2023學(xué)年完整公開課版第12課進化論

第七單元第12課破解生命起源之謎課標(biāo)要求：簡述進化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。自學(xué)檢測：1、神創(chuàng)論的原因、內(nèi)容、影響？

2、早期進化論思想的代表人物及其主要成就？3、進化論的背景、內(nèi)容、意義？探究一：在古代，對于生命的起源有哪些神話和傳說？神創(chuàng)說、自然發(fā)生說、生源論（同類生命繁殖）、宇宙生命論、新自生論導(dǎo)入新課盤古開天女媧造人從哪來？干什么？到哪去？西方中國我們從哪里來？萬物又從哪里來？女媧造人盤古開天上帝創(chuàng)世說亞當(dāng)與夏娃“神創(chuàng)說”中國盤古女媧造人傳說女媧是從大地里生長出來的女神，人首蛇身，神通廣大。女媧用手摶黃土造人。她將黃土加上水和成泥，在手中揉搓著，捏成了一個個小泥娃娃。說也奇怪，這些小東西剛一放在地上，就活了起來。女媧很高興，用辛勤的勞動，不斷地創(chuàng)造了自己的兒女?？墒沁@樣一個一個地捏，還是太費力氣，于是她又想出一個更簡便的辦法，把一箱荊條編成的大繩，放在黃泥上一甩，甩出來的泥點立刻變成了一個個小人，大地不久便出現(xiàn)了一群群活蹦亂跳的男男女女了。偉大的女神就這樣造出了千百萬的兒女，讓大地布滿了人類的足跡。西方據(jù)《圣經(jīng)》記載：第一天，上帝創(chuàng)造了晝夜；第二天，上帝創(chuàng)造了天空；第三天，上帝創(chuàng)造了陸、海及植物；第四天，上帝創(chuàng)造了日月；第五天，上帝創(chuàng)造了動物；第六天，上帝創(chuàng)造了男人亞當(dāng)；第七天，亞當(dāng)問上帝，為什么世間萬物獨有我如此孤獨？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。后來，夏娃偷吃了禁果，惹怒了上帝，上帝就把亞當(dāng)和夏娃趕出了伊甸園貶到塵世里生活了。亞當(dāng)和夏娃就成為了以后所有人類的祖先，他們的后代不斷地在地上繁衍。原因：B、基督教神學(xué)的愚民政策和精神獨裁，

適應(yīng)統(tǒng)治階級的需要影響：A、禁錮了人們的思想

B、致使生物學(xué)研究進展緩慢一、神創(chuàng)說長期流行原因？內(nèi)容？影響？A、生產(chǎn)力落后，人們知識缺乏。內(nèi)容：A、神創(chuàng)造了人和萬物

B、物種不變，物種之間沒有聯(lián)系。1思：文、宗、啟解放了思想，面向現(xiàn)實，重視實踐，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)2政：資產(chǎn)階級革命的影響3經(jīng)：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)革命的推動1、產(chǎn)生條件細胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。（胡克、施萊登、施旺、德馬克等科學(xué)家的研究）科技進步和生物學(xué)知識的積累（4）科學(xué)基礎(chǔ)：二、拉馬克和早期生物進化思想（19C初）1、施萊登（1804—1881）

2、施旺（1810—1882）細胞學(xué)說4、拉馬克（1744—1829）二、早期進化論思想的代表人物及其主要成就？成就：

A、提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點

B、肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出兩個著名

原則：①用進廢退②獲得性遺傳。3、德馬克②拉馬克早期生物進化思想：A、生物從低級向高級發(fā)展進化B、環(huán)境對物種變化產(chǎn)生影響“用進廢退”“獲得性遺傳”意義：早期的生物進化思想開始形成①思想基礎(chǔ)：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動沖擊了

封建神學(xué)，解放了人們的思想。三、達爾文與進化論④理論基礎(chǔ):細胞學(xué)說和早期生物進化思想。⑤個人因素：達爾文環(huán)球考察和長期科學(xué)探索。1、生物進化論產(chǎn)生的背景②政治基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級革命使資產(chǎn)階級掌握政權(quán)③經(jīng)濟基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)革命的推動；①生物是不斷進化的，進化規(guī)律低級→高級簡單→復(fù)雜②進化是逐漸、連續(xù)的③生物有共同的祖先④進化機制物競天擇、適者生存、自然選擇自然選擇（基礎(chǔ)）→否定神創(chuàng)說→否定物種不變→否定物種間沒有聯(lián)系二、生物進化論1、背景：2、達爾文進化論的內(nèi)容：標(biāo)志：1859年達爾文《物種起源》“物競天擇，適者生存，自然選擇”是達爾文進化論的核心思想頸長的能吃到樹葉生存下來，頸短的卻因吃不到樹葉而最終餓死了它們有頸長和頸短的差異它們都要吃樹葉而樹葉不夠吃長頸鹿產(chǎn)生的后代超過環(huán)境承受能力（過度繁殖）（生存斗爭）（遺傳變異）（自然選擇，適者生存）長頸鹿的進化思考：它們分別體現(xiàn)了達爾文進化論的什么觀點？演示：你從哪里來？2、生物進化論產(chǎn)生的標(biāo)志1859年《物種起源》的發(fā)表3、主要觀點：A、生物是不斷進化的，生物進化是逐漸和連續(xù)的B、生物物種有著共同原始祖先，不同物種變異是“自然選擇”的結(jié)果C、物競天擇、適者生存、自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。③社會達爾文主義，成為經(jīng)濟兼并、殖民擴張的理論依據(jù)。④進化論思想對處于危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動，推動維新變法和新文化運動等。對宗教界和思想界：①從根本上改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，否定了神創(chuàng)說。對科學(xué)界：②開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代,達爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”；為馬克思主義的發(fā)展提供自然科學(xué)基礎(chǔ)。對社會：4、生物進化論思想的影響材料1896年，嚴復(fù)將達爾文的堅定擁護者赫胥黎的《進化論與倫理學(xué)》介紹到中國。命名為《天演論》《天演論》敲響了祖國危亡的警鐘：生物不斷在“變”、不斷在進化，這是不可抗拒的規(guī)律，社會也是如此。既然人力可“與天爭勝”而終“勝天”只要人治日新、變法圖強，國家就可永存，種族就可不墜，此所謂“存亡生死，其權(quán)仍操之我手”！因此，中國變法救亡不僅合理、可能，而且刻不容緩！

嚴復(fù)（1853—1921）（4）社會：成為殖民地半殖民地國家挽救民族危亡的思想武器。1．（20207·浙江高考·19）有學(xué)者謂：“達爾文將物競天擇說應(yīng)用到了物種的變異上，并且掌握了足夠的證據(jù)說服了全球的科學(xué)家”。在與各種反對意見的論爭中，達爾文學(xué)派逐漸形成。下列項中與之不相符的是A．用大量事實論證了自然界中生物的物種是不斷進化的B．首先提出生物是從低級向高級發(fā)展進化的觀點C．赫胥黎論證人的構(gòu)造“尤其和猿更接近”D．給上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊B2．（2018·海南高考·17）有學(xué)者在評價一項科學(xué)成就時指出：它使人對自己的認識以及對世界的認識發(fā)生了一次類似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時所帶來的劃時代變化。這項成就應(yīng)該是A．伽利略的“自由落體定律” B．達爾文的“生物進化論”C．普朗克的“量子假說” D．赫胥黎的“人猿同祖說”B1、科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源有哪些？問題探究：（1）世界觀不同：宗教是建立在唯心主義之上

科學(xué)是從唯物主義立場出發(fā)；（2）方法論不同：宗教沒有經(jīng)過實踐檢驗

科學(xué)是建立在實踐和觀察研究的基礎(chǔ)之上（3）政治目的不同：宗教是統(tǒng)治階級維護特權(quán)的工具科學(xué)則追求民主和平等。（2009安徽）1、被西方教會勢力指責(zé)為“意在擾亂對神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國啟蒙思想家嚴復(fù)則認為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛頓）氏之天算格致”的學(xué)說是（）

A、日心說B、進化論C、量子論D、相對論典例分析：2達爾文生物進化論演說對科學(xué)發(fā)展的最重要意義在于：

A是觸犯教會禁令的典范

B提示了自然界優(yōu)勝劣汰的競爭法則

C完成了對生物學(xué)的一次偉大綜合

D將“變化”“發(fā)展”等觀念引入科學(xué)領(lǐng)域，使人類在思想上發(fā)生了躍進。DB32011年長沙模擬一個生物學(xué)家，他曾提出過兩個著名的原則，就是“用進廢退”和“獲得性遺傳”。他的一生，可以說是在貧窮與冷漠中度過的，尤其是晚年的境遇很凄涼。直到1909年，在人們紀(jì)念他的名著《動物學(xué)哲學(xué)》出版100周年時，巴黎植物園向各界募捐，才算為他建立了一塊紀(jì)念碑。碑上鐫刻著他女兒的話：“我的父親，后代將要羨慕您，他們將要替您報仇雪恨！”這位科學(xué)家是A．胡克B．拉馬克C．施萊登D．達爾文B4原創(chuàng)“……人類的這種處境，很讓普羅米修斯心憂。于是他就懇求萬神之王宙斯，希望他能賜給人類火種。可是，宙斯以為不能給人類太多的幫助，否則就無法統(tǒng)治人類，而且人類還會征服宇宙，直接威脅神的權(quán)威?！毕铝腥宋镏小爸苯油{神的權(quán)威”的是A．牛頓B．普朗克C．伽利略D．達爾文 D【解析】達爾文的進化論從根本上改變了當(dāng)時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，引起了教會和保守勢力的驚恐，可以說是直接威脅神的權(quán)威。5達爾文進化論對近代中國社會的深遠影響是：A喚醒中國民眾救亡圖存B讓中國人甘于被壓迫C激發(fā)中國人民的革命熱情D為變法圖強提供理論依據(jù)A6、達爾文的《物種起源》發(fā)表后,引起了宗教勢力的強烈反對,他們叫囂“打倒進化論”“粉碎達爾文”等。這說明①達爾文的進化論給上帝創(chuàng)造萬物說以沉重一擊②達爾文的進化論動搖了宗教神學(xué)的根基③達爾文的進化論反映了新興資產(chǎn)階級的要求④達爾文的進化論具有嚴密的科學(xué)性 A①②B①①c①③D②④A7、達爾文的生物進化學(xué)說包括（）①生物是不斷進化的②自然界優(yōu)勝劣汰③生物有著共同的祖先④變異導(dǎo)致新物種的形成A①③B③④ C①②④D①②③④D8、偉大的科學(xué)家達爾文的進化論,其歷史意義是（）①提出了優(yōu)勝劣汰,適者生存是人類社會的客觀規(guī)律②是對生物學(xué)的一次偉大綜合③從根本上推翻了“神創(chuàng)世”學(xué)說④使人類在思想上發(fā)生飛躍A①②③④B①②④C①③④ D②③④B92011年衡陽模擬閱讀下列材料：材料一“我不知道世人對我是怎樣看法，但是在我看來，我不過像一個在海濱玩耍的孩子，為時而發(fā)現(xiàn)一塊比平常光滑的石子或美麗的貝殼而感到高興；但那浩瀚的真理之海洋，卻還在我的面前末曾發(fā)現(xiàn)呢？”——牛頓臨終遺言材料二有一次，一個美國記者問愛因斯坦關(guān)于他成功的秘訣。他回答：“早在1901年，我還是二十二歲的青年時我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成功的公式。我可以把這公式的秘密告訴你，那就是A＝＋Y＋!A就是成功，就是努力工作，Y是懂得休息，是少說廢話！這公式對我有用，我想對許多人也是一樣有用?！薄蹲匀晦q證法通訊》材料三德國著名的物理學(xué)家普朗克年輕時曾向他的老師表示要獻身于理論物理學(xué)，老師勸他說：“年輕人，物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會再有多大的發(fā)展了，將一生獻給這門學(xué)科，太可惜了?！?9世紀(jì)理論物理學(xué)達到了巔峰狀態(tài)，但其中也隱含著巨大的危機。海王星的發(fā)現(xiàn)顯示出牛頓力學(xué)無比強大的理論威力，電磁學(xué)與力學(xué)的統(tǒng)一使物理學(xué)顯示出一種形式上的完整，并被譽為“一座莊嚴雄偉的建筑體系和動人心弦的美麗的廟堂”。在人們的心目中，古典物理學(xué)已經(jīng)達到了近乎完美的程度?！蹲匀晦q證法通訊》請回答：1我們知道“A＝＋Y＋”秘訣帶給愛因斯坦的成功，結(jié)合所學(xué)知識概括愛因斯坦在“浩瀚的真理之海洋的發(fā)現(xiàn)”。2你怎樣理解材料三中“普朗克老師對他的告誡”，近乎完美的經(jīng)典物理學(xué)存在什么局限性？3通過對以上材料的分析，結(jié)合所學(xué)知識，覺得這三位科學(xué)家能給我們什么啟示和動力？【參考答案】1①愛因斯坦提出了相對論；②愛因斯坦利用量子論成功地解釋了光電效應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象及光的本質(zhì)，進