù)風(fēng)格包括藝術(shù)語言的運(yùn)用、藝術(shù)形象、意蘊(yùn)的形成等方面。藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的審美理想、藝術(shù)追求以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美發(fā)現(xiàn),是藝術(shù)家創(chuàng)作達(dá)到成熟的重要標(biāo)志。我們提倡藝術(shù)風(fēng)格能夠體現(xiàn)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)、民族精神及時(shí)代特色。5.藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮(西方現(xiàn)代主義思潮)(三)提高藝術(shù)欣賞能力的途徑和方法1.在藝術(shù)欣賞的實(shí)現(xiàn)中提高欣賞能力,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”。2.藝術(shù)理論和藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),包括藝術(shù)的一般規(guī)律,部門藝術(shù)的特征、形式法則等。3.提高文化全面素養(yǎng),豐富生活閱歷,是提高藝術(shù)欣賞能力的前提條件。第二章建筑藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過建筑的面、體形、體量、空間、群體、環(huán)境等,了解其藝術(shù)的基本特點(diǎn),并結(jié)合建筑作品的賞析,加深對(duì)建筑和建筑藝術(shù)的具體特征的理解,學(xué)會(huì)初步運(yùn)用欣賞建筑藝術(shù)的一般方法去欣賞建筑藝術(shù)的具體作品。(一)建筑藝術(shù)的語言1.建筑和建筑藝術(shù)的具體特征:(1)建筑的雙重性;(2)建筑精神屬性的層級(jí)性;(3)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)性;(4)建筑藝術(shù)的群體性(社會(huì)性)。2.建筑藝術(shù)的語言:(1)面;(2)體形;(3)體量;(4)空間;(5)群體;(6)環(huán)境。在建筑藝術(shù)語言中對(duì)形式美法則的綜合運(yùn)用。*3.建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵—一建筑藝術(shù)特殊的文化價(jià)值。*4.歐洲、阿拉伯、中國三大園林藝術(shù)的語言特征。*5.中國園林藝術(shù)的文化內(nèi)涵。(二)建筑藝術(shù)作品欣賞1.《雅典帕提儂神廟》單純、明朗和愉快的風(fēng)格。2.《巴黎圣母院》所體現(xiàn)的哥特式建筑特點(diǎn)及歐洲中世紀(jì)的宗教精神。3.《羅馬圣彼得教堂》的集中式平面和穹窿屋頂。單純、簡明的造型邏輯和昂揚(yáng)、健康、飽滿的氣質(zhì)。文藝復(fù)興興盛期建筑藝術(shù)的杰出代表。4.印度《泰姬陵》所體現(xiàn)的伊斯蘭建筑的特點(diǎn)。5.法國《朗香教堂》的浪漫情調(diào)和隱喻手法。現(xiàn)代建筑的主要傾向。6.《北京城和北京宮殿》的群體組合。嚴(yán)整規(guī)則的構(gòu)圖和皇權(quán)至上的主導(dǎo)思想。7.《北京天壇》所體現(xiàn)的中國禮制建筑的特點(diǎn)、結(jié)合和造型的象征手法及對(duì)尊“天”主題的顯示。8.《中國園林》所體現(xiàn)的尊重自然、與自然相親相近的觀念。自然式建筑特點(diǎn)與“雖由人作,宛自天開”的境界。9.《巴黎凡爾賽宮庭園林》與中國園林的對(duì)比。10.《中國古塔》,印度建筑與中國重樓的結(jié)合。樓閣式與密檐式。11.《布達(dá)拉官》的非對(duì)稱自由聚合布局。建筑的整體統(tǒng)一感及與環(huán)境的諧調(diào)。對(duì)建筑高度的夸大與神秘、攫人的藝術(shù)感染力。12.澳大利亞《悉尼歌劇院》現(xiàn)代的自由組合。13.法國《蓬皮杜中心》的現(xiàn)代派特征(風(fēng)格)。(三)建筑藝術(shù)的欣賞方法1.對(duì)形式美法則的了解與掌握。多樣統(tǒng)一的美的規(guī)律在造型藝術(shù)上的具體體現(xiàn)。多觀察與分析,主動(dòng)與對(duì)象對(duì)話。對(duì)其他藝術(shù)門類欣賞體會(huì)的借鑒。2.要具備一些建筑學(xué)的知識(shí)。藝術(shù)美與生活美(技術(shù)美、環(huán)境美)的統(tǒng)一。建筑的善和真。3.體會(huì)情緒意境。通過對(duì)形式美的欣賞,積極進(jìn)行物我雙方的交流和再創(chuàng)造,達(dá)到與建筑藝術(shù)作品整體形象的共鳴。*4.發(fā)掘作品的文化內(nèi)涵。聯(lián)系作品所處的時(shí)代的、民族的、地域的廣闊文化環(huán)境去認(rèn)識(shí)作品?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#1.《雅典帕提儂神廟》(希臘)2.《五臺(tái)山佛光寺大殿》#3.《巴黎圣母院》(法國)#4、《羅馬彼得教堂》(意大利)#5.《泰姬陵》(印度)#6.《朗香教堂》(法國)#7.《北京城和北京宮殿》#8.《北京天壇》9.《北京四合院》#10.《網(wǎng)師園》#11.《頤和園》12.《登州法王寺塔》13.《應(yīng)縣釋迎塔》14.《上海龍華塔》#15.《西藏布達(dá)拉宮》#16.《悉尼歌劇院》(澳大利亞)17.《蓬皮杜中心》(法國)18.《羅馬萬神殿斗獸場(chǎng)》#19.《巴黎凡爾賽宮廷園林》20.《紐約帝國大廈》21.《香港銀行》第三章繪畫藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過繪畫的線條、形體、色彩、明暗、筆觸等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn);并結(jié)合油畫與國畫作品的賞析,提高對(duì)作為視覺空間藝術(shù)的繪畫本質(zhì)特征的理解,特別是加深對(duì)國畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí);學(xué)會(huì)初步運(yùn)用欣賞繪畫藝術(shù)的一般方法,欣賞具體的繪畫作品。(一)繪畫藝術(shù)的語言1.繪畫藝術(shù)在二度平面上創(chuàng)造物象與空間,展示現(xiàn)實(shí)生活與想象世界的多樣景觀,傳達(dá)人的思想感情?!耙曈X空間的藝術(shù)”。2.繪畫藝術(shù)語言:(1)線條;(2)形體;(3)色彩;(4)色調(diào);(5)明暗;(6)筆墨(筆觸);(7)結(jié)構(gòu)。3,繪畫的分類方式及各類繪畫的主要特點(diǎn),側(cè)重介紹油畫與國畫。(二)繪畫藝術(shù)作品欣賞【油畫】1.具有純潔神圣之美的《春》(波提切利)。2.田園牧歌式的《巖間圣母》(達(dá)·芬奇)。3.象詩一般和諧、自然的《睡著的的維納斯女神》(喬爾喬涅)。4.充盈著生命活力、造型雄健、色彩華麗的《搶劫留基伯的女兒們》(魯本斯)。5.著重刻畫人物內(nèi)心世界、強(qiáng)調(diào)光與影變化的《猶太老人》(倫勃朗)。6.造型嚴(yán)謹(jǐn)、理性,將油畫描繪現(xiàn)實(shí)的特長推向極致的《拿破侖加冕式》(達(dá)維特)。7.重視光線與色彩變化、捕捉瞬間色彩的《日出·印象》(莫奈)。8.色彩強(qiáng)烈、旋律緊張的《星夜》(凡·高)。9.從多角度觀察物象,將人物塑造各種幾何體綜合狀態(tài)的《彈曼陀鈴的女孩》(畢加索)。10.超越現(xiàn)實(shí)、展示立體主義與夢(mèng)境的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》(達(dá)利)。11.意境清新、風(fēng)格工麗細(xì)致、富有寫生感的《游春圖》(隋·展子虔)。12.以筆墨的松、濕、淡表現(xiàn)山水形象之平、秀、虛的《瀟湘圖》(南唐·董源)。13.用最佳角度截取景色的《踏歌圖》(南宋·馬遠(yuǎn))。14.既表現(xiàn)山川內(nèi)在律動(dòng)的生命,又外化了畫家思想感情的《漁莊秋霽》(元·倪瓚)。15.閃爍著山川的氤氳之光的《山水清音》(清·石濤)。16.具有象征意義的《荷花雙鳥》(明·朱耷)。17.以竹表“節(jié)”,塑造竹之坦蕩、落拓面貌的《墨竹》(清·鄭燮(板橋))。18.統(tǒng)一眾多對(duì)立因素,散發(fā)出醇郁氣息的《桃實(shí)圖》(近代·吳昌碩)。19.神形兼?zhèn)洌佻F(xiàn)《洛神賦》意象的《洛神賦圖》(東晉·顧愷之)。20.具有“煥爛求備”的大度氣派的《簪花仕女圖》(唐·周)。21.筆墨流暢、風(fēng)格獨(dú)具的《太白行吟》(南宋·梁楷)。22.將人物與景色融為一體,以景襯人的《木蘭從軍》(近代·任姬)。(三)繪畫藝術(shù)的欣賞方法1.了解作品的時(shí)代特征、作品產(chǎn)生的原因、背景,領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)以及作品的結(jié)構(gòu)、形式的特點(diǎn),達(dá)到與作品在感情上的交流。*2.注意積累文化史和藝術(shù)發(fā)展史的知識(shí),力求把握繪畫的發(fā)展脈絡(luò),把握代表作品的特征,從而獲得一些賞析繪畫的標(biāo)尺。3.多看和思考畫作,并注意在生活中觀察物體與景色,從而培養(yǎng)和提高對(duì)藝術(shù)形式的感覺,逐步具備對(duì)繪畫藝術(shù)語言的感受力。4.尊重自我感受,尊重自己對(duì)畫作的直覺,在畫作面前馳騁自己的聯(lián)想和想象,達(dá)到心曠神怡的最佳審美境界?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】1.《春》(波提切利)#2.《巖間圣母》(達(dá)·芬奇)3.《睡著的維納斯女神》(喬爾喬涅)#4.《搶劫留基伯的女兒》(魯本斯)#5.《猶太老人》(倫勃朗)6.《紡織女》(委拉斯開茲)7.《拿破侖加冕式》(達(dá)維特)#8.《日出·印象》(莫奈)9.《伏爾加河纖夫》(列賓)#10.《星夜》(凡·高)#11.《彈曼陀鈴的女孩》(畢加索)12.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》(達(dá)利)13.《開國大典》(董希文)——以上油畫14.《清明上河圖》(張擇端)15.《游春圖》(展子虔)#16.《瀟湘圖》(馬遠(yuǎn))#17.《漁莊秋霽》(倪瓚)18.《山水清音》(石濤)#19.《荷花雙鳥》(朱)20.《墨竹》(鄭燮)#21.《桃實(shí)圖》(吳昌碩)#22.《洛神賦圖》(顧愷之)#23.《簪花仕女圖》(周)24.《太白行吟》(梁楷)25.《木蘭從軍》(任頤)26.《歷代帝王圖》(閻立本)#27.《奔馬》(徐悲鴻)28.《蝦》、《青蛙》、《白菜》(齊白石)——以上國畫第四章雕塑藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過雕塑的實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn),并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征——立體造型的理解,學(xué)會(huì)初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品。(一)雕塑藝術(shù)的語言1、雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)(1)雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型。即用三維空間的體積,表現(xiàn)某種形象和節(jié)律,達(dá)到交流思想感情的目的。(2)雕塑是“詩”。便于抒情,宜于象征,要象詩一樣要求概括集中,一以當(dāng)十,雕塑更接近于音樂和建筑。(3)雕塑因其高度概括,往往成為一個(gè)國家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。立于通衢大道則帶有“強(qiáng)迫性”,使人非看不可。(4)雕塑既是提高的藝術(shù),又是普及的藝術(shù);既是古老的藝術(shù),又是現(xiàn)代化的藝術(shù)。2、雕塑藝術(shù)的語言(1)物質(zhì)實(shí)體性的形體,以及因形體變化而造成的光影。(2)圓雕:以立體的形體來反映生活和表現(xiàn)作者的精神世界,供人們?cè)诓煌瑫r(shí)間、不同光線、不同角度進(jìn)行欣賞。(3)浮雕:在平面上雕出凸起的形象。高浮雕與淺浮雕。(4)具象與抽象。(二)雕塑藝術(shù)作品欣賞中國雕塑部分:1.《殷商人面鼎》,說明體積的概括,接近于建筑,其形體比例已充分體現(xiàn)特定的情感。2.《戰(zhàn)國青銅器物架》,說明形體的方圓互變。3.《秦始皇陵的將軍俑》,說明寫實(shí)水平的驚人成就。4.《霍去病墓石馬》,說明“隨石賦形”的中國傳統(tǒng)及“天趣”的重要。5.《北魏云崗石窟濕婆天》,說明外來藝術(shù)和中國審美習(xí)慣的溶合。6.《西魏麥積山童女供養(yǎng)人》,說明中國藝術(shù)特有的含蓄美。7.《龍門唐奉先寺盧舍那大佛》,說明盛唐氣象。8.《敦煌盛唐彩塑菩薩》,說明宗教雕塑的世俗化。9.《晉祠侍女小可憐者》,說明前所未有的性格刻劃,典型環(huán)境中的典型性格。10.《四川大足十二圓覺洞外觀》,說明雕塑與環(huán)境藝術(shù)。11.《山西平遙雙林寺韋馱像》,說明民族武士的完美創(chuàng)造。12.《湖北武當(dāng)山外景》,說明雕塑在整體布局中的作用。環(huán)境藝術(shù)的最高典型。13.《泥人張鐘馗嫁妹》(天津博物館藏),說明雕塑的批判作用。外國雕塑部分:14.《埃及獅身人面像》,說明莊重的雕塑語言。15.《美隆地區(qū)的維納斯》(盧浮宮所藏),說明四個(gè)面的韻律。16.《被束縛的奴隸》(米氏),說明兩個(gè)面的韻律。巨人的悲劇。17.《馬賽曲》(法國凱旋門上者),說明激情與豪情。18.《伏爾泰坐像》(烏桐),說明雕刻作品中眼神的刻畫。19.《思想者》(羅丹),說明從腳趾到頭頂全身集中于思索,所謂“一根線貫穿著大宇宙”。20.《赫克里斯射怪鳥》(布爾德樂),說明力的夸張和平衡。21.《麗達(dá)》(布朗古希),說明向純雕刻發(fā)展。22.《皇帝和皇后》(摩爾),說明抽象和具象的統(tǒng)一。(三)雕塑藝術(shù)的欣賞方法1、雕塑藝術(shù)的根本特點(diǎn)是“立體性”、“三維性”、也就是要去了解和欣賞占有三維空間的體積之美。2、要懂得不同體積的組合之美,懂得不同體積的組合所形成的某種節(jié)律美和韻律美。3、要懂得欣賞雕塑的基本“影像”,也就是基本輪廓所形成的影子似的形象。4、要懂得雕塑和環(huán)境的結(jié)合,要從建筑和雕塑、園林和雕刻、廣場(chǎng)街道和雕塑,以至山川和雕塑的相互關(guān)系中去理解它們的有機(jī)聯(lián)系?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#1.牛河梁出土的裸體陶塑2.大位口等地出土的獸形壺、狗、鳥等#3.殷商人面鼎4.西周利簋#5.廣漢青銅面具#6.戰(zhàn)國中山國錯(cuò)金銀、銅虎#7.戰(zhàn)國青銅物架#8.戰(zhàn)國犀牛尊#9.秦始皇陵的將軍俑#10.霍去病墓石馬11.霍去病墓石豬#12.漢說書俑13.西安博物館畫像石#14.北魏云崗石窟濕婆天15.云崗第五窟佛像頭部#16.東魏麥積山童女供養(yǎng)人#17.南京梁代簫績墓石獸18.麥積山隋代菩薩#19.龍門唐奉先寺盧舍那大佛#20.奉先寺傍立力士#21.敦煌盛唐彩塑菩薩22.西安博物館藏唐代胖俑#23.晉祠侍女小可憐者24.晉祠侍女捧印者25.晉祠侍女年老色衰者#26.四川大足十二圓覺洞外觀#27.四川大足十二圓覺洞內(nèi)#28.大同下華嚴(yán)寺菩薩群29.薊縣獨(dú)樂寺哼哈二將#30.杭州靈隱寺飛來峰跌坐觀音像#31.山西平遙雙林寺韋馱像32.雙林寺供養(yǎng)人牛氏夫婦像#33.雙林寺渡海觀音像(塑壁)#34.湖北武當(dāng)山外景#35.武當(dāng)山天柱峰頂銅殿中捧劍武士像#36.天津博物館藏泥人張鐘馗嫁妹37.昆明筇竹寺羅漢像——以上中國雕塑部分#38.維紐綸的維納斯39.蘇曼樂王頭像40.巴比侖城浮雕41.埃及獅身人面像42.米?。簲S鐵餅者#43.美隆地區(qū)的維納斯44.羅馬皇帝阿克里柏45.德國囊勃爾格的烏塔像#46.米開朗琪羅:《大衛(wèi)像》#47.米開朗琪羅:《瀕死的奴隸》48.貝爾尼尼:《圣徒升天》#49.凱旋門上《馬賽曲》#50.烏桐:《伏爾泰坐像》#51.羅丹:《思想者》52.馬育:《地中海》#53.布爾德爾:《赫克里斯射怪鳥》54.德斯比歐:《婦女頭像》#55.布朗古希:《麗達(dá)》#56.摩樂:《皇帝和皇后》57.摩樂:聯(lián)合國大廈前《斜倚的人》58.蘇聯(lián):木辛娜《工人農(nóng)婦》59.瑞士:賈克梅蒂《行走的人》——以上外國雕塑部分第五章工藝美術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過對(duì)中國工藝美術(shù)作品的賞析,了解這門藝術(shù)的發(fā)展歷史和特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)欣賞工藝美術(shù)的一般方法,并運(yùn)用它賞析具體的裝飾工藝品和實(shí)用工藝品。(一)工藝美術(shù)的特點(diǎn)1.工藝美術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過視覺形象和對(duì)一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)。2.工藝美術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián)系,它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。3.除特種工藝以外,工藝美術(shù)一般是實(shí)用與審美相結(jié)合,實(shí)用目的與裝飾趣味相統(tǒng)一。工藝美術(shù)可基本分為裝飾美術(shù)和實(shí)用美術(shù)兩大類。*4.藝術(shù)設(shè)計(jì)(二)工藝美術(shù)作品欣賞中國的工藝美術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就,在世界文化中占有一定的地位,我國陶瓷、染織、編織、雕塑以及種類繁多的現(xiàn)代工藝中,陶器、瓷器、青銅器、玉器、漆器是歷史最為悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。1.陶器我國陶器的發(fā)展歷史和著名產(chǎn)地。彩陶的造型和色彩,彩陶《三足規(guī)》。江蘇宜興紫砂陶壺。2.瓷器我國瓷器的發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值。東晉《青瓷多耳罐》。宋代五大名窯。北宋《青花輪花大盤》。明清的青花瓷。現(xiàn)代陶瓷工藝。豐富多彩的江西景德鎮(zhèn)日用陶瓷。3.青銅器我國青銅器發(fā)展簡史。殷商青銅器和特色?!度槎〖y平底爵》?!独贰,F(xiàn)代仿古青銅器。4.玉器我國玉器的發(fā)展歷史。古代玉器的特殊功用。商代《鳥魚形玉佩》。周代《玉佩垂飾》。琢玉的方法和俏色玉雕,現(xiàn)代玉雕《瑪瑙龍盤》和《岱岳奇觀》。5.漆器我國漆器發(fā)展歷史。戰(zhàn)國《彩漆動(dòng)物座屏》。漢代《漆耳杯》。現(xiàn)代脫胎漆器和漆畫。6.染織刺繡、木雕、牙雕、竹編、玻璃、搪瓷等其他工藝美術(shù)品。旅大玻璃器皿。(三)工藝美術(shù)的欣賞方法1.裝飾美術(shù)(裝飾工藝品)(1)不同材料的裝飾性繪畫、雕塑作品,主要看其立意、主題、構(gòu)圖和色彩;(2)牙、玉、石等材料的工藝品還應(yīng)看其對(duì)材料的選擇和運(yùn)用,如巧施俏色、雕刻技法等;(3)年畫類長期欣賞的作品,主要看其題材的內(nèi)涵和構(gòu)圖的豐滿程度;(4)商品的包裝、裝磺及廣告招貼,要概括、簡潔,使人一目了然。2.實(shí)用美術(shù)(日用工藝品)(1)看其使用功能是否完備,操作是否簡便;(2)看器物的尺寸、比例是否適度,注意其與周圍環(huán)境的關(guān)系;(3)看其生產(chǎn)工藝的技術(shù)水平發(fā)揮得如何;(4)看其色彩配合如何,特別是服裝、紡織品的特殊要求;(5)注意傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、民間工藝美術(shù)品和現(xiàn)代工藝美術(shù)品的不同風(fēng)格;(6)作為商品,看其是否切合生活的需要,能否引起人們的購買欲、是否符合消費(fèi)者的購買能力。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#三足規(guī)(彩陶)、宜興紫砂陶壺、#青瓷多耳罐(東晉)、《白瓷劃花蓮花紋缽》(北宋)、《青花輪花大盤》(元)、景德鎮(zhèn)日用陶瓷。?!度槎〖y平底爵》(夏商之際)、《利簋》(西周前期)。《鳥魚形玉佩》(商)、《玉佩垂飾》(周代中期)、《瑪瑙龍盤》(1959)、《岱岳奇觀》(1989)。?!镀岫罚h)、《彩漆動(dòng)物座屏》(戰(zhàn)國)。旅大玻璃器皿。第六章書法藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過書法的用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn),并結(jié)合書法作品的賞析,加深對(duì)書法本質(zhì)特征——書為“心畫”的理解,提高對(duì)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)初步運(yùn)用欣賞書法的一般方法去賞析具體的書法作品。書法是以書寫漢字為基礎(chǔ),通過布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。*書法藝術(shù)具有顯著的民族特色,是最有代表性的東方藝術(shù),中國書法不僅有悠久的歷史,而且在當(dāng)代藝術(shù)中顯示了充沛的生命力,具有很高的審美價(jià)值和廣泛的群眾基礎(chǔ)。(一)書法藝術(shù)的語言1、用筆:行筆的方式、方法(運(yùn)筆中的急緩、提按、方圓、輕重、藏露等)。2、用墨:墨的著色程度及變化(濃淡、枯潤等)。3、結(jié)構(gòu):字的分間布白、經(jīng)營位置(大小、奇正、寬窄、比例等)。4、章法:作品的整體布局,在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。(二)書法藝術(shù)作品欣賞1、(東晉)王羲之《蘭亭序》,說明書法風(fēng)格及時(shí)代特征。2、(唐)歐陽詢《九成宮醴泉銘》,說明書法中的法度。3、(唐》顏真卿《祭侄文稿》,說明書法是“心畫”,貴在“天真”。4、(唐)懷素《自敘帖》,說明書法,特別是草書,是一種造型運(yùn)動(dòng)的美。5、毛澤東自書詩詞,說明書法與詩的關(guān)系及書法中新的時(shí)代精神。6、徐悲鴻《八十七神仙卷跋》等,說明“書之美在情在德”,書法家的全面文化修養(yǎng)。(三)書法藝術(shù)的欣賞方法1、提高對(duì)書法藝術(shù)特征的理解:(1)書為“心畫”;(2)書肇于自然,書法是自然的節(jié)奏化;(3)形式法規(guī)的精妙運(yùn)用。2、欣賞方法:(1)觀神采(從整體上領(lǐng)悟作品的精神內(nèi)涵);(2)審法度(對(duì)布白、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨的剖析);(3)識(shí)獨(dú)創(chuàng)(對(duì)書法風(fēng)格的時(shí)代性、個(gè)性的把握)。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】1、(秦)《泰山刻石》2、(漢)《石門頌》3、(漢)《張遷碑》4、(東晉)《寶子碑》#5、(東晉)王羲之《蘭亭序》#6、(唐)歐陽詢《九成宮醴泉銘》7、(唐)張旭《古詩四帖》#8、(唐)顏真卿《祭侄文稿》#9、(唐)懷素《自敘帖》10、(宋)蘇東坡《黃州寒食帖》11、(明)傅山《致友人書》12、(清)鄧石如《敖陶孫詩評(píng)》#13、毛澤東自書詩詞#14、徐悲鴻行草書15、沈尹默行書第七章音樂藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過音樂的節(jié)奏、樂句、樂段、旋律、音色、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn);并結(jié)合音樂作品的賞析,加深對(duì)音樂基本特征的理解;學(xué)會(huì)初步運(yùn)用音樂的一般欣賞方法去賞析具體的音樂作品。音樂是一個(gè)特定的音響過程,一個(gè)多種要素結(jié)合一道,涵載著一定生活內(nèi)容、思想感情的、活躍、流動(dòng)、組織有序的音響過程。它作用于人的聽覺,引發(fā)人們的種種體驗(yàn)和聯(lián)想,使人步入藝術(shù)審美地,并從中獲得某種精神享受和滿足。(一)音樂藝術(shù)的語言1、音樂藝術(shù)的基本特征(1)音樂是聲音的藝術(shù)。作為音樂藝術(shù)材料的聲音,是一個(gè)超脫了自然原型的特殊的音響體系。(2)音樂是時(shí)間的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的展現(xiàn)要在一定的過程中完成。音樂稍縱即逝的弱點(diǎn)所轉(zhuǎn)化的特殊手法。(3)音樂是表現(xiàn)的藝術(shù)。“音樂形象”是經(jīng)過聯(lián)想而形成于人們頭腦中的藝術(shù)形象,是感情化、性格化的形象,表現(xiàn)性與再現(xiàn)性的互補(bǔ)。(4)音樂是再創(chuàng)造的藝術(shù)。2、音樂藝術(shù)的語言:(1)節(jié)奏;(2)節(jié)拍;(3)調(diào)式;(4)調(diào)性;(5)動(dòng)機(jī);(6)樂節(jié);(7)樂句;(9)旋律;(10)和聲;(11)復(fù)調(diào);(12)音色;(13)配器;(14)織體;(15)主題;(16)曲式結(jié)構(gòu);(17)呈示;(18)展開;(19)再現(xiàn);(20)體裁。(二)音樂藝術(shù)作品欣賞1、《國歌》(《義勇軍進(jìn)行曲》)等聶耳的聲樂作品。第一位革命音樂家。現(xiàn)代音樂文化、音樂藝術(shù)技巧同反映中國人民群眾斗爭(zhēng)生活,及展示新的社會(huì)前景相結(jié)合的歌曲藝術(shù)。它的特色及風(fēng)格。2、《黃河大合唱》(冼星海)大合唱的體裁。中國民族音樂與西洋音樂的結(jié)合。中國的統(tǒng)一構(gòu)思、集曲聯(lián)合的大合唱之首。3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪、陳鋼)協(xié)奏曲的形式。協(xié)奏曲體裁的民族化。中國的敘事性與外國的交響性兩種音樂審美意識(shí)的結(jié)合。小提琴演奏風(fēng)格的民族。4、交響詩《序曲》(李斯特)單樂章交響作品的形式。標(biāo)題音樂特點(diǎn)。5、《第五(命運(yùn))交響曲》(貝多芬)古典成熟的交響套曲形式。奏嗚曲式及其表現(xiàn)特征。音樂藝術(shù)中的哲學(xué)思考。*6、交響樂。7、民間音樂。(三)音樂藝術(shù)的欣賞方法1、抓住音樂主題,充分發(fā)揮想象力,體味音樂形象。2、熟悉音樂體裁,把握音樂表達(dá)內(nèi)容的特殊方式。3、了解音樂家及其作品所處的時(shí)代、社會(huì)、文化背景,力求準(zhǔn)確而豐富地領(lǐng)會(huì)作品的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#1、《國歌)(《義勇軍進(jìn)行曲》)(聶耳)#2、《黃河大合唱》(冼星海)#3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪、陳鋼)#4、《第一鋼琴協(xié)奏曲》(柴可夫斯基)#5、《第五(命運(yùn))交響曲》(貝多芬)6、《威廉·退爾序曲》(羅西尼)7、《培爾·金特》第一組曲中的第一曲《朝景》(格里格)8、《第六(田園)交響曲》(作品第68號(hào))第一樂章(奏鳴曲式)(貝多芬)9、《圖畫展覽會(huì)》(拉威爾)10、《C小調(diào)練習(xí)曲》(作品第10號(hào)之12)(肖邦)11、聲樂協(xié)奏曲《海燕》(秦詠誠)12、《第40交響曲》(莫扎特)13、鋼琴奏鳴曲《熱情奏鳴曲》(貝多芬)14、管弦樂《大?!罚ㄆ瑪啵ǖ卤胛鳎?5、弦樂合奏《二泉映月》16、交響詩《序曲》(李斯特)第八章舞蹈藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過舞蹈的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作、時(shí)空、舞臺(tái)呈現(xiàn)等,了解其藝術(shù)的特點(diǎn),并結(jié)合舞蹈作品的賞析,加深對(duì)舞蹈的特征,及偏重于表現(xiàn)與抒情的理解;學(xué)會(huì)初步運(yùn)用舞蹈欣賞的一般方法去賞析具體的舞蹈作品。舞蹈以有節(jié)奏韻律的人體動(dòng)作及姿態(tài)變化來表現(xiàn)思想感情及社會(huì)生活。舞蹈偏重于表現(xiàn)與抒情,在音樂、美術(shù)、光色的共同參與下融為整體,是一門多種藝術(shù)共同融成的綜合性藝術(shù)。但是每個(gè)民族通過舞蹈來表達(dá)感情的方式受到民族性的影響。舞蹈的種類:1、古典舞(中國、歐洲);2、現(xiàn)代舞;3、民間舞;4、通俗舞;5、國際舞。舞蹈的形式:1、劇舞;2、舞蹈(廣場(chǎng)舞蹈、獨(dú)舞、集體舞、雙人舞)。(一)舞蹈藝術(shù)的語言1、結(jié)構(gòu)語言:有意圖的藝術(shù)構(gòu)思。戲劇結(jié)構(gòu)(線型結(jié)構(gòu))與塊狀結(jié)構(gòu)。2、動(dòng)作語言:暗示;傳達(dá);讓觀眾通過直觀形象去感受。動(dòng)作既是構(gòu)成舞蹈語言的基本材料,也是舞蹈家創(chuàng)作過程中的思維材料。3、時(shí)空語言:空間的展現(xiàn)與時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)、空的相互依存溶合。音樂的協(xié)作。4、舞蹈語言的舞臺(tái)呈現(xiàn)特點(diǎn):內(nèi)在激情有形可見的動(dòng)作流。舞蹈與詩歌、音樂的聯(lián)系與區(qū)別。舞蹈與電影的相似與區(qū)別。舞蹈與雜技、武術(shù)等其他人體藝術(shù)的區(qū)別。(二)舞蹈藝術(shù)作品欣賞1、舞劇《絲路花雨》的藝術(shù)特色和歷史地位。2、大型舞蹈《黃河》3、現(xiàn)代群舞《潮汐》(王磊編)4、男子獨(dú)舞《海浪》5、女子獨(dú)舞《雀之靈》空靈、豐滿的內(nèi)涵和精雕細(xì)琢的形成美。6、男子獨(dú)舞《殘春》激越迭宕的風(fēng)格。7、三人舞《金山戰(zhàn)鼓》對(duì)戰(zhàn)斗人物情態(tài)、心態(tài)和動(dòng)態(tài)的生動(dòng)刻劃。傳統(tǒng)題材,全新的技法。8、山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞《黃河兒女情》所創(chuàng)造的嶄新的視覺形象。對(duì)傳統(tǒng)民間歌舞的批判、繼承和對(duì)外來通俗歌舞的吸收與改造。9、女子群舞《小溪、江河、大?!返恼w動(dòng)感和流暢美。10、舞蹈詩《長城》所表現(xiàn)的悲壯之勢(shì)、陽剛之氣、深沉之思和濃烈之情。整體氛圍的深厚凝重與舞蹈語言的鮮明個(gè)性化。11、大型舞劇《俺從黃河來》主體蘊(yùn)含的多義性與多重意象的交織。民間舞蹈文化品位的超越。12、摩登芭蕾《斯巴達(dá)克斯》13、摩登芭蕾《奧涅金》。(三)舞蹈藝術(shù)的欣賞方法1、舞蹈形式美的欣賞(1)通過美的人體去接受美的舞蹈。(2)欣賞舞蹈動(dòng)作本身的形態(tài)美(協(xié)調(diào)感、韻律感、節(jié)奏感、高難度技巧等)。(3)欣賞舞臺(tái)構(gòu)圖:人體動(dòng)作在舞臺(tái)空間所勾畫出來的流動(dòng)畫面。和諧統(tǒng)一的整體美。(4)欣賞舞臺(tái)美術(shù)(景、光、色、服、道、化等綜合元素)。2、情緒意境美的欣賞:既要對(duì)形式美有較敏銳的感覺,又要有主體積極投入的心理沖動(dòng);用“心靈的眼睛”去體會(huì)形式美中所蘊(yùn)含的情緒與意境,去欣賞只有舞蹈才能揭示的感情符號(hào)。3、舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)的自我培養(yǎng)(1)對(duì)優(yōu)秀舞蹈作品“詩心、樂性、舞體”的美的感悟。(2)純潔高尚的欣賞心態(tài)?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#1、《絲路花雨》(舞劇)2、《黃河》(大型舞蹈)3、《潮汐》(現(xiàn)代群舞)#4、《海浪》(男子獨(dú)舞)#5、《雀之靈》(女子獨(dú)舞)6、《殘春》(男子獨(dú)舞)7、《金山戰(zhàn)鼓》(三人舞)#8、《黃河兒女情》(山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞)#9、《小溪、江河、大海》(女子群舞)10、《長城》(舞蹈詩)#11、《俺從黃河來》(大型舞?。?2、《斯巴達(dá)克斯》(摩登芭蕾)13、《奧涅金》(摩登芭蕾)第九章戲劇藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過戲劇的形體動(dòng)作、言語動(dòng)作、靜止動(dòng)作等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn);并結(jié)合戲劇作品的賞析,加深對(duì)戲劇基本特征的理解;學(xué)會(huì)初步運(yùn)用戲劇的一般欣賞方法,去賞析具體的戲劇作品。戲劇是一種綜合藝術(shù),在各種媒體的綜合中居于本體地位的是表演藝術(shù)。戲劇藝術(shù)的基本手段是動(dòng)作、包括形體動(dòng)作、言語動(dòng)作、靜止動(dòng)作及各種主觀表現(xiàn)手段(表現(xiàn)、姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)等)。戲劇的中心是性格意志的矛盾沖突所形成的情境,戲劇作品的基本單位是場(chǎng)面。(一)戲劇藝術(shù)的語言1、形體動(dòng)作。2、語言動(dòng)作:對(duì)話、獨(dú)白、旁白。3、靜止動(dòng)作。(二)戲劇藝術(shù)作品欣賞*悲劇作品欣賞:命運(yùn)悲劇、性格悲劇、社會(huì)悲劇、悲喜劇。(三)戲劇藝術(shù)的欣賞方法1、體驗(yàn)和距離相統(tǒng)一。2、欣賞戲劇作品必須重視對(duì)單個(gè)場(chǎng)面的欣賞,一個(gè)完整的戲劇運(yùn)動(dòng)正是在一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換與連接中完成的,觀眾在欣賞中對(duì)劇中人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)的體驗(yàn)與感悟,也都是在觀賞場(chǎng)面的實(shí)體內(nèi)容和超越這個(gè)實(shí)體內(nèi)容中完成的?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】#1、《茶館》(老舍)#2、《雷雨》、《日出》(曹禺)#3、《哈姆萊特》(莎士比亞)#4、《瓊斯皇》(奧尼爾)#5、《娜拉》(易卜生)第十章戲曲藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過戲曲的唱、做、念、打等,了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn);并結(jié)合戲曲作品的賞析,加深對(duì)戲曲的虛擬性、程式性等藝術(shù)特征的理解,提高同學(xué)們對(duì)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。(一)戲曲藝術(shù)的語言戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇,它熔歌、舞、說及其他藝術(shù)形式為一爐,以唱、做、念、打?yàn)楸憩F(xiàn)手段,塑造人物、敷演故事。(二)戲曲的藝術(shù)特征1、戲曲具有更廣泛、更高的綜合性戲曲的綜合性指它不僅能把唱做念打四種表演手段有機(jī)地融為一體,而且指它能把不同的藝術(shù)有機(jī)地融為一體。2、戲曲的虛擬性戲曲的虛擬性指“略形傳神,以神制形”的表演特點(diǎn):由演員通過虛擬,在想象中進(jìn)行擬形創(chuàng)造,在創(chuàng)造的過程中,調(diào)動(dòng)觀眾的想象力,使擬形的創(chuàng)造得到觀眾的理解和認(rèn)可,在演員和觀眾共同的意象中,完成反映生活的任務(wù)。3、戲曲的程式性比其它藝術(shù)形式更高,程式性指對(duì)演員表演的規(guī)范化制約。(1)唱必須嚴(yán)格遵守曲牌或板式的規(guī)范。做必須嚴(yán)格按一定尺度進(jìn)行。念必須按一定的要求。打必須按一定的套路。(2)不同的角色、行當(dāng),表演同一動(dòng)作時(shí),程式上有區(qū)別。(3)程式化并非公式化、凝固化的模式。在戲曲發(fā)展史上,有成就的演員,在塑造人物的過程中,都對(duì)原有的表演程式有所突破和創(chuàng)新。*(三)戲曲劇種介紹(1)戲曲劇種分類:戲曲劇種約有三百一十多個(gè),按聲腔約分為高腔腔系、昆腔腔系、梆子腔系、皮黃腔系、民間歌舞類諸腔系、民間說唱諸腔系、少數(shù)民族戲曲等。(2)戲曲的聲腔特點(diǎn):戲曲劇種歌唱的曲調(diào)是各地方言的音樂化、韻律化,含有濃郁的地方風(fēng)味。一個(gè)劇種并非只唱一個(gè)聲腔,由于劇種間的相互影響,各劇種形成發(fā)展的歷程不同,演唱的曲調(diào)也有多樣性的變化。(3)各劇種除聲腔各具特色外,在表演上也有各自的創(chuàng)造。不同劇種在相同的劇目中扮演角色的行當(dāng)也不盡相同。*(4)京劇*(四)戲曲的流派(五)戲曲藝術(shù)的欣賞方法京劇《投軍別窯》中周信芳、李玉茹扮演的薛平貴、王寶釧念白和唱腔分析。(六)戲曲欣賞方法1、把握住戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)方法。2、要認(rèn)識(shí)戲曲表演形式的獨(dú)立性。3、要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是否健康?!局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】1、京劇《野豬林》2、川劇《打紅臺(tái)》3、山西梆子《殺驛》4、川劇《逼侄赴科》5、蒲劇《打神告廟)6、呂劇《姐妹易嫁》7、京劇《打漁殺家》8、川劇《評(píng)雪辨蹤》9、京劇《貴妃醉灑》10、荊州花鼓《站花墻》11、蒲劇《掛畫》12、京劇《玉堂春》13、京劇《鎖麟囊》14、京劇《甘露寺》15、豫劇《花木蘭》#16、京劇《投軍別窯》第十一章攝影藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過對(duì)構(gòu)成攝影畫面形象的線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺元素的分析,了解攝影藝術(shù)的特點(diǎn),并結(jié)合對(duì)攝影藝術(shù)作品的賞析,了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用攝影的眼光來欣賞攝影藝術(shù)作品。(一)攝影藝術(shù)的語言(攝影的特性)1、攝影是通過光學(xué)、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)手段——用光學(xué)鏡頭、感光材料的洗印過程來記錄存在于鏡頭之前的真實(shí)形象,具有令人信服的真實(shí)感,它的形象通常是瞬間完成的,具有由于攝影者獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),瞬間的抓取以及后期制作的高超技術(shù)技巧所形成的藝術(shù)特質(zhì),具有獨(dú)特的審美價(jià)值。2、攝影是二維平面藝術(shù),其形象是由線條、形狀、影調(diào)、色彩組成,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的逼真形象。3、現(xiàn)實(shí)中的形象經(jīng)過選擇、取舍、提煉和構(gòu)圖處理,在框架中組成為一個(gè)有秩序的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X形式,傳達(dá)出作者的思想感情和對(duì)生活的觀察和理解。(二)攝影藝術(shù)作品欣賞1、《白求恩大夫》(吳印咸)主體的處理及環(huán)境的選擇。2、《讓我們的血流在一起》(王立平)背景的簡潔是攝影作品成功的關(guān)鍵。3、《黎明的鐘聲》(江波)空白疏通氣韻。4、《童工》(路易斯·海因美國)正面角度的感染力。5、《到森林里去》(尤金·史密斯美國)背面角度的含蓄。6、《浩氣長存》(張成軍)仰角度的表現(xiàn)力。7、《長江截流》(孫樹清)遠(yuǎn)景的優(yōu)勢(shì)。8、《插秧女》(濱谷浩日本)特寫的魅力。9、《鵝場(chǎng)》(張陰增)逆光的美感。10、《倒閉的滋味》(鄭鳴)新聞攝影的特色。11、《喜盈門》(丁愛民)生活攝影。12、《城市之光》(楊曉利)黑白攝影的韻味。(三)攝影作品的欣賞方法1、欣賞攝影藝術(shù)真實(shí)、自然、質(zhì)樸的美,欣賞攝影藝術(shù)家在平凡生活中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。2、欣賞攝影畫面的構(gòu)圖美,攝影家能從紛紜雜呈的生活中,截取出具有涵義和表現(xiàn)力的形象,并在框架平面中建立起線、形、色的秩序,形成完整的構(gòu)圖形式。3、欣賞攝影的技術(shù)技巧:精湛的攝影技術(shù)是攝影作品成功的保證??茖W(xué)地選擇感光材料,運(yùn)用光學(xué)鏡頭及附件,精細(xì)周密的后期制作,給畫面帶來完美的形式。第十二章電影藝術(shù)欣賞【教學(xué)要求】通過電影藝術(shù)特性和基本創(chuàng)作規(guī)律的介
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